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關(guān)于加強(qiáng)法制教育工作的論文

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  法制教育是對(duì)人們進(jìn)行思想政治教育內(nèi)容的一個(gè)重要組成部分,人們也越來(lái)越關(guān)注法制教育。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于法制教育的論文,供大家參考。

  法制教育的論文范文篇一:《大學(xué)生思想政治教育中的法制教育》

  一、法制教育效果不明顯的主要原因

  (一)外部環(huán)境的影響

  大學(xué)生的思想還不成熟,正處在形成階段,極易受到外界的影響。大學(xué)生違法犯罪的事件也屢屢發(fā)生,這說(shuō)明我國(guó)部分大學(xué)生法律素養(yǎng)不健全,法律意識(shí)比較淡薄,也為今后的法制教育敲響了警鐘。長(zhǎng)期生活在校園里的大學(xué)生很容易受到校園里的不良風(fēng)氣的影響?;ハ嗯时?、強(qiáng)調(diào)個(gè)人利益,追求物質(zhì)輕視精神文化等等,都影響著一些大學(xué)生,形成不良的價(jià)值觀,功利化,物質(zhì)化,有時(shí)為達(dá)目的不擇手段。同時(shí),我國(guó)正處在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也不斷發(fā)展,他們所帶來(lái)的一些不良思想,如拜金主義、享樂主義、個(gè)人主義等也對(duì)大學(xué)生的思想形成一種沖擊。這些都容易使大學(xué)生迷失自我,更有甚者不惜觸犯法律。

  (二)缺乏法制教育傳統(tǒng)

  我國(guó)的封建社會(huì)長(zhǎng)達(dá)兩千多年,在這漫長(zhǎng)的時(shí)間里,法治被人治長(zhǎng)期代替。封建社會(huì)結(jié)束以后,我國(guó)便直接進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)。在建國(guó)以后相當(dāng)長(zhǎng)一部分時(shí)期國(guó)家的主要任務(wù)穩(wěn)定社會(huì)、發(fā)展經(jīng)濟(jì)、忙于政治,此后又經(jīng)歷了“”的沖擊,直到黨的十五大才明確提出依法治國(guó)這一基本治國(guó)方略。在我國(guó)缺乏法治的傳統(tǒng),法制教育也很缺乏,法律意識(shí)很難深入人心,法律信仰難以樹立,這也是大學(xué)生法律意識(shí)淡薄的一個(gè)重要原因。

  (三)對(duì)法制教育重視不夠

  法制教育雖然是思想政治教育的重要組成部分,但長(zhǎng)期以來(lái),大部分學(xué)校往往偏重德育,而對(duì)法制教育重視不夠。想用德育來(lái)完成法制教育,這樣往往收效甚微。在大學(xué)里非法學(xué)專業(yè)的法制教育主要集中在“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程,法制教育也只是占其中的小部分。對(duì)于之前沒有受過系統(tǒng)的法律教育的剛進(jìn)入大學(xué)的學(xué)生來(lái)說(shuō),僅靠這一門課程的學(xué)習(xí)很難提高其法律素質(zhì),更別說(shuō)法律信仰的樹立。而且這門課程也主要是由思想政治專業(yè)的老師來(lái)教授,讓非法學(xué)專業(yè)的老師來(lái)對(duì)法律知識(shí)很零散的學(xué)生進(jìn)行法制教育,這無(wú)疑是給大學(xué)生的法制教育打了折扣,很難達(dá)到預(yù)期的教育目標(biāo)。

  (四)教育的方法比較單一

  法制教育在大學(xué)里不僅重視不夠,而且教學(xué)方法也很單一,大部分只是重視理論的灌輸、課堂的教學(xué),缺乏靈活多樣的教育方式,一旦遇到實(shí)際問題很難應(yīng)付,藥家鑫就是一個(gè)典型的例子。采取單一的理論灌輸,片面強(qiáng)調(diào)理論學(xué)習(xí),考試也只是老師劃范圍,出了考場(chǎng)就忘記了。同時(shí)這樣的教育方式很容易讓學(xué)生對(duì)于法律的學(xué)習(xí)感覺枯燥乏味,影響學(xué)習(xí)的積極性,那么法律意識(shí)和法律信仰就無(wú)從樹立。這種知識(shí)性的灌輸式法制教育方法也是影響法制教育效果的重要因素之一。

  二、如何加強(qiáng)法制教育

  法律是外在的行為規(guī)范,道德是內(nèi)在的思想規(guī)范,法律是道德的底線,法律素質(zhì)的提高有利于思想政治素質(zhì)的提高,思想政治素質(zhì)的提高也能促進(jìn)法制素質(zhì)的提升,二者相輔相承相互促進(jìn),只有德才兼?zhèn)洳拍艹蔀樯鐣?huì)主義合格的接班人。

