市場經(jīng)濟條件下的道德建設(shè)論文

　　隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，社會主義道德受到極大的沖擊，我們要繼承和發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德，又要提煉出市場經(jīng)濟所要求的時代精神，并使二者達到有機的結(jié)合，從而促使社會主義道德建設(shè)健康地向前發(fā)展。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的市場經(jīng)濟條件下的道德建設(shè)論文，希望大家喜歡!

　　市場經(jīng)濟條件下的道德建設(shè)論文篇一

　　《論市場經(jīng)濟條件下的道德建設(shè)》

　　[摘要]：市場經(jīng)濟是指由價值規(guī)律和市場供求關(guān)系的變化調(diào)節(jié)資源配置的一種經(jīng)濟形式。是一種自主的、平等的、開放的經(jīng)濟。隨著社會主義市場經(jīng)濟的深入發(fā)展，公民的道德觀念不斷提高，公民道德建設(shè)也邁出了新的步伐。但市場經(jīng)濟有兩重性，在經(jīng)濟快速發(fā)展的同時，社會上出現(xiàn)了大量的不正之風(fēng)，給市場經(jīng)濟帶來的負面影響。因此，必須有一個全新的道德來規(guī)范和引導(dǎo)，使市場經(jīng)濟得到良好運行。下面就在市場經(jīng)濟條件下進行道德建設(shè)的幾個問題發(fā)表一點看法。

　　[關(guān)鍵詞]：市場經(jīng)濟 道德建設(shè)

　　一、市場經(jīng)濟與道德建設(shè)的關(guān)系問題

　　隨著社會主義市場經(jīng)濟的深入發(fā)展，從總體上講，社會主義精神文明建設(shè)呈現(xiàn)出積極健康向上的良好態(tài)勢，愛國主義、集體主義、社會主義思想日益深入人心，為人民服務(wù)精神不斷發(fā)揚光大，崇尚先進、學(xué)習(xí)先進蔚然成風(fēng)，追求科學(xué)、文明、健康的生活方式成為人民群眾的自覺行動，公民道德建設(shè)邁出了新的步伐，道德進步是我國公民道德建設(shè)發(fā)展的主流?？梢哉f，社會主義市場經(jīng)濟的建立和發(fā)展極大地推動著道德進步。另一方面，由于市場經(jīng)濟本身存在的弱點和消極影響，如前所述，我國社會生活的各個領(lǐng)域中又比較廣泛地存在著道德滑坡現(xiàn)象，但這只是道德建設(shè)中出現(xiàn)的逆流，當(dāng)然，這股逆流又絕不可忽視。面對我國經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)軌時期的社會道德現(xiàn)狀，針對在建立和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟這一新形勢下道德建設(shè)中出現(xiàn)的新情況、新問題和新矛盾，為建立與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)的新的道德體系，2001年10月，中共中央頒布了《公民道德建設(shè)實施綱要》。該《綱要》首次系統(tǒng)地論述了公民道德建設(shè)的重要性、指導(dǎo)思想和方針原則，闡明了公民道德建設(shè)的主要內(nèi)容、具體規(guī)范和落實措施，提出了以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則，以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義為基本要求，以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德為著力點的道德建設(shè)的完整體系，并濃縮成“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的20字基本道德規(guī)范。該《綱要》是在社會主義市場經(jīng)濟條件下指導(dǎo)道德建設(shè)的一部綱領(lǐng)性文件。該《綱要》的實施，對改變我國目前公民道德建設(shè)方面存在著的不良現(xiàn)象，對提高全民族思想道德素質(zhì)，形成良好的社會道德風(fēng)尚，促進“兩個文明”協(xié)調(diào)發(fā)展，都具有十分重要的意義。

　　二、當(dāng)前市場經(jīng)濟中出現(xiàn)的道德問題

　　1、道德現(xiàn)狀的開放與道德標準的混亂局面并存

　　眾所周知，在計劃經(jīng)拼體制下，人們的道德觀念基本上是一元的，而市場經(jīng)濟體制是一種開放式的自由經(jīng)濟(雖然這種自由是有限度的)。經(jīng)濟生活的開放性，必然使異域的商品、科學(xué)技術(shù)、文化藝術(shù)及生活方式大量涌現(xiàn)，從而影響并深刻改變著人們的道德觀念。道德觀念的開放固然極大地豐富了人們道德選擇的空間，激發(fā)了人們的道德主體性，但同時也帶來了道德生活中的矛盾和沖突。返其中有社臺主義道德觀與非社會主義道德觀的矛盾和沖突|有中國傳繞道德觀與西方道德觀的矛盾和沖突;有計劃經(jīng)濟體制下的道德觀與市場經(jīng)濟體制下的道德觀的矛盾和沖突;有現(xiàn)代工業(yè)文明的道德觀與傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明的道德觀的矛盾和沖突婷等。面對道德領(lǐng)域這些光臣陸離的矛盾和沖突，極容易形成現(xiàn)實道德標準的混亂。

