漢語(yǔ)言文學(xué)大專(zhuān)論文
漢語(yǔ)言文學(xué)大專(zhuān)論文
漢語(yǔ)言作為主要語(yǔ)言形式經(jīng)歷了幾千年的發(fā)展,漢語(yǔ)言文學(xué)更是我國(guó)歷史上燦爛文明長(zhǎng)河中一顆璀璨的明星。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的漢語(yǔ)言文學(xué)大專(zhuān)論文，供大家參考。
漢語(yǔ)言文學(xué)大專(zhuān)論文篇一
漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)新模式思考
互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下，我們的世界發(fā)生了翻天覆地的變化，我們生活中的方方面面都受到了互聯(lián)網(wǎng)浪潮的影響，我們周?chē)念B固舊事物一個(gè)個(gè)被淘汰，不適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的一切事物終將被歷史所淘汰。我們處在一個(gè)變革的大時(shí)代，即使從事教育事業(yè)依然不例外。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)自身的學(xué)科特點(diǎn)雖然保守，傳統(tǒng)，但是在新的時(shí)代下對(duì)于專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)的模式依舊應(yīng)該改革，應(yīng)該更新。只有采取新的，科學(xué)合適的人才培養(yǎng)模式進(jìn)行漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的人才培養(yǎng)，我們的高校才能夠培養(yǎng)出一大批真正適應(yīng)社會(huì)，服務(wù)社會(huì)，服務(wù)人民的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的人才。
一、開(kāi)設(shè)精品課程，將學(xué)科教學(xué)精細(xì)化
漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)作為中國(guó)的國(guó)粹有著悠久的歷史和很多經(jīng)典的內(nèi)容，我們完全可以開(kāi)設(shè)出很多精品課程，提高漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)的質(zhì)量。高品質(zhì)的課程開(kāi)設(shè)，才能夠培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才。目前我國(guó)高校的很多精品課程基本都是理科類(lèi)的，筆者認(rèn)為這與過(guò)去我國(guó)國(guó)家發(fā)展需要是密切相關(guān)的，現(xiàn)在，我國(guó)已經(jīng)基本實(shí)現(xiàn)了國(guó)家工業(yè)化，而國(guó)家精神文明建設(shè)，國(guó)家的文化建設(shè)還很欠缺。所以，國(guó)家十分有必要對(duì)高校進(jìn)行資本輸入，幫助高校開(kāi)設(shè)精品課程，提高漢語(yǔ)言文學(xué)相關(guān)課程的質(zhì)量，從而培養(yǎng)出一批具備頂尖漢語(yǔ)言文化素養(yǎng)的人才，為我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，社會(huì)主義文化建設(shè)貢獻(xiàn)出一份力量。漢語(yǔ)言文化專(zhuān)業(yè)可以說(shuō)是一個(gè)內(nèi)容十分繁雜的專(zhuān)業(yè)，為了優(yōu)化學(xué)科教育，應(yīng)該將漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)工作精細(xì)化，在漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)下開(kāi)設(shè)具體的精細(xì)學(xué)科，例如先秦諸子百家文化，魏晉南北朝文化以及唐宋詩(shī)詞文化等等。將學(xué)科教學(xué)精細(xì)化一方面有助于更加專(zhuān)業(yè)的人才培養(yǎng)，另一方面則有助于漢語(yǔ)言文化專(zhuān)業(yè)的發(fā)展。
二、積極改革教學(xué)方法
