大一有關(guān)理想的思修論文(2)
大一有關(guān)理想的思修論文篇二
《加強(qiáng)理想信念教育》
摘要：在“馬克思主義基本原理概論”的授課過程中如何貫徹理想信念教育是提高教學(xué)效果的關(guān)鍵，也是是這門課程自身的要求和靈魂，而在貫徹中如何避免零散，而使其作為一個(gè)貫徹課程始終的一根紅線，首先需要結(jié)合理想信念的教育要求，對(duì)課程的要求、課程的目標(biāo)、教學(xué)備課內(nèi)容做一個(gè)總體的設(shè)計(jì)，這就需要對(duì)理想信念教育的地位，實(shí)現(xiàn)的方式在總體上有一個(gè)有明確、清晰的認(rèn)識(shí)。
關(guān)鍵詞：理想信念 思想政治教育 課程體系設(shè)計(jì)
中圖分類號(hào)：G41 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.16400/j.cnki.kjdks.2016.01.045
Strengthen the Ideal and Faith Education
――Some Thoughts on Overall Design of "Introduction to the basic Principles of Marxism" Curriculum System
ZHENG Jianghua
(Southwest Jiaotong University Hope College， Chengdu， Sichuan 610400)
Abstract "Introduction to basic principles of Marxism"， how to implement ideal and belief education is the key to improve teaching effectiveness， this course is also own requirements and soul， and how to avoid fragmentation in the implementation， and to act as an implement of course always a red line， first need to combine ideals and beliefs of education requirements， course requirements， course objectives， teaching content preparation to do an overall design， which requires the status of the ideals and beliefs of education， and there is a clear， clean understanding on the achievement ways.
Key words ideal and faith; ideological and political education; course system design
“馬克思主義基本原理概論”是四門思想政治課程的主干課程，開設(shè)的目的是通過對(duì)馬克思主義基本原理的教授，使學(xué)生能從整體上把握馬克思主義的基本原理，了解馬克思主義理論的最新成果，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用馬克思主義基本觀點(diǎn)分析判斷現(xiàn)實(shí)問題的基本能力。
馬克思主義理論作為開放的體系，需要結(jié)合馬克思主義基本觀點(diǎn)聯(lián)系當(dāng)代社會(huì)時(shí)勢(shì)，幫助學(xué)生從各種實(shí)踐中充實(shí)對(duì)馬克思主義理論的認(rèn)識(shí)，應(yīng)該說(shuō)課程要求是很高的，加上馬克思主義原理內(nèi)容包括馬克思主義哲學(xué)、社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律以及政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理，就講授的內(nèi)容來(lái)講也是十分豐富，既要面面俱到，又要安排得當(dāng)，需要抓住一個(gè)“一以貫之”的主線，才能破解一線教師如何組織和教授此課程的難題，切實(shí)提高教學(xué)質(zhì)量。筆者認(rèn)為以理想信念教育作為設(shè)計(jì)課程體系的紅線，既能靈活調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，依據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平和基礎(chǔ)知識(shí)詳略得當(dāng)?shù)陌才沤虒W(xué)內(nèi)容，又能抓住課程的精髓，以達(dá)到“形散而神不散”的教學(xué)效果。
1 “馬克思主義基本原理概論”課程教學(xué)主旨
“馬克思主義基本原理概論”的內(nèi)容豐富，看似紛雜，但如果以理想信念教育為主線加以梳理，卻有明顯的條理和層次性。
