大學(xué)古詩詞鑒賞方法
大學(xué)古詩詞鑒賞方法
古詩詞鑒賞一直是我們語文中的一個(gè)知識點(diǎn),那么鑒賞古詩詞有哪一些方法呢?下面是由學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的古詩詞鑒賞方法,希望可以幫助到大家!
古詩詞鑒賞方法(一)
一、參考結(jié)構(gòu): 第一段、入手
第二段、內(nèi)容分析(核心意象名句)--主旨 第三段、藝術(shù)手法—效果分析 第四段、結(jié)尾(總結(jié)、抒情) 二、入手方式
1 從世界入手:社會背景、時(shí)代特點(diǎn)、審美風(fēng)尚等。 2 從作者入手:人生觀、價(jià)值觀、藝術(shù)觀、個(gè)性特征等。
3 從作品入手:意境營造、語言特點(diǎn)、作品結(jié)構(gòu)、情景處理、修辭手法等。 4 從讀者入手:閱讀感受、主觀評析等
《飲酒(五)》 “采菊東籬下,悠然見南山”表現(xiàn)了作者那種超然世外、了無掛牽、漠視名利、自得其樂的處世態(tài)度與志向情趣。詩人居住在人多的地方,卻不感到喧嘩嘈雜,原因是“心遠(yuǎn)”,心中沒有任何牽掛,所感受到的是,大自然的美景,生活中有酒即醉,采菊花,看飛鳥,望南山,悠閑自在,與世無爭。“忘言”二字是貪圖到“真意”的表現(xiàn)。
1、“采菊東籬下,悠然見南山。”刻畫了怎樣的詩人形象?“采菊”這一動作有何深刻含義?
刻畫了詩人自己悠閑自得的詩人形象。一個(gè)“采菊”的動作則包含了詩人脫俗塵世,熱愛自然的志趣。
2、 把“悠然見南山”的“見”字改這“看”“望”等字,表達(dá)效果是不是一樣?為什么作者要這樣寫?
“見”是無意中看見,詩人與南山如老友相見般的親切,把人和物融為一體。而“看”或“望”好像是有意地向遠(yuǎn)看,把人和物拉開一段距離。效果不一樣。
3、 說說后二句景物描寫的深刻含義。這種描寫與前二句的人物描寫有什么聯(lián)系?
表面上是寫太陽下山了,倦鳥也知道還家,實(shí)質(zhì)上是勸告人們不要奔波于齷齪的官場之中,要返回到這美好寧靜的大自然的懷抱。 陶淵明的田園詩的藝術(shù)特色,可以歸納為以下四個(gè)方面。
1.清新的筆法。這與當(dāng)時(shí)詩壇上流行的形象模糊、晦澀難解、淡而寡味的玄言詩形成了鮮明的對照。陶淵明刻劃田園山水,絕不追求華麗的語言與表面的形似,而是隨意點(diǎn)染,清新自然,而有無盡的神韻。如:“采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還”(《飲酒》之五)。這幅在南山襯映下的薄暮美景,在詩人的會心感受下呈現(xiàn)在眼前。在這首詩中,“見”字體現(xiàn)了全詩的神韻。“見”字之妙在于表示是南山自然地反映入眼中,是詩人采菊時(shí)偶然的視線觸及,也是心境悠然才能得到的。如果改用“望”字,就是刻意追求,意味索然,而且與“悠然”不相應(yīng)了。這首詩典型地體現(xiàn)了陶淵明清新自然的筆法。這類筆法在陶詩中不勝枚舉。如“狗吠深巷中,雞鳴桑樹巔”(《歸園田居》之一),隨意拈來,即成佳句,耐人尋味。
古詩詞鑒賞方法(二)
內(nèi)容分析
