在學(xué)校,學(xué)生可以通過(guò)各個(gè)學(xué)科,很多途徑進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,但是相對(duì)而言,歷史學(xué)科是一門綜合性的學(xué)科,在時(shí)間上,它縱橫古今;在空間上,它囊括中外,所以它具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。我們要充分展現(xiàn)知識(shí)教育與思想教育的一致性。以下是學(xué)習(xí)啦小編今天要與大家分享：從歷史教學(xué)進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育研究相關(guān)論文，具體內(nèi)容如下，歡迎閱讀!

　　從歷史教學(xué)進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育研究全文如下：

　　【論文摘要】對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō),中學(xué)時(shí)代是形成人生觀、價(jià)值觀的重要時(shí)期,正確的價(jià)值導(dǎo)向十分重要,愛(ài)國(guó)主義情感所起的正確引導(dǎo)作用不可忽視,但總覺(jué)得在中國(guó)這方面的引導(dǎo)是較為欠缺的。本文就這個(gè)問(wèn)題探討通過(guò)學(xué)校學(xué)科教學(xué),特別是歷史學(xué)科教學(xué)對(duì)學(xué)生滲透愛(ài)國(guó)主義教育。

　　【關(guān)鍵詞】愛(ài)國(guó)主義愛(ài)國(guó)主義教育

　　第一,要進(jìn)行中國(guó)輝煌歷史和優(yōu)秀文明教育

　　愛(ài)國(guó)主義是“千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己的祖國(guó)的一種最深厚的感情,是對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)。一國(guó)的國(guó)民對(duì)本國(guó)歷史的了解愈深,愈是能激發(fā)他的愛(ài)國(guó)心。”我國(guó)人民的愛(ài)國(guó)主義精神是在中華民族漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的。只有對(duì)祖國(guó)悠久的歷史傳統(tǒng)有深刻的了解,才能產(chǎn)生對(duì)祖國(guó)優(yōu)秀文化的崇敬之情,進(jìn)而產(chǎn)生對(duì)創(chuàng)造祖國(guó)燦爛而悠久的文明和現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)政治生活文明的人民的熱愛(ài)尊敬之情。中華民族的歷史上下五千年,華佗、畢升、蘇軾、宋應(yīng)星,人才輩出,在創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富對(duì)人類文明做出卓越貢獻(xiàn)的同時(shí),還創(chuàng)造了不朽的博大精深的傳統(tǒng)文化;

　　王安石、顧炎武、李白、郭守敬,群星璀燦,不僅孕育了無(wú)數(shù)杰出的政治家、思想家、文學(xué)家、科學(xué)家,而且蘊(yùn)含著崇高的民族精神、民族氣節(jié)和優(yōu)良道德;《論衡》、《夢(mèng)溪筆談》、《資治通鑒》、《紅樓夢(mèng)》,碩果累累,不僅包括了哲學(xué)、社會(huì)科學(xué)、文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)等方面的成就,而且留下了豐富的文物史跡、經(jīng)典著作;麻沸散、趙州橋、敦煌莫高窟還有“四大發(fā)明”,不僅締造著燦爛輝煌的中華文明,同時(shí)為世界文化的發(fā)展作出不可磨滅的貢獻(xiàn)。這筆豐厚的文化遺產(chǎn)是進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的寶貴資源。通過(guò)講授大量豐富的史料,激勵(lì)學(xué)生在祖國(guó)優(yōu)秀的文化寶庫(kù)中不斷汲取營(yíng)養(yǎng)、陶冶情操,進(jìn)而體驗(yàn)中華民族的偉大創(chuàng)造力及其對(duì)整個(gè)人類的卓越貢獻(xiàn),同時(shí)感受作為一個(gè)中國(guó)人的自豪。使學(xué)生樹(shù)立自尊、自信、自強(qiáng)的進(jìn)取心,學(xué)習(xí)繼承祖國(guó)的優(yōu)秀文化遺產(chǎn),并使之發(fā)揚(yáng)光大。

