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夏至吃什么傳統(tǒng)食物(4)

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夏至吃什么傳統(tǒng)食物


  ❀✿❀☛夏至節(jié)氣養(yǎng)生最全攻略☚❀✿❀

  ▎夏至吃什么傳統(tǒng)食物☞夏至羹、夏至餅、夏至蛋

  ▎不同地區(qū)的夏至傳統(tǒng)食物☞紹興圓糊醮、廣東清補(bǔ)湯

  ▎夏至節(jié)氣養(yǎng)生時(shí)令水果☞西瓜、獼猴桃、香蕉、梨

  ▎夏至為什么要吃面養(yǎng)生☞夏至面防暑祛濕

  ▎夏至吃狗肉習(xí)俗的由來(lái)典故☞夏至狗肉節(jié)

  ▎夏至前后的養(yǎng)生食譜☞荷葉茯苓粥、流油咸鴨蛋


  夏至吃面的來(lái)歷原因

  夏至吃面的習(xí)俗由來(lái)已久。據(jù)民俗專(zhuān)家介紹,從周代時(shí)起,在夏至日已經(jīng)有了祭神儀式,民間百姓在這一天吃夏至面。夏至吃面,在北方主要是打鹵面和炸醬面。夏至?xí)r,新麥已經(jīng)登場(chǎng),所以食面也有嘗新的意思。悶熱的天氣來(lái)碗過(guò)水面條,再配上爽口小菜,既增食欲又解暑。

  雖夏至沒(méi)有假日,但民間“吃過(guò)夏至面,一天短一線”的說(shuō)法卻盛傳至今。夏至吃面,一般指的是面條,意用面(條)之長(zhǎng)比喻夏至之長(zhǎng)晝。南方的面條品種多,如陽(yáng)春面、肉絲面、油渣面、三鮮面、片兒川、肉絲炒面、過(guò)橋面及夏季的麻油涼拌面等。而在蕭山史志中還記載,夏至這個(gè)時(shí)候,麥剛剛收割完畢,農(nóng)家用新麥磨成的粉做面,也有的將麥粉調(diào)成糊狀用來(lái)攤餅,俗稱(chēng)“麥燒糊”,還有的將麥粉調(diào)糊,用筷子夾入鍋內(nèi),和湯一起烹煮,俗稱(chēng)“箸夾頭”,均有嘗新麥的含義。

  黃河流域是孕育中華民族的地方,這里的主要農(nóng)作物是麥子,因此麥子是這個(gè)地區(qū)老百姓的主食,把麥子磨成面粉,然后運(yùn)用慧心和巧手制出各式各樣的食物來(lái)。此時(shí),許多地方正是薦新麥的日子,像山東萊陽(yáng)、黃縣(今龍口市)一帶還喜歡煮新麥粒吃。祈求幸福祥和,希望五谷豐登,面粉是一種最美好的表達(dá)方式。作為面粉制品的經(jīng)典,面條不僅能滿足人們的口腹需求,還能調(diào)節(jié)人們的生活節(jié)奏,使生活變得多姿多彩而又富有情趣。夏至日吃面概源于此。

  夏至吃面的好處:祛除人體內(nèi)滯留的潮氣和暑氣

  夏至是二十四節(jié)氣之一,具體日期是在每年的6月21日或22日。夏至這天,太陽(yáng)直射地面的位置到達(dá)一年的最北端,幾乎直射北回歸線,因此,是北半球一年中白晝最長(zhǎng)的一天。

  夏至并不是說(shuō)“夏天來(lái)了”,而是代表著夏天已經(jīng)過(guò)了一半。夏至以后氣溫會(huì)逐漸升高,將進(jìn)入最熱的時(shí)段,真正的暑熱天氣是指夏至到立秋這兩個(gè)節(jié)氣直接的時(shí)間段,也就是俗話說(shuō)“熱在三伏”。夏日炎炎,溫度高,天氣燥,容易急躁上火。

  夏至到來(lái)后我們應(yīng)順應(yīng)自然界陰陽(yáng)盛衰的變化,早睡早起,保證充足的睡眠,有條件的利用午休來(lái)彌補(bǔ)夜晚睡眠的不足。夏至?xí)r節(jié),體內(nèi)水分丟失快,要特別注意補(bǔ)水、防暑;還要保持良好心態(tài),少發(fā)火,注意清淡飲食。

  說(shuō)到夏至的飲食,離不開(kāi)面。俗話說(shuō):“冬至餃子夏至面”??梢哉f(shuō),夏至吃面是種風(fēng)俗,流行于全國(guó)大部地區(qū)。正如清朝潘榮陛《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》中記載:“是日,家家俱食冷淘面,即俗說(shuō)過(guò)水面是也“。夏至吃面是有說(shuō)法的,夏至雖不是夏天最熱的時(shí)候,但表示炎熱的夏天即將到來(lái)。人們從夏至開(kāi)始調(diào)整飲食,以熱量低、便于制作、清涼的食品為主要飲食,面條通常為一般家庭的首選。所以,夏至面也叫做“入伏面”。夏至這天北方各地普遍要吃面條,山東人吃面條要過(guò)涼水,俗稱(chēng)過(guò)水面。

  面條是由小麥粉為原料制作的,屬于谷類(lèi)食物,主要為我們提供碳水化合物、蛋白質(zhì)、膳食纖維及B族維生素等營(yíng)養(yǎng)物質(zhì),營(yíng)養(yǎng)并不全面。因此,吃面關(guān)鍵在于吃面的配菜。配菜其實(shí)都是很平常的:幾個(gè)雞蛋,打勻炒成碎碎的;一小把韭菜切碎,急火快炒;一根黃瓜、本根胡蘿卜切成細(xì)絲;一點(diǎn)咸菜,切成碎末;剝幾瓣蒜,放在蒜臼中砸成蒜泥,然后放到小碗中加醋,……,配料基本上就備齊了。黃黃的雞蛋、綠綠的韭菜、紅黃色的胡蘿卜,五顏六色,再加上食物的香味,馬上就有了吃的欲望。面條煮好后,馬上放到晾涼的開(kāi)水中,盛到碗里,加上各種配料,不僅口味頗佳,而且營(yíng)養(yǎng)基本達(dá)到要求。

  老北京人愛(ài)吃的是炸醬面,面條煮熟后用涼水一過(guò),調(diào)上炸好的醬,拌上黃瓜絲、水蘿卜絲、黃豆芽,再來(lái)兩瓣蒜,吃起來(lái)那叫一個(gè)香!不過(guò)炸醬放的量以合適為宜,太多則會(huì)攝入更多的鹽分。

  有些地方的居民喜歡自己做手搟面、抻面,用芝麻醬、花椒油、老陳醋一拌,就是麻醬拌面,吃起來(lái)也別有風(fēng)味。還有人愛(ài)在酷熱的夏天吃熱面,那叫“鍋挑兒”,據(jù)說(shuō)有“辟惡”之意,多出汗以祛除人體內(nèi)滯留的潮氣和暑氣。

  廣東地區(qū),人們喜好在夏天滋補(bǔ)涼食避暑,因此人們?cè)谙募酒毡殪仪逖a(bǔ)涼湯、涼茶、酸梅湯等比較傳統(tǒng)而且十分清甜的食物。而且夏天食物多調(diào)醋,少鹽、少姜、少蒜、味清淡,以粉面、瘦肉、青菜、瓜類(lèi)等為主。

  古時(shí)夏至放假三天,民間百姓吃夏至面

  6月22日是農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的夏至。民俗專(zhuān)家表示,夏至和冬至一樣,屬于我國(guó)民間重要的節(jié)日,古時(shí)稱(chēng)“夏節(jié)”、“夏至節(jié)”。在這一天我國(guó)民間有吃面條、食粽子、吃餛飩等趣味習(xí)俗。

  天津社科院教授王來(lái)華介紹說(shuō),夏至是中國(guó)大部分地區(qū)全年雨量最多的節(jié)氣,農(nóng)作物生長(zhǎng)旺盛,但同時(shí)也是發(fā)生病蟲(chóng)害、水旱災(zāi)害最頻繁的時(shí)期,這對(duì)農(nóng)作物來(lái)說(shuō),都是極為不利的。而農(nóng)作物受害的程度將直接決定糧食的豐歉,因此,為了禳災(zāi)避難,保佑五谷豐登,人們往往寄托于夏至節(jié)祭祖祈神,以求作物豐收,并納入了祭神禮典。

  作為重要節(jié)日,清代之前的夏至日曾全國(guó)放假,回家與親人團(tuán)聚暢飲,以避夏日酷暑,名曰歇夏。宋代《文昌雜錄》里記載,夏至之日始,百官放假三天。

  王來(lái)華表示,自古以來(lái),中國(guó)民間就有“冬至餃子夏至面”的說(shuō)法,夏至吃面是很多地區(qū)的重要習(xí)俗,民間有“吃過(guò)夏至面,一天短一線”的說(shuō)法。之所以吃面,一是為了取一個(gè)好彩頭,另外,也有提醒大家注意防暑降溫的含義。

  在我國(guó)西北有些地區(qū)夏至?xí)r要吃粽子。如陜西,此日要食粽;在江蘇無(wú)錫,夏至日早上要吃麥粥,中午吃餛飩。餛飩,古人稱(chēng)其形“有如雞卵,頗似天地混沌之象”,而“餛飩”又與“混沌”諧音。盤(pán)古開(kāi)天,混沌初分,吃了餛飩可得聰明。吃過(guò)餛飩后,要為孩子稱(chēng)體重,希望孩子體重增加,更健康;在浙江一些地區(qū)有“夏至日,吃補(bǔ)食”的習(xí)俗,一般都吃紅棗燒雞蛋,以滋補(bǔ)身體。

  民俗專(zhuān)家表示,種種趣味盎然的夏至習(xí)俗,體現(xiàn)了人們追求幸福生活的樸素情感,也給我國(guó)的民間節(jié)日增添了豐富多樣的色彩。

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