高一上冊(cè)語(yǔ)文《詩(shī)經(jīng)》兩首教案
高一上冊(cè)語(yǔ)文《詩(shī)經(jīng)》兩首教案
人教版高中教材所選《〈詩(shī)經(jīng)〉兩首》包括《氓》和《采薇》兩篇。那么,高中語(yǔ)文在講課前要做好哪些準(zhǔn)備工作呢?以下是由學(xué)習(xí)啦小編收集整理的人教版高一上冊(cè)語(yǔ)文《詩(shī)經(jīng)》兩首教案,歡迎閱讀!
人教版高一上冊(cè)語(yǔ)文《詩(shī)經(jīng)》兩首教案
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1.了解《詩(shī)經(jīng)》常識(shí):風(fēng)、雅、頌、賦、比、興。
2.學(xué)習(xí)詩(shī)中的比興手法及重章疊唱的章法。
3.了解《詩(shī)經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng),認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法的特點(diǎn)。
4.了解古代勞動(dòng)人民的生活。
[教學(xué)時(shí)間]一課時(shí)
預(yù)習(xí)檢查:
了解了哪些關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》的文學(xué)常識(shí)?
文學(xué)常識(shí)介紹:
《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集。它收集了從西周初期至春秋中葉大約500年間的詩(shī)歌305篇。先秦稱為《詩(shī)》,或取其整數(shù)稱《詩(shī)三百》。西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典,始稱《詩(shī)經(jīng)》,并沿用至今?!对?shī)經(jīng)》所錄,均為曾經(jīng)入樂(lè)的歌詞?!对?shī)經(jīng)》的體例是按照音樂(lè)性質(zhì)的不同來(lái)劃分的,分為風(fēng)、雅、頌三類。
?、亠L(fēng),是不同地區(qū)的地方音樂(lè)?!讹L(fēng)》詩(shī)是從周南、召南、魏、唐、秦、陳、檜、曹、等15個(gè)地區(qū)采集上來(lái)的土風(fēng)歌謠。共160篇。大部分是民歌。
?、谘?,是周王朝直轄地區(qū)的音樂(lè),即所謂正聲雅樂(lè)?!堆拧吩?shī)是宮廷宴享或朝會(huì)時(shí)的樂(lè)歌,按音樂(lè)的不同又分為《大雅》31篇,《小雅》74篇。
③頌,是宗廟祭祀的舞曲歌辭,內(nèi)容多是歌頌祖先功業(yè)的。
所謂《詩(shī)經(jīng)》“六義”,其中風(fēng)、雅、頌,是指體例分類來(lái)說(shuō)的;賦、比、興,是就表現(xiàn)手法而言。關(guān)于賦、比、興,宋代朱熹做了比較確切的解釋:“賦者,敷陳其事而直言之也;比者,以彼物比此物也;興者,先言他物以引起所詠之詞也。”賦、比、興手法的成功運(yùn)用,是構(gòu)成《詩(shī)經(jīng)》民歌濃厚風(fēng)土氣息的重要原因?!对?shī)經(jīng)》是中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的光輝起點(diǎn)。由于其內(nèi)容豐富、思想和藝術(shù)上的高度成就,在中國(guó)以至世界文化史上都占有重要地位。它開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)詩(shī)歌的優(yōu)秀傳統(tǒng),對(duì)后世文學(xué)產(chǎn)生了不可磨滅的影響。
