什么是想象思維法的內(nèi)容
想象思維是學生創(chuàng)新能力的基礎,而著力提高學生創(chuàng)新能力則是職業(yè)教學工作的出發(fā)和落腳點。下面小編為你整理想象思維法的內(nèi)容，希望能幫到你。
想象思維法的內(nèi)容
想象思維，即通過直觀想象來把握未知事物的方法，其是對于形象思維的一種運用。形象思維又叫右腦思維，其不同于借助左腦的運用邏輯演繹來進行思考的抽象思維，而是賦予抽象的東西以直觀形象，使其形象化，具體化，以便于我們更直觀的把握。我們來看下面這個故事：
當年，愛因斯坦在發(fā)表相對論后，在學界引起了軒然大波，每一個見到他的人都詢問他相對論到底是何物。一次，一個青年借助一個很倉促的機會詢問愛因斯坦什么是相對論。愛因斯坦知道，要在幾分鐘內(nèi)對這個門外漢講清楚既高深又抽象的物理學理論，是不可能的。于是，他想了一下后，說道：打個比方來說，如果在一個大熱天，你一個人待在火爐旁，那么五分鐘的時間你會覺得過去了一個小時，而如果你做火車到一個地方去旅行，旅途中你和鄰座一個迷人的姑娘一直在聊天。那么一個小時的時間你卻會覺得只有五分鐘，這就是相對論。青年聽后，滿意地點點頭，表示理解了。
愛因斯坦之所以能夠僅僅用幾句話就能讓一個門外漢明白了高深而抽象的物理學理論，便是因為他借助了形象思維。除了這種打比方的方法，形象思維還常常借用圖像，模型，標本，試驗等手段來使抽象的事物直觀化。而想象，則是形象思維的一種高級狀態(tài)，具有很強的創(chuàng)造性。其具有自由，開放，跳躍，形象，夸張等特征，往往能夠擺脫現(xiàn)實條件的拘泥，給人以巨大的啟發(fā)。大戲劇家蕭伯納認為，想象是一切創(chuàng)造的開始。愛因斯坦則聲稱，想象比知識更重要，因為知識是有限的，而想象則可以抵達無限。事實上，對于大部分具有創(chuàng)造性的活動來說，想象力都是不可或缺的，并且往往起著至關(guān)重要的作用。
美國的萊特兄弟小時候，一次在大樹下玩耍。兄弟倆看到一輪明月掛在樹梢旁，便想要去觸摸一下。于是，兩個小家伙爬到樹上，結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)無法夠到月亮。于是，兩個孩子想：如果能有只大鳥，騎在它身上就能飛到月亮旁觸摸月亮了!
正是這個不現(xiàn)實的想法，在兩兄弟心里種下了科學的種子，經(jīng)過后來的一番潛心研究，兩人根據(jù)風箏和飛鳥的飛行原理，發(fā)明了飛機。
想象，往往是不現(xiàn)實的，但正是因為如此，它才能夠最大程度的使人擺脫慣性思維的束縛，突破思維的瓶頸。不僅如此，在人們的已知知識走到盡頭，面對未知時，想象也往往能夠成為人類進一步思維的憑借。
19世紀時，物理學家通過實驗證實，在一個原子里，即存在帶正電的粒子，也存在帶負電的粒子。但是，對于這兩種粒子在原子內(nèi)究竟以一種什么樣的狀態(tài)存在著，科學家們無從得知。這既不能依靠邏輯思維推理出來，在當時的條件下，也不能通過實驗來證明。到了19世紀末20世紀初，許多物理學家開始借助想象來預測原子的結(jié)構(gòu)模型。最終，大家公認英國物理學家湯姆生提出的“葡萄干面包模型”和英國物理學家盧瑟福提出的“太陽系模型”較為合理。湯姆生是這樣想象的：帶負電的粒子，像葡萄干一樣，散亂的鑲嵌在由帶正電的粒子組成的像面包一樣的球狀實體里。而盧瑟福則是這樣想象的：帶負電的粒子像太陽系的行星那樣，圍繞著占原子質(zhì)量絕大部分的帶正電的原子核旋轉(zhuǎn)。
