摘要：我國(guó)《婚姻法》經(jīng)過(guò)多年的理論與實(shí)踐的摸索，響應(yīng)時(shí)代的進(jìn)步而于2001年行了大規(guī)模的修改，例如明確保護(hù)老年人的婚姻權(quán)利；將禁止家庭暴力上升為婚姻法的基本原則之一等，使得許多問(wèn)題得以很好的解決。但是，在配偶權(quán)問(wèn)題上，由于理論上的不足以及歷史條件的局限，使得此次婚姻法的修改仍未涉及。然而，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展，人們生活觀念的多元化，各種婚姻家庭糾紛層出不窮，對(duì)此權(quán)利進(jìn)行詳細(xì)規(guī)定和完善刻不容緩。
關(guān)鍵詞：配偶權(quán)；婚姻家庭；同居權(quán)；保護(hù)機(jī)制
婚姻是男女兩性以永久共同生活為目的，并為當(dāng)時(shí)的法律制度所確認(rèn)的兩性之結(jié)合。男女雙方一旦締結(jié)合法有效的婚姻關(guān)系，則婚姻當(dāng)事人之間就產(chǎn)生了一系列新的人身關(guān)系。這一系列人身關(guān)系統(tǒng)稱(chēng)為配偶權(quán)。配偶權(quán)不僅是夫妻之間權(quán)利義務(wù)關(guān)系的重要內(nèi)容，也是公民人身權(quán)利的重要內(nèi)容。我國(guó)《婚姻法》對(duì)配偶權(quán)的規(guī)定主要有四方面內(nèi)容，即夫妻雙方都有各用自己姓名的權(quán)利；夫妻雙方都有參加生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會(huì)活動(dòng)的自由；夫妻雙方都有互相扶養(yǎng)的權(quán)利和義務(wù)；夫妻雙方有計(jì)劃生育的義務(wù)。這四項(xiàng)權(quán)利在維系婚姻家庭關(guān)系方面具有進(jìn)步性，至今仍然有著積極意義。
但是現(xiàn)行婚姻法對(duì)配偶權(quán)的規(guī)定之不足在于沒(méi)有在法律上明確夫妻的特定身份權(quán)利，規(guī)定過(guò)于簡(jiǎn)略、籠統(tǒng)；也沒(méi)有對(duì)夫妻這一特定身份產(chǎn)生的特定權(quán)利義務(wù)加以涉及。并忽略、漠視夫妻之關(guān)系的自然屬性，例如同居義務(wù)。這使得當(dāng)現(xiàn)實(shí)生活中出現(xiàn)了此類(lèi)案件時(shí)往往無(wú)法可依，也形成了理論界爭(zhēng)論不休的話(huà)題之。
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一、配偶權(quán)的概念及特征對(duì)于配偶權(quán)這一概念，國(guó)內(nèi)外學(xué)者有著不同的認(rèn)識(shí)。美國(guó)學(xué)者認(rèn)為，配偶權(quán)的價(jià)值是確認(rèn)和保護(hù)婚姻關(guān)系的獨(dú)有利益。它對(duì)于表達(dá)婚姻結(jié)合的法律意義和象征意義有著極大的重要性，因?yàn)樗軌驅(qū)?gòu)成婚姻實(shí)體的各種心理要素概念化，諸如家庭責(zé)任、夫妻交往、彼此愛(ài)慕、夫妻性生活因素都被概括于其內(nèi)并為法律所確認(rèn)。
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就國(guó)內(nèi)法學(xué)界對(duì)配偶權(quán)下的定義來(lái)看，也有所不同，主要有以下幾種觀點(diǎn)：廣義說(shuō)認(rèn)為，配偶權(quán)是指配偶雙方之間給予特定的配偶身份而享有的一切權(quán)利與義務(wù)。狹義說(shuō)認(rèn)為，配偶權(quán)是指配偶雙方之間基于特定的配偶身份而享有的人身權(quán)或身份權(quán)。最狹義說(shuō)認(rèn)為，配偶權(quán)是指配偶雙方之間基于熱定的配偶身份而產(chǎn)生的同居的權(quán)利義務(wù)和忠實(shí)的權(quán)利義務(wù)；或認(rèn)為配偶權(quán)是指基于合法婚姻關(guān)系二在夫妻雙方之間發(fā)生的，由夫妻平等地專(zhuān)屬享有對(duì)方陪伴生活、鐘愛(ài)、幫助的基本身份權(quán)利。
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筆者認(rèn)為，配偶權(quán)是指男女依法結(jié)合為夫妻后，其相互間基于配偶身份所平等享有的對(duì)配偶利益的絕對(duì)支配權(quán)，作為人身權(quán)中身份權(quán)的一種，其他任何人均負(fù)有不得侵犯的義務(wù)。鑒于此，配偶權(quán)具有如下基本法律特征：（一）主體的平等性，“從身份到契約”的運(yùn)動(dòng)，促使個(gè)人開(kāi)始擺脫家族和身份的束縛和強(qiáng)制，并轉(zhuǎn)化為個(gè)人人格的獨(dú)立和自決。這種變化使帶有專(zhuān)制性質(zhì)的夫妻關(guān)系發(fā)生改變，丈夫與妻子之間不再屬于支配關(guān)系，而是平等人格所派生的身份關(guān)系。
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基于個(gè)人獨(dú)立和男女平等的價(jià)值理念，這就決定了夫妻雙方公共同地享有配偶權(quán)，具有平等性。
（二）權(quán)利義務(wù)的相互性，配偶權(quán)由締結(jié)婚姻關(guān)系后的男女雙方平等地享有，雙方既是權(quán)利主體，又是義務(wù)主體。
（三）客體利益的身份性，配偶權(quán)就是按照婚姻家庭法的規(guī)定，在夫妻關(guān)系建立后，基于為夫或?yàn)槠薜奶囟ㄉ矸荻a(chǎn)生的權(quán)利。當(dāng)夫妻關(guān)系終止時(shí)，配偶權(quán)也隨之消失。如果沒(méi)有按照法律規(guī)定建立夫妻關(guān)系，就不享有此項(xiàng)權(quán)利。
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因而其客體僅包含配偶的共同身份利益，不包括財(cái)產(chǎn)利益。
（四）權(quán)利的專(zhuān)屬性，配偶權(quán)的專(zhuān)屬性是基于夫妻特定權(quán)利義務(wù)關(guān)系而產(chǎn)生的身份權(quán)，專(zhuān)屬于夫妻享有，因而從某種意義上說(shuō)配偶權(quán)也是具有排他性的對(duì)世權(quán)，即夫妻以外的任何人都是配偶權(quán)的義務(wù)主體，都具有不作為的義務(wù)，都應(yīng)當(dāng)承擔(dān)侵權(quán)的民事責(zé)任。