《詩(shī)經(jīng)·氓》
【教學(xué)目標(biāo)】
1、通過(guò)本文,了解衛(wèi)地的風(fēng)土人情,體會(huì)男女主人公的生活經(jīng)歷。
2、了解課文的內(nèi)容,熟悉課文中的人物和他們之間的關(guān)系。
3、透過(guò)事情的表面,挖掘人物獨(dú)特的內(nèi)心體驗(yàn),總結(jié)人物的性格特征。
4、學(xué)習(xí)獨(dú)特的語(yǔ)言表現(xiàn)手法,對(duì)照古今不同,掌握古詞的含義和不同的表現(xiàn)方式。
【教學(xué)時(shí)間】一課時(shí)
【教學(xué)步驟】
1、 導(dǎo)入話題
愛(ài)情是人類永恒的話題,有人的地方,就會(huì)書(shū)寫(xiě)不同的愛(ài)情故事,今天,讓我們走進(jìn)遙遠(yuǎn)的公元前的衛(wèi)國(guó),聆聽(tīng)一個(gè)古老的故事,體會(huì)一下那時(shí)、那地,發(fā)生的那件事,讓我們走近他們,去親身感受一下這個(gè)傳唱了千年的愛(ài)情故事。
2、范文朗讀,熟悉生字詞義。
氓之蚩蚩 匪我愆期 將子無(wú)怒 乘彼垝垣
載笑載言 爾卜爾筮 體無(wú)咎言 于嗟鳩兮
無(wú)食桑葚 隰則有泮 猶可說(shuō)也 其黃而隕
自我徂爾 淇水湯湯 漸車帷裳 靡室勞矣
夙興夜寐 言既遂矣 躬自悼矣 無(wú)與士耽
實(shí)詞
布:一種貨幣,并非注釋里說(shuō)的,與現(xiàn)代漢語(yǔ)意義相同。
匪:讀上聲,并非通假。
將:讀qiāng,愿、請(qǐng),如,《將進(jìn)酒》。
乘:登上。賄:財(cái)物。
說(shuō):通“脫”。
漸:讀jiān,濺濕、浸濕。
爽:差錯(cuò)。
極:標(biāo)準(zhǔn)。
德:心意、情意。
罔:無(wú)。
虛詞
以:以爾車來(lái),以我賄遷(前“以”,用;后“以”,拿)
乘彼 垣,以望復(fù)關(guān)(表承接,無(wú)義) 秋以為期(把)
其:其黃而隕(代落葉)其葉沃若(代桑樹(shù))士貳其行(自己的)
其笑矣(語(yǔ)助詞,無(wú)義)不思其反(你)之:主謂之間,舒緩語(yǔ)氣,無(wú)實(shí)義 (桑之未落 桑之落矣 女之耽兮 總角之宴)靜言思之(這件事)
活用
爾卜爾筮(卜、筮均為名詞活用作動(dòng)詞,意為用龜板、蓍草占卦)士貳其行(數(shù)詞活用為動(dòng)詞,對(duì)…不專一)
成語(yǔ) 二三其德、信誓旦旦、夙興夜寐。
3、學(xué)生自行朗讀,體會(huì)詩(shī)歌的感情,也可交流討論。理清全詩(shī)層次
提問(wèn):這首敘事詩(shī)寫(xiě)了這對(duì)男女婚姻過(guò)程的哪幾個(gè)階段?
明確:戀愛(ài)——婚變——決絕。
追問(wèn):結(jié)婚前后,詩(shī)中男女發(fā)生了什么變化?
全詩(shī)分六章,第章十句(十個(gè)分句,可分成五個(gè)復(fù)句)。
第一、二章追述戀愛(ài)生活。女主人公“送子涉淇”,又勸氓“無(wú)怒”;“既見(jiàn)復(fù)關(guān),載笑載言”,是一個(gè)熱情、溫柔的姑娘。
第三五章追述婚后生活。第三章,以興起,總述自己得出的生活經(jīng)驗(yàn):“于嗟女兮,無(wú)與士耽!”第四章,以興起,概說(shuō)“三歲食貧”,“士也罔極,二三其德”。
第六章表示“躬自悼矣”后的感受和決心:“反是不思,亦已焉哉!”