  (一)轉(zhuǎn)變教學(xué)理念

  法制教育,雖然是思想政治教育的重要組成部分,但重視不夠。在大學(xué)教育里,一般比較重視德育教育。要加強(qiáng)法制教育,必須對(duì)這種教學(xué)的理念有所轉(zhuǎn)變,改變其在思想政治教育中的地位。我們必須認(rèn)識(shí)到,法制教育在思想政治教育中所占的重要地位,切不能用思想政治教育取代法制教育,其附屬于思想政治教育的現(xiàn)實(shí)狀況必須加以改善。積極推進(jìn)法制教育,逐漸提高大學(xué)生的法律素質(zhì),進(jìn)而慢慢樹立大學(xué)生的法律意識(shí)和信仰,引導(dǎo)大學(xué)生追求法制精神,追求公平正義。

  (二)改進(jìn)教學(xué)方法

  傳統(tǒng)的法制教育一般缺乏實(shí)踐性,較多的局限于課堂的法律知識(shí)的教授。這樣不免使學(xué)生感到枯燥乏味,往往事倍功半,差強(qiáng)人意,這種灌輸式一言堂的教育方式必須加以改正。在教育的過程中,必須把理論的傳授和實(shí)際相結(jié)合,積極開展法制教育實(shí)踐活動(dòng)。在課堂教學(xué)期間,教授法律知識(shí)的同時(shí),注重社會(huì)熱點(diǎn)以及大學(xué)生身邊的一些法律問題,結(jié)合所學(xué)的法律知識(shí)來(lái)分析和解決這些實(shí)際存在的問題。這樣不僅教會(huì)學(xué)生相關(guān)的法律知識(shí),更是教育了學(xué)生怎樣使用法律,這就是一種法律意識(shí)的培養(yǎng)。法律的實(shí)踐性很強(qiáng),除課堂教學(xué)外,法律實(shí)踐也是很重要的一種教育方式。比如舉辦一些法律知識(shí)競(jìng)賽,請(qǐng)資深法律專家現(xiàn)身說(shuō)法,以及模擬法庭和組織社會(huì)法制宣傳等等。引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)法用法,讓其感受到法律就在我們身邊和我們息息相關(guān)。

  (三)加強(qiáng)教師相關(guān)素質(zhì)的培訓(xùn)

  教師的職責(zé)在于傳道、授業(yè)、解惑。在傳道、授業(yè)、解惑之前教師本身應(yīng)該具備相關(guān)的素質(zhì)。大學(xué)的法制教育一般主要是由非法學(xué)專業(yè)的思想政治教育老師來(lái)教授,而老師的法律知識(shí)也相對(duì)比較缺乏。越是非法學(xué)專業(yè)的學(xué)生越是需要具有專業(yè)的法律知識(shí)的老師來(lái)教授,讓思想政治的老師來(lái)代替,其教育結(jié)果很難達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。所以在對(duì)學(xué)生進(jìn)行法制教育之前,必須對(duì)相關(guān)教師進(jìn)行系統(tǒng)的法律知識(shí)的培訓(xùn),培養(yǎng)老師的法律素質(zhì)和法律信仰,這是必不可少的。

  (四)加強(qiáng)法制宣傳

  加強(qiáng)法制宣傳也是法制教育的重要環(huán)節(jié),法制宣傳應(yīng)堅(jiān)持針對(duì)性、實(shí)效性和持久性原則。切實(shí)做好針對(duì)大學(xué)生群體的法制宣傳,宣傳的內(nèi)容應(yīng)該緊扣大學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)和工作等等可能遇到的法律問題。只有這樣針對(duì)性的法制宣傳才能讓學(xué)生感知到法律就在身邊,我們的生活離不開法律,漸漸的樹立一種法律的意識(shí)和信仰。在宣傳的時(shí)候,不僅僅局限于校內(nèi)的法制宣傳,還應(yīng)動(dòng)員一切可以動(dòng)員的力量來(lái)進(jìn)行宣傳,家庭和社會(huì)都是一股重要的力量,這樣的宣傳才具有持久性,使學(xué)生耳濡目染,逐漸樹立法律意識(shí)。做到從多個(gè)方面入手,增強(qiáng)法制宣傳的力度和廣度,從而促進(jìn)大學(xué)生法律意識(shí)的提高和法律信仰的樹立。

  法制教育的論文范文篇二:《大學(xué)生法制教育與道德教育關(guān)系論文》

  一、大學(xué)生法制教育和道德教育關(guān)系檢析

  道德和法律同屬于上層建筑,是社會(huì)控制和調(diào)整人們行為關(guān)系的規(guī)范,二者的邏輯關(guān)系應(yīng)是獨(dú)立、并列的,但存在相互交織、相互滲透的常態(tài)。法制教育與道德教育的聯(lián)系與差異也緣起于法律與道德的聯(lián)系與區(qū)別。

