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《法學(xué)研究》論文格式要求怎樣的

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《法學(xué)研究》論文格式要求怎樣的

  法學(xué)研究論文的要求主要是以有關(guān)國家標(biāo)準(zhǔn)、各校自擬格式要求與模板是規(guī)范畢業(yè)論文格式的主要依據(jù),對論文的寫作格式與排版格式均提出了要求。下面是小編為大家精心推薦的《法學(xué)研究》論文格式,僅供大家參考。

  《法學(xué)研究》論文格式

  一、封面:

  1、格式要求見附件一。

  2、論文如有副標(biāo)題,則其格式為二號(hào)加粗黑體居中。

  3、【分類號(hào)】在圖書館查詢;【論文編號(hào)】填寫本人學(xué)號(hào);【密級(jí)】不填。

  4、【導(dǎo)師】只填校內(nèi)導(dǎo)師姓名。

  二、目錄:

  1、格式要求見附件二。

  2、目錄中一級(jí)標(biāo)題為小四加粗宋體,其他文字為小四常規(guī)宋體,行間距為

  1.5倍行距。

  三、中文摘要:

  1、格式要求見附件三。

  2、行間距為1.5倍行距。

  3、關(guān)鍵詞不少于五個(gè),間隔兩個(gè)字符。

  四、英文摘要:

  1、格式要求見附件四。

  2、須有論文的英文題目及作者英文姓名

  3、行間距為1.5倍行距。

  4、英文關(guān)鍵詞間隔兩個(gè)字符。

  五、正文:

  1、格式要求見附件五。

  2、正文字體為小四常規(guī)宋體,行間距為1.5倍行距。一級(jí)標(biāo)題為小二加粗仿宋,二級(jí)標(biāo)題為小三加粗黑體,三級(jí)標(biāo)題為四號(hào)常規(guī)宋體。如仍有標(biāo)題則均為小四常規(guī)宋體。

  六、致謝:

  1、格式要求見附件六。

  2、行間距為1.5倍行距。

  七、注釋和主要參考文獻(xiàn)

  1、注釋采用腳注,編號(hào)為1,2,3,4,每頁單獨(dú)編碼,字體為宋體小五,注釋格式要求見附件七。

  2、參考文獻(xiàn)排列順序按:先中文后英文(中文按首漢字拼音的首字母順序排列,英文按首字母順序排列,如首字母相同按第二個(gè)字母排序)。如果著者超過2位,在第一著者后加“等”字。見附件八。

  3、碩士論文參考文獻(xiàn)不少于35篇。

  八、原創(chuàng)性聲明和關(guān)于學(xué)位論文使用授權(quán)的聲明:

  格式見附件八。

  九、其他說明:

  1、除封面、原創(chuàng)性聲明和封底以外,每頁均填加頁眉,內(nèi)容為“貴州大學(xué)碩士研究生學(xué)位論文”,格式為Word文檔默認(rèn),勿改動(dòng)。

  2、除封面、目錄、原創(chuàng)性聲明和封底以外,每頁均填加頁碼,中英文摘要單獨(dú)以羅馬數(shù)字“Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ、Ⅳ„„”記,正文頁碼以阿拉伯?dāng)?shù)字“1、2、3、4„„”記。每頁的頁碼標(biāo)在頁面底端居中。

  3、以上各部分須單獨(dú)另起一頁。

  4、整體格式見例文。

  5、如若套用附件或例文,切記去掉括號(hào)內(nèi)字體要求和“附件”等字樣!

  畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)裝訂順序及字體要求

  1.封面 :全校采用統(tǒng)一格式(見附表1),正標(biāo)題使用3號(hào)黑體字居中,副標(biāo)題使用4號(hào)黑體字居中(前加破折號(hào)),其他項(xiàng)目使用4號(hào)楷體字。

  2、開題報(bào)告(見附表2)

  3.任務(wù)書(見附表3)

  4.成績評(píng)定表(見附表4)

  5.目錄:另起頁;標(biāo)題使用3號(hào)黑體字,“目錄”兩字中間空3個(gè)漢字字符格;內(nèi)容使用4號(hào)宋體字,要求標(biāo)明頁碼,每項(xiàng)內(nèi)容與對應(yīng)的頁碼之間要求使用省略號(hào)分隔開。

  6.中文摘要(含關(guān)鍵詞):另起頁;標(biāo)題使用3號(hào)黑體字,兩個(gè)標(biāo)題各自獨(dú)占行,居中,“摘要”兩字中間空3個(gè)漢字字符格,“關(guān)鍵詞”三字每兩字中間空1個(gè)漢字字符格;內(nèi)容使用4號(hào)宋體字,單倍行距。