高校要改革教學(xué)的方法，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)傳統(tǒng)的教學(xué)方法已經(jīng)不再適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)，教育的發(fā)展，對(duì)于培養(yǎng)人才起到的作用比較小，對(duì)教育基本是一種浪費(fèi)。高效漢語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)目前十分有必要進(jìn)行教學(xué)方法改革。首先從事漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)工作的高校教師要更新自己的觀念，改變傳統(tǒng)的培養(yǎng)人才的方式。例如，在民國(guó)時(shí)期，當(dāng)時(shí)的一位著名的國(guó)學(xué)大師曾去看望他的研究生，當(dāng)時(shí)他對(duì)自己的研究生要求說(shuō)要在屋子里待上十年，才能在漢語(yǔ)言文學(xué)領(lǐng)域有所建樹(shù)。試想一下，如果我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生還要像過(guò)去那樣兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)，可能取得專(zhuān)業(yè)內(nèi)的突破成就嗎?當(dāng)然是不能的，如果仍然按照過(guò)去的專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)模式培養(yǎng)現(xiàn)代的人才，那么我們只會(huì)培養(yǎng)出一大批書(shū)呆子而已。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，處處都是知識(shí)，到處都是經(jīng)驗(yàn)，我們與這個(gè)世界聯(lián)系的方式越來(lái)越容易，漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的方法方式應(yīng)該開(kāi)放化，促進(jìn)學(xué)生與社會(huì)，外界的接觸，在體驗(yàn)中感受知識(shí)，在經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)升華知識(shí)。
三、更新教材內(nèi)容
隨著時(shí)代的發(fā)展，即使是漢語(yǔ)言文化專(zhuān)業(yè)的知識(shí)也不可能一成不變，也在發(fā)生著變化，尤其是我國(guó)傳統(tǒng)的漢語(yǔ)言文化專(zhuān)業(yè)知識(shí)與社會(huì)主義理念，核心價(jià)值觀相互融合之后，產(chǎn)生了新的內(nèi)涵。關(guān)于漢語(yǔ)言文化專(zhuān)業(yè)教材的內(nèi)容，筆者認(rèn)為應(yīng)該貫徹五年一大變，三年一小變的教材改革方針。要建立常態(tài)機(jī)制對(duì)漢語(yǔ)言文化專(zhuān)業(yè)所使用的教材進(jìn)行更新?lián)Q代。漢語(yǔ)言文化專(zhuān)業(yè)要以培養(yǎng)為社會(huì)，為人民服務(wù)的專(zhuān)業(yè)人才為目的，所以，漢語(yǔ)言文化專(zhuān)業(yè)的教材要同社會(huì)現(xiàn)狀相結(jié)合，內(nèi)容要立足于社會(huì)現(xiàn)實(shí)，以社會(huì)主義精神文明建設(shè)，社會(huì)主義文化建設(shè)為任務(wù)，培養(yǎng)社會(huì)需要的漢語(yǔ)言文化專(zhuān)業(yè)的人才。
四、注重教學(xué)科研與社會(huì)的連接
一直以來(lái)，我們的國(guó)家和社會(huì)對(duì)漢語(yǔ)言文化專(zhuān)業(yè)的科研工作不夠重視，投入的資金要比理工科學(xué)投入的資金少得多得多，這就嚴(yán)重制約了漢語(yǔ)言文化專(zhuān)業(yè)等文科專(zhuān)業(yè)的發(fā)展。幾乎所有的從漢語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)的研究工作者都是兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)，他們將自己埋身與浩如煙海的漢語(yǔ)言文化書(shū)籍中，一心在象牙塔中鉆研?？墒牵▏?guó)以來(lái)這近七十年，我們?cè)趪?guó)學(xué)領(lǐng)域幾乎沒(méi)有出過(guò)一個(gè)世界級(jí)大師，可是在民國(guó)那短短的二三十年，中國(guó)的國(guó)學(xué)大師卻繁星閃耀。從這樣的對(duì)比中，筆者認(rèn)為，政府要注重教學(xué)科研工作與社會(huì)相連接，與社會(huì)連接才能使從事漢語(yǔ)言文化專(zhuān)業(yè)的人才無(wú)論是眼界還是胸懷，都大大的擴(kuò)大，對(duì)于他們積累情感，經(jīng)驗(yàn)，知識(shí)都有重要的意義。
