有關大學教育學論文范文
就宏觀層面而言,大學教育國際化辦學是全球化背景下大學教育發(fā)展的一種基本趨勢,也是國家建設高水平大學的必經(jīng)路徑。下面是學習啦小編為大家整理的有關大學教育學論文，供大家參考。
有關大學教育學論文范文一：大學教育中社會主義核心價值觀的融入
摘要：深化社會主義核心價值觀的認知，促進社會主義核心價值觀的認同，推動社會主義核心價值觀進進教材、進課堂、進大學生頭腦，完善大學生思想政治理論課的實踐教學，寓社會主義核心價值觀于大學校園文化之中，提高大學教師師德水平，發(fā)揮大學校園網(wǎng)絡的引導作用，把社會主義核心價值觀融入到大學生教育教學全過程。
關鍵詞：培育;踐行;社會主義核心價值觀;教育
價值觀是人們關于什么是價值、怎樣評判價值、如何創(chuàng)造價值等問題的基本觀點，是人們對事物有無價值和價值大小的認識和評價標準。在價值觀中，人們在價值追求上抱有怎樣的信念和理想、便構成了價值觀的核心內(nèi)容，也稱核心價值觀。核心價值觀是一個社會中居統(tǒng)治地位、起支配作用的核心理念，也是一個社會必須長期普遍遵循的基本價值準則，具有相對穩(wěn)定性。
一、我國社會核心價值觀的歷史變革
1、我國封建社會的核心價值觀
我國封建社會的核心價值觀就是我們通常所說的“三綱五常”。所謂三綱就是“君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱”。這是我國封建社會維系社會系統(tǒng)運轉(zhuǎn)的完整體系。所謂“五常”就是“仁、義、禮、智、信”。這是我國封建時代每個人安身立命、為人處世的基本價值準則。這個核心價值觀從產(chǎn)生到解體經(jīng)歷了兩千多年的漫長歷程。“三綱五常”思想是我國兩千多年封建社會超穩(wěn)定結(jié)構的精神支撐，對中國歷史和中華民族精神產(chǎn)生過重要影響。從現(xiàn)代的角度來看，雖然有很多愚昧、專制的內(nèi)容，但其中仍有許多對我們現(xiàn)代社會有可借鑒的精神，我們對待存在于兩千多年并有著極其強大生命力的封建社會的核心價值觀，應采取“揚棄”的態(tài)度，取其精華去其糟粕，積極地汲取對社會主義有用的價值內(nèi)容。
2、我國社會主義核心價值觀
在同北京大學師生座談時指出：“人類社會發(fā)展的歷史表明，對一個民族、一個國家來說，最持久、最深層的力量是全社會共同認可的核心價值觀。核心價值觀，承載著一個民族、一個國家的精神追求，體現(xiàn)著一個社會評判是非曲直的價值標準。”黨的首次提出社會主義核心價值觀這一概念，強調(diào)“深入開展社會主義核心價值體系學習教育，用社會主義核心價值體系引領社會思潮、凝聚社會共識”。“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀”。從此，標志著社會主義核心價值觀建立了起來。它把涉及國家、社會、公民的價值要求融為一體，既體現(xiàn)了社會主義本質(zhì)要求，繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也吸收了世界文明有益成果，體現(xiàn)了時代精神，回答了我們要建設什么樣的國家、建設什么樣的社會、培養(yǎng)什么樣的公民的重大問題。
二、當代大學生培育和踐行社會主義核心價值觀的意義
當代大學生是一個活潑的群體，是一個正在成長并且發(fā)展的群體，正處于立學、立德、立志的重要階段，他們肩負著民族的希望和未來，承擔著祖國和歷史的重大責任。在這個時期形成的價值觀念對他們的一生影響很大。近幾年來社會主義核心價值體系的建設，使大學生對社會主義核心價值有了更為深入的認識，為凝練社會主義核心價值觀提供了條件。在建設社會主義核心價值體系的基礎上，使大學生積極培育和踐行社會主義核心價值觀，這與中國特色社會主義發(fā)展要求相契合，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明優(yōu)秀成果相承接。
