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淺談小學(xué)品德教育論文

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淺談小學(xué)品德教育論文

  一個人的成長不僅僅是知識面的增加,更重要的是品質(zhì)品德的形成和完善,因此小學(xué)教育中注重學(xué)生品德教育是十分重要的。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的小學(xué)品德教育論文,希望大家喜歡!

  小學(xué)品德教育論文篇一

  《如何做好小學(xué)思想品德教育》

  【摘要】小學(xué)教育是除了家庭教育之外孩子們進行的教育啟蒙階段,啟蒙階段的教育內(nèi)容對一個人往后的成長是具有重大影響作用的,與此同時,一個人的成長不僅僅是知識面的增加,更重要的是品質(zhì)品德的形成和完善,因此小學(xué)教育中注重學(xué)生品德教育是十分重要的。老師可以通過講道理還提高學(xué)生的思想品德、通過實踐活動環(huán)節(jié)來樹立正確的思想品德,還可以通過以豐富多彩的主題教育、加強對學(xué)生的思想品德教育、校內(nèi)校外共同努力,全社會協(xié)調(diào)一致,加強對學(xué)生的思想品德教育等途徑來一起提高小學(xué)思想品德教育。

  【關(guān)鍵詞】小學(xué)思想品德重要性途徑

  學(xué)校教育是一個人一生中最主要的獲得教育的地方,小學(xué)教育是人生教育的啟蒙階段,肩負著奠定學(xué)生很多品質(zhì)品格的責(zé)任,同時在小學(xué)教育的高年級階段,學(xué)生們也已經(jīng)開始逐漸形成自己的人生觀、價值觀和世界觀,只有在小學(xué)時期樹立良好的思想品德品質(zhì),才能為往后中學(xué)和大學(xué)階段的思想德育教育打好基礎(chǔ),才能為青年時期形成正確的、科學(xué)的人生觀、價值觀和世界觀打好基礎(chǔ)。人們一般在小學(xué)時期度過自己的少年時代,因此,如何加強和改進小學(xué)的思想品德教育,是我們面臨的一個緊迫課題。

  一、小學(xué)思想品德的重要性

  在人們的思維觀念里,常常認為只有中學(xué)期間和大學(xué)期間的德育教育才對學(xué)生人生觀、價值觀、世界觀以及道德品質(zhì)的形成起著重要的作用,卻忽視了小學(xué)教育作為初級階段啟蒙教育所有的影響效力,認為小學(xué)的德育教育不重要,可有可無。一個人道德品質(zhì)的養(yǎng)成,人生觀、價值觀和世界觀的形成,是一個長期的發(fā)展過程,這個過程的開端不是從中學(xué)教育或者大學(xué)教育開始的,而是在小學(xué)階段的教育就已經(jīng)奠定了一定的基礎(chǔ),當(dāng)然無可否認:青年時期的確是一個人道德品質(zhì)形成的重要時期。小學(xué)時期的孩子們處于啟蒙教育階段,可塑性強只要正確地引導(dǎo),就能促進兒童向健康的方向發(fā)展,變得更加優(yōu)秀。反之,如果在德育的某一環(huán)節(jié)上出現(xiàn)偏差,則將使兒童向不良的方向發(fā)展,就成了大家眼中的“壞孩子”。所以小學(xué)時期的德育教育、少年時代良好道德觀念的樹立,正是為中學(xué)和大學(xué)時期的德育教育,為青年時代人們的科學(xué)世界觀的形成打基礎(chǔ)、做鋪墊,因此,小學(xué)、中學(xué)和大學(xué)中的德育教育是相輔相成的,要求決不能截然分開,忽視和放松小學(xué)德育教育是不正確的、有害的。

