公共藝術(shù)概論論文

　　隨著公共藝術(shù)在中國(guó)城市中的發(fā)展，它可以是人們關(guān)注并介入現(xiàn)代社會(huì)生活的方式和手段。下文是學(xué)習(xí)啦小編為大家搜集整理的關(guān)于公共藝術(shù)概論論文的內(nèi)容，歡迎大家閱讀參考!

　　公共藝術(shù)概論論文篇1

　　淺析城市景觀建設(shè)中的公共藝術(shù)

　　摘 要：公共藝術(shù)在城市景觀建設(shè)中承擔(dān)著不可替代的功能和任務(wù)，在提供指示、美化環(huán)境、教化民眾、獲得經(jīng)濟(jì)利益等方面都發(fā)揮著重要作用，城市公共藝術(shù)日益成為城市景觀建設(shè)的重要組成部分。盡管我國(guó)當(dāng)代公共藝術(shù)的發(fā)展在制度體系、意識(shí)觀念、教育宣傳等方面存在著不同程度的問(wèn)題，但是隨著社會(huì)的進(jìn)步，我國(guó)城市景觀公共藝術(shù)將迎來(lái)新時(shí)代下的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。

　　關(guān)鍵詞：公共藝術(shù);城市景觀;作用;發(fā)展

　　在經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代背景下，中國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅速崛起推動(dòng)著傳統(tǒng)東方文化與西方文化的交融和碰撞，公共藝術(shù)從西方被引入并得到新的發(fā)展。在城市景觀建設(shè)當(dāng)中，公共藝術(shù)作為一種廣泛的藝術(shù)形式進(jìn)入中國(guó)藝術(shù)研究的視野。因此，在探討公共藝術(shù)在我國(guó)城市景觀建設(shè)中的作用和地位時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)首先明晰公共藝術(shù)的概念內(nèi)涵和特征并聚焦研究對(duì)象。

　　一、公共藝術(shù)的概念及轉(zhuǎn)變

　　(一)公共藝術(shù)的定義

　　公共藝術(shù)一開(kāi)始是為了適應(yīng)人類文明的進(jìn)步與社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展而產(chǎn)生的。城市的大量出現(xiàn)、生活水平的穩(wěn)步提高，人們對(duì)周邊的生活環(huán)境有了更高的要求，公共藝術(shù)應(yīng)運(yùn)而生?？偟膩?lái)說(shuō)，這時(shí)的公共藝術(shù)是“藝術(shù)家運(yùn)用某種材料創(chuàng)造的、以城市開(kāi)放空間為背景、具有一定形式結(jié)構(gòu)的、滿足公眾審美需要的藝術(shù)作品。”①公共藝術(shù)被視為有別于私人物品的公共建筑形式被分離出來(lái)，成為新型藝術(shù)樣態(tài)。

　　(二)公共藝術(shù)內(nèi)涵在新時(shí)期下的轉(zhuǎn)變

　　在新時(shí)期，城市公共藝術(shù)的內(nèi)涵變得越來(lái)越寬泛。公共藝術(shù)被擴(kuò)大到指代一切滿足公眾藝術(shù)需求的、在公共空間環(huán)境的藝術(shù)作品。這里的公共空間環(huán)境不僅包括城市的實(shí)體空間環(huán)境，更重要的是還包括虛擬信息網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。公共藝術(shù)逐漸成為大眾對(duì)現(xiàn)代城市發(fā)展和生活質(zhì)量意識(shí)的重要反映。

　　在當(dāng)代中國(guó)，城市公共藝術(shù)伴隨著社會(huì)信息化的發(fā)展，更加注重公共藝術(shù)的開(kāi)放度、自由度、互動(dòng)性。公共藝術(shù)從原來(lái)的以創(chuàng)作者為主體的角度開(kāi)始轉(zhuǎn)向更加注重社會(huì)公眾的參與，從實(shí)體空間的單純物質(zhì)展示向?qū)嶓w空間與虛擬網(wǎng)絡(luò)空間并存的趨勢(shì)發(fā)展。許多公共藝術(shù)的形式“混搭”現(xiàn)象日趨流行，作品的藝術(shù)符號(hào)和元素?cái)y手“跨界”，核心價(jià)值更加強(qiáng)調(diào)以人為本，目的是在我們生存的城市空間中創(chuàng)造新的生機(jī)和活力。公共藝術(shù)不再是單純?yōu)殍b賞而創(chuàng)作的藝術(shù)作品，而是一種與人共進(jìn)的生活意識(shí)。

　　二、公共藝術(shù)的特征分析

　　公共藝術(shù)是一個(gè)抽象的概念和范疇，并且具有多種多樣的形式和類別。城市公共藝術(shù)相對(duì)于美術(shù)畫展、私人藏品而言，具有它不同于其他藝術(shù)形式的性質(zhì)和特點(diǎn)。

