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思維定勢(shì)形成的原因

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  思維定勢(shì)是指一些知識(shí)和觀念通過(guò)擴(kuò)散與積淀等機(jī)制作用于認(rèn)識(shí)主體,使認(rèn)識(shí)主體的內(nèi)心產(chǎn)生與其相似或相符合的思維方式、認(rèn)識(shí)內(nèi)容和心理預(yù)期與偏好。下面學(xué)習(xí)啦小編為大家介紹的思維定勢(shì)形成的原因,希望對(duì)您有幫助哦。

  思維定勢(shì)形成的原因

  心理學(xué)上的“心理定式”,就是用過(guò)去形成的經(jīng)驗(yàn)來(lái)衡量新的事物。人們?cè)谡J(rèn)知人或事時(shí),總是根據(jù)自己以往的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)、認(rèn)識(shí)來(lái)判斷,而在主觀上有一定的定型。心理定勢(shì)指的是對(duì)某一特定活動(dòng)的準(zhǔn)備狀態(tài),它使人以一種已有的固定看法為根據(jù)去認(rèn)知一個(gè)新的事物。

  當(dāng)然定勢(shì)思維并不總是讓人“上當(dāng)”,它首先具有積極的作用,就是幫助人們按類型來(lái)記憶事物,判斷事物。頭腦里積累一定的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn),可以使我們?cè)谡J(rèn)識(shí)同一類新的事物時(shí),更加省力,更加容易,不再需要長(zhǎng)時(shí)間的摸索。

  但是客觀事物千差萬(wàn)別,情況又總是在變化,如果總是“老眼光看人”,憑“想當(dāng)然”辦事,有時(shí)也會(huì)出錯(cuò),就會(huì)出現(xiàn)我們上面說(shuō)的那些情況。不但如此,定勢(shì)思維還容易妨礙人們的創(chuàng)新,有很多定勢(shì)的思維束縛住了我們,只是我們可能沒(méi)有意識(shí)到。誰(shuí)能突破定勢(shì)思維,推陳出新,就更容易成為這個(gè)時(shí)代的贏家。從而控制全局。

  思維定勢(shì)的本質(zhì)

  所謂本質(zhì)就是事物的存在根據(jù),亦即事物間相互區(qū)別的標(biāo)志。對(duì)思維定勢(shì)本質(zhì)的追問(wèn)實(shí)際就是要在了解“什么是思維定勢(shì).的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步分析.思維定勢(shì)到底是什么’。從字面上來(lái)理解,思維定勢(shì)就是思維中的定勢(shì),因此在這里,思維定勢(shì)的本質(zhì)實(shí)際上就是要弄清楚一思維定勢(shì)一與心理學(xué)中的“定勢(shì)“的區(qū)別。

  思維定勢(shì)是由主體頭腦當(dāng)中一些起基礎(chǔ)性作用的影響深遠(yuǎn)的要素一知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、觀念、方法產(chǎn)生,所以它的作用實(shí)效比較長(zhǎng),范圍廣,因而思維定勢(shì)會(huì)伴隨著我們的學(xué)習(xí)和實(shí)踐變化、發(fā)展,但是卻不那么容易擺脫,甚至可以說(shuō),主體無(wú)法擺脫思維定勢(shì),因?yàn)樗c主體的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、觀念、方法同在。初生的嬰兒沒(méi)有思維定勢(shì),但是也因而不能思考。

  這一特點(diǎn)表明主體對(duì)思維定勢(shì)具有很強(qiáng)的依賴性,因此思維定勢(shì)是主體的思維的基礎(chǔ)和前提,而不是障礙。區(qū)分思維定勢(shì)與心理定勢(shì),深刻認(rèn)識(shí)思維定勢(shì)的本質(zhì)對(duì)于我們正確認(rèn)識(shí)思維定勢(shì)與創(chuàng)新性思維的關(guān)系非常關(guān)鍵。

  思維定勢(shì)的作用

  (一)思維定勢(shì)的積極作用

  思維定勢(shì)對(duì)于問(wèn)題解決具有極其重要的意義。在問(wèn)題解決活動(dòng)中,思維定勢(shì)的作用是:根據(jù)面臨的問(wèn)題聯(lián)想起已經(jīng)解決的類似的問(wèn)題,將新問(wèn)題的特征與舊問(wèn)題的特征進(jìn)行比較,抓住新舊問(wèn)題的共同特征,將已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)與當(dāng)前問(wèn)題情境建立聯(lián)系,利用處理過(guò)類似的舊問(wèn)題的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)處理新問(wèn)題,或把新問(wèn)題轉(zhuǎn)化成一個(gè)已解決的熟悉的問(wèn)題,從而為新問(wèn)題的解決做好積極的心理準(zhǔn)備。具體地說(shuō),在問(wèn)題解決中,思維定勢(shì)主要包括以下三方面內(nèi)容:

  1、定向解決問(wèn)題總要有一個(gè)明確的方向和清晰的目標(biāo),否則,解題將會(huì)陷入盲目性。定向是成功解題的前提。

  2、定向方法是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的手段,廣義的方法泛指一切用來(lái)解決問(wèn)題的工具,也包括解題所用的知識(shí)。不同類型的問(wèn)題總有相應(yīng)的常規(guī)的或特殊的解決方法。定向方法能使我們對(duì)癥下藥,它是解題思維的核心。