該課程包括三個(gè)依此遞進(jìn)的內(nèi)容要求：首先，馬克思主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的理論武器，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的理想信念，同時(shí)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的解放與人類自身的解放是一致。所以馬克思主義的理想信念是人類共同的崇高理想，理當(dāng)也是中華民族追尋的崇高理想。其次，馬克思主義指明了人類社會(huì)發(fā)展的普遍規(guī)律，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義是人類社會(huì)發(fā)展的普遍歸宿，堅(jiān)持和發(fā)展社會(huì)主義與中華民族復(fù)興的偉大理想是一致的。最后，馬克思主義指出生產(chǎn)力是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力，社會(huì)主義的根本任務(wù)仍然是解放和發(fā)展生產(chǎn)力，改革開放，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立為我國(guó)的發(fā)展注入了強(qiáng)大的活力。馬克思通過對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的矛盾分析，指出市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的并不是萬(wàn)能的，資本主義自由放任的經(jīng)濟(jì)體制與社會(huì)化大生產(chǎn)之間存在著不可調(diào)和的矛盾。社會(huì)主義作為更為先進(jìn)的社會(huì)制度才能更好地解放和發(fā)展生產(chǎn)力，促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。所以發(fā)展生產(chǎn)力與堅(jiān)持和發(fā)展社會(huì)主義的基本制度是一致的，這就進(jìn)一步說(shuō)明了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義是當(dāng)代中華民族的共同理想。
通過這三個(gè)層次的分析，我們發(fā)現(xiàn)堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政，走共同富裕社會(huì)主義道路的“理想信念”是貫徹于馬克思主義哲學(xué)、社會(huì)發(fā)展規(guī)律及政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的一條紅線，課程內(nèi)容雖然涉及哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義，卻不難發(fā)現(xiàn)這些內(nèi)容的安排和講授都是以貫徹堅(jiān)持馬克思主義正確指導(dǎo)，堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路這一“理想理念”展開，也就是說(shuō)把握了這一點(diǎn)，也就把握到馬克思主義基本原理的核心和靈魂。也為我們將“馬克思主義基本原理概論”從教材體系向課程體系轉(zhuǎn)換找到了“支撐點(diǎn)”。更為一線教師緊密聯(lián)系實(shí)際，開拓課程內(nèi)容，打開了廣闊的空間。
2 以“理想信念”教育為核心的課程總體設(shè)計(jì)
在明確了課程體系教學(xué)目標(biāo)后，即堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想，走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，在現(xiàn)實(shí)實(shí)踐中不斷完善和發(fā)展社會(huì)主義。如何將教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)有機(jī)結(jié)合，完成合理課程設(shè)計(jì)，關(guān)鍵是抓住學(xué)生這個(gè)中心，即課程設(shè)計(jì)能夠依據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平和學(xué)科知識(shí)基礎(chǔ)，靈活剪裁課程內(nèi)容，積極調(diào)動(dòng)學(xué)生使其充分參與到課程教授中來(lái)。換句話說(shuō)以“理想信念”教育為核心的課程體系如何從“平面”的書本轉(zhuǎn)化為課堂的“立體”，關(guān)鍵是將書面凝練的語(yǔ)言，轉(zhuǎn)化為生動(dòng)的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容，通過引導(dǎo)學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)問題的切實(shí)關(guān)切，真正讓教學(xué)內(nèi)容入心、入腦，并通過馬克思主義基本原理觀念的分析論證，不斷端正和強(qiáng)化學(xué)生的建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的理想信念。
