關(guān)于大一德育論文范文
隨著我國高等教育結(jié)構(gòu)的逐步調(diào)整及職業(yè)教育層次的日益提升,高等職業(yè)教育必然在整個(gè)教育體系中顯示出越來越重要的作用,這也是整個(gè)社會(huì)發(fā)展對(duì)職業(yè)人才要求不斷提高這一社會(huì)背景所決定的。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于大一德育論文，供大家參考。
強(qiáng)德育教育，其中教育方法是關(guān)鍵。針對(duì)高校德育教育出現(xiàn)的問題及原因進(jìn)行了分析，并重點(diǎn)探討了思想政治教育法在高校德育教育中的運(yùn)用。
關(guān)鍵詞：德育教育;高校德育;德育方法
一、高校德育教育出現(xiàn)的問題及原因
(一)高校德育教育出現(xiàn)的問題
其一，德育教育受到社會(huì)發(fā)展帶來的其他問題的沖擊。從2000年開始，高校招生規(guī)模不斷擴(kuò)大，與此同時(shí)帶來的德育教育新問題也日益突出。學(xué)校每年需要就業(yè)的應(yīng)屆學(xué)生人數(shù)使得就業(yè)率摻雜了“水分”，學(xué)校的硬件設(shè)施和軟件設(shè)施不匹配等現(xiàn)象。這就導(dǎo)致了許多高校在擴(kuò)招的過程中遇到了諸多困難而應(yīng)對(duì)不足，在一定程度上忽視了高校德育教育的緊迫性與嚴(yán)重性。其二，高校改革過程中德育教育萌生新問題。雖然高校擴(kuò)招規(guī)模加大，但是也不能只顧數(shù)量而不保質(zhì)量，所以，為了確保高校畢業(yè)的學(xué)生在質(zhì)量和數(shù)量上都有所提高，各高校均加大了教育教學(xué)管理體制的變革。例如，學(xué)校的德育教育思想、德育工作者的環(huán)境、德育工作受教育的主題及德育工作內(nèi)容都發(fā)生了比較大的變化，而這些變化都使得新時(shí)期德育工作的各個(gè)方面出現(xiàn)了前所未有的新問題。
(二)高校德育教育問題產(chǎn)生的原因
首先，全球化帶來的價(jià)值觀的碰撞。經(jīng)濟(jì)全球化的迅速發(fā)展，不僅使商品、服務(wù)、資本、人員等在各國之間頻繁流動(dòng)，而且導(dǎo)致各國的文化和意識(shí)形態(tài)、行為方式等在世界范圍內(nèi)也發(fā)生了激烈的碰撞。再加上改革開放30多年來的深入發(fā)展，利益群體和利益關(guān)系也呈現(xiàn)出多樣化的態(tài)勢(shì)。從日用品到高科技，西方各種無形的價(jià)值觀悄無聲息地滲透到我國，致使學(xué)生價(jià)值觀的形成也呈現(xiàn)出多元化的趨勢(shì)。我們的德育教育環(huán)境發(fā)生了很大的變化，從而使得德育教育工作出現(xiàn)了許多新情況和新問題。其次，我國國情的變化。我國已從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)上來，但在體制轉(zhuǎn)軌的過程中，管理體制、監(jiān)督制約機(jī)制還不完善，行政行為、企業(yè)行為和市場(chǎng)行為還沒有完全得到有效規(guī)范和約束，進(jìn)而成為滋生腐敗的條件。部分黨員干部的行為違反了“三個(gè)代表”和科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)思想，也沒有落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”的具體要求，這些無疑對(duì)社會(huì)道德與社會(huì)風(fēng)氣產(chǎn)生了消極影響。對(duì)于高校德育來說，不能回避黨風(fēng)及整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣的問題，因?yàn)樯鐣?huì)背景的大環(huán)境對(duì)學(xué)校小環(huán)境中的德育效果有著重大影響。
二、思想政治教育法在高校德育教育中的運(yùn)用