  二、思想品德教育的內(nèi)涵

  思想品德教育的內(nèi)涵是十分豐富的,既包括政治教育和思想觀點教育的開展,還包括道德品質(zhì)的引導(dǎo)性教育。政治教育是培養(yǎng)學(xué)生具有正確的政治方向,包括熱愛國家、熱愛社會主義、樹立遠大志向等。思想教育是培養(yǎng)學(xué)生具有對一切事物的正確的基本思想觀點,包括正確的世界觀、人生觀和其他一些觀點。道德品質(zhì)教育是培養(yǎng)青少年學(xué)生形成社會所需要的道德意識和道德行為規(guī)范的教育。這三個方面的內(nèi)容不是相互獨立相互隔絕的,而是相互滲透相互輔助的聯(lián)系在一起,只有綜合開展著三方面內(nèi)容,才能真正實現(xiàn)小學(xué)教育中思想品德教育的目標(biāo),才能為中學(xué)和大學(xué)時期的德育教育以及青年時代時期形成正確的科學(xué)的人生觀、價值觀和世界觀打好基礎(chǔ),做好鋪墊。

  三、開展思想品德教育方法

  首先,老師應(yīng)該以身作則,言傳身教,用事實講道理。小學(xué)生處于接受教育的啟蒙階段,對于認知世界更多是采用模仿的方式,因此老師在平時的思想品德教育中要懂得以身作則,言傳身教的重要性,明辨是非,不能帶有主觀偏見,不溺愛學(xué)生,制止錯誤的言行,肯定正確的言行,愛憎分明,為孩子們樹立一個良好得學(xué)習(xí)榜樣。在引導(dǎo)孩子正確思想行為、或者糾正錯誤思想行為的過程中,要注重用事實講道理的方式,而不是一味的指責(zé)和懲罰。

  其次,注重“言行合一”,通過實踐活動環(huán)節(jié),引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的思想品德。目前的孩子大多數(shù)都是獨生子女,是爸爸媽媽的貼心寶貝,“捧在手里怕摔了,含在嘴里怕化了”,習(xí)慣了衣來伸手、飯來張口的生活,不熱愛勞動,便也不懂得珍惜別人的勞動成果。為了培養(yǎng)孩子熱愛勞動的觀念,養(yǎng)成珍惜別人勞動成果的好品質(zhì),應(yīng)該適當(dāng)?shù)淖寣W(xué)生親身實踐,參與一些勞動活動,比如打掃教室衛(wèi)生、學(xué)校衛(wèi)生等活動。在勞動實踐的過程中,學(xué)生可能就會發(fā)現(xiàn)身邊有不講衛(wèi)生、不熱愛勞動的人的存在,也能體會到不講衛(wèi)生、不熱愛勞動的確是一種壞的生活習(xí)慣和不好的思想意識,使他們從內(nèi)心產(chǎn)生抵制這種不良習(xí)慣的意識,進而使他們樹立熱愛勞動講衛(wèi)生的意識和觀念。

  再次,通過以豐富多彩的主題教育.加強對學(xué)生的思想品德教育。為了活躍校園文化推動學(xué)生思想品德教育,學(xué)??梢蚤_展豐富多彩的主題德育教育活動。可以通過這些主題活動,能夠培養(yǎng)和提升學(xué)生們的思想道德品質(zhì)。主題教育活動可以通過以下幾個方面來進行。一是每三個月確定―個教育專題。這主題教育。既要要主題突出,又要緊密相連,從整體上提高學(xué)生的思想品德。=是每個月行一次主題班會。讓學(xué)生在討論、主體活動等形式多樣的活動中。提升自己的品質(zhì)。三是充分利用重大節(jié)日來進行德育教育.讓學(xué)生在深入了懈重大節(jié)日來的同時得到相應(yīng)的教育。四是可以開展先進個人、優(yōu)秀小組、文明班評比等方式來培養(yǎng)學(xué)生的思想道德索質(zhì)。