　　2、新的道德觀憊的生長與舊的社會丑惡現(xiàn)象的復(fù)燃并存

　　隨著體制轉(zhuǎn)軌的深化，新的市場經(jīng)濟體制正在逐漸確立，客觀上為新的道德觀念的生長提供了社會土壤。從總體上看，人們的道德觀念正在由封閉轉(zhuǎn)向開放，由依贛轉(zhuǎn)向自主，由圈循守舊轉(zhuǎn)向積極進取，由盲目順從轉(zhuǎn)向獨立思考，體現(xiàn)了道德上的進步趨勢。然而，在體制轉(zhuǎn)軌的同時，也出現(xiàn)了道德領(lǐng)域里奇特的“倒退”現(xiàn)象，一些舊的早已被淘汰的社會丑惡現(xiàn)象又死灰復(fù)燃，比如納妾重婚現(xiàn)象、賣淫嫖娼現(xiàn)象、吸毒販毒現(xiàn)象、黑社會現(xiàn)象等等。

　　3、道德主體意識的強化和道德妁柬力的弱化并存

　　建立市場經(jīng)濟體制.決定了人們必然克服在計劃經(jīng)擠體制下所形成的依賴性和梭動性，充分發(fā)揮自己的自主性和主動性。增強個體的主體意識。這是客觀的必然現(xiàn)象。但是認同主體意識的強化必須要防止個體本位的抬頭，關(guān)心自己的利益必須要提防社會責(zé)往感和集體意識的淡化。然而，道德生活中多重矛盾和沖突的存在.造成了道德的社會影響和作用的抵梢，導(dǎo)致道德約束力的急劇弱化。在當(dāng)代中國，這種弱化的突出表現(xiàn)就是道德評價的過度寬容。

　　三、市場經(jīng)濟中如何進行社會主義道德建設(shè)

　　1、要統(tǒng)一思想，提高認識。

　　要充分認識新形勢下加強公民道德建設(shè)的重要性、艱巨性、長期性和緊迫性，克服“一手硬、一手軟”的錯誤認識，把它作為一項重要的工作，放在突出位置來抓。

　　2、要積極營造社會主義道德建設(shè)的良好的社會氛圍。

　　道德建設(shè)問題不是一個孤立的問題，道德建設(shè)需要一個良好的社會氛圍。特別要重視加強黨的自身建設(shè)，堅持反對腐敗，改善黨風(fēng)，從而使整個社會風(fēng)氣和人文環(huán)境得到優(yōu)化，為道德建設(shè)營造一個良好的社會大環(huán)境。

　　3、建立適合社會主義市場經(jīng)濟要求的新的倫理道德。

　　第一，確立社會主義市場經(jīng)濟條件下經(jīng)濟倫理的物質(zhì)基礎(chǔ)。拄會存在是基礎(chǔ)，思想意識是社會存在的反映。在商品經(jīng)濟條件下，人們之間的利益關(guān)系決定著各種道德規(guī)范的基礎(chǔ)。第二，繼承和發(fā)揚市場經(jīng)躋優(yōu)秀的倫理文化。第三，建立有利于社會和諧、符合社會主義特點的新道德。

　　4、法律教育是公民道德意識確立的基本保證。

　　長期以來在我們的教育中，法律教育和道德教育常常是相互脫節(jié)的?！毒V要》中提出來公民道德教育的問題，從某種意義上來說。既是一個道德教育的問題也是法律教育的問題，我們應(yīng)當(dāng)通過法律教育為公民的道德意識的確立提供一個重要基礎(chǔ)和現(xiàn)實的保證。綜合運用教育、法律、行政、規(guī)章制度、輿論等多種手段，多管齊下，從而切實有效地引導(dǎo)人們的思想，規(guī)范人們的行為。特別要建立健全有關(guān)法律法規(guī)和制度，對于以權(quán)謀私、腐化墮落等社會腐敗現(xiàn)象以及賣淫嫖娼、賭博、吸毒等社會丑惡現(xiàn)象，要加大執(zhí)法力度，為公民道德建設(shè)提供強有力的法律支持和政策保障。

　　總之，隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，社會主義道德受到極大的沖擊，要使市場經(jīng)濟得到良好運行，必須有一個全新的道德來規(guī)范和引導(dǎo)。我們要繼承和發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德，又要提煉出市場經(jīng)濟所要求的時代精神，并使二者達到有機的結(jié)合，從而促使社會主義道德建設(shè)健康地向前發(fā)展。

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