作者順著“戀愛(ài)—婚變—決絕”的情節(jié)線索敘事。作者通過(guò)寫(xiě)女主人公被遺棄的遭遇,塑造了一個(gè)勤勞、溫柔、堅(jiān)強(qiáng)的婦女形象,表現(xiàn)了古代婦女追求自主婚姻和幸福生活的強(qiáng)烈愿望。下面是全詩(shī)敘事結(jié)構(gòu)和感情基調(diào):
[板書(shū)]
氓
(情節(jié)) 戀愛(ài) 婚變 決絕
(章句) 第一、二章 第三、五章 第六章
(詩(shī)句) 秋以為期 無(wú)與士耽 亦已焉戰(zhàn)
載笑載言 士貳其行
至于暴矣
(基調(diào)) 熱情、幸福 怨恨、沉痛 清醒、剛烈
男子 女子
婚前 虛偽 熱情、善良、多情
婚后 兇暴、蠻橫 勤勞、剛強(qiáng)、清醒
感情不專、薄情寡義
總結(jié):男女的不平等,不僅體現(xiàn)在政治上、經(jīng)濟(jì)上,有時(shí)候還體現(xiàn)在性格上,但詩(shī)中女子的最后決絕,又使我們看到中國(guó)女子那可敬可佩的一面。
4.這首詩(shī)運(yùn)用了些什么藝術(shù)手法,結(jié)合感興趣的詩(shī)句談?wù)勀愕目捶ā?/p>
要點(diǎn):
?、倩貞浐蛯?duì)比
《氓》是女主人公在回憶中敘事、抒情的。在回憶中運(yùn)用對(duì)比的手法。女主人公自身婚前婚后形成對(duì)比?;榍?,“總角之宴,言笑晏晏”,“不見(jiàn)復(fù)關(guān),泣涕漣漣。既見(jiàn)復(fù)關(guān),載笑載言”,“我”純真、熱情。婚后,“夙興夜寐,靡有朝矣,”“靜言思之,躬自悼矣”,辛苦而又蒙受恥辱。更突出的思想上起了深刻的變化:“于嗟女兮,無(wú)與士耽!”“女之耽兮,不可說(shuō)也”。前后戀愛(ài)、生活的對(duì)比,思想感情的對(duì)比,表現(xiàn)了女主人公的性格特點(diǎn)和性格變化。氓,婚前婚后也形成了對(duì)比。婚前,“氓之蚩蚩”,婚后,“女也不爽,士貳其行”,“言既遂矣,至于暴矣”,他“二三其德”,甚至兇暴起來(lái)。在戀愛(ài)、生活的對(duì)比中,女主人公還認(rèn)識(shí)到了有戀愛(ài)婚姻生活中男女是不平等的,從痛苦的經(jīng)歷中等到了教訓(xùn):“于嗟女兮,無(wú)與士耽!士之耽兮,尤可說(shuō)也,女之耽兮,不可說(shuō)也。”她悔恨多于哀傷,決絕而不留戀:“反是不思,亦已焉哉!”表現(xiàn)出她清醒、剛烈的性格特點(diǎn)。
②《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)創(chuàng)比、興手法。
《氓》中第三四章用了興的手法。
第三章,前四句“桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無(wú)食桑葚。”又桑葉鮮嫩,不要貪吃桑葚。這與后面六句勸說(shuō)“于嗟女兮,無(wú)與士耽”形成對(duì)照,詩(shī)意是相連的。
第四章,前四句“桑之落矣,其黃而隕”,葉由嫩綠變?yōu)榭蔹S,這與士“信誓旦旦”變?yōu)?ldquo;士貳其行”相對(duì)照,含有隱喻。
第三四章起興的詩(shī)句,用自然現(xiàn)象來(lái)對(duì)照女主人公戀愛(ài)生活的變化,由起興的詩(shī)句引出表達(dá)感情生活的詩(shī)句,激發(fā)讀者聯(lián)想,增強(qiáng)意蘊(yùn),產(chǎn)生形象鮮明、詩(shī)意盎然的藝術(shù)效果。有人認(rèn)為,用桑葉嫩綠而枯黃來(lái)比喻戀愛(ài)生活由幸福而至痛苦,這種興兼有比的特點(diǎn),更富有藝術(shù)魅力。
6、布置作業(yè):
1、再讀一遍課文,體會(huì)他們的故事。
