下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家推薦的近代史戰(zhàn)爭(zhēng)論文，供大家參考。

　　近代史戰(zhàn)爭(zhēng)論文范文一：抗日戰(zhàn)爭(zhēng)論文

　　抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是100多年來(lái)中國(guó)人民反對(duì)外敵入侵第一次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)。學(xué)了近代史后讓我對(duì)它更加了解。毛澤東曾以氣吞山河之勢(shì)向世人宣稱：中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是“戰(zhàn)爭(zhēng)史上的奇觀，中華民族的壯舉，驚天動(dòng)地的偉業(yè)”?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)是中華民族從衰敗走向振興的一個(gè)重大歷史轉(zhuǎn)折。在那個(gè)年代，雖然我們的國(guó)家很窮，沒(méi)有先進(jìn)的武器，但是我們中國(guó)人民很團(tuán)結(jié)，軍民一心積極投入到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的洪流中，用他們的聰明才智創(chuàng)造了“地雷戰(zhàn)”、“地道戰(zhàn)”、“游擊戰(zhàn)”等戰(zhàn)術(shù)，把我們的弱勢(shì)變成了優(yōu)勢(shì)，打的敵人暈頭轉(zhuǎn)向，血肉橫飛，不得不繳械投降。

　　1931年，日本帝國(guó)主義悍然發(fā)動(dòng)了九·一八事變。蔣介石下令“絕對(duì)不抵抗”，東北軍一槍未發(fā)，即讓出沈陽(yáng)城。日軍得寸進(jìn)尺，4個(gè)多月內(nèi)，遼寧、吉林、黑龍江三省全部淪陷。日本強(qiáng)占東北后，中國(guó)人民就開(kāi)始了武裝反抗日本帝國(guó)主義侵略的斗爭(zhēng)。但在1937年盧溝橋事變前，未能形成全國(guó)性的民族戰(zhàn)爭(zhēng)。1937年7月7日夜，日本侵略軍在北平西南的盧溝橋附近，以軍事演習(xí)為名，突然向當(dāng)?shù)刂袊?guó)駐軍第29軍發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，第29軍奮起抵抗。中國(guó)抗日民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)從此開(kāi)始。8月13日，日軍又進(jìn)攻上海，同樣遭到中國(guó)守軍的頑強(qiáng)抵抗。至此，中國(guó)結(jié)束了對(duì)日本侵略者步步退讓的不正常狀況，開(kāi)始了有組織的全面抗戰(zhàn)。

　　中國(guó)共產(chǎn)黨面對(duì)民族危亡的嚴(yán)重形勢(shì)，率先捐棄前嫌，主張國(guó)共停止內(nèi)戰(zhàn)，一致對(duì)外，共同挽救中華民族。在楊虎城張學(xué)良發(fā)動(dòng)的西安事變和平解決后，國(guó)共兩黨不計(jì)前嫌合作抗日。最終達(dá)成統(tǒng)一戰(zhàn)線。

　　從1840年開(kāi)始，帝國(guó)主義列強(qiáng)紛紛入侵中國(guó)，由于清政府腐敗軟弱，最后都以割地賠款而告終。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，洗雪了百年來(lái)的民族恥辱。中國(guó)人民經(jīng)過(guò)浴血奮戰(zhàn)，終于徹底打敗。這說(shuō)明我們中國(guó)人是非常有智慧的。

　　日本這個(gè)世界第二號(hào)法西斯強(qiáng)國(guó)?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)的勝利是中華民族的勝利，是世界和平民主力量和人類進(jìn)步事業(yè)的勝利。在這場(chǎng)與日本侵略者展開(kāi)的拼死搏斗中，中國(guó)人民表現(xiàn)出巨大的民族覺(jué)醒，戰(zhàn)前的民族團(tuán)結(jié)，萬(wàn)眾一心，前仆后繼，徹底打敗了侵略者。

　　歷史充分說(shuō)明，中國(guó)人民之所以創(chuàng)造了弱國(guó)戰(zhàn)強(qiáng)國(guó)的偉大勝利，最根本的原因是中國(guó)軍民在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中英勇正義，可歌可泣的戰(zhàn)斗事跡，是他們推動(dòng)了偉大的抗日戰(zhàn)爭(zhēng);是他們?cè)⊙獖^戰(zhàn)于抗戰(zhàn)的最前線，是他們„„沒(méi)有他們，就沒(méi)有新中國(guó)!