  最后,創(chuàng)設(shè)良好環(huán)境,潛移默化培養(yǎng)。環(huán)境影響對學(xué)生品德成長有重要陶冶作用。一般情況下,良好的環(huán)境總足陶冶人的良好品德.不良的環(huán)境則形成人的不良思想行為。今天,我們更應(yīng)自覺地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的.以保證學(xué)生晶德健康成長。首先,學(xué)校要創(chuàng)設(shè)一個優(yōu)美和諧的育人環(huán)境。小學(xué)生白天大部分時間在學(xué)校里.美觀清潔的校園、樸實莊重的校舍、明亮整潔的教室。有秩序.有節(jié)奏的教學(xué)活動和作息安排.良好的校風(fēng)和班風(fēng)等.不僅給人以清新舒適之感,產(chǎn)生奮發(fā)向上的最佳心理狀態(tài).起到心曠神怡的作用,還會使學(xué)生產(chǎn)生對生活的熱愛之情,思想受到啟迪,產(chǎn)生美好理想和實現(xiàn)理想的巨大力量。因此.良好的環(huán)境對學(xué)生的成長很重要。

  另外,父母足孩子最好的老師,也證明家庭環(huán)境以及家庭教育的重要性,孩了的人部分時間是在家中度過的,與家庭成員的接觸交往更多更親密,家長最了解自己的子女,學(xué)校教育輔以家庭教育的支持和配合.可以起到事半功倍的效果。首先要讓孩了多做些力所能及的家務(wù)活,不但可以培養(yǎng)孩子良好的勞動習(xí)慣和艱苦樸素的作風(fēng).強健體魄,還可以增強抵御輕視勞動以及厭惡勞動,怕臟、怕累的生活作風(fēng)。其次.家長必須與學(xué)校配合,特別足與班主任保持經(jīng)常性的聯(lián)系。

  四、結(jié)語

  現(xiàn)在的小學(xué)生是祖國的花朵,是跨世紀(jì)的新一代,代表著祖國的希望和民族的未來。他們的思想品質(zhì),道德信仰以及文化素質(zhì),直接關(guān)系著國家的面貌和民族的信仰,關(guān)系著我國社會主義現(xiàn)代化戰(zhàn)略目標(biāo)的實現(xiàn)。作為小學(xué)教師,必須要明確小學(xué)思想品德教育的重要性,認真地研究思想品德教育過程的特點,探索思想品德教育的新方法,新路子,為推進小學(xué)思想品德教育不斷努力。

  參考文獻

  [1]張鐵勇.試論當(dāng)代德育的基本性與發(fā)展趨勢[J].思想政治教育,2002(5)

  [2]胡家和.班主任開展心理健康教育的特點與途徑[J].安徽教育,2003,(22):16-18.

  小學(xué)品德教育論文篇二

  《淺談小學(xué)生思想品德教育》

  摘 要:由于我校是地處城鄉(xiāng)結(jié)合處,城鄉(xiāng)結(jié)合部的小學(xué)生生存空間與思想意識的特殊性、家庭教育方式的特殊性,學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的多樣性,導(dǎo)致了學(xué)生難教和教學(xué)效率低。本文分析了出現(xiàn)這種問題的原因,進而提出了解決對策。

  關(guān)鍵詞:小學(xué)生;思想品德教育;現(xiàn)狀;對策

  隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展,使得城鄉(xiāng)結(jié)合部的人群變得越來越復(fù)雜起來。正是由于城鄉(xiāng)結(jié)合部的小學(xué)生生存空間與思想意識的特殊性、家庭教育方式的特殊性,學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的多樣性,才導(dǎo)致學(xué)生難教、效率低。下面就對這一系列問題的原因及解決方法進行探討。