后來證實，盧瑟福的想象是正確的，就是說，他準確的想象出了原子內(nèi)部的結(jié)構(gòu)狀態(tài)。
由此我們也可以得知，想象力有一個神奇的作用，既能夠于邏輯思維互為補充，共同探索真理。類似的科學上的例子不勝枚舉，如居里夫人發(fā)明放射性元素鐳，沃森和克里發(fā)現(xiàn)人類DNA雙螺旋結(jié)構(gòu)等，無不借助了想象。此外，在文學藝術(shù)方面，想象力的作用就更自不待言了。
需要指出的是，想象思維法不僅僅是屬于那些大文學家，科學家的專利。其實，在我們?nèi)粘Ｉ钪校胂笏季S也有著廣闊的應用空間，甚至于不知不覺間我們都在使用者想象思維。比如一個建筑師在設計圖紙時，必然會在頭腦中想象出一座大樓的模型，一個古生物學家看到一塊動物化石，必然會在頭腦中想象出古生物的形態(tài)，一個警探在進行案情推理時，必然會想象案情發(fā)生時的具體情景......不僅如此，心理學家們還證實，想象還有一個令人不可思議的功效。請看下面刊登在《美國研究季刊》上的一項實驗：
心理學家為研究想象對于現(xiàn)實的影響，將參與實驗的成員分成了三個小組。第一個小組成員，讓他們每天花半個小時的時間實際練習對著靶子投飛鏢，第二個小組的成員，不作任何練習，第三個小組的成員則每天花半個小時在想象中對著靶子投飛鏢。
心理學家對比三個小組的成員在第一天和最后一天的成績，發(fā)現(xiàn)第一個小組的成員準確率增加了24%，第二個小組的成員沒有任何進步，第三個小組的成員準確率提高了40%。
由此，心理學家得出結(jié)論，在心理上進行想象的練習與實際進行的練習一樣，能夠提高人們的成績。
其實，類似的實驗還有許多，這些試驗均證明了一點，即想象對于現(xiàn)實有著實際的影響。實際上，這個道理也很容易明白。假如你今天要去一家公司面試，如果你能夠再出發(fā)前想象一下你接下來將會遇到的情況，比如路上可能堵車以及你的解決辦法，面試時的具體情境，那么，你今天的面試肯定會更加成功。因此，我們可以知道，善于運用想象思維法，對于我們的生活有著十分實用的價值。
想象思維法的作用
縱觀人類的一切活動，大到學說的創(chuàng)立，高科技的發(fā)明、創(chuàng)造，小到人們生活中的一舉一動，一言一行，無不都是運用意識通過想象思維來完成的。人類的意識喪失了，人類的一切
生命、社會活動都將停止，人類世界將成為一個死的世界。意識對于人類就具有這樣大的重要作用!因此，我們絕對不要小看、忽視、忘記它，而應充分地注意、重視、利用它!
意識存在于人類大腦，里面收集、存儲了人類進化過程中遺傳下來和現(xiàn)實一切活動中通過眼、耳、鼻、舌、身等等感覺、接觸到的所有功能信息。這些功能信息，據(jù)專家們測算，即使是古往今來最偉大的科學家，其功能信息還只開發(fā)、利用不到其中的15%，常人的開發(fā)、利用率就更低了，可能只有百分之幾。等于人類大腦的潛能還有80`~90%幾未開發(fā)、利用。大家想想，人類如將大腦存儲的這80~90%幾的潛能開發(fā)、利用起來，人會變成什么樣子，人類社會會變成什么樣子!人們看了大兵主持的奇人絕技擂臺賽就可想象，這還只是潛能極極微小部分的展示。