三、當代大學生培育和踐行社會主義核心價值觀的有效途徑
1、推動社會主義核心價值觀進進教材、進課堂、進大學生頭腦，發(fā)揮大學生思想政治理論課教學的主渠道作用
大學生思想政治理論課的性質(zhì)任務、教學宗旨、教學內(nèi)容等，決定了它是大學生社會主義核心價值觀培育的主陣地、主課堂、主渠道。為了進一步提高思想政治理論課的針對性、實效性和吸引力、感召力，深化社會主義核心價值觀的認知，促進社會主義核心價值觀的認同，首先要健全大學生思想政治理論課建設領導體制和工作機制，提供組織和制度保障;其次要加強馬克思主義學科建設，夯實思想政治理論課建設學科基礎，完善大學生思想政治理論課的課程體系和教材體系建設，積極推動社會主義核心價值觀進教材、進課堂、進大學生頭腦;第三是要深化大學生思想政治理論課教學研究，推進大學生思想政治理論課教學改革，創(chuàng)新高校思想政治理論課教育教學的方式、方法和手段，使之成為深受大學生喜愛和歡迎的課程;第四要制定大學生思想道德素質(zhì)標準，把社會主義核心價值觀細化為大學生的核心素養(yǎng)內(nèi)容和學業(yè)質(zhì)量標準，融入到大學生思想政治理論課程標準和考試評價之中。
2、完善大學生思想政治理論課的實踐教學，發(fā)揮社會實踐的養(yǎng)成作用
加強大學生思想政治理論課的實踐教學基地建設，加大大學生思想政治理論課的實踐教學課時。以誠信建設為重點，加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德教育，形成修身律己、崇德向善、禮讓寬容的道德風尚。大力宣傳先進典型，評選表彰道德模范，形成學習先進、爭當先進的濃厚風氣。組織道德論壇、道德講堂、道德修身等活動，推動學校陣地與社會基地、校內(nèi)課程與校外實踐、校內(nèi)教師與校外導師之間的銜接互動。
3、提高大學教師師德水平，發(fā)揮教師隊伍的示范作用
實施師德師風建設工程，堅持師德為上，完善教師職業(yè)道德規(guī)范，劃定教師基本工作要求和品德、政治、法律底線，健全教師任職資格準入制度，將師德表現(xiàn)作為教師考核、聘任和評價的首要內(nèi)容，形成師德師風建設長效機制。把社會主義核心價值觀納入教師教育課程體系，融入教師職前培養(yǎng)和準入、職后培訓和管理的全過程。著重抓好學校黨政干部和共青團、大學生管理干部、思想政治理論課和哲學社會科學課教師，輔導員和班主任隊伍建設。引導廣大教師自覺增強教書育人的榮譽感和責任感，學為人師、行為世范，做學生健康成長的指導者和引路人。
4、融社會主義核心價值觀于大學校園網(wǎng)絡之中，發(fā)揮大學校園網(wǎng)絡的引導作用
適應互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展形勢，善于運用網(wǎng)絡傳播規(guī)律，把社會主義核心價值觀體現(xiàn)到大學校園網(wǎng)絡宣傳、網(wǎng)絡文化、網(wǎng)絡服務中，用正面聲音和先進文化占領大學校園網(wǎng)絡陣地，發(fā)揮大學校園網(wǎng)絡的引導作用。開設大學輔導員、班主任、思政課教師博客和校務微博微信、班級微博微信，引導支持學術大師、教學名師、優(yōu)秀輔導員和優(yōu)秀班主任參與社會主義核心價值觀進網(wǎng)絡，把大學校園網(wǎng)打造成為大學生自我教育、自我服務的重要平臺。
參考文獻：
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有關大學教育學論文范文二：我國遠程開放大學教育論文
摘要：我們不應在著名大學課程聯(lián)盟的浪潮中自覺地潰敗，相反應當在借鑒中創(chuàng)建自己的優(yōu)勢專業(yè)及課程。