　　(一)場(chǎng)域性

　　是城市在長(zhǎng)期發(fā)展和演變的過(guò)程中，受到地理環(huán)境、分布形態(tài)、民俗文化等自然或社會(huì)因素的影響所形成的場(chǎng)合氛圍。公共藝術(shù)具有場(chǎng)域性意味著公共藝術(shù)在城市景觀建設(shè)當(dāng)中無(wú)論設(shè)計(jì)、規(guī)劃和實(shí)施都必須考慮它的場(chǎng)域性。在城市景觀建設(shè)中，公共藝術(shù)的場(chǎng)域性的觀點(diǎn)將公共藝術(shù)作為城市環(huán)境層次概念下的次分支系統(tǒng)，其中分支系統(tǒng)的各要素要以某種合理的關(guān)系聯(lián)系在一起，實(shí)現(xiàn)城市景觀建設(shè)整體的優(yōu)化。因此，在設(shè)計(jì)實(shí)施城市公共藝術(shù)時(shí)應(yīng)注重當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境、風(fēng)土人情，挖掘豐富的地域資源。

　　(二)公共性

　　源自于對(duì)于公共場(chǎng)所的性質(zhì)思考。公共場(chǎng)所與私人領(lǐng)域相對(duì)，表示在社會(huì)生活中為公眾利益和福利事業(yè)提供的場(chǎng)所。公共藝術(shù)最典型的特征就在于它與城市公共空間密不可分。

　　公共性是公共藝術(shù)的最核心特征。公共藝術(shù)除了作為一種藝術(shù)形態(tài)外，最重要的是它相對(duì)于其他藝術(shù)形式特有的“公共”部分。這種“公共性”在于通過(guò)設(shè)計(jì)者、創(chuàng)作者在時(shí)代背景之下的個(gè)人積淀后的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，將作品陳列于城市景觀之中，供不特定的群體參觀，公開(kāi)地傳播作品背后的信息點(diǎn)。因此，公共性不僅在于公共藝術(shù)作品融入了城市的公共空間之中，更加隱性的是它代表著公眾的意愿和呼聲，是城市的文化福利，永遠(yuǎn)以服務(wù)大眾為最高宗旨。

　　公共藝術(shù)是以材料構(gòu)成的藝術(shù)形象和形態(tài)，沒(méi)有統(tǒng)一固定的形式，不同的城市背景和城市空間會(huì)形成不同的城市公共藝術(shù)，公共藝術(shù)因此凸顯出多樣性的特征。選取不同的課題和創(chuàng)意、采用不同的材質(zhì)和表現(xiàn)形式使得城市公共藝術(shù)有著豐富的表現(xiàn)力。從廣場(chǎng)雕塑到長(zhǎng)廊壁畫，從公共設(shè)施到公共園林，公共藝術(shù)為忙碌的城市人在快節(jié)奏的城市生活中提供一片休憩之處，提供“一種修復(fù)當(dāng)代生活與我們已然失去的事物之間裂痕的方法”。②隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和藝術(shù)材料的更新，現(xiàn)代城市公共藝術(shù)更將采用前所未有的技術(shù)手段和材質(zhì)進(jìn)行創(chuàng)作，緊跟年輕時(shí)尚的潮流會(huì)大大拉近公眾對(duì)公共藝術(shù)的接受度。

　　三、公共藝術(shù)在城市景觀建設(shè)中的地位

　　(一)城市景觀中的公共藝術(shù)

　　城市景觀是一個(gè)系統(tǒng)，向人們展示自然與社會(huì)的銜接。而公共藝術(shù)作品在城市景觀建設(shè)中不單是一種簡(jiǎn)單的城市擺設(shè)，也在營(yíng)造城市的新空間，創(chuàng)造新的城市文化;在給予公眾感官上審美需求的同時(shí)，也在傳播積極的關(guān)愛(ài)城市的生活觀念。許多優(yōu)質(zhì)的城市景觀公共藝術(shù)已經(jīng)成為城市或地區(qū)的標(biāo)志，承載著城市的文化脈絡(luò)，彰顯著城市人的精神品格。例如“童話之都”丹麥哥本哈根的人魚(yú)雕像流露的寧?kù)o優(yōu)雅、我國(guó)國(guó)內(nèi)最大鋼制城市雕塑――青島“五月風(fēng)”所體現(xiàn)的靈動(dòng)奔放等，這些公共藝術(shù)讓來(lái)自世界各地的人們?cè)谀X海中留存了關(guān)于各個(gè)城市的經(jīng)典形象印記。