　　第二,要進(jìn)行中國(guó)屈辱歷史和革命傳統(tǒng)教育

　　“忘記過(guò)去就意味著背叛”。我國(guó)人民,特別是跨世紀(jì)的一代青年,應(yīng)該知道并牢牢記住中華民族近代的屈辱歷史,不忘國(guó)恥。十九世紀(jì)四十年代,英、法、日等帝國(guó)主義用堅(jiān)船利炮轟開(kāi)了中國(guó)的大門,肆無(wú)忌憚地撕扯這塊肥沃而又貧窮的土地,鎮(zhèn)壓敢于抗?fàn)幍闹袊?guó)人民,中國(guó)陷入了半殖民地半封建的深淵,幾萬(wàn)萬(wàn)同胞在水深火熱中呻吟,中華民族到了最危難的時(shí)刻。一代又一代先進(jìn)的中國(guó)人懷著“振興中華”的豪情,艱難地探索著一條能夠指引中國(guó)步入光明的道路。

　　從第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始,中國(guó)人民就開(kāi)始了反抗外來(lái)侵略,爭(zhēng)取民族獨(dú)立解放的偉大斗爭(zhēng)。從關(guān)天培抗英到左宗棠收復(fù)新疆,眾多的地主階級(jí)愛(ài)國(guó)志士深藏一份愛(ài)國(guó)之心,奮力抵御外寇;從太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)到義和團(tuán)運(yùn)動(dòng),無(wú)數(shù)樸實(shí)的農(nóng)民兄弟懷著一片赤子之心,盡力挽救著祖國(guó);從戊戌變法到辛亥革命,無(wú)論是資產(chǎn)階級(jí)改革家還是資產(chǎn)階級(jí)革命家,都抱著同樣的目的,那就是“救亡圖存”。但是他們還是失敗了,可是我們?nèi)匀灰桧炈麄?他們無(wú)愧于一個(gè)中國(guó)人。自從有了中國(guó)共產(chǎn)黨,中國(guó)革命的面貌才煥然一新。從第一次國(guó)共合作、北伐戰(zhàn)爭(zhēng)到土地革命,從第二次國(guó)共合作、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)到解放戰(zhàn)爭(zhēng),中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬列主義的普遍真理同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合,有堅(jiān)強(qiáng)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命政黨的領(lǐng)導(dǎo)、廣泛的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線和英雄的人民軍隊(duì)這三大法寶,中國(guó)革命從勝利走向新的勝利。中國(guó)人民才最終推翻“三座大山”,建立了新中國(guó),當(dāng)家作主人。

　　這其中包含了毛澤東、劉少奇、周恩來(lái)、朱德等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的豐功偉績(jī),也包含了李大釗、楊靖宇、劉胡蘭、董存瑞等無(wú)數(shù)先烈們?yōu)橹袊?guó)人民的解放事業(yè)而英勇獻(xiàn)身。在教學(xué)中,循著歷史的發(fā)展對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,使學(xué)生了解中國(guó)人民反對(duì)外來(lái)侵略和壓迫、反抗腐朽統(tǒng)治,爭(zhēng)取民族獨(dú)立和解放,前赴后繼,浴血奮斗的精神和業(yè)績(jī),使學(xué)生知道今天幸福生活來(lái)之不易。這是極好的革命傳統(tǒng)和熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民的教育。同時(shí)還要讓學(xué)生懂得,我國(guó)現(xiàn)在還是一個(gè)發(fā)展中的社會(huì)主義國(guó)家,改革和建設(shè)的任務(wù)還十分艱巨,作為年青的一代,要繼承發(fā)揚(yáng)先輩們優(yōu)秀的革命傳統(tǒng),在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,把社會(huì)主義的偉大事業(yè)不斷推向前進(jìn)。