五、加強(qiáng)師資隊(duì)伍的建設(shè)
在新的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)模式下，我們需要一大批具有優(yōu)秀素質(zhì)的教師。漢語(yǔ)言文化專(zhuān)業(yè)是我國(guó)傳統(tǒng)的專(zhuān)業(yè)，在民國(guó)時(shí)期，很多都是以師徒的方式進(jìn)行教授的，所以才能大師培養(yǎng)出大師，造就大師輩出的時(shí)代?，F(xiàn)在我們高校的教學(xué)資源十分有限，而且自從高校擴(kuò)招以來(lái)，高校的學(xué)生越來(lái)越多，一個(gè)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的班上往往有七八十號(hào)學(xué)生，如果我們?cè)贈(zèng)]有優(yōu)秀的教師，教授進(jìn)行教學(xué)工作，又怎么能培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才呢?即使是在新的，科學(xué)的漢語(yǔ)言文化人才培養(yǎng)的教學(xué)模式下，缺乏優(yōu)秀的教師團(tuán)隊(duì)，就好比肥沃的土壤里沒(méi)有栽種優(yōu)秀的種子。目前高校加強(qiáng)師資隊(duì)伍的建設(shè)主要有兩種方式，一是對(duì)國(guó)外頂尖的漢語(yǔ)言文化領(lǐng)域的人才進(jìn)行高薪聘請(qǐng)，二是將本校的優(yōu)秀的學(xué)生送去國(guó)外深造，學(xué)成之后再被高校返聘?？傊?，無(wú)論是采用什么樣的方法，我們都一定要加強(qiáng)高校漢語(yǔ)言文化專(zhuān)業(yè)的師資隊(duì)伍建設(shè)。
六、科研與教學(xué)兩手抓，兩頭強(qiáng)
在新的漢語(yǔ)言文化專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)模式下，我們要做到科研與教學(xué)兩頭抓，兩頭并重，兩頭強(qiáng)!高校重視漢語(yǔ)言文化專(zhuān)業(yè)的科研工作，投入資金幫助科研人員進(jìn)行深入的研究，以?xún)?yōu)秀的科研成果為漢語(yǔ)言文化專(zhuān)業(yè)的教學(xué)工作提供可靠的知識(shí)基礎(chǔ)和學(xué)生接受高素質(zhì)，高水平教育的保障。同時(shí)，優(yōu)秀的教師從事教學(xué)一線的工作，將漢語(yǔ)言文學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的前沿成果講授給學(xué)生，有助于培養(yǎng)出高素質(zhì)，高水平的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的人才。高素質(zhì)，高水平的教學(xué)質(zhì)量又能返過(guò)來(lái)推動(dòng)科研工作。
七、優(yōu)化教師，學(xué)生考核評(píng)優(yōu)方式
高校在新的人才培養(yǎng)模式下，要采取新的考核評(píng)優(yōu)方式，過(guò)去傳統(tǒng)的考核方式在今天不利于考核教師以及學(xué)生的綜合素質(zhì)?，F(xiàn)代是互聯(lián)網(wǎng)信息化時(shí)代，我們應(yīng)該重視體驗(yàn)，重視連接互動(dòng)，而不應(yīng)該一味地追求最終的結(jié)果。漢語(yǔ)言文化專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)人才需要一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，而且老師，學(xué)生的能力體現(xiàn)在各個(gè)方面，科學(xué)的考核方式有利于帶動(dòng)老師以及學(xué)生的積極性，促進(jìn)專(zhuān)業(yè)的發(fā)展，提高人才培養(yǎng)的質(zhì)量。
八、結(jié)束語(yǔ)