  7.英文摘要(含關(guān)鍵詞):與中文摘要和關(guān)鍵詞同頁;標(biāo)題使用小2號(hào)Times New Roman字體,兩個(gè)標(biāo)題各自獨(dú)占行,居中;內(nèi)容使用小3號(hào)Times New Roman字體,單倍行距。

  8.正文 : 另起頁;

  正文文中標(biāo)題:

  一級(jí)標(biāo)題:標(biāo)題序號(hào)為“一、”, 4號(hào)黑體字,獨(dú)占行,末尾不加標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。

  二級(jí)標(biāo)題:標(biāo)題序號(hào)為“(一)”與正文字號(hào)相同,獨(dú)占行,末尾不加標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。 三級(jí)標(biāo)題:標(biāo)題序號(hào)為“ 1. ”與正文字號(hào)、字體相同。

  四級(jí)標(biāo)題:標(biāo)題序號(hào)為“(1)”與正文字號(hào)、字體相同。

  五級(jí)標(biāo)題:標(biāo)題序號(hào)為“ ① ”與正文字號(hào)、字體相同。

  其它內(nèi)容全部使用小4號(hào)宋體字,單倍行距。

  9.謝辭:另起頁;標(biāo)題使用3號(hào)黑體字,“謝辭”兩字中間空3個(gè)漢字字符格,獨(dú)占行,居中;內(nèi)容使用4號(hào)宋體字,單倍行距。

  變通適用部分:

  10.參考文獻(xiàn):另起頁;標(biāo)題使用3號(hào)黑體字,標(biāo)題漢字之間無空格,獨(dú)占行,居中;內(nèi)容使用小4號(hào)宋體字,單倍行距。

  11.注釋:另起頁;標(biāo)題使用3號(hào)黑體字,“注釋”兩字中間空3個(gè)漢字字符格,獨(dú)占行,居中;內(nèi)容使用小4號(hào)宋體字,單倍行距。

  12.附錄:另起頁;標(biāo)題使用3號(hào)黑體字,“附錄”兩字中間空3個(gè)漢字字符格,獨(dú)占行,居中;內(nèi)容使用小4號(hào)宋體字,單倍行距。

  13.封底:另起頁,空白。

  附件二:正文及參考文獻(xiàn)示例

  一、刑罰目的理論概述

  (一)國外刑罰目的理論

  在西方歷史上,關(guān)于刑罰目的的學(xué)說可謂是源遠(yuǎn)流長,一直可以追溯到古希臘。近代隨著刑法作為一門獨(dú)立學(xué)科的誕生,刑罰目的更是成為一個(gè)令人矚目的熱點(diǎn)話題。正是不同法系和不同學(xué)派在刑罰目的上的分庭抗禮,推動(dòng)和促進(jìn)了刑法學(xué)科的不斷發(fā)展和進(jìn)步。縱觀西方歷史,主要有以下的三種刑罰目的學(xué)說:

  1、報(bào)應(yīng)論,即刑罰的目的以報(bào)應(yīng)為主旨。在西方歷史上,亞里士多德最早將刑罰的目的歸結(jié)為報(bào)應(yīng)。他認(rèn)為:刑罰的目的在于惡報(bào),即消除犯罪所引起的罪惡。報(bào)應(yīng)觀念在其發(fā)展過程中,經(jīng)歷了神意報(bào)應(yīng)、道義報(bào)應(yīng)與法律報(bào)應(yīng)三種形態(tài),由此構(gòu)成報(bào)應(yīng)理論。

  亞里士多德的報(bào)應(yīng)理論提出不久,其觀念就被神學(xué)化,并在漫長的中世紀(jì)一直占據(jù)著統(tǒng)治地位,成為第一種報(bào)應(yīng)主義——神意報(bào)應(yīng)主義。以古羅馬哲學(xué)家奧古斯丁為代表人物的神意報(bào)應(yīng)主義,將神的旨意作為報(bào)應(yīng)的www.yydaixie.com理由,認(rèn)為犯罪是違反了神的命令或上天的旨意,刑罰是國家秉承神意給予犯罪人以報(bào)應(yīng),并將法律規(guī)范等同于自然規(guī)律,充分反映了古希臘神權(quán)思想對法律的影響。

  隨著社會(huì)生產(chǎn)力水平的提高和人類認(rèn)識(shí)自然程度的加深,神意報(bào)應(yīng)主義逐漸被人們擱置和拋棄,隨之道義報(bào)應(yīng)論受到了大多數(shù)人的認(rèn)同,最早的系統(tǒng)闡述報(bào)應(yīng)主義是德國古典唯心主義創(chuàng)始人——康德。其主要觀點(diǎn)有:(1)法律來源于道德,但是,法律不同于道德,它具有許多道德不能夠具備的屬性,二者相互區(qū)別又相互聯(lián)系;(2)人們基于道德而不去侵害他人,否則就要受到道德的譴責(zé),所以,國家對于犯罪人的懲罰是基于道德的,法律對于人們的懲罰的基礎(chǔ)是道義。

