青少年犯罪心理學(xué)論文范文
青少年犯罪心理學(xué)論文范文
青少年時(shí)期是我們成長必須經(jīng)歷的一段時(shí)期，是我們?nèi)松袠O其重要的一個(gè)特殊的階段。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，青少年的違法犯罪趨勢一直呈居高不下態(tài)勢。下文是學(xué)習(xí)啦小編為大家搜集整理的青少年犯罪心理學(xué)論文范文的內(nèi)容，歡迎大家閱讀參考!
青少年犯罪心理學(xué)論文范文篇1
淺談青少年犯罪心理及思想教育對策
摘要：隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)和網(wǎng)絡(luò)科技的快速發(fā)展。各種思想觀念沖擊著青少年的內(nèi)心世界.近年來.學(xué)生中出現(xiàn)的惡劣犯罪現(xiàn)象已引起全社會(huì)的高度重視，成為亟待解決的新問題。傳統(tǒng)的思想教育方法顯得力不從心，適度借鑒心理咨詢中的觀念，處理好心理咨詢和思想教育相沖突的地方.可以大大拓展思想政治教育新思路和新方法，解決青少年學(xué)生中存在的思想問題。
關(guān)鍵詞：青少年學(xué)生;犯罪心理;心理咨詢;思想教育
現(xiàn)在眾多關(guān)于心理咨詢與思想教育結(jié)合的研究.多是停留在理論層面上，很少涉及具體運(yùn)用。本文結(jié)合實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)，分析了心理咨詢在青少年學(xué)生工作特別是思想教育工作中的具體運(yùn)用。
一、對青少年學(xué)生犯罪根本原因的心理學(xué)分析
隨著觀念的多元化，信息的數(shù)字化，青少年學(xué)生群體中出現(xiàn)了很多急待解決的新問題，傳統(tǒng)的思想教育方法顯得力不從心，于是越來越多的高校教育者意識(shí)到心理教育在思想教育中的重要性。但現(xiàn)實(shí)問題是一方面現(xiàn)在高校思想教育者很少有時(shí)問和精力很系統(tǒng)的學(xué)習(xí)心理學(xué)知識(shí)，更無從談起具體運(yùn)用;另一方面，即使掌握了一些心理咨詢理論知識(shí).也很難處理心理咨詢和思想教育的方法和原則中眾多沖突的地方，在實(shí)際操作中無所適從。
學(xué)校對青少年學(xué)生所做的思想教育不能從心靈深處打動(dòng)每一個(gè)學(xué)生.而青少年期是個(gè)體交往需要最強(qiáng)烈的時(shí)期.但由于心理不成熟、交往經(jīng)驗(yàn)和交往技巧缺乏等原因，青少年在交往過程中往往會(huì)出現(xiàn)一系列的心理問題。這是促成青少年學(xué)生走上犯罪道路的根本原因。
二、在思想教育中運(yùn)用心理咨詢技術(shù)的原則
心理咨詢和思想教育的原則有很多是相沖突的.但適度借鑒和引入，會(huì)使思想教育工作做的更好。傳統(tǒng)的政治思想教育方法需要改進(jìn)，內(nèi)容需要?jiǎng)?chuàng)新。在市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境中生活的大學(xué)生，覺得教育者根本不了解他們，甚至認(rèn)為教育者虛偽，很難達(dá)到好的教育效果。教育者原則上要首先做到消除學(xué)生對傳統(tǒng)思想教育的心理防御，指導(dǎo)學(xué)生做出對個(gè)人與集體都有利的行為。在學(xué)生有了良性體驗(yàn)的基礎(chǔ)上.與其討論個(gè)人與集體的關(guān)系.使二者利益達(dá)成一致;甚至當(dāng)二者利益發(fā)生了矛盾，使學(xué)生在良性體驗(yàn)的基礎(chǔ)上心甘情愿的為了集體做出犧牲。
助人自助，就是幫助來訪者正視自己面臨的問題，與他們共同探討、商量解決問題的方案、策略，使之能更加積極主動(dòng)地作出解決問題的選擇，同時(shí)在以后遇到類似情況能夠自己去解決，而不是再度陷入困境。思想教育者可以改變以往對學(xué)生單一的指導(dǎo)和灌輸。在弄清學(xué)生存在的問題進(jìn)而尋求解決問題方法的同時(shí).不要簡單的主觀的教育學(xué)生該怎樣做，不該怎樣做，而是與學(xué)生共同分析、討論解決問題的各種方案。但究竟采取那一種方案，則要學(xué)生自己進(jìn)行選擇，并為自己作出的選擇負(fù)責(zé)。高校思想政治工作者的工作性質(zhì)和所處的地位，決定了其對學(xué)生的價(jià)值觀不能簡單的采取中立的態(tài)度。特別是結(jié)合我國國情和當(dāng)前心理咨詢的實(shí)際狀況來看.更不可不切實(shí)際的過分強(qiáng)調(diào)價(jià)值中立。而是在面談早期采取拉近與學(xué)生的心理距離.解除學(xué)生的心理防范意識(shí)的方法.能夠更全面的掌握學(xué)生更真實(shí)思想動(dòng)態(tài)，從而更好的灌輸教育者的價(jià)值觀。思想教育工作要求教育者有很敏銳的政治眼光和很強(qiáng)的政治責(zé)任感。