現(xiàn)在，黨和政府提出了“以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)科學發(fā)展觀”的口號。我認為，“以人為本”，從某一特定方面的意義來說，就是應對人體的潛能進行扎扎實實地研究、開發(fā)、利用。哪個國家要是能將人腦這80～90%幾的潛能優(yōu)先開發(fā)出來，并進行利用，這個國家就可永遠立于不敗之地!用什么辦法激發(fā)出來，利用起來?想象思維法!要“全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)科學發(fā)展觀”， 我認為，人們必須首先改變現(xiàn)有的思想方法和思維模式。現(xiàn)在，人們的想法、思維是，要發(fā)展，必須借助人體以外的力量.、設備、物質(zhì)(體)來實現(xiàn)，不然，就發(fā)展不了。這是我們?nèi)祟惽О倌陙硇纬傻墓逃兴枷敕椒ê退季S模式。
因此，人類就不斷地進行濫砍，濫伐，濫開釆。結(jié)果，使自然環(huán)境受到了嚴重的破壞，使自然資源受到了嚴重的損耗。最后，將使人類受到自然嚴厲的懲罰，從而加速自己的滅亡。如用這樣的想法和思維來進行發(fā)展對人類是有害的!我們必須突破固有的思想方法和思維模式，改變成借助激發(fā)、利用人體內(nèi)在的潛能來進行發(fā)展。這樣才能“功在當代，利在千秋”! 怎樣才能得到有利于人類的科學發(fā)展?想象思維法!本人在幾十年中，實踐、見過、聽過運用意識通過想象思維，不但在防治疾病、健康身心方面能創(chuàng)造人間奇跡，就是在工作、學習、生活等等的各個方面也能收到意想不到的效果的例子，只要具備“三有”(有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明、有所前進)“四敢”(敢于幻想、敢于夢想、敢于實踐、敢于實現(xiàn))的精神!
《想象思維法》的巨大作用和威力，只要長期堅持進行練習和運用，在人類活動的一切方面都能表現(xiàn)出來。意識是人類一切活動的“綱”，“ 綱” 舉才能“目” 張。你注意、重視、運用它，你就能創(chuàng)造出人間的各種奇跡——這就是運用意識通過“想象思維法”能起的作用!
以上闡述的是一種全新的理論和方法，一定有許多人不會認可、理解。但我則堅信某報寫的一段話，大意是：但凡一種正確的理論和技術(shù)，從不為人知到家喻戶曉，在其濫觴之際往往遭到人們的懷疑、冷遇、躲避，然而其價值終會隨著時間的推移和自身不斷進步而昭示于天下，惠澤眾生!我認為，此一理論和方法，經(jīng)證實確有其巨大的價值，早學、早用，肯定早受益!上述全新的理論和方法，如能在今后得到廣泛的推廣、應用，其作用不亞于燒開水沖起壺蓋的現(xiàn)象引起蒸汽機的發(fā)明而導致工業(yè)革命一樣?！断胂笏季S法》的廣泛推廣、應用，則可能引起整個人類社會的革命，促使人類社會來一個翻天覆地的變化!
《想象思維法》應用起來極其簡易。例如，不小心劃了一道口子，你馬上就想：我傷口部位的血液要迅速凝固，創(chuàng)口要迅速愈合，炎癥、傷痛要迅速消失，創(chuàng)傷部位的組織結(jié)構(gòu)、功能和生物場一定要完全、迅速、徹底地恢復到原來正常、健康時的狀態(tài)!你反復是這樣形象地默想，你的創(chuàng)傷部位就會朝你想的內(nèi)容轉(zhuǎn)化!這就比讓它自然、本能地去止血、愈合要迅速、快得多?！断胂笏季S法》防治疾病、健康身心就這么簡易!