　　抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，使中國(guó)以其應(yīng)有的作用和地位走向世界，這是中華民族振興的良好開(kāi)端。

　　艱苦的磨難，壓不垮中國(guó)人民;殘暴的敵人，只能激發(fā)起中華民族誓死抗?fàn)幍挠⑿蹥飧拧！帮L(fēng)在喉，馬在叫，黃河在咆哮„„”振聾發(fā)聵的吼聲，伴隨著黃河的滔滔水聲，流傳至今。這是中國(guó)人民抗戰(zhàn)到底的誓言，是中華民族永不屈服的宣言，是抗戰(zhàn)精神生動(dòng)、有力的詮釋和展現(xiàn)。

　　抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，中華民族實(shí)現(xiàn)了自民國(guó)以來(lái)一直未能實(shí)現(xiàn)的統(tǒng)一與團(tuán)結(jié)，這是民族振興的重要前提。

　　一個(gè)民族要走向振興離不開(kāi)一個(gè)重要的前提，即民族的大團(tuán)結(jié)?？箲?zhàn)前的中國(guó)政治舞臺(tái)上活躍著各種政治勢(shì)力。除了國(guó)共之間的對(duì)立和戰(zhàn)爭(zhēng)外，還有國(guó)民黨各派系之間，中央政府和各地方實(shí)力派之間的斗爭(zhēng)，地方實(shí)力派相互之間也是你爭(zhēng)我?jiàn)Z，混戰(zhàn)不已。在山河破碎，大敵當(dāng)前的情況下，中華民族各種政治力量、各個(gè)階級(jí)終于摒棄成見(jiàn)，共同團(tuán)結(jié)在抗日救國(guó)的旗幟下，結(jié)成廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，共同抗擊民族敵人，實(shí)現(xiàn)了中華民族的自我振興。

　　國(guó)共兩大黨的合作是全民族團(tuán)結(jié)的關(guān)鍵。國(guó)共兩黨原先處于你死我活的斗爭(zhēng)之中，但在民族責(zé)任感的驅(qū)使下，中國(guó)共產(chǎn)黨主動(dòng)改變策略，一再提出團(tuán)結(jié)抗日的主張，并為抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的實(shí)現(xiàn)不惜作出重大讓步。國(guó)民黨開(kāi)始則頑固堅(jiān)持“攘外必先安內(nèi)”的政策，但在國(guó)內(nèi)外各種力量的作用下，終于接受建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的主張，同共產(chǎn)黨一起戰(zhàn)斗，形成中國(guó)軍隊(duì)一致團(tuán)結(jié)在抗日大旗下共同對(duì)敵的新局面。

　　中國(guó)共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中得到鍛煉，更加成熟，更加堅(jiān)強(qiáng)，政治威望空前提高，成為中華民族走向振興的主要領(lǐng)導(dǎo)力量?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)的意義抗戰(zhàn)的勝利使中華民族覺(jué)醒，使中國(guó)人民在精神上、組織上的進(jìn)步達(dá)到了前所未有的高度。實(shí)現(xiàn)了民族大團(tuán)結(jié)，維護(hù)了世界和平。

　　抗戰(zhàn)勝利的原因是中國(guó)共產(chǎn)黨在全民族抗戰(zhàn)中起到的中流砥柱的作用、再加上中華民族的覺(jué)醒，還有世界反法西斯聯(lián)盟的支持。同時(shí)抗戰(zhàn)也使我們民族積累了大量的經(jīng)驗(yàn)。第一：全民族大團(tuán)結(jié)是中華人民戰(zhàn)勝一切困難困苦、實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)的力量源泉。沒(méi)有各民族的大團(tuán)結(jié)就沒(méi)有抗日戰(zhàn)爭(zhēng)偉大的勝利。第二：以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神是中華民族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神動(dòng)力。第三提高綜合國(guó)力是中華民族自立于世界民族之林的基本保證。第四：中華人民愛(ài)好和平，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，同時(shí)又懼怕戰(zhàn)爭(zhēng)。第五：只有堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，發(fā)揮黨在全民族抗戰(zhàn)中的中流砥柱作用，捍衛(wèi)自己的生存發(fā)展權(quán)利才能創(chuàng)造美好的未來(lái)。

　　今天，我們能夠坐在明亮的教室里專心致志的學(xué)習(xí)，都是先烈們用鮮血和生命換來(lái)的，今天的幸福來(lái)之不易，我們一定要好好珍惜，我們一定要抓緊時(shí)間，學(xué)好科學(xué)知識(shí)，努力建設(shè)我們的國(guó)家，使它更加強(qiáng)大更富有，如果有人敢侵犯，我們一定把他打的落花流水。