  一、城鄉(xiāng)結(jié)合部小學(xué)生教育現(xiàn)狀和問題

  城鄉(xiāng)結(jié)合部小學(xué)生總體呈現(xiàn)“兩差”、“一欠缺”的現(xiàn)狀。“兩差”之一是行為習(xí)慣差,主要表現(xiàn)為:果皮紙屑亂扔亂丟,臟話粗話張口就是,打架斗歐家常便飯。“兩差”之二是學(xué)習(xí)習(xí)慣差,學(xué)習(xí)缺乏自覺性,總是要老師督促他們學(xué),上課缺乏認真聽,認真想,認真做的良好習(xí)慣。更不要說有自己去探究、學(xué)習(xí)、構(gòu)建知識體系的學(xué)習(xí)習(xí)慣。“一欠缺”就是思想意識欠淳樸,主要表現(xiàn)為城市、農(nóng)村的孩子互相歧視,部分學(xué)生沾上黑社會習(xí)氣,驕橫野蠻,滿腦子壞水;還有的學(xué)生抵制不住誘惑,沾上流氓習(xí)氣,流里流氣。正是由于城鄉(xiāng)結(jié)合部的小學(xué)生生存狀態(tài)的特殊性、家庭教育方式的特殊性、學(xué)習(xí)習(xí)慣的多樣性,才導(dǎo)致學(xué)生難教、效率低下。

  (一)城鄉(xiāng)結(jié)合部的家長文化底蘊不夠,影響孩子成長

  這些家長基本上是農(nóng)民.整體素質(zhì)普遍較低。他們大多只有初中及以下的文化,在他們的家庭中很少看得見書。談到輔導(dǎo)功課,很多家長反映,現(xiàn)在的書太難,孩子的作業(yè)拿回家,一點都看不懂,尤其是數(shù)學(xué)學(xué)科部分題目顯得更為嚴(yán)重。有些家長大都認為孩子在父母面前必須是服從,沒有與孩子交流溝通的意識。他們的教育簡單粗暴,打罵孩子是普遍現(xiàn)象。

  (二)家庭環(huán)境是物質(zhì)優(yōu)先,精神落后

  伴著城鄉(xiāng)經(jīng)濟的發(fā)展,生活水平的不斷提高,部分家長覺得現(xiàn)在手頭寬裕了,漸漸從土地解脫出來,相當(dāng)一部分人認識到孩子是家庭的希望,認識到家庭教育的重要性,也開始關(guān)注孩子,重視孩子的發(fā)展,可是卻缺乏對孩子教育最起碼的方法。他們中的一些認為應(yīng)該讓孩子吃好的、穿好的、玩新的,要啥給啥。另有些家長則以物質(zhì)作為懲罰手段.這也不允許,那也不允許,忽略了從精神上關(guān)心教育孩子。相當(dāng)一部分家長不配合教師對孩子進行教育,他們認為,家長的任務(wù)就是給孩子提供吃穿,學(xué)習(xí)教育則是學(xué)校和老師的事情。對孩子的教育成長不聞不問。

  (三)留守兒童問題嚴(yán)重

  比上面一種更不幸的也是目前很常見的一種現(xiàn)象――留守兒童問題。有的家長雙雙長年外出打工,把教育孩子的責(zé)任推到了爺爺奶奶身上。這種隔代教育存在著許多弊端:一是極端溺愛遷就孩子,使孩子以自我為中心的意識產(chǎn)生.遏制了孩子的獨立能力和自信心的發(fā)展;二是祖父母的文化程度普遍較低,很少接觸新事物,影響了對孩子的教育,影響孩子良好個性品質(zhì)的建立;三是管不了孩子,就對孩子放任自流,任由孩子成天看電視、進網(wǎng)吧、游戲廳,或到外野逛。影響孩子優(yōu)秀品質(zhì)的形成。

