高考語(yǔ)文試卷中，文學(xué)作品閱讀一直都是一道必考題，且分值不斷提高，已達(dá)到25分!對(duì)這樣一道重要的閱讀題，學(xué)生的閱讀和答題過(guò)程本身就是一個(gè)復(fù)雜的思維過(guò)程：要對(duì)材料進(jìn)行認(rèn)真的篩選、加工和整合，同時(shí)需要具備思維、感悟、表達(dá)等多方面的能力。那么，學(xué)生在答題過(guò)程中怎樣才能做到思路清晰、胸有成竹、有條不紊呢?怎樣才能做到定位準(zhǔn)確、方向明確、有的放矢呢?如何才能筆定乾坤、精確答題、有所收獲呢?

一、抓題目——我高高在上

我們常說(shuō)，“題目是文章的眼睛”，它是明顯的;“秧好一半谷，題好一半文”，它居于最上端，實(shí)為文章之首，具有高度的概括性。文章的題目常常先行概括了文章的主要內(nèi)容，或顯或隱地暗示了文章的主旨和作者的寫(xiě)作意圖。因此，抓住明顯的文題，?？梢宰x題析文，從而快速?gòu)目傮w上把握文章的內(nèi)容，并在此基礎(chǔ)上明確文章的主旨，透過(guò)這雙“眼睛”，走進(jìn)文章靈魂的深處，提高閱讀速度和得分率。

例如，2007年安徽卷《鄉(xiāng)村的風(fēng)》。從題目上看，考生可以在第一時(shí)間明確本文的寫(xiě)作對(duì)象——風(fēng)，并在此基礎(chǔ)上先行一步，從總體上大致把握文章的中心：風(fēng)是“鄉(xiāng)村”的風(fēng)，而非城市的風(fēng)。這樣一來(lái)，“風(fēng)”便與“鄉(xiāng)村”緊緊聯(lián)系在了一起?？忌梢跃o接著思考“風(fēng)”與“鄉(xiāng)村”的關(guān)系，再聯(lián)系農(nóng)村生活生產(chǎn)的實(shí)際，可以很容易地考慮到本文的主題極有可能是要表現(xiàn)“風(fēng)”對(duì)“鄉(xiāng)村”的重要性，從而把握住作者的寫(xiě)作意圖，抓住作品的靈魂，即農(nóng)村的人、物、事都離不開(kāi)風(fēng)，與風(fēng)息息相關(guān)：風(fēng)給鄉(xiāng)村帶來(lái)生命與活力，給平常之物帶來(lái)詩(shī)意，讓我感受到鄉(xiāng)村的溫情，表達(dá)作者對(duì)風(fēng)的喜愛(ài)和懷念之情。有了這些認(rèn)識(shí)，再來(lái)解答下面的題目就有了主心骨，就能抓住最核心的東西，從而方向明，答題準(zhǔn)。

附題目：第一題，“作者為什么說(shuō)風(fēng)是鄉(xiāng)村的魂”，第三題，“第④段寫(xiě)歪脖子黃櫨有什么用意”，第五題，“無(wú)形的風(fēng)在文中被描繪得可見(jiàn)可感。試從修辭手法的角度，從第②段舉出一句加以賞析”。

又如：2007年遼寧卷《爐火》。題目“爐火”，能驅(qū)散冬日的寒冷，象征著溫暖、活力、熱情、蓬勃、希望等。抓住了這些，就抓住了文章的靈魂。再解答下面的第五題，就簡(jiǎn)單、快速、高效得多了。

附題目：這篇文章的主旨是不是“懷舊”?為什么?(答案：不是。文章有懷舊情緒，但并非全文主旨。文章主旨是藝術(shù)地揭示了“爐火”帶給人的溫暖與活力、希望與勇氣，表明了作者熱愛(ài)生活、積極向上的人生態(tài)度。)

二、抓關(guān)鍵句——我鶴立雞群

除文章題目外，正文中有很多關(guān)鍵句子，抓住這些關(guān)鍵句，有助于簡(jiǎn)單而快速地抓住文章的主旨。這些關(guān)鍵句從表達(dá)方式看，多是議論句和抒情句;從在文章中所處位置看，多是段落或全文開(kāi)頭、結(jié)尾和中間的句子。因?yàn)樽髌返闹黝}常常在議論和抒情時(shí)便明顯地表現(xiàn)出來(lái);開(kāi)頭?？傤I(lǐng)全文，結(jié)尾常總結(jié)全文，中間常勾連上下文。抓住這些，對(duì)于抓住文章的靈魂、把握整體內(nèi)容意義重大，作用非凡。同時(shí)，這些關(guān)鍵句相對(duì)其他句子而言，都是比較明顯的，有利于視覺(jué)快速捕捉。