  (一)法律和道德的聯(lián)系與區(qū)別

  法律是由國(guó)家制定和認(rèn)可的,由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的,規(guī)定公民權(quán)利和義務(wù),是調(diào)整公民行為的社會(huì)規(guī)范。而道德是社會(huì)調(diào)整體系中的另一種形式,規(guī)制公民的義務(wù),依賴于社會(huì)輿論實(shí)施,它是公民關(guān)于善與惡、美與丑、正義與邪惡、光榮與恥辱、公正與偏私的感覺、觀點(diǎn)和原則的總和。法律與道德的聯(lián)系,表現(xiàn)在兩個(gè)方面:首先,馬克思認(rèn)為,法律和道德都是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)所決定,為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù),同時(shí)受到政治和社會(huì)意識(shí)形態(tài)的直接影響,并為一定階級(jí)的政治和社會(huì)意識(shí)形態(tài)服務(wù)。二者的基本原則和主要內(nèi)容是一致的。其次,法律和道德之間相互影響和相互作用。法律貫穿著道德精神,道德的諸多內(nèi)容又是從法律中汲取的。道德通過對(duì)法律某些規(guī)定的公正性和公正程度的評(píng)價(jià),促使法律的廢、改、立,使其保持法律的倫理方向。法律則通過立法和司法,促使某些道德規(guī)范完善和發(fā)展,制約不道德行為。法律和道德的社會(huì)本質(zhì)和服務(wù)方向是一致的,凡是法律所禁止和制裁的行為,也是道德禁止和譴責(zé)的行為,凡是法律所要求和鼓勵(lì)的行為,也是道德培養(yǎng)和贊揚(yáng)的行為。法律是道德的政治支柱,道德是法律的精神基石。道德和法律的區(qū)別,道德是基于人性至善的觀點(diǎn)而立德,法律是以人性之惡而戒行。從法理上講,二者的區(qū)別存在五點(diǎn)。首先,表現(xiàn)形式不同。法律是國(guó)家意志,用成文的規(guī)范形式表達(dá)出來(lái),按照程序?qū)嵤┑?。而道德是以社?huì)意志出現(xiàn)的,它的存在形式有多種,而表現(xiàn)形式是社會(huì)輿論。其次,違反的后果不同。違反道德通常受到的是社會(huì)輿論的批評(píng)、譴責(zé),這種懲罰是不經(jīng)過程序,直接實(shí)施的。而違法是要按程序處理的。所以道德調(diào)節(jié)具有靈活性、普適性,這是其優(yōu)點(diǎn),也是其缺點(diǎn),道德制裁沒有確定性。其三,二者調(diào)節(jié)人們的行為方式不同。法律是通過為人們確定在社會(huì)生活中的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系來(lái)調(diào)節(jié)公民之間的關(guān)系。而道德則是通過為公民指出其在社會(huì)生活中的義務(wù)而調(diào)整公民之間的關(guān)系。法律是以權(quán)利為本位的,道德則是以義務(wù)為本位的。其四,法律和道德調(diào)整的對(duì)象是公民有意識(shí)的行為。但法律主要調(diào)整的是公民做出的外在行為,道德則是要求公民的外部行為和內(nèi)在動(dòng)機(jī)都符合道德準(zhǔn)則。其五,二者規(guī)范體系的結(jié)構(gòu)不同,法律的體系結(jié)構(gòu)是有機(jī)聯(lián)系在一起的制度系統(tǒng),而道德體系結(jié)構(gòu)則是個(gè)別的道德規(guī)范組織在一起,沒有制度化。

  (二)法制教育與道德教育的聯(lián)系和區(qū)別

  大學(xué)生法制教育是法治模式下公民法制通識(shí)教育的一部分,其內(nèi)涵是在國(guó)家主導(dǎo)模式下對(duì)公民的法律知識(shí)、法律觀念、法制意識(shí)以及法治信仰的培育,法制教育的目標(biāo)是培養(yǎng)大學(xué)生的法律意識(shí)、法制觀念,并引導(dǎo)其樹立法律信仰的教育形式。大學(xué)生道德教育,是國(guó)家培育公民高尚的道德品質(zhì),形成道德習(xí)慣的教育形式。其內(nèi)涵是對(duì)大學(xué)生有目的地實(shí)施道德影響活動(dòng),提高大學(xué)生道德覺悟和認(rèn)識(shí),陶冶道德情感,鍛煉道德意志,樹立道德信念,培養(yǎng)道德品質(zhì),養(yǎng)成道德習(xí)慣。