隨著國(guó)家文明程度的提高，我們開(kāi)始進(jìn)行社會(huì)主義精神文明建設(shè)，需要一大批具有新時(shí)代思想，精神的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的人才。高校傳統(tǒng)的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的培養(yǎng)人才方式已經(jīng)不足以適應(yīng)時(shí)代，社會(huì)的需要，無(wú)法培養(yǎng)出符合時(shí)代要求的人才。所以，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)人才必須采取新的模式，新的方法，而且將這些新的模式，新的方法切實(shí)地貫徹到人才培養(yǎng)的實(shí)踐中去。筆者認(rèn)為漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)新模式的實(shí)行困難重重，會(huì)有很多阻礙，但是，我們?nèi)匀灰朔N種困難，努力實(shí)現(xiàn)高校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的改革。
漢語(yǔ)言文學(xué)大專(zhuān)論文篇二
漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)改革發(fā)展淺析
漢語(yǔ)言文學(xué)是一門(mén)古老的學(xué)科，是中華文化的重要象征，它承載著傳達(dá)中華五千年文化的重要使命，幾乎每一所師范院校都會(huì)有這個(gè)專(zhuān)業(yè)的存在。漢語(yǔ)言文學(xué)的內(nèi)容很寬廣，大致可分為兩大部分，分別為語(yǔ)言學(xué)和文學(xué)。語(yǔ)言學(xué)的主要內(nèi)容包現(xiàn)代漢語(yǔ)、古代漢語(yǔ)、文字學(xué)等，文學(xué)的內(nèi)容主要包括古代文學(xué)、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)以及外國(guó)文學(xué)等。通過(guò)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí)，可以讓學(xué)生更深入的了解中華文化，有利于提升自己的文化底蘊(yùn)。但幾年來(lái)漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)卻并不樂(lè)觀，具體如下：
一、漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)現(xiàn)狀
(一)教學(xué)模式守舊
漢語(yǔ)言文學(xué)由于是一門(mén)理論性較強(qiáng)的學(xué)科，許多教師在教學(xué)當(dāng)中一味的采用填鴨式灌輸法，導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程只能被動(dòng)的接受知識(shí)。這種教學(xué)模式雖然有利于學(xué)生的考試，但在學(xué)習(xí)中學(xué)生沒(méi)有自己的想法與見(jiàn)解，長(zhǎng)此下去，很多學(xué)生就會(huì)失去學(xué)習(xí)的興趣，甚至還會(huì)產(chǎn)生厭學(xué)現(xiàn)象，很不利于今后的學(xué)習(xí)。因此，這種傳統(tǒng)的教學(xué)模式已不符合現(xiàn)今教學(xué)水平的發(fā)展，應(yīng)及時(shí)進(jìn)行改革或舍棄。
(二)教學(xué)方法單一
隨著我國(guó)教育的不斷改革與推進(jìn)，對(duì)教師的教學(xué)方式提出了更高的要求，要求教師在教學(xué)過(guò)程中要采取多種教學(xué)方式，以培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展為主。但現(xiàn)實(shí)是許多老師早已習(xí)慣了灌輸式這種單一的教育法，很難再原先的教學(xué)基礎(chǔ)上進(jìn)行改進(jìn)創(chuàng)新，致使教學(xué)質(zhì)量很差，學(xué)生的整體學(xué)習(xí)能力很低，很不利于學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。
(三)教師綜合素質(zhì)偏低