第一，理論灌輸法的運(yùn)用。青少年學(xué)生的自我控制能力較差，完全憑借自己的意志和思想把社會(huì)主義榮辱觀與社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為自己的行為準(zhǔn)則有一定的難度，所以，這些思想不可能在青少年學(xué)生的頭腦里自發(fā)產(chǎn)生。針對(duì)這種情況，筆者認(rèn)為，首先需要通過傳統(tǒng)的理論灌輸法，讓青少年學(xué)生去認(rèn)知、學(xué)習(xí)并接受新時(shí)期正確的社會(huì)主義價(jià)值觀。第二，疏導(dǎo)教育法的運(yùn)用。疏導(dǎo)教育法主要是指對(duì)青年學(xué)生進(jìn)行德育教育時(shí)，結(jié)合學(xué)生的心理狀況和接受能力，既不堵塞言路，又善于疏通和引導(dǎo)，讓學(xué)生自己主動(dòng)解開內(nèi)心的疑問，主動(dòng)向德育教師尋求解決方法。剖析自己出現(xiàn)的問題，了解自己的不足并加以改變。第三，典型教育法的運(yùn)用。典型選擇準(zhǔn)確與否關(guān)乎典型作用的推廣和發(fā)揮效果。德育教育要努力找到時(shí)代需求與大學(xué)生現(xiàn)有思想道德水平的最佳結(jié)合點(diǎn)，大力宣傳典型，引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)先進(jìn)、當(dāng)先進(jìn)，最終提高整體學(xué)生的思想道德素質(zhì)。第四，激勵(lì)教育法的運(yùn)用。激勵(lì)教育法的目的是發(fā)揮青年學(xué)生在正確價(jià)值觀形成過程中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，促使學(xué)生自己努力學(xué)習(xí)、積極上進(jìn)，并通過內(nèi)化的方法讓自己擁有正確的價(jià)值觀。可以通過表揚(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)、評(píng)比、示范等多種方式來激勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生，充分發(fā)揮激勵(lì)教育法在德育實(shí)施過程中的重要作用。第五，自我教育法的運(yùn)用。自我教育法指學(xué)生在教師的客觀指導(dǎo)下進(jìn)行自我教育，提高學(xué)生的自我控制和自我管理能力。該方法是要充分挖掘?qū)W生自身的積極向上的正面因素，通過教師的正確引導(dǎo)來完善自己。當(dāng)學(xué)生能從自己的內(nèi)心真正接受德育教育的內(nèi)容并加以吸收時(shí)，這種良好的行為就會(huì)變成持久的習(xí)慣，并轉(zhuǎn)化成良好的品質(zhì)。
三、結(jié)語
多年來，應(yīng)試教育模式扭曲了教育本身的功能，很多學(xué)校忽略了教育塑造完整人格的作用。所以，應(yīng)以唯物辯證法為指導(dǎo)，綜合運(yùn)用思想政治教育法，促進(jìn)學(xué)生德育水平的提高，提高學(xué)生的思想素質(zhì)。
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關(guān)于大一德育論文范文二：高校德育教育問題分析
【摘要】高校德育教學(xué)的核心在于馬克思主義理論教育，這對(duì)于中國特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)具有重大意義。德育教育的效度與教育者、受教育者和理念方法有關(guān)，當(dāng)前存在的問題主要集中在忽視課題訴求和方法理念滯后兩方面，解決問題的途徑也有鑒于此，并需事先做好頂層設(shè)計(jì)。
【關(guān)鍵詞】高校;德育教育;存在問題;對(duì)策
高校德育課程，即馬克思主義理論教育是國家意識(shí)形態(tài)和思想戰(zhàn)線的重要陣地，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者及合格接班人的重任。因此，做好馬克思主義理論素養(yǎng)即德育培養(yǎng)顯得尤為重要，對(duì)保障經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的社會(huì)主義方向具有極為重大的意義。
1高校德育教育的目的和影響因素