三、在思想教育中運(yùn)用心理咨詢技術(shù)的方法
心理咨詢面談技術(shù)看似簡單，其實(shí)很有技巧，看似無心之舉，其實(shí)步步為營。將這些技術(shù)巧用于思想教育中，會(huì)達(dá)到曲徑通幽的效果。傾聽是心理咨詢中的重要技術(shù)，是指咨詢者認(rèn)真、耐心地傾聽來訪者訴說的技巧。思想教育者大多習(xí)慣了傳統(tǒng)說教式的教育模式，但常常是大道理說了不少，卻不見成效。當(dāng)學(xué)生主動(dòng)或者是被動(dòng)找到你的時(shí)候.他們有時(shí)更需要的是傾聽.需要自己的情感得到一個(gè)宣泄。只要你學(xué)會(huì)了聽，等他說完了，也許問題就解決了。簡述語意技術(shù)是指咨詢員用自己的話，提綱挈領(lǐng)、簡單扼要地將當(dāng)事人所表達(dá)的內(nèi)容回應(yīng)給當(dāng)事人.所簡述的語意一般不超過或減少當(dāng)事人敘述的內(nèi)容。思想教育者把該項(xiàng)技術(shù)應(yīng)用于平時(shí)的思想教育談話中，可以實(shí)現(xiàn)三個(gè)目的：能夠傳遞出對該學(xué)生的關(guān)心與用心：確定是否準(zhǔn)確理解學(xué)生所表達(dá)的內(nèi)容：幫助學(xué)生理清思路，找出癥結(jié)。
同理心技術(shù)是指咨詢員一面聆聽當(dāng)事人敘述，一面進(jìn)入當(dāng)事人的內(nèi)心世界.以感同身受的方式體驗(yàn)當(dāng)事人主觀的想法與情緒，然后跳出當(dāng)事人的內(nèi)心世界，將他對當(dāng)事人的了解，傳遞給當(dāng)事人知道。思想教育工作很多時(shí)候是主動(dòng)進(jìn)行的，而學(xué)生是處于被動(dòng)受教育的狀態(tài)，因此常常是你想聽，學(xué)生卻不想說。這時(shí)可以采用心理學(xué)咨詢中的復(fù)述技術(shù).就是在當(dāng)事人描述的內(nèi)容中.選擇重要的部分復(fù)述一次.
讓當(dāng)事人就復(fù)述的內(nèi)容加以說明，或順著復(fù)述的方向繼續(xù)談下去，運(yùn)用了重復(fù)，看似無心，解除了學(xué)生的警戒心，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步講述更詳細(xì)的信息。自我揭示又稱自我開放或自我暴露.就是向交流的另一方表露自己半私人、私人和隱私性質(zhì)的信息。教育者一般不喜歡和學(xué)生透露自己的個(gè)人信息，其實(shí)，在做學(xué)生思想工作時(shí)，教育者可以適當(dāng)公開自己當(dāng)時(shí)的個(gè)人感受以及過去類似經(jīng)驗(yàn)和經(jīng)歷與學(xué)生分享.協(xié)助學(xué)生對自己的感覺、想法與行為后果有進(jìn)一步的了解，并且從中得到積極的啟示。自我揭示一方面產(chǎn)生示范作用，另一方面可以增加彼此的信任感，加深彼此關(guān)系，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)一步吐露與探討問題。
四、結(jié)束語
把心理咨詢技術(shù)運(yùn)用于青少年學(xué)生的思想教育中.是一種新的觀念、態(tài)度和方法技巧的結(jié)合，是一種人與人之間交往形式的探索.是一種思想與另外一種思想的溝通.更是一種經(jīng)驗(yàn)與另外一種經(jīng)驗(yàn)的相遇。適度借鑒心理咨詢中的觀念，處理好心理咨詢和思想教育相沖突的地方.可以大大擴(kuò)展學(xué)生工作思路和學(xué)生工作方法。學(xué)者開始關(guān)注心理咨詢和思想教育的結(jié)合，特別是高校教育者，要做的是站在時(shí)代最前列的大學(xué)生的思想教育，就更加需要掌握心理學(xué)知識(shí).進(jìn)行不斷的學(xué)習(xí).還需要在實(shí)踐中不斷的進(jìn)行總結(jié)。
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