例如前面所舉《鄉(xiāng)村的風(fēng)》一文，文章一開(kāi)篇便是一個(gè)非常吸引目光的句子：“風(fēng)是鄉(xiāng)村的魂?！贝司涮幱谖恼麻_(kāi)頭處，且兼具議論性和抒情性。此句特別重要，可以說(shuō)，抓住此句，就抓住了全文的靈魂?！办`魂”之重要，人盡皆知。無(wú)魂則無(wú)生命、無(wú)精神、無(wú)情感、無(wú)生活、無(wú)生命的靈動(dòng)、無(wú)生活的幸福。而“風(fēng)”是“鄉(xiāng)村”的魂，非言其對(duì)鄉(xiāng)村之重要而為何?是為議論。對(duì)如此重要之物，非愛(ài)之惜之思之念之而何為?是為抒情。“風(fēng)是鄉(xiāng)村的魂”，此句實(shí)乃文章的魂。抓住了這一顯眼的句子，也就抓住了文章的魂，大大提高了整體把握全文核心內(nèi)容的效率。

又如：2009年安徽卷《董師傅游湖》。文章結(jié)尾處四個(gè)字單獨(dú)成句——“他很快樂(lè)”。此句是個(gè)總結(jié)句。既是作者對(duì)主人公的描述，又是對(duì)主人公的評(píng)價(jià)。此句要抓，因?yàn)楦鶕?jù)寫(xiě)作邏輯，上文必然要通過(guò)具體內(nèi)容說(shuō)明“他很快樂(lè)”的原因。抓住這一明顯的句子，就很容易抓住文章的靈魂，從而從整體上把握住文章各局部?jī)?nèi)容的作用——必是有一個(gè)共同的核心，即表現(xiàn)“董師傅”“很快樂(lè)”的原因。此句一抓，勾連各處，如此，豈能方向不明、思維不清、效率不高呢?

附題目：“文末說(shuō)‘他很快樂(lè)’。請(qǐng)舉例說(shuō)明董師傅快樂(lè)的緣由?！?/p>

三、抓前后內(nèi)容——我手足情深

這種方法，是從前后文間的關(guān)系角度著眼的。前文內(nèi)容和后文內(nèi)容，無(wú)論差別多大，都是有機(jī)的整體，總有著某種聯(lián)系。而有弱種情形是比較明顯的：一是前后文內(nèi)容在某一方面或從某個(gè)角度看極為相似，屬于“同類(lèi)”;二是前后文內(nèi)容緊挨在一起，從表面看卻差別很大(前后差別很大，自然也容易吸引目光)，屬于“異類(lèi)”。閱讀時(shí)，學(xué)生可以抓住這種明顯的“同”或“異”，前后勾連，加以聚合。具體操作方法是：前后文內(nèi)容屬于“同類(lèi)”的，可以化散為整，即把相同的加以概括;前后文內(nèi)容屬于“異類(lèi)”的，可以化異為同，即把不同的加以聯(lián)系。在此基礎(chǔ)上，抓住“核”“靈魂”就簡(jiǎn)單得多了。

例如教材中的《在馬克思墓前的講話(huà)》一文，前文談馬克思作為科學(xué)家對(duì)人類(lèi)的貢獻(xiàn)，后文談他作為革命家對(duì)人類(lèi)的貢獻(xiàn)，前后勾連，屬于“同類(lèi)”，加以概括，都是談其對(duì)人類(lèi)的貢獻(xiàn)。這其實(shí)就是全文核心的一個(gè)重要組成部分。

又如，2011年皖北協(xié)作區(qū)高三聯(lián)考中的大閱讀《轉(zhuǎn)身》一文中，作者分別寫(xiě)了四個(gè)人(年輕人，小女孩，中年乞丐，老年乞丐)的四個(gè)“轉(zhuǎn)身”的畫(huà)面，這四個(gè)畫(huà)面構(gòu)成了文章的主體，是容易吸引讀者注意的。四個(gè)畫(huà)面的諸多共同之處也是比較明顯的：“我”與他們都是偶遇;都表現(xiàn)著人性的真善美;都“轉(zhuǎn)身”從“我”視線中消失了。對(duì)這四個(gè)畫(huà)面加以聚合概括，能夠快速準(zhǔn)確地提煉出文章的核心，即美好易逝，抓住眼前，倍加珍惜。這樣再來(lái)解答文后的第三、四兩題，就快速準(zhǔn)確多了。

這是勾連前后文，化散為整。

同是《轉(zhuǎn)身》一文，文章第四自然段，前面描寫(xiě)秦嶺深處的自然環(huán)境(尤其細(xì)寫(xiě)小河水)，后面則轉(zhuǎn)而寫(xiě)一個(gè)小女孩——前寫(xiě)景，后寫(xiě)人，可謂差別很大，容易吸引讀者目光。如果學(xué)生習(xí)慣于將前后文不同內(nèi)容聯(lián)系在一起分析則不難發(fā)現(xiàn)小河水與小女孩有著共同之處，即都有一種自然純凈之美，作者就是要用小河水的自然純凈之美引出小女孩的自然純凈之美。抓住美，基本上也就抓住了這一層次的靈魂，文后第二題第一問(wèn)的答案也就自然形成了。

這是勾連前后文，化異為同。

四、抓“常情常理”——我四海皆準(zhǔn)