  (四)學(xué)生學(xué)習(xí)的毅力不夠,學(xué)習(xí)習(xí)慣不好

  城鄉(xiāng)結(jié)合部的孩子進入學(xué)校學(xué)習(xí)后,普遍表現(xiàn)出自控能力差,出口成“臟”、隨地吐痰、亂扔垃圾、遲到、愛吃零食等問題。這些由于家庭環(huán)境原因養(yǎng)成的不良習(xí)慣很不容易糾正。反映到學(xué)習(xí)上,表現(xiàn)出無計劃性,無急迫感,無吃苦耐勞精神,對課堂教學(xué)很不適應(yīng),對老師的學(xué)習(xí)要求往往不當(dāng)回事。由于學(xué)習(xí)習(xí)慣普遍不太好,如不愛做好課前準(zhǔn)備,遲遲拿不出所需要的書、本和筆、尺等,聽課、做作業(yè)過程中愛講話、愛走神精力不易集中等。因此在課堂上表現(xiàn)出思考與行動的速度不夠快,不愛或不知怎樣向老師提出疑問,跟不上課堂教學(xué)的節(jié)奏,課堂學(xué)習(xí)效率不高。做作業(yè)常感到吃力,作業(yè)老是完成得不好,且使學(xué)習(xí)上的疑難越積越多,對學(xué)習(xí)上的困難更是望而卻步。

  二、城鄉(xiāng)結(jié)合部小學(xué)生教育的對策

  (一)學(xué)校要對學(xué)生進行教育引導(dǎo),充分發(fā)揮其教育的主導(dǎo)作用

  運用適當(dāng)教育措施,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)自制性、獨立性,發(fā)展學(xué)生的自我管理、自控行為、自主意識,學(xué)會客觀、冷靜地評價自我。針對學(xué)生實情,教師幫助這些學(xué)生制定一個合理的家庭學(xué)習(xí)計劃,如早上回顧一下前一天的學(xué)習(xí)內(nèi)容;學(xué)習(xí)新知識后馬上復(fù)習(xí);放學(xué)后要完成當(dāng)天作業(yè)和第二天學(xué)習(xí)內(nèi)容的預(yù)習(xí);進行課外各種信息收集等,并督促學(xué)生嚴(yán)格執(zhí)行,從而培養(yǎng)學(xué)生的自我監(jiān)控能力。在課堂教學(xué)中,教師要根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)狀況和教材內(nèi)容,適時對城鄉(xiāng)結(jié)合部的這些學(xué)生進行學(xué)習(xí)策略輔導(dǎo),學(xué)習(xí)能力培養(yǎng),以助學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”。首先要激發(fā)他們濃厚的學(xué)習(xí)興趣。再是對學(xué)生進行觀察能力、思維力、想象力、記憶力、注意力等學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)。具體要求為“五會”:學(xué)習(xí)目標(biāo)自己會確定;學(xué)習(xí)計劃自己會設(shè)計;學(xué)習(xí)方法自己會選擇;學(xué)習(xí)時間自己會安排;學(xué)習(xí)偏差自己會補救。

  (二)家長要加強學(xué)習(xí),提高自身家庭教育素質(zhì)

  作為家庭教育的主體,家長需要不斷學(xué)習(xí)和改善,才能做一個更好更有效的家長。要教育孩子,家長需要多學(xué)習(xí)兒童心理學(xué),了解現(xiàn)代孩子的特點,多從孩子的角度去思考問題,而不是從自己主觀的想法去要求孩子,應(yīng)更多地聆聽孩子的心聲。具體的操作建議:

  1.對看電視的控制。父母特別要注意選擇合適的節(jié)目,不能放任孩子,想看什么就看什么。2.對讀書習(xí)慣的培養(yǎng)。養(yǎng)成讀書的好習(xí)慣將會受益終身,故家長要督促、提供環(huán)境來讓孩子多接觸書,成為書的朋友而不是強迫去讀,掌握各個年齡段和自己孩子的性格特點去選擇書籍,形成每天的讀書時間安排,在日積月累中收貨閱歷,為以后打下牢固基礎(chǔ)。

  參考文獻:

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  [2]徐永琴.城鄉(xiāng)結(jié)合部小學(xué)生的教育策略中國校外教育(基教版)[J].2010,(7).

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  [4]孫輝,王淑娟.關(guān)注學(xué)生成長填補家庭教育的真空――對父母無固定職業(yè)、無穩(wěn)定收入家庭學(xué)生的教育研究[J].現(xiàn)代中小學(xué)教育,2003,(4).

