律師職業(yè)是近現(xiàn)代法治文明的產(chǎn)物，在現(xiàn)代法治社會的舞臺上，律師已成為不可或缺的重要角色。下面是學習啦小編為大家整理的江蘇律師高級職稱論文，希望你們喜歡。

　　江蘇律師高級職稱論文篇一

　　律師與法律信仰

　　【摘要】法律信仰是人們對法律價值與規(guī)范的信服與尊重。律師制度是構(gòu)建全民法律信仰制度的基石。我國的司法實踐以及法律職業(yè)本身均要求律師具有堅定的法律信仰。

　　【關(guān)鍵詞】法律信仰　律師　職業(yè)

　　一、法律信仰的內(nèi)涵

　　法律信仰這一命題，是由美國學者伯爾曼的首先提出的。伯爾曼先生認為，“法律必須被信仰(Law has to be believe in)”。所謂的法律信仰，是一種從認識論意義上而言的、富有批判懷疑精神的信仰;它不同于宗教意義上的信仰;它是人們對“正義”“公平”等基本法律價值、法律規(guī)范和法律活動應(yīng)當蘊含這些基本法律價值的理念的極度信服和尊重并以之為行動的準則。

　　二、律師具有法律信仰的必要性

　　(一)時代需要律師具有法律信仰

　　我國早在1956年就開始嘗試設(shè)立律師制度，但從1957年下半年開始律師制度受到“左”傾思想沖擊，到““””期間又同公、檢、法一起被砸爛，公民根本無法享有辯護權(quán)，直到1980年全國人大頒布《律師暫行條例》才開始逐步恢復(fù)律師制度。1980年《律師暫行條例》與1997年《中華人民共和國律師法》(以下簡稱《律師法》)的一個重要分別在于對律師身份的規(guī)定，《律師暫行條例》規(guī)定律師是“國家的法律工作者”，而《律師法》則規(guī)定律師是“為社會提供法律服務(wù)的執(zhí)業(yè)人員”。現(xiàn)代民主國家設(shè)立律師制度的目的主要就是確保以國家強制力為后盾的行政權(quán)和司法權(quán)不被濫用，《律師法》正確界定了我國律師的性質(zhì)，使之具有獨立性而不再依附于國家機關(guān)。但改革開放二十余年來律師生存發(fā)展的環(huán)境依然是嚴峻的。

　　從理論上講，律師的執(zhí)業(yè)關(guān)鍵是能夠利用他的法律專業(yè)知識，去論證事實及法律關(guān)系，并對法官產(chǎn)生影響，從而尋求一種可預(yù)期性的勝訴目標。但是在法制并不健全的今天，一方面某些個人借用國家力量對律師行業(yè)的強力干預(yù)已經(jīng)侵害到了律師行業(yè)的正常發(fā)展，另一方面相當一部分律師發(fā)現(xiàn)使自己利益最大化的最佳途徑是與強勢力量妥協(xié)與合作，而不再堅持理論上所應(yīng)有的和精神上所應(yīng)該具備的獨立地位。

　　(二)職業(yè)要求律師具有法律信仰

　　要讓公眾相信法律，作為法治先鋒的律師首先自己要相信法律。律師是一個實務(wù)性的職業(yè)，從事這一職業(yè)可能需要具備清晰的說服力，在復(fù)雜場合打破僵局窘境的能力闞熟地使用論辯技巧的能力，準確把握案件的法律關(guān)系和案外事實的能力，將法律專業(yè)知識具體運用以設(shè)計多種方案解決問題的能力，以及把與案子有關(guān)的事實、法律和證據(jù)放在廣泛的社會背景下來認識的能力。但這一系列能力都應(yīng)建立在他的法律信仰之上，因為任何語言和技藝的運用都不會高過使用這種語言和技藝的人。一個律師對事實的了解，對法律的理解，對這個社會以及社會中的人的洞察和把握，他的思維能力，他對文字材料的把握，甚至他的道德品質(zhì)，這一切都取決于他個人的世界觀和方法論，亦即他的信仰。律師不像偵查預(yù)審人員、檢察人員那樣擁有偵查、檢察、起訴、不起訴的權(quán)利，也不像審判人員那樣擁有查實證據(jù)、定罪量刑、減免處罰、宣告無罪的權(quán)利，律師有的只是對法律真正具有的忠誠意識、巨大熱情和高度信任，認為法律體現(xiàn)著人類社會的終極關(guān)懷，他只有具有法律信仰，才能調(diào)動自身潛能，開發(fā)全部智慧，用勤勉、熱情、堅韌和拼搏去贏得當事人的信任。