這是根據(jù)文章的主要寫(xiě)作對(duì)象或題材，聯(lián)系閱讀經(jīng)驗(yàn)，大膽推斷文章主題的一種方法。

作品的寫(xiě)作對(duì)象或題材，是很明顯的。而某種寫(xiě)作對(duì)象或題材，常常表現(xiàn)相對(duì)特定的主題這可謂是“常情常理”。因其“?！?，故為“顯”。抓住這些“常情常理”，有時(shí)也能快速把握整體內(nèi)容，抓住文章的主題。

如上文所舉海明威的《橋邊的老人》屬于戰(zhàn)爭(zhēng)題材，而這類(lèi)題材的作品常表現(xiàn)反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)和揭露戰(zhàn)爭(zhēng)給百姓帶來(lái)災(zāi)難的主題，聯(lián)系作者海明威反戰(zhàn)思想的知識(shí)背景，作品的主題是不難快速抓住的。

又如2006年全國(guó)卷Ⅱ《綿綿土》。只看題目，一股“故土”之風(fēng)便撲面而來(lái)。由此可以猜測(cè)，文章內(nèi)容極有可能與“故鄉(xiāng)”有關(guān)。那么，再進(jìn)一步猜測(cè)出表達(dá)作者對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)與眷戀的核心主題便順理成章了。

五、抓“復(fù)現(xiàn)”信息——我一唱三嘆

“復(fù)現(xiàn)”信息即反復(fù)出現(xiàn)的信息，或?yàn)樵~，或?yàn)榫?，或?yàn)槟骋灰馑肌?/p>

某一信息反復(fù)出現(xiàn)，乃至貫穿全文，當(dāng)然是明顯的，也必然是作者著意強(qiáng)調(diào)的，是所涉范圍或大或小的內(nèi)容的核心。抓住它們，對(duì)于從整體上把握作品的局部?jī)?nèi)容或全文內(nèi)容的靈魂作用極大。

如教材中《蜀道難》一文，由道路之艱險(xiǎn)，寫(xiě)到行路之艱難，最后結(jié)于世事之兇險(xiǎn)，核心是一個(gè)“難”字，其間包蘊(yùn)著李白對(duì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境深切的體味。而文中出現(xiàn)三次的“蜀道難，難于上青天”，可謂是對(duì)這一核心的非常明晰的強(qiáng)調(diào)。學(xué)生在學(xué)習(xí)中可以通過(guò)反復(fù)體會(huì)，抓住李白這一名篇的靈魂。又如冰心《談生命》中“我不敢說(shuō)未來(lái)，也不敢信來(lái)生”反復(fù)出現(xiàn)，意在強(qiáng)調(diào)不要寄希望于未來(lái)或來(lái)生，那么怎么做?當(dāng)然是把握今生，善待生命，從而表現(xiàn)主題。

例如2005年全國(guó)卷Ⅰ《一日的春光》反復(fù)出現(xiàn)“我不信了春天”。之所以“不信了”，是因?yàn)樽髡呖嗫嗟却?，春天卻遲遲不來(lái);越不信，期待、喜愛(ài)之情越強(qiáng)烈。這便抓住了主旨。

附題目：“我不信了春天”，作者為什么反復(fù)這樣說(shuō)?這樣的寫(xiě)法有什么好處?

2005年全國(guó)卷Ⅱ《春天的夢(mèng)》。“夢(mèng)”代表著理想和希望。她是靈魂的寄托，又是精神的安慰，也是美好事物的象征。文中多處將“春天”與“夢(mèng)”聯(lián)系在一起，凸現(xiàn)了本文期盼春天、渴望變革、呼喚真情的主旨。

附題目：本文的題目是“春天的夢(mèng)”，文中又多處將“春天”與“夢(mèng)”聯(lián)系在一起，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)作者為什么要這樣寫(xiě)。

再如，海明威的《橋邊的老人》中，老人反復(fù)說(shuō)著擔(dān)心他所養(yǎng)的幾只動(dòng)物的話(huà)，意在強(qiáng)調(diào)老人對(duì)生命、生活的熱愛(ài)，并在此基礎(chǔ)上表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來(lái)的深重災(zāi)難和痛苦及反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的主題。

《難忘的一課》中“我是中國(guó)人，我愛(ài)中國(guó)”這句話(huà)重復(fù)了三次，表現(xiàn)強(qiáng)烈的民族精神和濃濃的愛(ài)國(guó)之情。

這些反復(fù)出現(xiàn)的信息，可謂顯而易見(jiàn)的線索，線索把相關(guān)內(nèi)容串聯(lián)成了一個(gè)整體，使文章條理化、簡(jiǎn)約化。抓住文章的線索，就能把握文章的核心，抓住了核心，就能大大提高理解文章和解答題目的效率。

當(dāng)然，上述幾種方法實(shí)際上是相互聯(lián)系、互為輔助的，運(yùn)用時(shí)綜合考慮，可以對(duì)理解作進(jìn)一步的驗(yàn)證，從而增強(qiáng)分析解答的準(zhǔn)確性。