漢語(yǔ)言文學(xué)博大精深，作為教師應(yīng)當(dāng)具備強(qiáng)大的文學(xué)功底，除此之外，教學(xué)方式還應(yīng)具有新意，能夠吸引到學(xué)生，只有這樣才能教給學(xué)生豐富的知識(shí)。但很多高校的漢語(yǔ)言文學(xué)教師在這兩方面還做得很不夠，有些年紀(jì)較大的教師即使擁有豐富的知識(shí)，但在上課過(guò)程中形式過(guò)于單板，語(yǔ)言缺乏魅力，課堂氣氛不夠活躍，導(dǎo)致學(xué)生不喜歡授課老師，也更加不喜歡這門(mén)課程;其次，有些年輕老師雖然教學(xué)形式很多樣，但在知識(shí)底蘊(yùn)上還缺乏一定的水平，大多時(shí)間只是照本宣科來(lái)講解，制約了學(xué)生的思維和創(chuàng)造性水平?？梢?jiàn)，在高校中具備綜合素質(zhì)的教師并不多。
二、漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)改革的途徑
(一)教學(xué)內(nèi)容的改革
漢語(yǔ)言文學(xué)課程由于涉及的知識(shí)面多，涉及的時(shí)間范圍又很長(zhǎng)，再加上大學(xué)的課程安排很松散，導(dǎo)致學(xué)生在大學(xué)四年中的學(xué)習(xí)任務(wù)很輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。比方說(shuō)魯迅的很多文章，像他的雜文，內(nèi)涵很深繁重。漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)雖然涉及面很廣，但很多知識(shí)現(xiàn)今已經(jīng)用不著或早已過(guò)時(shí)，對(duì)那些東西應(yīng)盡量刪掉，減奧，學(xué)生基本看不懂，像這種文章可以適當(dāng)?shù)倪x幾篇典型放入課本，沒(méi)必要全都放進(jìn)來(lái)，這樣會(huì)加重學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，而且學(xué)生又不感興趣，會(huì)打擊其學(xué)習(xí)的積極性。
(二)教學(xué)方法的方法
在進(jìn)行漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)過(guò)程中，教師如能采取多樣的教學(xué)方法，將會(huì)大大的提高學(xué)生的積極性，同時(shí)也有助于教學(xué)效率的提高。比方說(shuō)在課堂上教師可以根據(jù)學(xué)生的基本個(gè)性特點(diǎn)，采取引導(dǎo)式的教學(xué)方式，能夠挖掘出學(xué)生的潛力。當(dāng)教師在講解《水滸傳》這一名著之前，可以適當(dāng)?shù)膶?duì)學(xué)生提出一些問(wèn)題，比方說(shuō)《水滸傳》中有多少名好漢?你最崇拜的是誰(shuí)?并說(shuō)出理由。學(xué)生看過(guò)名著的都會(huì)知道，并且會(huì)積極配合教師來(lái)回帶問(wèn)題，而教師這時(shí)應(yīng)抓住機(jī)會(huì)，對(duì)說(shuō)得好的學(xué)生給予相應(yīng)的贊揚(yáng)和鼓勵(lì)，有利于培養(yǎng)學(xué)生的積極性。其次，在教學(xué)中還可利用多媒體的方式來(lái)進(jìn)行教學(xué)，當(dāng)講到元代著名戲曲家湯顯祖的《牡丹亭》時(shí)，為了加深學(xué)生對(duì)這一經(jīng)典戲曲的了解，教師可以利用多媒體來(lái)給學(xué)生放一段戲劇中的視頻，并給學(xué)生講解這個(gè)美麗的愛(ài)情故事，學(xué)生會(huì)不自覺(jué)的被情節(jié)給深深吸引，很容易培養(yǎng)其學(xué)習(xí)的興趣;與此同時(shí)，探究式的教學(xué)方式也是一種較好的教學(xué)方式，教師給予學(xué)生問(wèn)題，學(xué)生帶著問(wèn)題自主去完成，比如說(shuō)教師在講述甲骨文的時(shí)，交給學(xué)生一些基本的識(shí)字知識(shí)后，課后給學(xué)生布置幾個(gè)生僻的甲骨文字，讓學(xué)生自行去查找資料，了解甲骨文的讀音及意義，等到下次上課時(shí)，教師再檢查學(xué)生的完成效果。這種探究式的學(xué)習(xí)方式，有利于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性以及獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力，同時(shí)還有助于教學(xué)工作的開(kāi)展。
(三)提高教師的綜合素質(zhì)