具體來(lái)說(shuō)，教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)需要調(diào)動(dòng)學(xué)生“知、行、意”綜合參與，落實(shí)到本課程即要求通過對(duì)崇高理想的追求，學(xué)習(xí)馬克思主義科學(xué)理論知識(shí)，堅(jiān)定社會(huì)主義的信念。三者各有側(cè)重，同時(shí)又密不可分，其中所貫徹的理想與現(xiàn)實(shí)、理論與實(shí)際的辯證關(guān)系，知行統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)方式，這也恰恰是馬克思主義基本原理――實(shí)事求是的精髓。在總結(jié)課程體系設(shè)計(jì)上應(yīng)該有如下清晰的認(rèn)識(shí)：
(1)在課程的講授時(shí)應(yīng)一開始就應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注“理想信念”這個(gè)主題，反思人生價(jià)值，關(guān)鍵在未來(lái)“理想”設(shè)計(jì)上下功夫，引導(dǎo)學(xué)生將馬克思主義基本愿意這門課程作為一種世界觀和人生觀的科學(xué)認(rèn)識(shí)來(lái)加以把握，正確認(rèn)識(shí)到這種科學(xué)認(rèn)識(shí)并不是分類別類實(shí)用技能的傳授，而是通過唯物辯證的哲學(xué)觀思考才可獲得的“為人”“為事”之道。具有整體性和長(zhǎng)遠(yuǎn)性，是一門博大精深的課程，需要長(zhǎng)期的磨礪和修養(yǎng)，要掌握馬克思主義，必須有堅(jiān)定的“理想信念”。
在對(duì)馬克思主義的總體認(rèn)識(shí)上，應(yīng)強(qiáng)調(diào)馬克思主義雖然是建立在辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理之上，在深刻認(rèn)識(shí)世界上對(duì)未來(lái)理想社會(huì)的科學(xué)認(rèn)識(shí)，但就其自身而言，同時(shí)也是在唯物科學(xué)認(rèn)識(shí)之上的理想信念，不但是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀和方法論，同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)自身解放和人類崇高理想的理論武器。
(2)在課程設(shè)計(jì)中，還應(yīng)積極借鑒中國(guó)傳統(tǒng)“知行合一”的優(yōu)秀傳統(tǒng)，將“行”作為“知”的一種延續(xù)，“行”的實(shí)踐意義正是對(duì)理想的一種追求，對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的改造。“行”隨離不開現(xiàn)實(shí)的條件，但這不是對(duì)理想的放棄，反而是對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種升華，通過對(duì)“行”的堅(jiān)持，理想活動(dòng)才具有了成為現(xiàn)實(shí)的可能性?，F(xiàn)實(shí)是理想的對(duì)立面，人在面對(duì)現(xiàn)實(shí)時(shí)需要現(xiàn)實(shí)的手段才能實(shí)現(xiàn)理想，所以人需要有“意”的進(jìn)行實(shí)踐，“意”不僅是現(xiàn)實(shí)對(duì)理想的修正，更是一種理想在現(xiàn)實(shí)中的堅(jiān)持和豐富。所以在新的課程體系的設(shè)計(jì)中，課程的教學(xué)不僅要專注知識(shí)的灌輸，而且應(yīng)積極在調(diào)動(dòng)學(xué)生“情”“意”的基礎(chǔ)上激發(fā)學(xué)生“行”的渴望，在實(shí)踐中豐富和完善對(duì)課程理論的學(xué)習(xí)。
(3)我們應(yīng)該對(duì)“理想信念”本身有更加深刻分析，才能擴(kuò)展課程體系設(shè)計(jì)的思路。“理想”來(lái)源于現(xiàn)實(shí)，其本身就是我們認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)的一種深刻方式?；蚓湓捳f(shuō)，不同的理想信念，不同的世界觀使我們?cè)诿鎸?duì)現(xiàn)實(shí)的本身所認(rèn)識(shí)的結(jié)論和對(duì)此的態(tài)度就可能是就是不同的。崇高的理想，尤其是人類的共同理想積，能使我們更加深刻和全面地認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)，把握現(xiàn)實(shí)的本質(zhì)，改造現(xiàn)實(shí)本身，本身就能使人呈現(xiàn)出在全面科學(xué)基礎(chǔ)之上積極樂觀的人生態(tài)度。