　　抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的歷史昭示我們：中國(guó)人民既然能以艱苦卓絕的努力，贏得民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，也一定能夠在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，實(shí)現(xiàn)中華民族新的振興。

　　近代史戰(zhàn)爭(zhēng)論文范文二：抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的啟示

　　【摘 要】愛(ài)國(guó)、團(tuán)結(jié)、民主是中國(guó)人民在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的民族之魂,這種民族之魂催生的偉大力量,使中國(guó)人民創(chuàng)造了近代第一次抗擊外國(guó)侵略取得完全勝利的輝煌歷史。居安思危是中華民族傳承的精髓。通過(guò)深入透徹地剖析居安思危的本質(zhì)。從小到大，從多個(gè)方面論述了居安思危的必要性。從經(jīng)濟(jì)、軍事、科技等方面闡述了加強(qiáng)居安思危、憂患意識(shí)、節(jié)儉意識(shí)教育的幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。

　　【關(guān)鍵詞】愛(ài)國(guó) 團(tuán)結(jié) 民主 居安思危 憂患意識(shí) 艱苦奮斗 從九一八事變到華北事變，從盧溝橋事變到日本的全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，華北事變以后，日本加緊發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的部署。盧溝橋事變以后，日本動(dòng)員幾乎全部軍事力量，采取“速戰(zhàn)速?zèng)Q”的戰(zhàn)略，向華北、華東、華中地區(qū)發(fā)起戰(zhàn)略進(jìn)攻。日軍相繼占領(lǐng)了北平、天津、太原、上海、南京、武漢、廣州等一大批城市。1944年4月至1945年1月，日本發(fā)動(dòng)打通中國(guó)大陸交通線的豫湘桂戰(zhàn)役，占領(lǐng)20多萬(wàn)平方公里的中國(guó)領(lǐng)土。這是日軍在中國(guó)的最后一次大規(guī)模進(jìn)攻。1945年5月，德國(guó)法西斯徹底垮臺(tái)。日本法西斯企圖繼續(xù)頑抗，受到中國(guó)人民和世界人民相互配合的對(duì)日作戰(zhàn)的堅(jiān)決打擊。同年8月15日，日本天皇發(fā)表終站詔書(shū)。日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)最終遭到徹底失敗?；仡欉@段屈辱的歷史，不斷重新挑起我們對(duì)日本這個(gè)國(guó)家的憤恨與不滿。盧溝橋，九一八，毒氣戰(zhàn)，南京大屠殺„„日本侵略者在中國(guó)犯下的罪行罄竹難書(shū)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，戰(zhàn)爭(zhēng)期間，中國(guó)軍民傷亡3500多萬(wàn)人„„在這里我并不是想再次掀起中日之間的仇恨，而是不想再讓貪婪無(wú)厭侵略者得逞，不想讓我們的下一代重蹈覆轍„„“前事不忘，后世之師。”“ 欲滅其國(guó)，必去其史!”“以人為鑒可以知得失，以史為鑒可以知興替?！泵棵肯氲竭@些有關(guān)歷史的名言警句，內(nèi)心就無(wú)比激動(dòng)!偉大的教育學(xué)家培根也說(shuō)過(guò)“讀史使人明智”。

　　我想只有當(dāng)我們真正了解到那段歷史的時(shí)候才會(huì)發(fā)現(xiàn)有些東西對(duì)于一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族是不可或缺的，是至關(guān)國(guó)家民族存亡的!深刻體會(huì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的來(lái)之不易之后，我心中產(chǎn)生了許多許多想法!