　　律師唯一所能依靠的唯有法律，律師所能信仰的也唯有法律。2當事人委托律師的目的首先是贏得其所授權(quán)委托的案件，案件勝訴后才會對法律或正義這類抽象問題感興趣。但作為一個律師則不然，他肩負著雙重責任，其一是對當事人負責，另一方面是對法律負責，律師在維護當事人權(quán)益的同時也在執(zhí)行著正義。

　　三、部分律師法律信仰缺失的原因

　　造成律師法律信仰缺失的原因來自兩個方面。一是現(xiàn)實的因素。如工具主義的法律觀，法律虛無主義思想的影響了律師對法律的功能的認識。法及其運行過程中出現(xiàn)的立法、執(zhí)法、司法和監(jiān)督的不協(xié)調(diào)妨礙了法的效果的實現(xiàn)。法律信仰培育的不足則使法律信仰的形成缺少了自覺的工作制度上的支持和保證。

　　二是受政治體制和司法實踐等因素的影響。在現(xiàn)行的司法制度中，雖然司法機構(gòu)具有一定的獨立性。但是法律工作者的活動仍然受到了政治權(quán)力以及其他因素的影響，司法程序難以獨立進行。

　　四、律師應(yīng)當具有什么樣的法律信仰

　　律師作為構(gòu)建全民法律信仰的先鋒，雖然只是社會中介組織的一員，卻應(yīng)有放眼歷史的胸懷;在個案中身份上可能只是一個訴訟參加人，在精神上卻要有俯視法庭，俯視全案，俯視整個社會的勇氣和信心;不僅僅把自己看作是訴訟代理人，還應(yīng)該把自己看作是法治文化傳統(tǒng)當仁不讓的開創(chuàng)者和繼承者。這樣才能在社會中形成一個中流砥柱防止這個社會在轉(zhuǎn)軌變型的風暴中急劇地偏離航向。

　　在一個有法律信仰的律師看來，一方面現(xiàn)實中已有的法律規(guī)定是應(yīng)當?shù)玫阶鹬氐?，另一方面在他的心中，更?yīng)當受到尊重的是法律的價值。因為法律是人類為保證自身生存與發(fā)展的基本需要，通過總結(jié)規(guī)律而制定的，亦即規(guī)律本身應(yīng)受尊重。所以法律信仰不僅僅是迷信法律條文本身，在我們的心中，更應(yīng)有一種超越法律條文的至高無上的法治精神，那就是對公平和正義的永恒追求。現(xiàn)實中的法律總是不斷地向著我們理想中的法邁進。

　　律師應(yīng)以維護法律秩序和當事人的合法權(quán)益為己任，如果我們眾多的律師都能堅持自己的信仰，一方面以堅定的法律信念為前提，并在其支配下把法律規(guī)則作為行為準則，另一方面堅持與不公正和違法行為作斗爭，敢于犧牲個人的名利，甚至敢于以生命去追求公平與正義，去推動法治的進程，那么就會逐漸使人們對法律形成發(fā)自內(nèi)心的尊重，使他們也不會違背現(xiàn)有法律，而是力圖通過合法的方式尋求改革和完善現(xiàn)實法律的出路。

　　因此，在律師平時的工作中，要為法律信仰的深入人心去宣傳、吶喊。其次，在從事的業(yè)務(wù)工作中，自覺將法律精神、原則和條文規(guī)范應(yīng)用起來，特別是在訴訟代理中通過嚴謹?shù)恼f理形式使法律精神得以體現(xiàn)。要敢于不畏強權(quán)、堅持自己的信仰和觀念，以實際行動推動全社會包括各種社會力量真正對法律的尊重。

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