  3、定勢(shì)解決問(wèn)題是一個(gè)有目的、有計(jì)劃的活動(dòng),必須有步驟地進(jìn)行,并遵守規(guī)范化的要求。

  思維定勢(shì)是一種按常規(guī)處理問(wèn)題的思維方式。它可以省去許多摸索、試探的步驟,縮短思考時(shí)間,提高效率。在日常生活中,思維定勢(shì)可以幫 助我們解決每天碰到的90%以上的問(wèn)題。但是思維定勢(shì)不利于創(chuàng)新思考,不利于創(chuàng)造。

  (二)思維定勢(shì)的消極作用

  思維定勢(shì)對(duì)問(wèn)題解決既有積極的一面,也有消極的一面,它容易使我們產(chǎn)生思想上的防性,養(yǎng)成一種呆板、機(jī)械、千篇一律的解題習(xí)慣。當(dāng)新舊問(wèn)題形似質(zhì)異時(shí),思維的定勢(shì)往往會(huì)使解題者步入誤區(qū)。

  大量事例表明,思維定勢(shì)確實(shí)對(duì)問(wèn)題解決具有較大的負(fù)面影響。當(dāng)一個(gè)問(wèn)題的條件發(fā)生質(zhì)的變化時(shí),思維定勢(shì)會(huì)使解題者墨守成規(guī),難以涌出新思維,作出新決策,造成知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的負(fù)遷移。

  根據(jù)唯物辯證法觀點(diǎn),不同的事物之間既有相似性,又有差異性。思維定勢(shì)所強(qiáng)調(diào)的是事物間的相似性和不變性。在問(wèn)題解決中,它是一種“以不變應(yīng)萬(wàn)變”的思維策略。所以,當(dāng)新問(wèn)題相對(duì)于舊問(wèn)題,是其相似性的主導(dǎo)作用時(shí),由舊問(wèn)題的求解所形成的思維定勢(shì)往往有助于新問(wèn)題的解決。而當(dāng)新問(wèn)題相對(duì)于舊問(wèn)題,是其差異性起主導(dǎo)作用時(shí),由舊問(wèn)題的求解所形成的思維定勢(shì)則往往有礙于新問(wèn)題的解決。

  從思維過(guò)程的大腦皮層活動(dòng)情況看,定勢(shì)的影響是一種習(xí)慣性的神經(jīng)聯(lián)系,即前次的思維活動(dòng)對(duì)后次的思維活動(dòng)有指引性的影響。所以,當(dāng)兩次思維活動(dòng)屬于同類性質(zhì)時(shí),前次思維活動(dòng)會(huì)對(duì)后次思維活動(dòng)起正確的引導(dǎo)作用;當(dāng)兩次思維活動(dòng)屬于異類性質(zhì)時(shí),前次思維活動(dòng)會(huì)對(duì)后次思維活動(dòng)起錯(cuò)誤的引導(dǎo)作用。

  如何打破思維定勢(shì)

  1、培養(yǎng)強(qiáng)烈求知欲

  當(dāng)人們?cè)趯?duì)某一問(wèn)題具有追根究底的探索欲望時(shí),積極的創(chuàng)造性思維由此萌發(fā)。精神上的需求是產(chǎn)生求知欲的基礎(chǔ)。我們要有意識(shí)的設(shè)置難題或者探索前人遺留的未解之謎,激發(fā)自己創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的欲望。把強(qiáng)烈的求知欲望轉(zhuǎn)移到科學(xué)上去,不斷探索,使它永遠(yuǎn)保持旺盛。

  能夠把人限制住的,只有人自己。人的思維空間是無(wú)限的,像曲別針一樣,至少有億萬(wàn)種可能的變化。也許我們正在被困在一個(gè)看似走投無(wú)路的境地,也許我們正囿于一種兩難選擇之間,這時(shí)一定要明白,這種境遇只是因?yàn)槲覀児虉?zhí)的定勢(shì)思維所致,只在勇于重新考慮,一定能夠找到不止一條跳出困境的出路。

  2、張開(kāi)想象的翅膀

  想象力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象力概括著世界的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。大部分人終其一生只運(yùn)用了大腦想象區(qū)大約15%的空間,開(kāi)發(fā)這個(gè)空間應(yīng)該從想象開(kāi)始。

  3、培養(yǎng)發(fā)散性思維

  一個(gè)問(wèn)題假如存在著不止一種答案,通過(guò)思維的向外發(fā)散,找出更多妥帖的創(chuàng)造性答案。當(dāng)我們思考磚頭有多少用途的時(shí)候,充分運(yùn)用發(fā)散性思維可以給出我們?nèi)绱硕嗟拇鸢福航ㄖ课?、鋪路、剎住停靠在斜坡的車輛、砸東西、壓紙、墊高、防衛(wèi)的武器……

  4、發(fā)展直覺(jué)思維

  直覺(jué)思維是指不經(jīng)思考分析的頓悟,是創(chuàng)造性思維活躍的表現(xiàn)之一。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,直覺(jué)思維可能表現(xiàn)在許多方面,比如大膽的猜測(cè),急中生智的回答,或者新奇的想法和方案等。在發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題的過(guò)程中,我們要及時(shí)留住這些突然闖入的來(lái)客,努力發(fā)展自己的直覺(jué)思維。

  
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