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淺談美術(shù)教育的論文范文(2)

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  淺談美術(shù)教育的論文范文篇二

  《論美術(shù)欣賞在美術(shù)教育應(yīng)用》

  摘要:為使學(xué)生全面準(zhǔn)確地掌握相關(guān)的美術(shù)知識(shí),也為了充分發(fā)揮素質(zhì)教育中美術(shù)教學(xué)的重要作用,教師必須充分重視美術(shù)欣賞在美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用。本文從創(chuàng)設(shè)文化情境入手,論述了美術(shù)欣賞課程的相關(guān)內(nèi)容。希望本文的觀點(diǎn)能為相關(guān)研究提供參考。

  關(guān)鍵詞:美術(shù)欣賞;文化情境;美術(shù)教學(xué);多媒體

  中圖分類(lèi)號(hào):G42 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1005-5312(2011)32-0247-01

  一、在廣泛的文化情境中認(rèn)識(shí)美術(shù)

  藝術(shù)家在進(jìn)行藝術(shù)作品的創(chuàng)造時(shí),周?chē)沫h(huán)境會(huì)對(duì)其產(chǎn)生一定程度的影響,創(chuàng)造出的藝術(shù)作品自然也會(huì)帶有相應(yīng)的環(huán)境特點(diǎn),因此,我們可以從文化情境入手提高學(xué)生的美術(shù)欣賞水平。通常情況下,我們將美術(shù)作品的特征與其所處的文化條件、文化環(huán)境看做是作品的文化情境。所以,教師在講授美術(shù)欣賞的課程時(shí),應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生將作品置于特定的文化情境中學(xué)習(xí),決不能僅僅局限于技法的講解。

  (一)美術(shù)和音樂(lè)的有效融合

  從一定程度上講,音樂(lè)有渲染人的情感的作用。情緒的調(diào)動(dòng)在美術(shù)欣賞中處于非常重要的地位,情感的體驗(yàn)離不開(kāi)感情豐富的欣賞過(guò)程。在美術(shù)欣賞課程中加入音樂(lè)的內(nèi)容,使美術(shù)和音樂(lè)實(shí)現(xiàn)完美融合會(huì)取得事半功倍的效果:不僅能夠取得聲色俱全、圖音并茂的教學(xué)效果,還能營(yíng)造出有利于學(xué)習(xí)的氛圍,使學(xué)生在活潑、輕松、愉快的情境中感受作品的真諦。以美術(shù)教學(xué)中的古代山水畫(huà)專(zhuān)題為例,在教學(xué)中教師可以播放諸如《高山流水》這一類(lèi)的古箏音樂(lè),讓學(xué)生在音樂(lè)的渲染下欣賞作品,如此一來(lái)不僅能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,使學(xué)生集中精力全身心的投入學(xué)習(xí),還有利于學(xué)生準(zhǔn)確地領(lǐng)會(huì)藝術(shù)作品的真諦。

  (二)綜合運(yùn)用各種手段

  對(duì)于學(xué)生而言,傳統(tǒng)的美術(shù)欣賞課程乏味枯燥,這是因?yàn)槊佬g(shù)教材中相關(guān)的文字說(shuō)明的內(nèi)容比較少,受印刷因素的影響美術(shù)教材中的插畫(huà)的質(zhì)量不高,為完成教學(xué)目標(biāo),教師必須進(jìn)行制作足夠豐富的幻燈片資料,具體的教學(xué)過(guò)程也以教師的口頭講述為主要形式。隨著現(xiàn)代化信息技術(shù)的發(fā)展與教學(xué)中多媒體設(shè)備的應(yīng)用,我們無(wú)需再局限于以往單一的掛圖講解,能夠通過(guò)對(duì)多媒體的充分利用,實(shí)現(xiàn)教學(xué)過(guò)程中聽(tīng)、視、思、析、讀的有機(jī)結(jié)合,幫助學(xué)生在有限的課堂時(shí)間中準(zhǔn)確有效地掌握相關(guān)的美術(shù)知識(shí),學(xué)生對(duì)藝術(shù)作品的欣賞能力自然也就得以提升了。將多媒體教學(xué)應(yīng)用于美術(shù)欣賞課教學(xué)中意義重大,概括地講主要有以下幾點(diǎn)內(nèi)容:第一,與傳統(tǒng)的教學(xué)方式相比,多媒體教學(xué)方式更形象、更直觀、更生動(dòng),完美地實(shí)現(xiàn)了聲音、圖形、文字的有機(jī)融合,學(xué)生也非常喜歡多媒體的教學(xué)方式,課堂氛圍較好,課堂效果理想;第二,多媒體教學(xué)方式的使用實(shí)現(xiàn)了教師精講、學(xué)生多看、多練,打破了以往“滿(mǎn)堂灌”、“一言堂”的教學(xué)方式,有利于師生間的互動(dòng);第三,光盤(pán)資料具有選擇性強(qiáng)、容量大的優(yōu)勢(shì),這就使學(xué)校以較小的空間建立美術(shù)欣賞圖書(shū)室的設(shè)想變成了現(xiàn)實(shí)。以《中國(guó)民間美術(shù)——剪紙》這一課程為例:中國(guó)的民間剪紙藝術(shù)屬于我國(guó)優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化,有著悠久的發(fā)展史,制作剪紙的工藝較多,剪紙的樣式也極為豐富。