2、用自己的語(yǔ)言設(shè)計(jì)他們另一樣的生活。
3、預(yù)習(xí)下節(jié)課。
《詩(shī)經(jīng)·采薇》
1、(1)給劃?rùn)M線的字注音
玁狁(xiǎn yǔn)不遑( huáng )不來(lái)( lài )孔疚( jiù )
靡盬(mí gǔ )喧囂( xiāo )寰宇( huán)神裔( yì )
肴饌(yáo zhuàn)宅邸( dǐ )逃遁( dùn )象弭( mǐ )
歸聘( pìn )四牡( mǔ )骙骙( kuí )小人所腓( féi )
雨雪霏霏( yù fēi )載渴載饑( zài )整飭( chì )
(2)字形
靡(靡費(fèi))聘(聘請(qǐng))霏(煙霏) 遁(遁詞) 睽(眾目睽睽)
糜(糜爛)騁(馳騁)菲(芳菲) 循(遵循) 骙(四牡骙骙)
遑(不遑)戍(戍守)戎(戎裝) 彌(彌漫) 飭(整飭)
徨(彷徨)戌(戊戌)戒(戒嚴(yán)) 弭(消弭) 傷(傷感)
(3)解釋加橫線的字
靡室靡家(無(wú)) 不遑啟居(空閑) 載饑載渴(又) 靡使歸聘(問(wèn)候)
歲亦陽(yáng)止(農(nóng)歷十月) 憂心孔疚(很,非常) 戎車既駕(已經(jīng))
四牡業(yè)業(yè)(高大的樣子) 雨雪霏霏(下雪) 我行不來(lái)(慰勞,勸勉)
彼爾維何(花盛的樣子) 維棠之華( 同“花” )
彼路斯何(同“輅”,大車) 歲亦莫止(同“暮”,年底)
2、自行朗讀,疏通詞句,整體把握。思考討論:這首詩(shī)表現(xiàn)了什么樣的主題?
《采薇》是《小雅》中的一篇,表現(xiàn)了普通士兵在離鄉(xiāng)出征的歲月里的艱苦生活和內(nèi)心傷痛,字里行間表達(dá)了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的不滿和對(duì)故鄉(xiāng)的思念。
3、詩(shī)歌的情感發(fā)展可以分為幾個(gè)階段?各階段分別表達(dá)什么不一樣的情感?
第一章,寫(xiě)士兵為抗擊外族的侵犯,背井離鄉(xiāng),久久不得歸家,而產(chǎn)生的悲傷、厭戰(zhàn)和對(duì)外族的仇恨。
第二、三章,寫(xiě)軍旅生活之勞苦及由此而引發(fā)的強(qiáng)烈的思?xì)w之情。
第四、五章,直接寫(xiě)戰(zhàn)事。這兩章是在前面基礎(chǔ)上的對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的具體描寫(xiě),通過(guò)對(duì)馬、車、象弭、魚(yú)服、將帥和士兵生動(dòng)而形象的刻劃,從另一個(gè)側(cè)面反映了“憂心烈烈”“憂心孔疚”的原因,也使前面的“王事靡盬”落到了實(shí)處。從而進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了正是因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)頻繁,居無(wú)定所,作為兵營(yíng)中最底層的士兵才歸家無(wú)望,思鄉(xiāng)心切。
第六章,寫(xiě)戍卒歸途中悲傷痛苦的心情。有了前面的一系列鋪墊,經(jīng)過(guò)出生入死的戰(zhàn)斗之后,戰(zhàn)爭(zhēng)的幸存者終于踏上了歸家的路途。但作品并沒(méi)有寫(xiě)士卒勝利后的喜悅,而是營(yíng)造了昔日楊柳依依、如今雨雪霏霏的場(chǎng)景,寫(xiě)的是歷經(jīng)磨難之后內(nèi)心深處的凄涼和悲苦,而且“行道遲遲,載饑載渴”,歸鄉(xiāng)的路依然那么艱難。
4、對(duì)話和文本研習(xí)
(1)話題和情境設(shè)計(jì)
A)你是如何理解鄉(xiāng)愁的 ?