高校德育教育的核心內(nèi)容和目的在于對(duì)學(xué)生進(jìn)行馬克思主義理論素養(yǎng)教育，即大學(xué)生通過對(duì)馬克思主義理論的學(xué)習(xí)，達(dá)到對(duì)理論知識(shí)的認(rèn)知、掌握和運(yùn)用，并在實(shí)踐中具備運(yùn)用馬克思主義的觀點(diǎn)和方法的能力。具體來說，包括馬克思主義原理、中國特色社會(huì)主義理論、思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)、中國近現(xiàn)代史等。高校是各種意識(shí)形態(tài)交匯的前沿陣地。大學(xué)生思維活躍、熟悉互聯(lián)網(wǎng)并掌握英語，能夠很容易的從網(wǎng)絡(luò)獲取信息，這其中既有正能量的內(nèi)容，同時(shí)也有負(fù)面的信息，各種潛規(guī)則、拜金主義等不良思想思潮走入大學(xué)生的內(nèi)心世界，影響并沖擊其既有世界觀。如果一些學(xué)生沒有接受科學(xué)世界觀和方法論的教育并堅(jiān)守原則，那這些思想就會(huì)腐蝕其世界觀、人生觀和價(jià)值觀，嚴(yán)重時(shí)甚至?xí)?dòng)搖整個(gè)社會(huì)的安定發(fā)展和公共利益。綜上可見，影響高校德育效度的因素，主要應(yīng)包括主體(教育者)、客體(受教育者)、手段(理念、技術(shù)、方法)三個(gè)基本方面。
2當(dāng)前高校德育教育中存在的問題
2.1忽視受教育者的訴求
當(dāng)今社會(huì)的多元利益訴求，使大學(xué)生的個(gè)性品質(zhì)和價(jià)值訴求都可以而且必然多樣化。但高校德育教育過多強(qiáng)化了來自社會(huì)層面的同一要求，缺乏針對(duì)大學(xué)生的個(gè)性化設(shè)計(jì)。這樣不但忽視了教育目標(biāo)的層次性和現(xiàn)實(shí)性，也脫離了大學(xué)生作為受教育者的內(nèi)心需求。這使得德育教育本身變得冰冷、僵硬、缺少“人本化特征”。雖然高校德育教育在工作名義上得到強(qiáng)化，而實(shí)際中卻呈現(xiàn)出弱化現(xiàn)象，德育教育停留在研究問題表面，影響了德育教育的實(shí)效性。當(dāng)前高校德育已經(jīng)異化成以理論傳授為主的知性德育，知識(shí)以絕對(duì)真理的樣式呈現(xiàn)給學(xué)生，而這本身就是違背了馬克思主義哲學(xué)中關(guān)于絕對(duì)真理和相對(duì)真理的辯證關(guān)系，而且這些理論在傳授過程中也相對(duì)枯燥，忽視了大學(xué)生的心理訴求，沒有用理論手段沒能解決他們心中的困惑，無法對(duì)很多社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題作出合理、時(shí)效的解釋，使德育教學(xué)口號(hào)化、標(biāo)簽化、功利化，這顯然是被動(dòng)和缺乏說服力的。
2.2德育教育理念和手段滯后于時(shí)代的發(fā)展
高校德育教育本質(zhì)上要求尊重大學(xué)生的能動(dòng)性與合理的個(gè)性需求，在此基礎(chǔ)上可采取多樣和靈活的方法推動(dòng)其自我教育和自我完善。但目前我國高校教育的主要陣地仍然停留在馬克思主義理論相關(guān)課程上，教學(xué)過程中也多采用“灌輸”和“填鴨”方式，對(duì)教育內(nèi)容當(dāng)作純知識(shí)傳授，且這種純知識(shí)教學(xué)還是脫離社會(huì)實(shí)踐的。在這一過程中，德育本身被異化為工具，教師成了教書的工具，學(xué)生成了被動(dòng)接受知識(shí)的工具，德育教育的實(shí)質(zhì)發(fā)生了偏離，既抑制了大學(xué)生的價(jià)值觀判斷力和創(chuàng)造性人格，又禁錮了自由、壓抑了自主性和創(chuàng)造性，使學(xué)生感到德育與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合不夠緊密，難以走入內(nèi)心、引發(fā)共鳴，甚至令其對(duì)德育持有一種排斥和無所謂的態(tài)度，影響了學(xué)生的主觀能動(dòng)性和德育教育效果，無法將道德意志內(nèi)化為個(gè)人道德需要和行為準(zhǔn)則。
3完善高校德育教育工作的建議
3.1落實(shí)“人本化”的德育教育