  在思想政治教育視野下,法制教育和道德教育的目的是相通的,都是為了培養(yǎng)人,塑造大學(xué)生成為合格的社會(huì)公民。當(dāng)代社會(huì)公民應(yīng)該是全面發(fā)展的符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀理念的公民,法治公民和道德公民是核心價(jià)值觀所要求的,也是高校和大學(xué)生所追求的目標(biāo)。但目的相通,并不意味著教育形式的相同,法律與道德本質(zhì)的區(qū)別,注定了法制教育和道德教育的相互獨(dú)立是發(fā)展的必然趨勢(shì)。首先,法制教育和道德教育目標(biāo)一致性,決定了二者相互聯(lián)系。黨的十八屆四中全會(huì)要求,要全面推進(jìn)依法治國(guó),推行以法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合的治國(guó)方略,國(guó)家和社會(huì)治理需要法律和道德共同發(fā)揮作用。

  所以,必須堅(jiān)持一手抓法制,堅(jiān)持以憲法為指導(dǎo)下的權(quán)利本位的法制教育,無(wú)論是法理信念、法治信仰,還是與生活聯(lián)系緊密的部門法都要以有效方式給予宣傳教育,使之深入人心,形成對(duì)法律的敬畏和信仰意識(shí);一手抓德治,大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,弘揚(yáng)中華民族美德、培育社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德。既注重發(fā)揮法律的規(guī)范作用,又重視發(fā)揮道德的教化作用,特別是優(yōu)秀傳統(tǒng)道德。以法治體現(xiàn)道德理念,強(qiáng)化法律對(duì)道德建設(shè)的促進(jìn)作用,以道德滋養(yǎng)法治精神,強(qiáng)化道德對(duì)法治的支撐作用,實(shí)現(xiàn)法律和道德相輔相成,法治和德治相得益彰。但問題是如何做到這一點(diǎn),光有良好的愿望是不夠的。僅憑人的天性去行善往往是不可靠的,行為還需要借助法律規(guī)范來(lái)強(qiáng)制,進(jìn)而進(jìn)行教化。

  反之,只有法律的底限要求的不為,也很難促進(jìn)人的全面發(fā)展,還需要道德的高層次為人的修養(yǎng)。高校在思想政治教育中,法制教育具有的普遍約束性和道德教育具有的層次性,要并行不悖,法制教育和道德教育應(yīng)呈現(xiàn)出互動(dòng)性與交叉性,在法制教育中體現(xiàn)道德精神,在道德教育中滲透法治元素,將二者的教育作用最大化。其次,道德教育和法制教育的異質(zhì)性,決定了二者獨(dú)立發(fā)展的方向。高校思想政治教育中應(yīng)將法制教育和道德教育的主要目的厘清,法制教育解決的大學(xué)生權(quán)利保障問題,認(rèn)清作為公民的權(quán)利和義務(wù),保證法律普遍性約束。

  道德教育解決的是大學(xué)生的修養(yǎng)問題,具有層次性差別。當(dāng)前大學(xué)生道德教育和法制教育不均衡,形不成教育平衡支點(diǎn),對(duì)于道德教育重視,忽視了法制教育,重勸導(dǎo)輕約束,重自律輕他律,重?fù)P善輕抑惡,其直接的后果是道德教育效果空泛。要改變這種狀況,筆者以為,必須以法制教育的獨(dú)立發(fā)展為前提,加強(qiáng)法制教育在思政教育中的分量。形成一個(gè)國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校、家庭全員重視法制教育的氛圍和環(huán)境,并且在理論和實(shí)踐方面給予認(rèn)真研究,以形成獨(dú)立的教育科目。使法制教育和道德教育兩個(gè)輪子走路,羽翼雙飛,平均用力,形成合力,既避免道德教育的空泛又解決法制教育實(shí)效不足的問題。

  傳統(tǒng)的思想政治教育對(duì)德育教育的重視,削弱了法制教育的獨(dú)特性和固有本質(zhì),使得法制教育缺失了超越的形而上的哲學(xué)思維方式———法治哲思,造成法制教育的德育化,這是弱化法制教育的特征。法制教育實(shí)質(zhì)為普法教育,是一種通識(shí)教育,它是一個(gè)系統(tǒng)性的社會(huì)工程,大學(xué)法制教育應(yīng)是其中最為重要一環(huán),如果法制教育忽略了法治思想的滲透,那么大學(xué)生思考問題的方式依然從道德考量,就會(huì)遵從于權(quán)威、人情和關(guān)系,最終會(huì)使得自身權(quán)利附屬于權(quán)力。這和國(guó)家、社會(huì)追求的價(jià)值目標(biāo)是相悖的。弱勢(shì)的法制教育一旦與強(qiáng)勢(shì)德育教育結(jié)合,其后果很必然是依附于德育教育,使得法制教育效果呈現(xiàn)出道德教化的“高大上”,缺少了法制教育所應(yīng)蘊(yùn)含的法治精神。要改變這種依附情況,法制教育必須有其獨(dú)立發(fā)展空間。