B)鄉(xiāng)愁的具體內(nèi)涵有那些?
C)鄉(xiāng)愁是如何產(chǎn)生的?
基本要點(diǎn):
A)鄉(xiāng)愁即家園之思
B)對(duì)親人、對(duì)故土的思念。
C)漂泊、遠(yuǎn)游、戰(zhàn)爭(zhēng)。
(2)文本研習(xí)的主要方向
A)仔細(xì)閱讀2、3兩章,比較憂心的內(nèi)容有什么不同,如何表現(xiàn)出鄉(xiāng)愁的?
B)詩(shī)歌從“采薇”寫(xiě)起,這跟鄉(xiāng)愁有怎樣的聯(lián)系?
C)前三章第二句的變化與表現(xiàn)詩(shī)歌的思想感情有怎樣的聯(lián)系?
D)4、5兩章是如何表現(xiàn)詩(shī)歌的主題的?
E)你以為結(jié)尾一章前四句寫(xiě)得好嗎?說(shuō)說(shuō)理由。
以上問(wèn)題的要點(diǎn)包括:(參考)
A) 從時(shí)空上表現(xiàn)鄉(xiāng)愁之濃,從“親人”與“我”兩個(gè)方面渲染鄉(xiāng)愁。
B) 《詩(shī)經(jīng)》里常用的起興手法,而薇菜又是鄉(xiāng)間常見(jiàn)的事物,自然能喚起鄉(xiāng)愁。
C) 這種變化不僅是避免重復(fù),更是用“薇菜”的生長(zhǎng)暗示鄉(xiāng)愁的漸濃、漸深。
D) 4、5兩章轉(zhuǎn)寫(xiě)戰(zhàn)事之頻、戰(zhàn)事之烈,這是鄉(xiāng)愁的根本原因。
E) (見(jiàn)仁見(jiàn)智)以哀情寫(xiě)樂(lè)景,情景交融。
想象之筆,虛實(shí)結(jié)合,表達(dá)物是人非之嘆。
5.明確特點(diǎn),熟讀成誦。
從藝術(shù)上講這首詩(shī)很有特點(diǎn)。
首先,詩(shī)歌十分注重用具體生動(dòng)的細(xì)節(jié)來(lái)展現(xiàn)生活圖景,比如,對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的描寫(xiě),并不是直接寫(xiě)刀光劍影和廝打拼殺,而是寫(xiě)戰(zhàn)車、戰(zhàn)馬,寫(xiě)象弭、魚(yú)服,寫(xiě)勞累奔波,寫(xiě)?zhàn)嚳孰y當(dāng),但我們通過(guò)這些描寫(xiě)可以想見(jiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。
其次是情景交融,詩(shī)末章首四句,歷代傳誦不已,被視為情景交融的佳句。王夫之在《薑齋詩(shī)話》里說(shuō):“昔我往矣,楊柳依依;今我來(lái)思,雨雪霏霏。以樂(lè)景寫(xiě)哀,以哀景寫(xiě)樂(lè),倍增其哀樂(lè)。”
再次,是它的旋律協(xié)調(diào),音節(jié)和諧,一唱三嘆,詩(shī)的前三章開(kāi)頭句式相似,反復(fù)吟唱,一方面以植物的生長(zhǎng)暗示時(shí)間的流逝,另一方面也在鮮明的節(jié)奏中表現(xiàn)出詩(shī)歌特有的音樂(lè)之美。
6、拓展延伸:
你讀過(guò)那些寫(xiě)鄉(xiāng)愁的詩(shī)句,介紹給同學(xué)們聽(tīng)聽(tīng),并說(shuō)說(shuō)你的理解。
看了高一上冊(cè)語(yǔ)文《詩(shī)經(jīng)》兩首教案的人還看: