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古代儒家圣人的思想精華

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  古代學術是百家爭鳴,其中儒家的思想是最光亮的,其中關于儒家圣人的思想精華值得好好學習。下面就是學習啦小編給大家整理的古代儒家圣人的思想精華內(nèi)容,希望大家喜歡。

  孔子名言思想

  孔子是萬世師表,留下的名言思想是很燦爛的。

  1.孔子說:“君子矜而不爭,群而不黨。”——《衛(wèi)靈公》

  【翻譯】孔子說:“君子莊重而不與人爭執(zhí)高下,合群而不拉幫結派。”

  2.子曰“巧言亂德。小不忍則亂大謀。”——《衛(wèi)靈公》

  【翻譯】孔子說:“花言巧語會敗壞道德。遇到小事不能忍耐,就會擾亂了大事。”

  3.子曰:“君子欲訥于言而敏于行。”——《里仁》

  【翻譯】孔子說:“君子說話要謹慎,做事要勤快。” 更多孔子名言敬請關注習古堂國學網(wǎng)的相關文章。

  4.子曰:“古者言之不出,恥躬之不逮也。”——《里仁》

  【翻譯】孔子說:“古時候的人言論不肯輕易出口,是因為他們認為單單說得出而自身做不到是可恥的。”

  5.子曰:“君子恥其言而過其行。”——《憲問》

  【翻譯】孔子說:“君子認為說得多而做得少是可恥的。”

  6.子曰:“其言之不祚,則為之也難。”——《憲問》

  【翻譯】孔子說:“他的話大言不慚,要他做起來就很難了。”

  7.子曰:“博學于文,約之以禮,亦可以弗畔矣夫。”——《顏淵》

  【翻譯】孔子說:“廣泛地學習文化典籍,再用禮儀加以自我約束,就不致于產(chǎn)生叛離之心了。”

  8.子曰:“君子求諸己,小人求諸人。”——《衛(wèi)靈公》

  【翻譯】孔子說:“君子嚴格要求自己,小人苛刻要求別人。”

  9.子曰:“過而不改,是為過矣。”——《衛(wèi)靈公》

  【翻譯】孔子說:“有了錯誤而不改正,這才是真正的錯誤呢。”

  10.子曰:“暴虎馮河,死而無悔者,無不與也。必也臨事而懼,好謀而成者也。”——《述而》

  【翻譯】孔子說:“赤手空拳和老虎搏斗,不用船只而趟水過大河,這種死了都不后悔的人,我不同他共事。同沃共使的一定要是遇事謹慎小心,喜歡動腦子想點子來完成任務的人。”

  雄辯家孟子思想

  (1)不以規(guī)矩,不成方圓。

  (2)權,然后知輕重;度,然后知長短。

  (3)人有不為也,而后可以有為。

  (4)雖有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。

  (5)其進銳者,其退速。

  (6)心之官則思,思則得之,不思則不得也。

  (7)生于憂患而死于安樂也。

  (8)惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其惡于眾也。

  (9)天子不仁,不保四海;諸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗廟;士庶人不仁,不保四體。

  (10)國君好仁,天下無敵焉。

  (11)省刑罰,薄稅斂,深耕易耨。

  (12)仁者無敵。

  (13)五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣。百畝之田,勿奪其時,八口之家可以無饑矣。謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴于道路矣。

  (14)易其田疇,薄其稅斂,民可使富也。

  (15)君仁,莫不仁;君義,莫不義;君正,莫不正。

  (16)樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。

  (17)仁則榮,不仁則辱。

  (18)有恒產(chǎn)者有恒心,無恒產(chǎn)者無恒心。茍無恒心,放辟邪侈,無不為已。

  (19)爭地以戰(zhàn),殺人盈野;爭城以戰(zhàn),殺人盈城,此所謂率土地而食人肉, 罪不容于死。

  (20)君之視臣如手足,則臣視君如腹心;君之視臣如犬馬, 則臣視君如國人;君之視臣如土芥,則臣視君如寇仇。

  (21)魚,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生亦我所欲也,義亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。