  小學(xué)品德教育論文篇三

  《小學(xué)思想品德教育的問題及對策》

  在農(nóng)村教育中,留守兒童教育問題已逐漸成為當(dāng)今社會關(guān)注的焦點問題,尤其是這些兒童的思想定位及健康心理的形成不容忽視。因此在小學(xué)思想品德教學(xué)中要加強品德教育制度規(guī)范,了解小學(xué)生的內(nèi)心需求,對癥下藥,這直接關(guān)系到小學(xué)生未來發(fā)展。

  一、當(dāng)前思想品德課程在小學(xué)教育中的必要性

  (一)小學(xué)思想品德教學(xué)促進小學(xué)生價值觀的正確樹立

  小學(xué)階段學(xué)生的心智尚未成熟,缺乏對事物正確的評價標(biāo)準(zhǔn),又因為小學(xué)生正處于愛幻想的年紀(jì),需要教師對學(xué)生加以教育引導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生形成正確的價值觀。而在小學(xué)思想品德課程內(nèi)容中有一部分主要是針對的心理教育,對學(xué)生未來心理素質(zhì)的培養(yǎng)十分關(guān)鍵,能夠促進小學(xué)生整體素養(yǎng)的形成,有利于學(xué)生未來各方面的發(fā)展。

  (二)小學(xué)思想品德教學(xué)能夠促進學(xué)生凝聚力的形成

  由于我國獨生子女家庭的增多,許多小學(xué)生在家就是“小皇帝”“小公主”,父母長輩十分溺愛,這就使得小學(xué)生十分自私,奉獻精神和團結(jié)意識極度匱乏。但是小學(xué)思想品德教學(xué)內(nèi)容中有許多是宣傳團隊精神和共同價值觀的知識,小學(xué)生通過學(xué)習(xí)思想品德知識可以快速形成一種共同的價值觀,這也是班級的凝聚力所在,可以有效增強班級的向心力,將所有學(xué)生凝聚在一起。

  二、當(dāng)前我國農(nóng)村小學(xué)品德教育現(xiàn)狀分析

  (一)對思想品德教育缺乏重視

  當(dāng)前我國農(nóng)村地區(qū)深受傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響,一切以分?jǐn)?shù)成績來作為考核標(biāo)準(zhǔn),雖然有些農(nóng)村小學(xué)雖然領(lǐng)導(dǎo)階層重視思想品德教育,但是并沒有落實到思想品德教師肩上。有些教師缺乏思想品德教育理念,認為思想品德課程分?jǐn)?shù)太少,而且學(xué)生分?jǐn)?shù)基本都滿分,教師根本沒有將重點放在思想品德教學(xué)方面,只重視語文、數(shù)學(xué)、英語這些學(xué)科教學(xué),對思想品德教學(xué)重視不足,教學(xué)方法也較為陳舊,一方面,對于農(nóng)村留守兒童那種自我醞釀形成的不良習(xí)慣,難以將其向好的方向轉(zhuǎn)變和修整;另一方面,也嚴(yán)重影響了農(nóng)村小學(xué)思想品德教學(xué)質(zhì)量的提升。

  (二)理論教學(xué)與實踐教學(xué)相脫節(jié)

  在對小學(xué)思想品德教學(xué)考核數(shù)據(jù)中顯示,大多數(shù)小學(xué)學(xué)校的德育工作開展都十分順利,各項教學(xué)記錄都十分詳細,但是如果繼續(xù)推敲就會發(fā)現(xiàn),小學(xué)學(xué)校理論教學(xué)較多,而思想品德實踐教學(xué)開展較少,有著嚴(yán)重的“重理論,輕實踐”的問題存在。

  例如,在開展“學(xué)雷鋒精神”活動中,小學(xué)學(xué)校各項活動計劃、校長講話記錄都十分詳細,但是就是缺少開展活動時的視頻資料,這就可以看出我國小學(xué)思想品德教學(xué)工作存在著嚴(yán)重的說教形式問題,根本沒有認識到思想品德教學(xué)的根本意義,無法觸動小學(xué)生的心靈,失去了思想品德課程應(yīng)發(fā)揮的作用。