  全面推進(jìn)依法治國(guó),推行以法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合的治國(guó)方略,蘊(yùn)含著法制教育和道德教育是相互獨(dú)立的意境。二者在約束路徑上是不一樣的,法制教育是注重他律的教育,法治的本質(zhì)其實(shí)也是在追求一種對(duì)秩序的認(rèn)同,也就是對(duì)法治的認(rèn)同和內(nèi)化,強(qiáng)調(diào)的是從大學(xué)生內(nèi)心中有一種所敬畏的邊界,樹立一種權(quán)利和義務(wù)的觀念,加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)法律在本質(zhì)上的理解,側(cè)重于對(duì)權(quán)利的彰顯。強(qiáng)調(diào)他律,對(duì)于個(gè)體來(lái)講,其所關(guān)注的是自己的外在行為合乎法律規(guī)定的約束,他律能夠充分限制個(gè)體的為惡,最大限度地約束人的不良外在行為。法律規(guī)范表達(dá)的最低層次的道德要求也是每個(gè)人都能達(dá)到的普遍性要求。

  道德教育注重的是自律,道德教育基于人性之善,道德境界是分層次的,是逐漸向上的,對(duì)人的德性要求是分層的。一個(gè)人作為社會(huì)中的個(gè)體,是需要在道德教育過程中不斷完善的,其追求的道德層次會(huì)越來(lái)越高。大學(xué)生的道德教育也是如此,其關(guān)心的是大學(xué)生自律情結(jié),專注于義務(wù)的認(rèn)同,在反思和自責(zé)的過程中,強(qiáng)化自新的修養(yǎng),這是傳統(tǒng)儒家文化“修齊治平”的精華,也是古代君子之德所追求的境界。至此,大學(xué)生法制教育獨(dú)立于道德教育的發(fā)展是合乎大學(xué)生思想政治教育的方向和目的的。

  二、加強(qiáng)法制教育獨(dú)立性的有效途徑

  大學(xué)生法制教育的獨(dú)立性發(fā)展,是由依法治國(guó)的基本國(guó)策決定的,也是由社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)法治社會(huì)所倡導(dǎo)的,擺脫隸屬于道德教育的地位是由法制教育的特異性決定的。只有更好地獨(dú)立發(fā)展,才能夠更好地與道德教育有機(jī)結(jié)合,實(shí)現(xiàn)思想政治教育的保證作用。各高校應(yīng)在十八屆四中全會(huì)精神的指引下,強(qiáng)化法制教育的理論研究,加強(qiáng)法制教育的內(nèi)容規(guī)制,制定具體措施推進(jìn)法制教育。

  第一,加強(qiáng)大學(xué)生法制教育的體系建設(shè)。從教師的法律素養(yǎng)到學(xué)生法制教育目標(biāo)以及法制教育目標(biāo)考核給與明確化,大學(xué)要有專門的法制教育機(jī)構(gòu)開展工作。

  第二,強(qiáng)化法制教育的課堂教學(xué),增加法制教育教學(xué)課時(shí)。創(chuàng)新法制教育課堂教學(xué)的教材和教法,增加上課時(shí)數(shù),僅憑十幾個(gè)課時(shí)很難談及大學(xué)生法制素養(yǎng)和法制意識(shí)的培養(yǎng),建議單獨(dú)開設(shè)法制理念課程。要積極拓展教學(xué)時(shí)空,利用媒體、網(wǎng)絡(luò)、社團(tuán)普及法律知識(shí)和理念。

  第三,營(yíng)造良好的法制教育環(huán)境,建構(gòu)良好的家庭法制教育環(huán)境,優(yōu)秀的學(xué)校法制教育環(huán)境,積極的社會(huì)法制教育環(huán)境,健康的網(wǎng)絡(luò)法制教育環(huán)境,促進(jìn)國(guó)家對(duì)法制教育的重視,注重培養(yǎng)大學(xué)生法律意識(shí),樹立大學(xué)生法律信仰。意識(shí)的培養(yǎng)不僅僅是課堂教學(xué)顯性的教育,而且要從依法治校、依法治國(guó)的基本制度入手,加強(qiáng)媒體法制宣傳,突出國(guó)家政府主導(dǎo),社會(huì)全員參與,學(xué)校、社區(qū)家庭形成氛圍,對(duì)大學(xué)生法制教育進(jìn)行潛移默化的隱性滲透。