漢語(yǔ)言文學(xué)教師的各方面素質(zhì)在某種程度上會(huì)影響到教學(xué)的水平，因此，作為漢語(yǔ)言文學(xué)的教師只有不斷提高自身的綜合素質(zhì)和水平，才能完成傳道授業(yè)的任務(wù)。作為漢語(yǔ)言文學(xué)的教師如覺(jué)得自身文化底蘊(yùn)還不夠，應(yīng)不斷采取學(xué)習(xí)進(jìn)修的方式來(lái)完善自己，充實(shí)自己，最好的辦法就是每天都堅(jiān)持看名著、寫(xiě)字，慢慢的就能夠修身養(yǎng)性，不僅能培養(yǎng)自身的氣質(zhì)還能加強(qiáng)文學(xué)功底;其次教師還應(yīng)積極轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，努力適應(yīng)新時(shí)代的教學(xué)發(fā)展要求，可以采取培訓(xùn)的方式來(lái)完善自己;最后，教師在教學(xué)中要與學(xué)生同心，與學(xué)生定期交流，了解學(xué)生的需求，有利于教學(xué)方式的改進(jìn)。
三、結(jié)語(yǔ)
綜上所述，漢語(yǔ)言文學(xué)是涉及到中華五千年文化史的這樣一門(mén)課程，對(duì)其教學(xué)任重道遠(yuǎn)，因此，作為漢語(yǔ)言文學(xué)教師，應(yīng)該比其它學(xué)科教師付出更多的努力來(lái)教好這門(mén)課程，讓中華文化得到弘揚(yáng)與傳播。這是作為每一位漢語(yǔ)言文學(xué)教師的責(zé)任，也是義務(wù)。在具體教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)對(duì)教學(xué)方式不斷進(jìn)行創(chuàng)新改革，使其符合現(xiàn)代化的發(fā)展潮流，推動(dòng)中國(guó)文學(xué)的傳承與發(fā)展。
漢語(yǔ)言文學(xué)大專(zhuān)論文篇三
漢語(yǔ)言文學(xué)和人文素質(zhì)教育分析
漢語(yǔ)言文學(xué)作為國(guó)學(xué)教育的一種，對(duì)于陶冶學(xué)生情操、提升人文素養(yǎng)有著巨大的作用。而人文素質(zhì)是關(guān)系一個(gè)人生活學(xué)習(xí)的方方面面，如今社會(huì)對(duì)畢業(yè)生的綜合素質(zhì)的要求越來(lái)越高，人文素質(zhì)是關(guān)鍵。因此，通過(guò)漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)相當(dāng)有必要。
一.學(xué)生人文素質(zhì)現(xiàn)狀分析
學(xué)生以學(xué)習(xí)為主無(wú)可厚非，但是學(xué)生的人文素質(zhì)卻令人擔(dān)憂。一是缺乏正確的理想信念。受到社會(huì)上一些不良思潮的影響，如今的學(xué)生個(gè)個(gè)都希望不勞而獲，都?jí)粝胫吹?、富二代，追求安逸的生活。缺少了基本的進(jìn)取心。二是缺少健全的人格。不少學(xué)生對(duì)于是非黑白、美善丑惡沒(méi)有基本的定位標(biāo)準(zhǔn)，拿著“自由”、“個(gè)性”當(dāng)借口，拿無(wú)知當(dāng)有趣，拿惡搞當(dāng)笑話，對(duì)于一些社會(huì)上的不良現(xiàn)象不以為恥、反以為榮。三是人文素養(yǎng)普遍缺乏。除了專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，大部分的學(xué)生的所學(xué)面狹窄，對(duì)于人文教育和學(xué)習(xí)更是普遍不感冒，也使得很多學(xué)生對(duì)于文學(xué)常識(shí)和藝術(shù)欣賞能力極度缺乏。
二.漢語(yǔ)言文學(xué)在學(xué)校中的地位剖析
漢語(yǔ)言文學(xué)不僅僅是一門(mén)學(xué)科，更是促進(jìn)素質(zhì)教育的良好手段。一些名校之所以成為名校，除了頂尖的研究成果、博學(xué)的教授等因素，一流的人文環(huán)境也是不可或缺的。如北京大學(xué)，正是當(dāng)時(shí)的校長(zhǎng)蔡元培博采眾長(zhǎng)，各種思潮相互碰撞，才形成了良好的人文環(huán)境，讓北大成為莘莘學(xué)習(xí)的最高目標(biāo)。當(dāng)前，各種思潮交織，人們對(duì)于傳統(tǒng)文學(xué)的興趣正在減弱。尤其是在學(xué)校中，從小學(xué)到高中，漢語(yǔ)言只占語(yǔ)文教學(xué)中很小的一部分，無(wú)非就是一些古詩(shī)和文言文，加之應(yīng)試教育的壓力，學(xué)生對(duì)此大多數(shù)處于一種死記硬背的學(xué)習(xí)，根本談不上欣賞和運(yùn)用。到了大學(xué)，由于專(zhuān)業(yè)的分工，很多大學(xué)生也沒(méi)有再進(jìn)行學(xué)習(xí)，選修課也是大多數(shù)一些學(xué)生處于混學(xué)分的目的而選擇的。這也就導(dǎo)致漢語(yǔ)言文學(xué)一直處于比較弱勢(shì)的地位，甚至邊緣化，這對(duì)于學(xué)生的人文素質(zhì)培養(yǎng)是極為不利的。
三.提高漢語(yǔ)言教育促進(jìn)學(xué)生人文素質(zhì)的措施
當(dāng)前的教育是以人為核心的教育，強(qiáng)調(diào)全面發(fā)展，強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育。因此，提高漢語(yǔ)言文學(xué)的教育，促進(jìn)學(xué)生人文促進(jìn)具有重要意義。為此，應(yīng)該著重做好以下幾個(gè)方面：
1.要選好師資力量。
老師的教學(xué)水平直接決定著學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。央視的《百家講壇》之所以受到了巨大的歡迎，除了對(duì)歷史和人文的興趣，教授們的精彩講授也是重要因素。對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)教育，要改變其在學(xué)生中枯燥無(wú)味的印象，就要選擇一批具有良好教學(xué)方法的老師。老師本身要有較好的文學(xué)素養(yǎng)，對(duì)漢語(yǔ)言有較深的造詣，文學(xué)素養(yǎng)較高，對(duì)語(yǔ)言和文字具有較強(qiáng)的駕馭能力，在課堂上能夠信手拈來(lái)，妙趣橫生，引人入勝。要做到這些，除了老師自己平時(shí)要多學(xué)習(xí)、多陶冶外，學(xué)校也要加強(qiáng)老師的培訓(xùn)教育。同時(shí)，可以定期請(qǐng)一些國(guó)學(xué)大師、作家、一級(jí)教師等來(lái)學(xué)校上公開(kāi)課，既讓老師受到學(xué)習(xí)，又提升了學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)的興趣。
2.要選擇好教學(xué)內(nèi)容。
在大學(xué)而言，漢語(yǔ)言文學(xué)大多數(shù)是一門(mén)選修課。如何讓學(xué)生提高學(xué)習(xí)的興趣，教材內(nèi)容有講究。為此，應(yīng)該做好教學(xué)的取舍。比如，在教學(xué)的過(guò)程中，對(duì)于一些苦澀難懂的文章，可以進(jìn)行取舍，對(duì)學(xué)生感興趣的內(nèi)容進(jìn)行拓展，充分讓學(xué)生參與進(jìn)來(lái)探討，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性。比如，一些充滿正能量的古詩(shī)，文天祥、辛棄疾等，對(duì)文章可以進(jìn)行充分渲染，還可以和學(xué)生一起探討作者其他的詩(shī)詞，進(jìn)行對(duì)比學(xué)習(xí)，同時(shí)，對(duì)主人公的生平事跡，對(duì)涉及的年代政治生活等，都可以進(jìn)行拓展講解，讓學(xué)生充滿好奇，從而激起更加強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望。
3.要打造好人文環(huán)境。
學(xué)校是大熔爐，學(xué)生能不能成為一塊好鋼，環(huán)境很重要。漢語(yǔ)言文學(xué)的教育不應(yīng)該只是在課堂中，還應(yīng)該在課堂外。要鼓勵(lì)和支持學(xué)生自發(fā)地成立學(xué)生會(huì)、漢語(yǔ)言文學(xué)組織、詩(shī)歌文學(xué)社等方式，對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)進(jìn)行探討和運(yùn)用。還可以組織一些詩(shī)歌朗誦、文學(xué)創(chuàng)造比賽等方式，讓學(xué)生愛(ài)上漢語(yǔ)言文學(xué)的魅力。對(duì)于考試，也要改變過(guò)去的應(yīng)試教育，注重學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)和發(fā)揮，選擇一些更加開(kāi)放的題目，發(fā)揮想象力，就會(huì)得到不一樣的結(jié)果?？傊?，漢語(yǔ)言文學(xué)對(duì)于人文素質(zhì)的培養(yǎng)不可或缺，學(xué)校應(yīng)該充分運(yùn)用好，將漢語(yǔ)言文學(xué)打造成廣受學(xué)生歡迎的學(xué)科，不斷提升學(xué)生的人文素質(zhì)，培養(yǎng)綜合型人才。
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