反之，消極的思想使人滿足于低級(jí)的趣味，不對(duì)現(xiàn)實(shí)做深刻的分析，缺乏實(shí)踐動(dòng)力，滿足一知半解，膚淺認(rèn)識(shí)，對(duì)待現(xiàn)實(shí)態(tài)度消沉。換句話說(shuō)，在對(duì)“理想”的把握上，我們應(yīng)該注意“理想”本身就是現(xiàn)實(shí)的一部分，即是人的一種現(xiàn)實(shí)狀態(tài)。一些標(biāo)榜為“理想”的東西往往卻是對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種沉淪和對(duì)理想本身的一種放棄，是缺乏科學(xué)認(rèn)識(shí)的一種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，最常見的就是所謂升官發(fā)財(cái)?shù)?ldquo;理想”。這也就要求我們?cè)谡n程設(shè)計(jì)中更應(yīng)關(guān)注“現(xiàn)實(shí)”，一方面著眼于學(xué)生認(rèn)知過程中的關(guān)切點(diǎn)和興奮點(diǎn)并沒有錯(cuò)，但同時(shí)如何引導(dǎo)學(xué)生樹立崇高的理想更為關(guān)鍵，崇高的理想是對(duì)現(xiàn)實(shí)的超越，是一種直面問題，敢于承擔(dān)的勇氣，從現(xiàn)實(shí)中實(shí)現(xiàn)升華才是展開理想教育的關(guān)鍵。馬克思曾經(jīng)說(shuō)過，“哲學(xué)家只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界。”正表明了馬克思主義哲學(xué)的關(guān)鍵不是要簡(jiǎn)單地解釋和回避問題，而是要通過實(shí)踐努力尋求問題的出路。
(4)理想信念教育課程設(shè)計(jì)內(nèi)容的展開與對(duì)于現(xiàn)實(shí)問題的關(guān)注具有內(nèi)在的一致性。從根本上講社會(huì)才是更大的學(xué)校，實(shí)踐才是最好的教材，課程的學(xué)習(xí)看似在課堂之上，當(dāng)效果的取得卻往往在課堂之外。引導(dǎo)學(xué)生“國(guó)事家事事事關(guān)心”，通過辯證分析來(lái)激發(fā)學(xué)生的理想信念，把握正確的實(shí)踐方向，通過對(duì)現(xiàn)實(shí)問題的認(rèn)識(shí)，在實(shí)踐中不斷充實(shí)對(duì)馬克思主義理論的認(rèn)識(shí)，才是實(shí)現(xiàn)課程教學(xué)目標(biāo)效果的關(guān)鍵。也就是說(shuō)，課程設(shè)計(jì)的內(nèi)容應(yīng)該以現(xiàn)實(shí)的問題為焦點(diǎn)，以學(xué)生的關(guān)切和關(guān)注為出發(fā)點(diǎn)，展開課程教學(xué)，重在對(duì)現(xiàn)實(shí)問題的分析，指明科學(xué)理論和方法，通過引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)馬克思主義理論方法的科學(xué)性和真理性，以及作為改造現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)大理論武器，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)同馬克思主義崇高理想，堅(jiān)定學(xué)生自覺實(shí)踐馬克思主義的信念。同時(shí)，在內(nèi)容的具體展開中，應(yīng)注重對(duì)現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行全面客觀的分析，力求辯證全面，這才能將馬克思主義的方法論貫徹其間，才能處理好理想和現(xiàn)實(shí)的復(fù)雜關(guān)系。
總之，“馬克思主義基本原理概論”課程在內(nèi)容上是對(duì)馬克思主義基本原理的講解，而關(guān)鍵是對(duì)馬克思主義這一實(shí)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放和人類崇高理想的認(rèn)同，最終引導(dǎo)學(xué)生積極投身到中國(guó)民族的偉大復(fù)興和建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)共同富裕的偉大實(shí)踐中去。理想信念決定著人生的方向和意義，而思想政治課程的教育關(guān)鍵就是要為學(xué)生指明正確的方向，幫助人確立科學(xué)的價(jià)值理想，所以，“理想信念”教育必須“一以貫之”，堅(jiān)持不懈，并作為思想政治教育課程教育的核心內(nèi)容。
參考文獻(xiàn)
[1] 馬克思主義基本原理概論.高等教育出版社，2008.
[2] 馬克思基本原理概論(教師參考書).高等教育出版社，2008.
[3] 馬克思恩格斯選集.人民出版社，1995.
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