關鍵詞：遠程;大學教育
一、混合制是遠程開放大學兩種教育模式以質(zhì)量為本的整合與優(yōu)化
在當下網(wǎng)絡化遠程開放大學兩種模式中，單一的網(wǎng)絡化遠程開放教育模式，即充分利用網(wǎng)絡通訊技術，建立網(wǎng)絡教學輔導中心，學習者使用網(wǎng)絡化的通訊技術終端進行學習，教師利用網(wǎng)絡通訊技術進行給予專業(yè)輔導，利用網(wǎng)絡通訊技術進行教學評價。雖然，單一的網(wǎng)絡化遠程開放大學的教育模式為美國人所創(chuàng)立和鐘愛，卻在高等教育中一直沒有獲得如英國開放大學般的地位。這里有諸多原因，但最根本的原因一是美國的遠程開放大學都是商業(yè)化的運作，追求的是市場利潤。舉辦者更看重的是網(wǎng)絡化通訊技術帶給他們的經(jīng)濟利益。二是由于網(wǎng)絡教育本身的特點，致使學習者的學習過程及其質(zhì)量無法得到有效監(jiān)控和保證。三是大學的學術地位和作用無法落實。四是大學教育中最根本的，也是對學生個性發(fā)展影響較大的校園文化或?qū)W校隱性課程無法在網(wǎng)絡遠程開放大學中建構并發(fā)揮作用，現(xiàn)實大學中應有的體現(xiàn)本學校個性及發(fā)展理想的教育生活和教學生活無法實現(xiàn)。英國遠程開放大學從開始不被認可，到發(fā)展為人類在知識化社會，終身教育和網(wǎng)絡化時代遠程開放大學的杰出典范。首先是他繼承了現(xiàn)代大學的基本特質(zhì)，特別是英國大學發(fā)展的優(yōu)秀成果，從知識化社會及其現(xiàn)代大學發(fā)展的客觀趨勢和要求出發(fā)，以終生教育思想和目標統(tǒng)帥遠程開放大學的建設與發(fā)展。其次，始終把教育質(zhì)量作為核心競爭力和可持續(xù)發(fā)展的根本。為此，建立了寬進嚴出的基本教育制度，針對于遠程開放大學的課程開發(fā)，評價和使用制度，教育教學過程和質(zhì)量監(jiān)控制度，高質(zhì)量的教師隊伍和科研體系。在充分發(fā)揮網(wǎng)絡教育優(yōu)勢，解決了普通高校無法滿足個性化，靈活化的學習的缺陷的同時，又通過現(xiàn)代大學突出學術研究和知識創(chuàng)新，面對面的生動的課堂教學和研討彌補了網(wǎng)絡教育缺乏教學交互，無法形成高等教育教學目標實現(xiàn)所必須的校園文化或隱性課程的弊端，實現(xiàn)了普通大學和遠程網(wǎng)絡教育優(yōu)勢互補，揚長避短的混合教育模式。盡管信息技術革命不斷的為網(wǎng)絡化遠程開放大學變革提供許多新的技術條件，但是英國開放大學的典范地位至今一直沒有被超越。
二、以質(zhì)量為本，建構我國遠程開放大學的教育模式
面對全球化、知識化、終身教育的深入發(fā)展，面對國際知名大學組成的免費開放的課程聯(lián)盟的不斷擴張，在反思和借鑒的基礎上，以保障和不斷提高教育質(zhì)量為訴求，重構我國遠程開放大學教育模式是辦好開放大學必由之路。
(一)全面的把握遠程開放大學的教育質(zhì)量
隨著我國社會在全球化的影響力的不斷擴大和加深，在當下研究我國高等教育，特別是網(wǎng)絡遠程開放大學的質(zhì)量已經(jīng)不能僅僅限制在中國社會之內(nèi)，這不僅是因為我國在WTO協(xié)議中已經(jīng)承諾成人教育向全球開放，而是我國已經(jīng)成為全球化進程中一個有機系統(tǒng)。在全球化進程中，遠程開放大學的竟爭就不僅僅是國內(nèi)各院校之間，還面臨著國際化的競爭，這是不得不面對的現(xiàn)實。隨著全球開放課程聯(lián)盟的影響力的不斷擴大，全球一流大學正在利用網(wǎng)絡遠程教育技術改變著全球的高等教育生態(tài)，我國的網(wǎng)絡遠程開放大學又當如何應對?