　　(二)公共藝術(shù)是城市景觀的重要組成部分

　　公共藝術(shù)是城市景觀建設(shè)的重要組成部分，它豐富著藝術(shù)的表現(xiàn)力，教育和引導(dǎo)公眾呵護(hù)城市生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，體驗(yàn)城市生活的方方面面，對(duì)營(yíng)造適宜居住的高品質(zhì)城市環(huán)境起到重要作用。它在城市景觀中的建設(shè)和發(fā)展占據(jù)著不可替代的地位，它不斷推動(dòng)著城市文化形象和精神品牌的傳播，渲染著當(dāng)今社會(huì)的時(shí)代內(nèi)涵和民族品性，啟發(fā)未來(lái)城市該如何健康成長(zhǎng)。

　　四、公共藝術(shù)在城市景觀建設(shè)中的作用和功能 　　公共藝術(shù)在城市景觀中的擺放和設(shè)置對(duì)于周邊的環(huán)境和公眾而言，并不只是一件藝術(shù)作品的陳列，它能夠?yàn)槭忻裉峁┲甘?、美化環(huán)境、傳達(dá)信息。

　　(一)提供指示

　　公共藝術(shù)在城市建設(shè)的基礎(chǔ)功能在于為公眾提供指示信息。公共藝術(shù)作品本身具有物理性，可以為市民提供位置參照;通過(guò)生動(dòng)形象的公共藝術(shù)的外形特征，可以使人們直觀易懂地快速理解公共藝術(shù)傳達(dá)的指示信息，方便開(kāi)展城市活動(dòng);最典型的指示公共藝術(shù)包括各類園林雕塑、指示牌、公共指示標(biāo)志等。

　　(二)美化環(huán)境，改造空間

　　公共藝術(shù)以雕塑、壁畫等多種樣式參與到改善城市環(huán)境的改造中去，以藝術(shù)的手法來(lái)調(diào)整城市空間。它們能夠?yàn)槌鞘锌臻g環(huán)境提供裝飾和點(diǎn)綴，美化了城市環(huán)境，滿足人們的審美需求。

　　公共藝術(shù)不僅能夠裝飾城市環(huán)境，對(duì)城市空間的規(guī)劃重組也有著重要意義。它能通過(guò)對(duì)空間的分割和重組，改變對(duì)空間的占有方式，使得重新組合的空間更加合理，將美觀和實(shí)用結(jié)合。樹(shù)立重視公共藝術(shù)在城市景觀建設(shè)中的規(guī)劃作用對(duì)于節(jié)省城市建設(shè)用地、充分利用自然資源、經(jīng)濟(jì)環(huán)保來(lái)說(shuō)都具有不可小覷的功效。

　　(三)經(jīng)濟(jì)效益

　　公共藝術(shù)對(duì)于城市經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一方面，公共藝術(shù)作為一種越來(lái)越受關(guān)注的藝術(shù)形式極大地鼓勵(lì)了大量藝術(shù)家、城市規(guī)劃人員投身到城市公共藝術(shù)建設(shè)的領(lǐng)域中去，吸引了大量的建設(shè)資金的投入，這對(duì)于拉動(dòng)內(nèi)需、帶動(dòng)建材業(yè)、冶金業(yè)、教育業(yè)等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展具有重大作用。另一方面，出色的公共藝術(shù)憑借自身的個(gè)性和魅力，提高城市的知名度，為城市樹(shù)立品牌形象，直接或間接地為城市帶來(lái)可觀的經(jīng)濟(jì)效益，促進(jìn)了城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

　　(四)教育民眾，緩解壓力

　　藝術(shù)都具有感化人心靈的作用。現(xiàn)代城市生活的快節(jié)奏帶給現(xiàn)代人極大的生活和工作壓力，人際關(guān)系的冷漠對(duì)公眾造成壓抑，公共藝術(shù)的出現(xiàn)，以其蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵與公眾產(chǎn)生共鳴，通過(guò)自由親和的觀賞方式，帶給人們心靈上的放松和疏導(dǎo)，構(gòu)建人與社會(huì)互動(dòng)交流的平臺(tái)，安慰人的精神和心理，關(guān)注人的需求。

　　公共藝術(shù)作品還能夠以其鮮明的文化精神指向，指導(dǎo)市民形成積極的道德觀。因?yàn)楣菜囆g(shù)作品是一個(gè)城市文化的載體，它保存著專屬于這座城市的人文與歷史積淀，在更多時(shí)候它能勾起人們心中留存的關(guān)于這座城市的變遷意象，增強(qiáng)市民的文化認(rèn)同感和歸屬感，使他們認(rèn)識(shí)到肩上承載的主人翁責(zé)任，從而凝聚公眾的力量，傳承優(yōu)秀的民族文化和民族精神。