  (三)農(nóng)村留守家庭制約思想品德教育發(fā)展

  由于農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟條件落后,許多農(nóng)村家長都選擇進城務(wù)工,這就導(dǎo)致了許多留守兒童問題,這些留守兒童通常是與自己的爺爺奶奶在家,缺乏教養(yǎng),沒有正確的價值觀,因此在農(nóng)村小學(xué)思想品德教學(xué)中就給教師帶來了很大的壓力,教師無法快速走進學(xué)生的內(nèi)心世界,許多留守兒童性格都較為孤僻,不習(xí)慣與人交流,嚴(yán)重制約了思想品德教育的發(fā)展。

  (四)對學(xué)生思想品德發(fā)展認識不足

  當(dāng)前我國小學(xué)思想品德教學(xué)內(nèi)容更新較慢,課本中的很多內(nèi)容都與時代相脫節(jié)。隨著小學(xué)生的成長,他們的認知能力也在逐步增強,而“思品”的這種脫節(jié)發(fā)展,使得課本內(nèi)容與小學(xué)生實踐經(jīng)歷相差很多,尤其對于一些農(nóng)村的留守兒童來說,他們更需要一個可靠且有保障的引導(dǎo)者。這樣不但會給他們的生活和思想引導(dǎo)帶來極大的偏差,而且他們也會對課本知識產(chǎn)生厭學(xué)情緒,認為教材上的知識過于虛假,最終導(dǎo)致小學(xué)生形成錯誤的社會價值觀和人生觀。

  三、提升農(nóng)村小學(xué)思想品德教育質(zhì)量的具體措施

  (一)思想品德教學(xué)內(nèi)容要重根基

  想要提升小學(xué)思想品德教育質(zhì)量,必須要加強對國家公民品德教育的開展,要從大環(huán)境開始抓起,首先要加強對農(nóng)村小學(xué)思想品德教師的道德素養(yǎng)考核,為人師表必須要有高尚的情操、規(guī)范的舉止,要能給小學(xué)生做出表率。同時還要對小學(xué)思想品德教材內(nèi)容進行更新和修改,要重點宣揚國家利益、集體利益高于個人利益的理念,同時三者之間也要有機結(jié)合發(fā)展,學(xué)校要多組織思想品德教育活動,與群眾進行互動,開拓小學(xué)生的身心視野。

  (二)創(chuàng)新思想品德教學(xué)途徑

  農(nóng)村小學(xué)學(xué)校必須要改變傳統(tǒng)思想品德教學(xué)模式;要迎合新課改要求,加強對學(xué)生內(nèi)心情感狀況的了解;要加強對學(xué)生思想品德習(xí)慣的培養(yǎng),充實學(xué)生的視野。可以鼓勵學(xué)生閱讀一些偉大人物的書籍,讓學(xué)生體會偉人的愛國情懷,同時還可以組織小學(xué)生到抗日紀(jì)念館或博物館進行參觀,用實踐活動去感染學(xué)生的心靈。

  (三)品德教育方法是品德教育的關(guān)鍵

  常見的小學(xué)品德教育的方法有說服教育法、榜樣示范法、情感陶冶法、實踐鍛煉法和品德評價法等。不管教師采用哪種教學(xué)方法,都應(yīng)注重聯(lián)系實際,從學(xué)生的角度出發(fā),選擇真實、具體、最貼近學(xué)生生活實際的事例展開教學(xué),積極引導(dǎo)學(xué)生參加社會實踐,讓學(xué)生在實踐中經(jīng)歷風(fēng)雨,增長才干。

  四、結(jié)語

  當(dāng)前我國農(nóng)村小學(xué)思想品德教育存在著諸多問題,小學(xué)教師必須要加強教學(xué)方式的創(chuàng)新,要開闊學(xué)生的視野,規(guī)范自身行為舉止,給學(xué)生做好表率,加強對學(xué)生責(zé)任意識的培養(yǎng),從而快速提升整體教學(xué)質(zhì)量。


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