  (22)老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

  朱熹理學思想

  1.黎明即起,灑掃庭除,要內(nèi)外整潔。既昏便息,關鎖門戶,必親自檢點。一粥一飯,當思來處不易.半絲半縷,恒念物力維艱。宜未雨而綢繆,毋臨渴而掘井。 自奉必須儉約,宴客切勿留連。器具質(zhì)而潔,瓦缶勝金玉。飲食約而精,園蔬勝 珍饈。勿營華屋,勿謀良田。

  2.禮即理也。

  3.古之君子如抱美玉而深藏不市,后之人則以石為玉而又炫之也。

  4.活到老,學到老

  5.大凡敦厚忠信,能攻吾過者,益友也;其謅媚輕薄,傲慢褻狎,導人為惡者,損友也。

  6.朋友,以義合者。

  7.讀書,始讀,未知有疑;其次,則漸漸有疑;中則節(jié)節(jié)是疑。過了這一番,疑漸漸釋,以至融會貫通,都無所疑,方始是學。

  8.少年易學老難成,一寸光陰不可輕。

  9.讀書無疑者,須教有疑,有疑者,卻要無疑,到這里方是長進。

  10.讀書有三到,謂心到,眼到,口到。

  11.立身以立學為先,立學以讀書為本。

  12.涵養(yǎng)、致知、力行三者,便是以涵養(yǎng)為首,致知次之,力行又次之。

  13.自修則人不得以非理相加。

  14.自敬,則人敬之;自慢,則人慢之。

  15.涵養(yǎng)為首,致知次之,力行又次之。

  16.胸懷坦蕩,正大光明。

  17.日省其身,有則改之,無則加勉。

  18.問渠那得清如許,為有源頭活水來。

  19.讀書之法,在循序而漸進,熟讀而精思。

  20.家門和順,雖饔飧不繼,亦有余歡.國課早完,即囊橐無余,自得至樂。讀書志 在圣賢,為官心存君國。守分安命,順時聽天。為人若此,庶乎近焉。

  21.施惠勿念,受恩莫忘。凡事當留余地,得意不宜再往。人有喜慶,不可生妒忌心 .人有禍患,不可生喜幸心。善欲人見,不是真善.惡恐人知,便是大惡。見色而起淫心,報在妻女.匿怨而用暗箭,禍延子孫。

  22.見富貴而生讒容者,最可恥.遇貧窮而作驕態(tài)者,賤莫甚。居家戒爭訟,訟則終 兇.處世戒多言,言多必失。毋恃勢力而凌逼孤寡,勿貪口腹而恣殺生禽。 乖僻自是,悔誤必多.頹惰自甘,家道難成。狎昵惡少,久必受其累.屈志老成,急則可相依。輕聽發(fā)言,安知非人之譖訴,當忍耐三思.因事相爭,安知非我 之不是,須平心遭暗想。

  王陽明心學精華

  1、心即理也。心外無理,心外無物,心外無事。

  2、無善無惡心之體,有善有惡意之動,知善知惡是良知,為善去惡是格物。

  3、殃莫大于叨天之功,罪莫大于掩人之善,惡莫深于襲下之能,辱莫重于忘己之恥,四者備而禍全。

  4、你未看此花時,此花與汝心同歸于寂。你來看此花時,則此花顏色一時明白起來。便知此花不在你的心外。

  5、夫學貴得之于心。求之于心而非也,雖其言之出于孔子,不敢以為是也,而況其未及孔子者乎?求之于心而是也,雖其言出于庸常,不敢以為非也,而況其出于孔子者乎?

  6、破山中賊易,破心中賊難。

  7、圣人與天地民物同體,儒、老、莊皆我之用,是之謂大道。二氏自私其身,是之謂小道。

  8、夫萬事萬物之理不外于吾心。

  9、有志于圣人之學者,外孔孟之訓而他求,是舍日月之明,而希光于螢爝之微也,不亦謬乎?

  10、所以為圣者,在純乎天理,而不在才力也。故雖凡人,而肯為學,使此心純乎天理則亦可為圣人。


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