當然，根本的措施還是保證和提高教育質(zhì)量，而不是學生規(guī)模和經(jīng)濟收入，世界上還沒有一個能靠招生規(guī)模和經(jīng)濟利益能持續(xù)生存和發(fā)展的大學。當然“高等教育質(zhì)量是一個多層面的概念”。所以，無論專業(yè)評價機構，還是社會組織以及公眾，都是以教育思想及其教育目標、學術水平、課程與教學質(zhì)量、教師水平、學校的文化、畢業(yè)生質(zhì)量以及對社會服務的能力為基本指標來評價。核心是大學對人的培養(yǎng)質(zhì)量以及大學對人類科學知識和文化以及社會整體發(fā)展的促進作用。除了大學的一般之外，遠程開放大學的教育質(zhì)量，其特殊的方面是在多樣化，多層次化的教育中，在于如何利用網(wǎng)絡化的通訊技術建構大學教育生活環(huán)境和生活方式、課程及其教學生活，在虛擬和現(xiàn)實的二元世界中來滿足和促進每個人成人自由自覺的個性化的高階位的終身學習，表現(xiàn)在經(jīng)過教育之后每個人自由自覺地個性化全面發(fā)展的實現(xiàn)程度以及對社會全面發(fā)展的促進作用。在一個開放、公平競爭的社會，遠程開放大學的質(zhì)量不應成為大學的例外，更不應因為網(wǎng)絡遠程開放大學的入學，教育和教學方式、普通高等教育選拔之后的成人教育對象而成為低質(zhì)量的借口。而只有當他的教育質(zhì)量不低于普通高校時，他的個性特色得到展現(xiàn)時，他才能是一個讓人們信服的成功的范例，英國開放大學的發(fā)展歷史就是鐵證。
(二)重構我國遠程開放大學的教育模式
之所以要重構，而不是建構，首先是自1979年到當下，世界上兩種遠程開放大學的教育模式在我國都有了較長的實踐。面對新的形勢和發(fā)展的客觀要求，筆者認為應當以英國開放大學混合制教育模式為范例。做出這一選擇，不只是因為他更好的實現(xiàn)了終身教育思想，創(chuàng)建了知識化社會現(xiàn)代遠程開放大學辦學理念，基本的學習和教育制度，課程與教學模式、教育質(zhì)量評價體制與機制，是遠程開放大學成功的繼承和超越了工業(yè)化生成與發(fā)展的現(xiàn)代大學，并以其成功的教育實踐得到了世界普遍的贊同和借鑒;也不僅僅是混合制模式占有比較優(yōu)勢，更重要的是這種模式能夠有效的發(fā)揮網(wǎng)絡化遠程教育和普通大學面授教育的優(yōu)勢，保證和不斷的提高教育質(zhì)量，使其在與普通高校和遠程開放大學的競爭中獲得持續(xù)發(fā)展的核心競爭力。
自然人們會問，我們的中央廣播電視大學不也是以英國開放大學為范例創(chuàng)建的嗎?已有三十多年的辦學歷史，不也形成了今天這一局面嗎?不錯，這是一個令人遺憾的事實。
但是，其關鍵原因并不在混合制教育模式本身，而在于我們自身的辦學思想和行為。實際上，我們只借鑒英國開放大學創(chuàng)建的混合制教育模式的形式，而且形式是極其不完整的。也不是沒有從中國社會與教育發(fā)展的實際出發(fā)進行改革和創(chuàng)新，而是創(chuàng)新深受整個社會市場化思潮的影響，從教育思想這一辦學根本上用教育產(chǎn)業(yè)化替代了終生教育思想，用招生規(guī)模和經(jīng)濟效益取代了促進每個學習者個性化全面發(fā)展這一教育目標。放棄了教育質(zhì)量這一大學生存與發(fā)展的生命線，加之，我國外在的教育質(zhì)量監(jiān)控缺位，愈加放縱了這一行為。
于是，遠程開放大學的內(nèi)在設計與行為遠離了遠程開放大學的本質(zhì)規(guī)定性，遠離了教育對象的特點，成為教育公司。今天的重構，首先應當從發(fā)展了的時代和和發(fā)展了的大學解讀現(xiàn)代遠程開放大學，準確的把握其對工業(yè)化時代生成與發(fā)展的現(xiàn)代大學的繼承和超越的全部特質(zhì);