高校德育教育必須堅(jiān)持“以人為本”。內(nèi)容必須符合大學(xué)生的成長(zhǎng)環(huán)境、年齡特點(diǎn)和思想狀況，體現(xiàn)出價(jià)值理性和方法論意義，讓大學(xué)生自覺將崇高理想和社會(huì)道德規(guī)范踐行于實(shí)際生活。此外，高校德育教育要做到“回歸生活”。如果想要改變德育課程枯燥乏味、冰冷僵化的既有印象，就必須貼近大學(xué)生生活實(shí)際，以有關(guān)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)生活中的典型事例和案例作為教育素材，幫助大學(xué)生答疑解惑，解決現(xiàn)實(shí)生活中遇到的問題。
3.2完善德育教育教學(xué)理念和方法
雖然提倡多樣化的教學(xué)手段，但理論課課堂教育依然是高校德育教育的主陣地，有著不可替代的重要作用。在加強(qiáng)課堂教學(xué)主渠道途徑的同時(shí)，要把教育延伸到課堂之外，開展多種形式的課外學(xué)習(xí)和教育實(shí)踐活動(dòng)作為不可或缺的必要補(bǔ)充。德育教育途徑應(yīng)包含但不限于校園文化活動(dòng)，充分依托并利用黨、團(tuán)校組織定期舉辦學(xué)習(xí)、研討、演講、辯論、座談、討論、征文等活動(dòng)，營造理論學(xué)習(xí)氛圍，讀原著、看經(jīng)典、聽輔導(dǎo)、查報(bào)告、觀摩微課、關(guān)心時(shí)政、參加社會(huì)實(shí)踐、交流學(xué)習(xí)體會(huì)、寫調(diào)查報(bào)告、開展科研活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)理論聯(lián)系實(shí)際和教育手段多元化、學(xué)習(xí)形式多樣化。尤其要加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，發(fā)揮其方便、快捷、信息量大、實(shí)效性強(qiáng)的優(yōu)點(diǎn)，通過網(wǎng)絡(luò)、廣播、報(bào)紙等媒體查閱馬列主義文獻(xiàn)資料和相關(guān)學(xué)科的網(wǎng)絡(luò)公開課，充分發(fā)揮微課在德育教育中的作用，就時(shí)政熱點(diǎn)和學(xué)生關(guān)心的問題及時(shí)進(jìn)行解說，引導(dǎo)學(xué)生的思想和校園輿論沿著正確方向發(fā)展，提高德育教育的影響力、滲透力和覆蓋面，把集中宣傳和常態(tài)教育結(jié)合起來，讓大學(xué)生置身于正確的輿論環(huán)境之中。高校德育教育必須創(chuàng)新方法，充分調(diào)動(dòng)大學(xué)生的創(chuàng)造性和參與性，凸顯其主體地位，擴(kuò)大德育教育的空間存在感和影響力。為此，要打破傳統(tǒng)課堂上的單純說教方法，在課堂上引入學(xué)生喜聞樂見、關(guān)注度強(qiáng)的內(nèi)容、不回避現(xiàn)實(shí)問題，尤其對(duì)負(fù)面信息的講解，要把握好分寸，積極運(yùn)用價(jià)值澄清、辯論討論、角色扮演等方法，對(duì)負(fù)面信息進(jìn)行客觀分析并作正面引導(dǎo)，引導(dǎo)大學(xué)生主動(dòng)判斷、體驗(yàn)和反思，實(shí)現(xiàn)自我教育、自我管理、自我提高;另外，還要為大學(xué)生提供更多的道德實(shí)踐機(jī)會(huì)，讓他們有機(jī)會(huì)參與社會(huì)生活，通過學(xué)習(xí)參觀、調(diào)研考察、法庭旁聽、模擬法庭等方式將理論付諸于實(shí)踐，幫助他們澄清誤區(qū)，糾正“偏知”和“誤知”，正確理解“真知”和“灼知”，達(dá)到加深理論理解、形成非馬克思主義價(jià)值觀免疫力的目的。
3.3高校德育應(yīng)主動(dòng)結(jié)合其他學(xué)科，做好德育滲透工作
高校教師作為“民族靈魂的構(gòu)建者”，需深刻認(rèn)識(shí)高校德育教育的重要性，做好學(xué)科建設(shè)頂層設(shè)計(jì)和制度化建設(shè)，尤其在涉及國家安全、是非觀念、道德法律底線方面，鼓勵(lì)思政教師對(duì)接其他學(xué)科研究，并在教學(xué)中加以應(yīng)用，以便在德育課程與其他學(xué)科的互動(dòng)中，實(shí)現(xiàn)對(duì)大學(xué)生思想政治教育的多方滲透和多點(diǎn)支撐，用馬克思主義的理論魅力感召并吸引學(xué)生。
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