  法律報(bào)應(yīng)論的代表人物是黑格爾和賓丁。黑格爾在道義報(bào)應(yīng)論的基礎(chǔ)之上,運(yùn)用辯證法中的否定之否定規(guī)律來對犯罪與刑罰的關(guān)系進(jìn)行考量,他認(rèn)為,“犯罪行為不是最初的東西、肯定的東西,刑罰是作為否定加于它的,相反的,它是否定的東西,所以刑罰不過是否定的否定。”①報(bào)應(yīng)的基礎(chǔ)是法律而不是道德,刑罰是一種基于法律而產(chǎn)生的否定之否定的產(chǎn)物。

  2、預(yù)防論,即刑罰的目的以預(yù)防為主。在刑罰理論中,所謂預(yù)防,是指通過對犯罪人適用刑罰,防止犯罪人與潛在的犯罪人實(shí)施犯罪行為。具體包括一般預(yù)防與特殊預(yù)防。

  一般預(yù)防,是指通過對犯罪分子適用刑罰,威懾、儆戒潛在的犯罪者,防止他們走上犯罪道路。一般預(yù)防主義的建立主要得益于18世紀(jì)的啟蒙運(yùn)動(dòng),費(fèi)爾巴哈作為一般預(yù)防主義的代表人物,心理強(qiáng)制說是其著名學(xué)說之一,其基本內(nèi)容主要有:一個(gè)人之所以犯罪,是由于感性的沖動(dòng),即追求實(shí)施犯罪所帶來的快感,為了防止犯罪,必須抑制其感性的沖動(dòng),因而應(yīng)當(dāng)對犯罪加之以痛苦,即科處刑罰,并使人們預(yù)先知道因犯罪而受刑的痛苦大于因犯罪而得到的快樂,從而產(chǎn)生抑制其心里萌生犯罪的抑制。②

  特殊預(yù)防是指通過對犯罪分子適用刑罰,懲罰改造犯罪分子,預(yù)防他們重新犯罪。代表人物主要有:龍布羅梭、加羅法洛和李斯特。龍布羅梭力主特殊預(yù)防,并且主張對不同的犯罪分子適用不同的刑罰。加羅法洛認(rèn)為,刑罰的主要目的在于對犯罪的遏制,遏制的主要手段是對犯罪能力的剝奪。并且,他認(rèn)為特殊預(yù)防應(yīng)是„„ ①

 ?、?[德]黑格爾:《法哲學(xué)原理》,范揚(yáng)、張企泰譯,商務(wù)印書館1961年版,第100頁。 參見馬克昌:《比較刑法原理》,武漢大學(xué)出版社2002年版,第28頁。

  參考文獻(xiàn)

  1、許青松:《刑罰目的與量刑》,載《刑法實(shí)踐熱點(diǎn)問題探索》(2008年度下卷),中國人民公安大學(xué)出版社2008年版;

  2、高銘暄、馬克昌主編:《刑法學(xué)》(第三版),北京大學(xué)出版社、高等教育出版社2007年版;

  3、陳興良:《刑法適用總論》(下卷)(第二版),法律出版社2006年版;

  4、李?;郏骸墩撔塘P目的的實(shí)現(xiàn)與量刑適當(dāng)》,載《刑法實(shí)踐熱點(diǎn)問題探索》(2008年度下卷),中國人民公安大學(xué)出版社2008年版;

  5、陳興良、莫開琴:《論量刑情節(jié)》,載《法律科學(xué)》1995年第2期;

  6、朱祖琴:《論量刑平衡》,安徽大學(xué)碩士學(xué)位論文;

  7、韓鐵:《論刑罰的目的與量刑原則》,載《安徽大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2006年第4期;

  8、李震、田穎:《量刑基準(zhǔn)研究》,載《河南公安高等??茖W(xué)校學(xué)報(bào)》2006年第5期;

  9、林維:《論量刑情節(jié)的適用和基準(zhǔn)刑的確定》,載《法學(xué)家》2010年第2期;

  10、周金剛:《基準(zhǔn)刑的理性分析》,載《法律適用》2010年第5期;

  11、康曉鐘、阿泥沙:《量刑規(guī)范化的思考》,載《人民法院報(bào)》2009年7月1日第006版;

  12、[意]切薩雷·貝卡里亞:《論犯罪與刑罰》,黃風(fēng)譯,中國方正出版社2004年版;

  13、曾觀發(fā):《寬嚴(yán)相濟(jì)的刑事政策指導(dǎo)下的量刑合理化研究》,華東政法大學(xué)專業(yè)碩士學(xué)位論文。

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