　　五、當(dāng)代中國(guó)城市景觀建設(shè)中公共藝術(shù)作品的批判性思考

　　我國(guó)現(xiàn)代城市公共藝術(shù)的現(xiàn)實(shí)情況中存在著許多問(wèn)題，有學(xué)者指出：“中國(guó)大型城市街區(qū)公共藝術(shù)作品的數(shù)量最多，但其平均藝術(shù)水準(zhǔn)相對(duì)較低;二、三線城市中的公共藝術(shù)作品題材單一，形式雷同;公共藝術(shù)的形式拓展和公共藝術(shù)研究的深度和廣度也不令人滿意。”③我國(guó)現(xiàn)代城市景觀公共藝術(shù)建設(shè)中凸顯的問(wèn)題主要有以下兩點(diǎn)：

　　第一，我國(guó)城市公共藝術(shù)長(zhǎng)期以來(lái)沒(méi)有得到公眾的重視和參與，公眾對(duì)公共藝術(shù)還缺乏基本認(rèn)識(shí)，大部分的公共藝術(shù)作品的設(shè)置都是政府領(lǐng)導(dǎo)、專家學(xué)者“代替”普通民眾決定公共藝術(shù)作品的建設(shè)形式、表現(xiàn)主題和位置等等，公眾參與度的不足直接會(huì)導(dǎo)致公眾對(duì)城市公共藝術(shù)建設(shè)監(jiān)督力的微弱，一些地方政府將公共藝術(shù)建設(shè)作為“形象工程”標(biāo)榜政績(jī)的工具，經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)動(dòng)權(quán)力濫用，損害公眾權(quán)益。

　　第二，目前我國(guó)國(guó)內(nèi)公共藝術(shù)學(xué)科專業(yè)沒(méi)有能得到社會(huì)的重視，在教育培養(yǎng)擁有良好藝術(shù)素養(yǎng)的學(xué)生的問(wèn)題上，我們沒(méi)有給予足夠的關(guān)注度，致使城市景觀公共藝術(shù)相關(guān)人才儲(chǔ)備匱乏，而這一教育短板會(huì)嚴(yán)重?fù)p害我國(guó)城市公共藝術(shù)的持續(xù)快速發(fā)展。

　　上述我國(guó)現(xiàn)代城市景觀公共藝術(shù)建設(shè)中凸顯的問(wèn)題啟示我們，在發(fā)展城市公共藝術(shù)的過(guò)程中，要建立健全相關(guān)的制度體系，將公共藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)施與城市景觀總體規(guī)劃建設(shè)相協(xié)調(diào)，城市公共藝術(shù)的管理實(shí)施有制度上的依據(jù)和保障，使公眾能夠參與到城市景觀建設(shè)的決策、管理、監(jiān)督的環(huán)節(jié)中來(lái);加強(qiáng)公共藝術(shù)的宣傳和教育，提高人們對(duì)于公共藝術(shù)認(rèn)識(shí)的興趣，加大對(duì)公共藝術(shù)相關(guān)專業(yè)的教育投入力度，更新公共藝術(shù)專業(yè)知識(shí)體系，努力培養(yǎng)具有良好藝術(shù)素養(yǎng)和技術(shù)應(yīng)用能力的公共藝術(shù)設(shè)計(jì)人才。

　　公共藝術(shù)在城市景觀建設(shè)中承擔(dān)著不可替代的功能和任務(wù)，在提供指示、美化環(huán)境、教化民眾、獲得經(jīng)濟(jì)利益等方面都發(fā)揮著重要作用，城市公共藝術(shù)日益成為城市景觀建設(shè)的重要組成部分。盡管我國(guó)當(dāng)代公共藝術(shù)的發(fā)展在制度體系、意識(shí)觀念、教育宣傳等方面存在著不同程度的問(wèn)題，但是隨著社會(huì)的進(jìn)步，我國(guó)城市景觀公共藝術(shù)將迎來(lái)新時(shí)代下的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。我們相信隨著制度的完善、思想觀念的進(jìn)步、技術(shù)水平的提高、公眾和藝術(shù)家的參與支持，我們的公共藝術(shù)在城市景觀建設(shè)中的發(fā)展前景會(huì)越來(lái)越廣闊。

　　注 釋：

　　①吳士新.中國(guó)當(dāng)代公共藝術(shù)研究[D].中國(guó)藝術(shù)研究院，2005.27.

　?、谥苄忝?城市文化視角下的公共藝術(shù)整體性設(shè)計(jì)研究[D].武漢大學(xué)，2013.39.

　?、弁鯑|輝.中國(guó)當(dāng)代公共藝術(shù)的現(xiàn)狀、問(wèn)題與對(duì)策[D].中國(guó)藝術(shù)研究院，2012.29.

　　參考文獻(xiàn)：

　　〔1〕馬欽忠.公共藝術(shù)基本理論.天津大學(xué)出版社，2008.

　　〔2〕朱迪斯・米勒.裝飾色彩.中國(guó)青年出版社，2002.

　　〔3〕劉洪波.公共空間設(shè)計(jì).哈爾濱工程大學(xué)出版社，2009.

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