想象思維法的運用說明
《想象思維法》的理論和方法極易掌握，不論什么人都可即時學會，并馬上進行運用。只要進行運用，它就能馬上起到潛移默化的作用。但想要收到奇效，則一定要做到：在你的內(nèi)心深處一定要堅信自己意識的巨大作用。深信自己通過意識進行“想象思維”，一定能即時達到自己預想的目的，絕對不要有一絲一毫的懷疑、猶豫!當自己或他人剛剛出現(xiàn)身體不適或遇突發(fā)、意外事故時，你在時間上一定不要有一分一秒的拖延，應即刻運用《想象思維法》進行調(diào)理。對此，有些人一接觸《想象思維法》，就可能做到;有些人則可能一時做不到。
做不到怎么辦?發(fā)揚我前面資料“《想象思維法》的作用”中提到的“四敢”精神，持之以恒，不斷實踐!實踐一次，成功一次，你的信心就增加一分。這樣不斷地積累，你的經(jīng)驗就不斷豐富，你的信心就不斷增強。上面所述你就完全可以做到了，人間的奇跡你也就可以隨時創(chuàng)造!我在幾十年當中，不斷發(fā)揚“四敢”精神，多次用自己做實驗。成功后，又在親朋好友中進行驗證(因這一方法，只要你用真、善、美的意識進行運用，是絕對無任何副作用的，只會獲得益處)。所以，使我對此一方法有極大的信心和把握。我親人中風、燙傷，本人眼疾都未進醫(yī)院，且恢復得很快;我患有遺傳性高血壓，至今七十多歲了，從未吃過一粒降壓藥，血壓基本穩(wěn)定。這些，就是因為我有十足的信心和把握之故。如在為親人調(diào)理中風雙側(cè)癱瘓時，第一個星期好像沒有什么效果，反而肢體腫了起來，一般人肯定就放棄了。但我們并未動搖，堅信一定能調(diào)理好!結(jié)果，一個星期以后，一天一個樣，一天一個樣。到第二十天，四肢一下就活動自如了。以上幾個例子可說是醫(yī)療方面的奇跡!怎樣創(chuàng)造醫(yī)療方面的奇跡?大膽實踐，堅決實現(xiàn)!大家可按照我在“《想象思維法》調(diào)理詞的應用說明”和“《想象思維法》的作用”下面舉的調(diào)理例子中講的去做。這里再加上為他人調(diào)理的方法：先問清對方的病灶部位和病情，再確定用什么樣的調(diào)理詞。由一人將調(diào)理詞念出聲的同時，患者想自己的病灶部位，周圍的人也想患者的病灶部位。在想病灶部位時，雙方都按調(diào)理詞的內(nèi)容進行形象的想象。只是患者在調(diào)理詞前加上“我的……”，念的人和其他的人則在調(diào)理詞前加“患者……”。這樣，反復進行幾次、十幾次均可。對己、對人經(jīng)常是這樣去運用，你一定會收到意想不到的效果。我可以絕對肯定!
為了使大家能更好地運用《想象思維法》，在這里我還是想向大家提出幾點：
一、有不舒服，在你沒有十足的信心、把握調(diào)理時，一定還是要去看醫(yī)生。你可在中、西醫(yī)治療的同時，輔以此法。這樣，一定能使你或他人的身體早日得到康復。
二、如在服藥期間(如高血壓、糖尿病等)接觸此法，藥一定不要馬上停用，只能逐漸減少。在第一次稍減藥量之后，幾天都沒有不適反應，就再減一點。逐步減少，直至全減仍無不適反應為止。如稍減藥之后，身體有不適的反應，藥就絕不要減!等運用了一段時間之后，再試一試。在這一方面，一定要慎之又慎!
三、即算你《想象思維法》用得很好，但為了使想象的內(nèi)容針對性強，思維越形象，也可利用現(xiàn)代化的醫(yī)療手段先確定其病因，然后再確定調(diào)理詞。這樣調(diào)理的效果會更好。
四、在運用《想象思維法》進行調(diào)病時，一定要樹立堅定的信念：我一定能將這一疾病調(diào)理好!不要調(diào)一、兩次之后，好象沒有什么反應就放棄。因調(diào)治疾病一般是有一個過程的，就同用中、西醫(yī)藥治病一樣。事實上，每調(diào)理一次，就在起一次潛移默化的作用。
五、在為他人調(diào)理時，最好對方能相信此法，或不表示拒絕。不然，效果會大不一樣!
六、學習、掌握了《想象思維法》之后，還要注意其它一些方面!除了經(jīng)常運用《想象思維法》進行調(diào)理，以使自己身體隨時適應不斷變化的內(nèi)、外環(huán)境之外，還應與情緒的控制、生活方式的健康、膳食的合理、運動的適量等等相結(jié)合。這樣，你才能保證自己少生病，不生病。最后達到健康、長壽的目的和實現(xiàn)幸福、美滿人生的愿望!
抽象思維相關(guān)文章：
1.抽象思維舉例
5.抽象思維特點