其次，必須切實實現(xiàn)辦學思想由教育產(chǎn)業(yè)化向終身教育思想地復歸，確立學術研究，人的培養(yǎng)和服務社會的職能，再構學術研究和人的培養(yǎng)之間的辯證關系，促進科學教育和人文教育的有機統(tǒng)一，使遠程開放大學實實在在的肩負起滿足和促進每個成人學習者自由自覺的個性化終身高階位學習的任務，不但使他們通過開放大學的教育實現(xiàn)在開放和快速變化的世界中滿足職業(yè)更替和提高的意愿，滿足學歷教育和職業(yè)繼續(xù)教育、個性完滿的需要，而且自覺的承擔起促進其實現(xiàn)個性化全面發(fā)展的終極使命，以促進我國社會可持續(xù)全面發(fā)展。
其三，充分的發(fā)揮網(wǎng)絡化遠程開放大學和普通大學各自的優(yōu)勢，形成優(yōu)勢互補，建構有益于專業(yè)教學質(zhì)量提高的教學模式和教學生活，有益于個性化全面發(fā)展的大學教育的人文的生態(tài)環(huán)境。其四，從我國社會可持續(xù)全面發(fā)展的要求和學習化社會建設的需要，對既有的學科與專業(yè)進行整合，確立學校發(fā)展的優(yōu)勢學科和專業(yè)。其五毫不動搖的堅持開放和教育質(zhì)量是遠程開放大學生存和發(fā)展之根本的理念，把可持續(xù)發(fā)展放在第一位。建立寬進嚴出的根本教育制度，形成有效的教育教學質(zhì)量促進體制與機制。寬進嚴出的學校教育制度是英國開放大學從開放大學特性出發(fā)，為提高教育質(zhì)量，實現(xiàn)大學可持續(xù)發(fā)展創(chuàng)建的，在現(xiàn)代大學內(nèi)部制度發(fā)展中最具有創(chuàng)意的制度，英國開放大學能成為遠程開放大學的成功范例與該制度的建立和有效實施分不開的。建立以促進個性化全面發(fā)展為基本導向的課程理念，建構有利于課程質(zhì)量提高的開發(fā)，使用與完善模式;有效的實施符合成人特點和主體性的問題發(fā)現(xiàn)式教學模式，促進自由自覺的個性化學習有效的進行，不但使學習成為一種認知的過程也成為一個發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)造和自我完善的過程;以形成性評價為基礎建立發(fā)展性評價模式，使教學評價和指導貫穿于教學過程的每個環(huán)節(jié)，確保學習質(zhì)量的不斷提高;使學術研究回歸大學，逐步建立起有利于學校專業(yè)發(fā)展和教育質(zhì)量提高的科研發(fā)展體制與機制。
其六，強化以教師隊伍為主體的遠程開放大學專業(yè)隊伍建設，積極提高學術，課程開發(fā)和專業(yè)教學水平。對于網(wǎng)絡化遠程開放大學來說新技術的應用無疑是重要的，“但是，應牢記的是，有了新的信息技術并不等于教師就不那么需要了，而只是改變了他們在學生學習過程中的作用;實際上，將信息變成知識和認識的那種不斷的對話應該更加重要了。”課程是開放大學理想實現(xiàn)的核心。國際著名大學建立的課程聯(lián)盟運用網(wǎng)絡通訊技術免費開放其課程無疑會沖擊開放大學課程建設，特別對發(fā)展中國家，盡管這一課程聯(lián)盟還不是開放大學。但是，在關注全球化和高等教育知識共享的同時，必須關注本國遠程開放大學對本土文化發(fā)展和國家的責任，強化本國大學的獨立與發(fā)展，以防止被其逐步的消解和淹沒。不應忘記，消滅一個民族首先必須清除其相關的課程，摧毀一個大學首先要其放棄課程開發(fā)的意識與能力，因為沒有了課程開發(fā)能力，專業(yè)與學科的優(yōu)勢自然瓦解，大學便失去存在與發(fā)展的學術根基。我們不應在著名大學課程聯(lián)盟的浪潮中自覺地潰敗，相反應當在借鑒中創(chuàng)建自己的優(yōu)勢專業(yè)及課程。
參考文獻
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