  第四,注重法制教育的社會(huì)實(shí)踐,構(gòu)建法制教育的全方位立體化的教育模式。法制教育是實(shí)踐性的科學(xué),需要全方位過程性的努力。要構(gòu)建立體化全方位的實(shí)踐教育模式,應(yīng)立足于以人為本的理念,尊重大學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的需要,從其社會(huì)生活實(shí)際出發(fā),注重學(xué)校法制教育社團(tuán)建設(shè),鼓勵(lì)學(xué)生參與學(xué)校管理,支持學(xué)生自治組織活動(dòng),鼓勵(lì)大學(xué)生走出校園,參與法治社會(huì)的體驗(yàn)和實(shí)踐。積極培育家庭、社區(qū)、高校和社會(huì)容納度,讓大學(xué)生在實(shí)踐中培育法制素養(yǎng)。

  法制教育的論文范文篇三:《淺議高職院校法制教育》

  摘要: 高職院校的法制教育效果不盡如人意,高職學(xué)生需要得到有效實(shí)用的法律知識(shí),要根據(jù)新生代高職學(xué)生的特點(diǎn),認(rèn)真總結(jié)當(dāng)前高職院校法制教育存在的問題,開展切實(shí)可行、實(shí)效性強(qiáng)的法制教育,全面提高高職院校法制教育的水平。

  關(guān)鍵詞: 高職院校法制教育意義存在問題提高實(shí)效

  高校學(xué)生是國(guó)家未來(lái)現(xiàn)代化建設(shè)的棟梁,也是法制國(guó)家建設(shè)的生力軍,寄托著中國(guó)法治之路的希望。然而,高職院校打架斗毆、刑事犯罪逐漸增多,給個(gè)人、家庭、學(xué)校和社會(huì)都帶來(lái)了嚴(yán)重的危害,這些沉痛教訓(xùn)足以引人沉思,也從側(cè)面反映了目前我們的法制教育不到位,法制理念在學(xué)生當(dāng)中沒有得以形成和貫徹。為深入了解高職院校法制教育的情況,作者教學(xué)期間,在廣州南洋理工職業(yè)學(xué)院針對(duì)不同系別和年級(jí)的學(xué)生開展了問卷調(diào)查。該次調(diào)查以系部為單位,共發(fā)放290份,收回286份,回收率98.6%,符合分析的數(shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn)。

  一、高職院校加強(qiáng)法制教育的意義

  “思想道德修養(yǎng)和法律素質(zhì)是人的基本素質(zhì),體現(xiàn)著人們協(xié)調(diào)各種關(guān)系、處理各種問題時(shí)所表現(xiàn)出的是非善惡判斷能力和行為選擇能力。思想道德和法律素質(zhì)是政治素養(yǎng)、道德品格和法律意識(shí)的綜合體,決定著人們?cè)谌粘I钪械男袨槟康暮头较颉?rdquo;這一論斷,高度概況了法律素質(zhì)的內(nèi)涵及其重要性,是對(duì)大學(xué)生法律素質(zhì)培養(yǎng)的本質(zhì)認(rèn)識(shí)。不管是從社會(huì)層面、學(xué)校層面還是學(xué)生自身層面,高職教育都具有重要意義。

  (一)對(duì)于社會(huì)穩(wěn)定的意義。

  高職學(xué)生接受行之有效的法制教育符合以人為本的教育理念,也是和諧社會(huì)的基本要求。當(dāng)今社會(huì)的一大頑癥就是所謂“信訪不信法”,其原因就是法制的權(quán)威沒有深入人心,法律至上的信念沒有樹立。高職學(xué)生本身知識(shí)構(gòu)成比較單一,接受人文素養(yǎng)熏陶時(shí)間有限,如果法制教育環(huán)節(jié)薄弱,就造成法制觀念淡薄,極易成為不穩(wěn)定因素。

  (二)對(duì)高校自身的積極作用。

  運(yùn)轉(zhuǎn)良好的標(biāo)準(zhǔn)之一就是依法治校下的法制校園。依法治校,對(duì)于學(xué)校的教學(xué)和管理都能起到很好的促進(jìn)作用。好的依法治校氛圍離不開法制精神的培養(yǎng),依法治理更離不開廣大學(xué)生的理解和支持。因此,學(xué)校支持加強(qiáng)推進(jìn)切實(shí)有效的法制教育,對(duì)于和諧校園不無(wú)裨益。由此,在高校加強(qiáng)法制教育顯得尤為重要。

  (三)對(duì)高職學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需要。

  絕大部分高職學(xué)生正處于青春期的尾巴,家庭和原有穩(wěn)定生活圈被剝離,在這種環(huán)境下,個(gè)人的束縛減輕,極易被新的環(huán)境感染,世界觀、價(jià)值觀、人生觀受周圍環(huán)境影響很大。并且高職學(xué)生文化基礎(chǔ)相對(duì)偏弱、自控能力和文明修養(yǎng)也相對(duì)較差。如果沒有用法制填充應(yīng)有的位置,就極易形成真空地帶,對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)極為不利。好的法制素養(yǎng)的形成,無(wú)論是處理當(dāng)前與學(xué)校、老師或者同學(xué)的關(guān)系,抑或是對(duì)即將面對(duì)的工作、婚姻和家庭都有一定的幫助。