　　一、愛(ài)國(guó)之魂,驅(qū)動(dòng)中國(guó)人民不畏強(qiáng)暴,不怕?tīng)奚?團(tuán)結(jié)之魂,集結(jié)中國(guó)人民同仇敵愾、共赴國(guó)難;民主之魂,激勵(lì)人民群眾積極參加抗戰(zhàn)。當(dāng)日本侵略者的鐵蹄開(kāi)始踏入中國(guó),民族空前危機(jī)的時(shí)候,中國(guó)人民弘揚(yáng)了比起任何一個(gè)歷史時(shí)期都更激昂、更博大的愛(ài)國(guó)主義精神。這種愛(ài)國(guó)之魂在中國(guó)共產(chǎn)黨人的身上表現(xiàn)得最為突出?！拔溲b反抗日本帝國(guó)主義侵略”等呼喊。1934年,中央工農(nóng)民主政府發(fā)表《對(duì)日宣戰(zhàn)通電》,宣布要“領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)紅軍和全中國(guó)廣大被壓迫民眾,以民族革命戰(zhàn)爭(zhēng)驅(qū)逐日本帝國(guó)主義出中國(guó),反對(duì)一切帝國(guó)主義實(shí)行瓜分中國(guó),以求得中華民族徹底的解放和獨(dú)立”。“華北事變”發(fā)生后,中共中央發(fā)表了《為日本帝國(guó)主義并吞華北及蔣介石出賣(mài)華北出賣(mài)中國(guó)宣言》,號(hào)召全國(guó)人民,

　　“動(dòng)員起來(lái),組織起來(lái),武裝起來(lái),為保衛(wèi)華北,保衛(wèi)中國(guó)而戰(zhàn)”。并且命令共產(chǎn)黨員“英勇堅(jiān)決地走上民族解放的戰(zhàn)場(chǎng)”,“站在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的最前線,為保衛(wèi)祖國(guó)流最后一滴血”。在強(qiáng)敵當(dāng)前,國(guó)難當(dāng)頭之際,團(tuán)結(jié)御敵成了中華民族的共同心聲。他們同仇敵愾,共赴國(guó)難,譜寫(xiě)了中華民族歷史上空前大團(tuán)結(jié)的壯麗畫(huà)卷。中國(guó)共產(chǎn)黨率先發(fā)出了團(tuán)結(jié)抗日的號(hào)召。在著名的《八一宣言》中,中國(guó)共產(chǎn)黨就強(qiáng)烈呼吁“一切愿意抗日的政治派別,武裝部隊(duì)和群眾團(tuán)體,廣泛地聯(lián)合起來(lái),組織全國(guó)統(tǒng)一的國(guó)防政府和抗日聯(lián)軍”。在《為創(chuàng)立全國(guó)各黨各派的抗日人民陣線宣言》中,中國(guó)共產(chǎn)黨又提出“不管我們相互間有著怎樣不相同的主張與信仰,不管我們相互間過(guò)去有怎樣的沖突與斗爭(zhēng),然而我們都是中華民族的子孫,我們都是中國(guó)人,抗日救國(guó)是我們共同的要求。為抗日救國(guó)而大家聯(lián)合起來(lái),為抗日救國(guó)而共赴國(guó)難,是所有我們中國(guó)人的神圣義務(wù)”。為了實(shí)現(xiàn)團(tuán)結(jié)抗日,中國(guó)共產(chǎn)黨決然以民族大義為重,以階級(jí)利益服從民族利益,摒棄血仇,不計(jì)前嫌,制定了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略方針,并主動(dòng)與國(guó)民黨聯(lián)手,共赴國(guó)難。能不能實(shí)現(xiàn)民主,直接關(guān)系能不能動(dòng)員千百萬(wàn)人民群眾參加抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,關(guān)系到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)能否勝利的大問(wèn)題。因此,在整個(gè)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,爭(zhēng)取和實(shí)現(xiàn)民主成為中國(guó)人民的共同追求。正是這種民主之魂,激勵(lì)中國(guó)人民勇敢地投身到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的鐵流中,他們把打敗日本帝國(guó)主義和建立一個(gè)民主中國(guó)結(jié)合起來(lái),從而賦予了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)新的意義。

　　二，居安思危是中華民族的文化傳承精髓的一部分，雖然我們現(xiàn)在的生活已經(jīng)遠(yuǎn)離當(dāng)年侵略者引發(fā)的硝煙戰(zhàn)火，但是卻要時(shí)刻警惕法西斯主義的復(fù)辟。居安思危，顧名思義就是指在安寧的環(huán)境下，要想到可能出現(xiàn)的危難，隨時(shí)都有應(yīng)付意外事件的思想準(zhǔn)備。當(dāng)日本侵略者悍然人侵我國(guó)后，中國(guó)共產(chǎn)黨人認(rèn)清形勢(shì)，以先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)的大無(wú)畏精神掃:起抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的偉大旗幟，領(lǐng)導(dǎo)組織全國(guó)人民廣泛參與一場(chǎng)民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)。全國(guó)人民同仇敵汽，共赴國(guó)難，與日本侵略者展開(kāi)了不屈不撓的斗爭(zhēng)，建立、鞏固和發(fā)展了各抗日根據(jù)地，經(jīng)過(guò)8年艱苦的抗戰(zhàn)，付出了沉重的代價(jià)，終于取得了最后的勝利。這一勝利，洗雪了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)一百多年的民族恥辱，成為中華民族由衰敗走向振興的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，為中國(guó)的獨(dú)立和解放奠定了基礎(chǔ)。