  二、在欣賞中了解美術(shù)文化,形成人文素養(yǎng)

  (一)美術(shù)和文學(xué)的淵源

  文學(xué)語(yǔ)言能夠提供給人足夠的想象空間,屬于魅力較強(qiáng)的一種藝術(shù)表現(xiàn)方式,在教學(xué)過(guò)程中教師或柔情、或憤怒、或激昂、或低沉的語(yǔ)言都能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生某種程度上的影響,使學(xué)生面對(duì)藝術(shù)作品時(shí)獲得豐富的情感體驗(yàn)。美術(shù)欣賞屬于認(rèn)識(shí)與情感相統(tǒng)一、理解與感覺(jué)相融合的一種活動(dòng)。對(duì)藝術(shù)作品的欣賞屬于潛移默化的活動(dòng),在藝術(shù)欣賞的過(guò)程中欣賞者陶冶了情操、受到了教育,認(rèn)識(shí)也得以提升。但是,美術(shù)的教育作品是包含在作品所反映的藝術(shù)形象之中的,作品并非是一種單純用來(lái)開(kāi)展道德說(shuō)教的工具,藝術(shù)作品以它獨(dú)特的方式批判那些消極的東西、褒揚(yáng)那些積極的東西,讓欣賞者通過(guò)其所蘊(yùn)含的內(nèi)容作出自己的判斷。

  (二)用背景故事感悟心靈

  許多美術(shù)作品都隱含了那樣或這樣的軼事趣聞,讓學(xué)生通過(guò)對(duì)創(chuàng)造者創(chuàng)作故事的了解來(lái)感悟創(chuàng)作者的創(chuàng)造情感,不僅可以深化學(xué)生對(duì)美術(shù)作品的認(rèn)識(shí),還能提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。讓學(xué)生了解作品背后的故事,將學(xué)生帶入創(chuàng)作的故事情節(jié)中去,學(xué)生受故事情節(jié)中的戲劇沖突的影響,產(chǎn)生極為豐富的情感體驗(yàn)。

  (三)了解中國(guó)藝術(shù),提升民族榮譽(yù)感

  美術(shù)課程主要的教學(xué)目標(biāo)之一是,讓學(xué)生了解中國(guó)的藝術(shù),培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的情感。教師利用美術(shù)欣賞課程,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到我國(guó)是以“人”為中心的一種藝術(shù)文化。在塑造意識(shí)形象時(shí),它將筆墨作為“線(xiàn)索”,并且在畫(huà)作中融入了詩(shī)作,如此一來(lái)畫(huà)的色彩、筆墨、意境、布局就實(shí)現(xiàn)了詩(shī)化,畫(huà)也不僅僅是畫(huà),而成為一首“無(wú)聲”的詩(shī)。所以,中國(guó)繪畫(huà)融合了寫(xiě)意畫(huà)學(xué)、藝術(shù)美學(xué)與抒情詩(shī)學(xué)的豐富內(nèi)容。在對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行欣賞時(shí),學(xué)生不僅實(shí)現(xiàn)了對(duì)中國(guó)藝術(shù)的了解,還接受了新觀念,受到思想政治教育,通過(guò)學(xué)習(xí)學(xué)生以祖國(guó)的優(yōu)秀藝術(shù)為榮,形成了強(qiáng)烈的民族自豪感與榮譽(yù)感。

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