三、東西方文化中價(jià)值觀標(biāo)準(zhǔn)的差異
　　第一，個(gè)人價(jià)值至上論者信仰平等，他們在人際交往中注重平等待人，不分社會(huì)地位高低，不論與己關(guān)系的遠(yuǎn)近。與之相反，社團(tuán)價(jià)值至上論者的交際準(zhǔn)則往往強(qiáng)調(diào)內(nèi)外有別，上下不同。因此，在他們看來，個(gè)人價(jià)值至上論者對待陌生人的平等有禮，是不必要的禮貌。
　　第二，個(gè)人價(jià)值至上論者提倡與眾不同，獨(dú)立自主。要求在公眾社會(huì)的大環(huán)境里有塊個(gè)人的自由領(lǐng)地或空間。這對社團(tuán)價(jià)值至上論者來說，自然會(huì)被認(rèn)為是極端“自私”和“不可理解”的表現(xiàn)。
　　第三，個(gè)人價(jià)值至上論者由于他們個(gè)性化的要求，很少考慮別人的評價(jià)，他們愿意并極力地表現(xiàn)自己。而社團(tuán)價(jià)值至上論者卻十分注意社團(tuán)集體對個(gè)人行為的評價(jià)，不愿成為眾矢之的和評頭品足的對象。因此，在社團(tuán)價(jià)值至上論者看來，個(gè)人價(jià)值至上論者隨意的自我呈現(xiàn)和個(gè)性化的表現(xiàn)是令人不快的。
　　第四，個(gè)人價(jià)值至上論者對待社團(tuán)、集體責(zé)任輕薄。因此，他們對待“客人”所缺少的那份熱情是由于他們認(rèn)為每個(gè)“客人”作為個(gè)人，應(yīng)該自己作出選擇，給“客人”提供一次選擇的機(jī)會(huì)即可，不必再三要求，主人對“客人”也沒有特殊的責(zé)任。
　　結(jié)束語
　　文化交流的目的一是實(shí)現(xiàn)信息傳遞，獲取信息，促進(jìn)物質(zhì)文明的發(fā)展；二是吸納對方文化、價(jià)值觀念中的積極成分，促進(jìn)社會(huì)文化的進(jìn)步。在世界變成“地球村”的今天，國際間的交往越來越頻繁，培養(yǎng)跨文化交際能力日趨重要。在交際中我們應(yīng)該注意以下三個(gè)因素：(1)避免言行價(jià)值的主觀評判。(2)相互尊重，采取平等對話形式的交流。(3)擯棄先入之見，掃除交流障礙。要達(dá)到平等的跨文化交際，相互理解顯得尤為重要。東西方文化不同，語言也不同，文化差異顯而易見地體現(xiàn)在各自的語言表達(dá)之中。在跨文化交際中，應(yīng)該承認(rèn)差異并允許差異共存。要使交際順利進(jìn)行，就應(yīng)以對方的價(jià)值來看待和評價(jià)對方的行為，容忍、尊重并理解別人和自己的不同，不能拿自己的語用規(guī)約做標(biāo)準(zhǔn)來衡量和評判對方的語言運(yùn)用。要提高跨文化平等交際的功效，就應(yīng)使交際雙方能充分發(fā)出屬于自己文化的聲音，最大限度地相互接近和理解，以獲得真正意義上的溝通。