  通過問卷,可看出學(xué)生對(duì)法律知識(shí)有很強(qiáng)的求知欲,認(rèn)為法制教育對(duì)今后的學(xué)習(xí)、生活和工作關(guān)系密切的有230人,占80.4%;認(rèn)為關(guān)系不大的52人,占18.2%;認(rèn)為不重要的有5人,僅占1.7%。認(rèn)為法制教育非常重要的227人,占79.4%;一般重要的54人,占18.9%;不重要的5人,占1.7%。

  二、高職院校法制教育存在的問題

  (一)教學(xué)內(nèi)容過于籠統(tǒng),形式單一。

  目前高職院校向?qū)W生傳遞法律知識(shí)主要是靠課堂教育,老師的說(shuō)教已很難滿足90后新生代學(xué)生的需要。問卷結(jié)果顯示,54.2%的學(xué)生認(rèn)為獲得的法律知識(shí)主要來(lái)自于課堂教育,家庭教育、媒體宣傳和社會(huì)實(shí)踐偏少。調(diào)查結(jié)果同時(shí)顯示,有70.3%的學(xué)生認(rèn)為《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課時(shí)有限,只能學(xué)到很少的法律知識(shí)。

  《中共中央宣傳部教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見》(實(shí)施方案)將“98方案”獨(dú)立開設(shè)的“思想道德修養(yǎng)”和“法律基礎(chǔ)”兩門課程,整合成“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”一門課程。

  《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課時(shí)有限,且涉及法律知識(shí)部分僅有兩章,大多只是對(duì)法律龐雜知識(shí)點(diǎn)的簡(jiǎn)單列舉和陳述,涉及近30個(gè)法律文件、100多個(gè)重要概念和知識(shí)點(diǎn)。難以在有限的課時(shí)內(nèi)被學(xué)生理解和消化,掌握法律知識(shí)和理解深刻的法律精神更無(wú)從談起。沒有法律底蘊(yùn)的支撐,很難形成法律意識(shí)。

  (二)學(xué)校對(duì)法制教育的重視不夠。

  《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》將高職教育明確為是高等教育的重要組成部分。高職教育側(cè)重于以就業(yè)為導(dǎo)向,重視學(xué)生技能的培養(yǎng),忽視學(xué)生法律素質(zhì)的提高。同時(shí),法制教育是一項(xiàng)理論性、專業(yè)性、知識(shí)性很強(qiáng)的教育,在師資方面,講授《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》的老師大部分是思想政治教育學(xué)科出身,很少受過完整系統(tǒng)的法律學(xué)科教育,缺乏對(duì)法律精神的深刻理解,教學(xué)效果很難保證。同時(shí),高職院校的學(xué)生學(xué)習(xí)周期相對(duì)較短,學(xué)生的注意力更多地集中于與就業(yè)密切相關(guān)的專業(yè)課,缺乏對(duì)法制的關(guān)注。本次調(diào)查問卷顯示,絕大部分學(xué)生都充分意識(shí)到法律與今后工作生活的重要關(guān)系,渴望提升法律水平。但是高職院校的法制教育現(xiàn)狀很難滿足高職學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需要,指導(dǎo)意義有限,急需提高師資力量、改進(jìn)教學(xué)的方式方法。

  (三)校地雙方法制教育對(duì)接機(jī)制不完善。

  事實(shí)上,不僅是中央政府,地方各級(jí)政府均甚為重視法制宣傳教育,譬如在法制宣傳進(jìn)高校方面下了很大工夫,由于大部分高校與地方政府沒有隸屬關(guān)系,盡管政府搭臺(tái),但各方反應(yīng)也不盡相同,少有積極回應(yīng),出現(xiàn)“一頭熱”的現(xiàn)象。沒有完善的機(jī)制運(yùn)行,在資源共享方面就很難有所作為。由此也可從側(cè)面看出法制教育在高職院校的重視程度如何。法制教育的確難以在短期內(nèi)像專業(yè)技術(shù)學(xué)科一樣帶來(lái)效益,但法制的意義卻不盡于此。