　　這一勝利同時(shí)也是中華民族一筆不可多得的寶貴財(cái)富，同時(shí)也為中華民族的文化傳承添上了珍貴的一筆。雖然說(shuō)這是一段屈辱的歷史，但它也是中華民族歷史文化的重要內(nèi)容之一，所以電華民族將這段文化代代相傳，而且時(shí)時(shí)提及，將其作為一面歷史真實(shí)的鏡子，激勵(lì)世世代代不斷奮發(fā)圖強(qiáng)，壯大民族，免受外族的欺凌。我們一定要有憂患意識(shí)，要知道沒(méi)有什么是不可能改變的，即使你現(xiàn)在工作穩(wěn)定，也要做好失去飯碗的思想準(zhǔn)備。我們應(yīng)該不斷完善自己，不斷充實(shí)自己，為自己在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)上增添取勝的籌碼，只有這樣我們的未來(lái)生活才會(huì)幸福美滿，整個(gè)社會(huì)才會(huì)和諧發(fā)展。從這個(gè)層面上講，居安思危是個(gè)人幸福生活的基礎(chǔ)，是社會(huì)和諧的保障。居安思危不僅與每個(gè)人的生活息息相關(guān)，更為重要的是它關(guān)系到一個(gè)民族、一個(gè)政黨的生死存亡。從中國(guó)歷朝歷代的消亡更迭到蘇共的倒臺(tái)，沒(méi)有哪一個(gè)不是因?yàn)閼n患意識(shí)消亡，追求安逸享樂(lè)，不思進(jìn)取導(dǎo)致的。歷史上無(wú)數(shù)的事例說(shuō)明了居安思危的重要性。居安思危是一個(gè)民族弧盛的必然保證。

　　三，我們應(yīng)該向強(qiáng)者虛心學(xué)習(xí)，從實(shí)際出發(fā)讓自己的國(guó)家更加強(qiáng)大!國(guó)人對(duì)于日本人的反感,我是很有感觸的,但若深究其反感的本原,便很難于理解.基本上無(wú)非是近百年來(lái)日本對(duì)于中國(guó)的欺凌造成的,對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō),則無(wú)非是南京大屠殺罷了.誠(chéng)然,百年來(lái)中國(guó)的落后很與日本有關(guān),中國(guó)在明治維新之際同日本的差距遠(yuǎn)不如現(xiàn)在這么大, 然而在我認(rèn)為,所謂物腐蟲(chóng)生,正該好好認(rèn)識(shí)一下自己不足之處,做出改進(jìn)才好.作為中國(guó)人,可以為南京大屠殺恨日本人;而作為日本人，卻好象不曾為廣島和長(zhǎng)崎的原子彈而去恨美國(guó)人。相反，他們與美國(guó)似乎相處的非常好，日本這個(gè)國(guó)家雖小，卻很有學(xué)習(xí)自己對(duì)手的志氣，當(dāng)年，唐朝時(shí)被中國(guó)打敗后，日本曾派了大量人員到中國(guó)學(xué)習(xí)中國(guó)的文化?，F(xiàn)在，他們又在向美國(guó)學(xué)習(xí)。所以我覺(jué)的日本雖小，不能被征服啊。雖然日本民族文化單薄又狹隘，但強(qiáng)烈的民族自尊心使他們無(wú)論在如何強(qiáng)大的向外國(guó)學(xué)習(xí)的旋風(fēng)中亦能脫身而出、反省自己、重申本民族文化。日本人固有的優(yōu)等民族觀念、尊崇天皇和尚武的民族精神使日本人只會(huì)把適合于他們思維模式以及國(guó)家目的的思想成分納入自己的文化范疇中，而“舶來(lái)”的其他成分只限于學(xué)者的研究和少數(shù)人的玩賞，不可能產(chǎn)生決定性的作用!中國(guó)作為幅員遼闊又資源豐富的近鄰大國(guó)，對(duì)日本這個(gè)軍國(guó)主義思想濃厚的鄰國(guó)的防備和督促更是不可松懈和責(zé)無(wú)旁貸的!