  三、提高高職法制教育實(shí)效的路徑

  首先是賦予法制教育獨(dú)立的教學(xué)地位?,F(xiàn)有的法律課程與思想道德修養(yǎng)的結(jié)合,不利于法制教育實(shí)效性的實(shí)現(xiàn),保證不了法制教育的廣度與深度,不利于高職學(xué)生法制意識(shí)的形成。因?yàn)椋瑥姆ɡ韺用嫔峡紤],“法治”與“德治”差異巨大。法律是國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的,以權(quán)利和義務(wù)為內(nèi)容的具有普遍約束力的社會(huì)規(guī)范;道德則是人們?cè)谏鐣?huì)生產(chǎn)和生活中自然演化而來(lái)的關(guān)于善與惡、正義與非正義的行為觀念與行為準(zhǔn)則。有研究者認(rèn)為:“以思想道德教育的套路來(lái)開展法制教育,不僅難以達(dá)到法制教育的教育性,由此還將使法制教育遭受埋沒。雖然法制教育有思想教育的成分,但法制教育不能等同于思想教育,如果完全按照思想教育的方式方法、目的內(nèi)容等牽強(qiáng)附會(huì)地冠之以法制教育,其結(jié)果只能將法制教育工作的開展誤入歧途。”因此,要賦予法制教育獨(dú)立的教學(xué)地位,構(gòu)建法制教育的體系。

  其次是依靠學(xué)生主體。如何發(fā)揮學(xué)生的主體作用,對(duì)于高職院校法制教育起著舉足輕重的作用。要加強(qiáng)大學(xué)生思想道德與法律素質(zhì)養(yǎng)成中的自我教育,充分發(fā)揮大學(xué)生的主體作用,使他們自覺對(duì)自己的法制觀念進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)、自我控制和自我矯正,從而不斷地提高自己的法律素質(zhì)。學(xué)校要善于發(fā)掘培養(yǎng)一批積極分子,建立學(xué)習(xí)宣傳法制的學(xué)生團(tuán)體,使法制教育從課堂走向?qū)W生,營(yíng)造一種積極的法制氛圍。使依法治校與發(fā)揮學(xué)生主體作用深入結(jié)合,合理引導(dǎo),依靠學(xué)生的力量貫徹依法治校,使短期措施常態(tài)化、穩(wěn)定化。堅(jiān)持“依法治校”和“學(xué)生自主管理”相結(jié)合,構(gòu)建高職院校法制教育的良性機(jī)制。

  再次是培養(yǎng)好的載體。在課堂教育層面強(qiáng)化法制教育課精品課程,充分講求實(shí)效性,力促教育貼近學(xué)生生活,特別是針對(duì)不同專業(yè)和不同背景的學(xué)生,結(jié)合就業(yè)創(chuàng)業(yè)過程中多發(fā)的事件,以案說(shuō)法,有針對(duì)性地進(jìn)行法制教育。同時(shí)通過校園廣播、圖片展覽、宣傳標(biāo)語(yǔ)等形式,積極在圖書館、宿舍、餐廳等學(xué)生流量比較大的場(chǎng)所開展宣傳攻勢(shì)。除此之外,提高大學(xué)生法律素質(zhì)還應(yīng)該走出去,堅(jiān)持在具體社會(huì)實(shí)踐中進(jìn)行培養(yǎng)和塑造。問卷顯示,除課堂教學(xué)外,愿意通過其他途徑學(xué)習(xí)法律知識(shí)的254人,占88.8%;不愿意的32人,占11.2%。

  最后是整合多種資源。認(rèn)真梳理本校資源,培養(yǎng)法律人才,作為學(xué)校法制宣傳的有生力量和學(xué)校“依法治校”的儲(chǔ)配人才,加派法制輔導(dǎo)員或集中學(xué)生輔導(dǎo)員進(jìn)行法制培訓(xùn),提高學(xué)法的熱情和靈活運(yùn)用法律武器的能力。開展校際聯(lián)誼,積極與兄弟院校互動(dòng),以此為契機(jī),對(duì)學(xué)校知名度也會(huì)有一定提高。還要加強(qiáng)校地互動(dòng),盡管高校不歸地方政府管轄,作為近鄰,合作的地方有很多,保持良好的關(guān)系,爭(zhēng)取地方政府的支持,對(duì)于學(xué)校今后的發(fā)展也有一定的幫助。同時(shí)還可以利用當(dāng)?shù)卣馁Y源,邀請(qǐng)地方法律專家來(lái)校舉辦法律知識(shí)講座,為學(xué)校的法制宣傳作出貢獻(xiàn)。

  四、結(jié)語(yǔ)

  上述的手段與措施,力求在一小范圍內(nèi),能夠自主開展。以我院廣州南洋理工職業(yè)學(xué)院為例,就曾積極合理利用校外社會(huì)資源,開展了豐富多彩的法制教育實(shí)踐活動(dòng),邀請(qǐng)駐地法律專家來(lái)校,通過講座、現(xiàn)場(chǎng)答疑互動(dòng)等方式與學(xué)生交流,學(xué)生增長(zhǎng)了知識(shí),開闊了視野,同時(shí)也對(duì)的社會(huì)法制環(huán)境現(xiàn)實(shí)有了深入的了解,對(duì)學(xué)校良好法制氛圍的形成起到了良好的促進(jìn)作用。

  參考文獻(xiàn):

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