主要從語言層面、意象層面和意蘊(yùn)層面著手,層層探析、推導(dǎo)主題。抓住核心意象(作品中具體的人、物、景等),關(guān)注名句,結(jié)合部分修辭手法如:比喻(《虞美人》)、夸張(《蜀道難》)、象征、用典(《水龍吟》)、反襯手法,以樂景寫哀情《天凈沙》、擬人、名詞結(jié)構(gòu)句、數(shù)目字、排比、對偶、疊字、映襯、借代、等修辭手法;并結(jié)合體裁特點(diǎn):1格律詩:頷、頸聯(lián)錯落有致;2絕句:前敘事后剎那抒情(五絕以簡潔明快的語言,表達(dá)無盡的情思。既自然,又含蓄,真實(shí)簡練而蘊(yùn)涵豐富;七絕多山水詩送別詩,剎那的感覺、無窮的余味,與天地自然融為一體的氣質(zhì),表現(xiàn)自然的美和普遍的人情、人性,平易真切,極富生活情趣);3詞曲:層層鋪敘(賦)、多用口語;4現(xiàn)代詩:客觀對應(yīng)物、雙層結(jié)構(gòu)、哲理表達(dá)、抽象意象與具象意象結(jié)合。
《宣州謝脁樓餞別校書叔云》 棄我而去的昨天已不可挽留;
擾亂我心緒的今天使我極為煩憂。
萬里長風(fēng)吹送南歸的鴻雁,面對此景,正可以登上高樓開懷暢飲。 你的文章就像蓬萊宮中儲藏的仙文一樣高深淵博,同時(shí)還兼具建安文學(xué)的風(fēng)骨。而我的詩風(fēng),也像謝朓那樣清新秀麗、飄逸豪放。 我們都滿懷豪情逸興,飛躍的神思像要騰空而上高高的青天,去摘取那皎潔的明月。
然而每當(dāng)想起人生的際遇,就憂從中來。好像抽出寶刀去砍流水一樣,水不但沒有被斬?cái)?,反而流得更猛了。我舉起酒杯痛飲,本想借酒排遣煩憂,結(jié)果反倒愁上加愁。
啊!人生在世竟然如此不稱心如意,還不如明天就披散了頭發(fā),乘一只小舟在江湖之上自在地漂流。
名為餞別詩,而離情別緒卻并非重點(diǎn)。這首詩通過在謝脁樓與李云餞別的描寫,抒發(fā)了詩人懷才不遇、壯志難酬的苦悶,也流露出了消極避世的思想。開頭采用的是直抒胸臆的抒情方式,將自己心中的"棄我""亂我"的郁結(jié)暢快地表現(xiàn)出來,這恰恰體現(xiàn)了李白詩歌豪邁奔放的浪漫主義特色。 1、"長風(fēng)萬里送秋雁"這樣一幅大自然的壯麗景象為什么會激起作者"對此可以酣高樓"的興致?聯(lián)系整首詩歌以及李白的生平遭遇,談?wù)勀愕睦斫狻?大自然的壯麗景觀成就了詩人寄托思想感情的對象,面對長風(fēng)萬里,秋雁南飛,自己的精神便有了一種難得的爽快。由于詩人又好飲酒,有如此美景的觸發(fā),豈能不暢飲一番?因此,"酣高樓"就成了必然的宣泄方式,希望借此解脫一下自己心中的郁悶,達(dá)到"借酒澆愁"的目的。
古詩詞鑒賞方法(三)
主旨思想例舉
1多義(合理、高遠(yuǎn),具有超越性,如企慕象征說) 2隱逸情懷 天人合一
3寄情山水 消解憂愁 4愛國情懷 壯志難酬 5國家動蕩 身世之慨 6洞察歷史 哲人之思
藝術(shù)手法例舉
1(敘事—)寫景-抒情-議論(《飲酒》《山坡羊》《前赤壁賦》《天凈沙》) 2對比襯托遞進(jìn)(《關(guān)山月》《虞美人》《臨江仙》《鄉(xiāng)愁》) 3回環(huán)往復(fù)(《蒹葭》《再別康橋》《鄉(xiāng)愁》) 4寓情于景情景相生(意境)
5神韻(生氣不滅、回味無窮;生動形象、象征寄托) 6宏大氣勢與細(xì)節(jié)描寫結(jié)合《登高》《關(guān)山月》 7虛實(shí)結(jié)合的表現(xiàn)手法 8形聲色結(jié)合(《山居秋暝》《登高》) 9動靜相襯(《山居秋暝》)
自京赴奉先縣詠懷五百字 》
原詩五百字,可分為三大段。開頭至“放歌破愁絕”為第一段。這一段千回百折,層層如剝蕉心,出語的自然圓轉(zhuǎn),雖用白話來寫很難得超過它。 杜甫舊宅在長安城南,所以自稱杜陵布衣。“老大意轉(zhuǎn)拙”,猶俗語說“越活越回去了”;怎樣笨拙法呢?偏要去自比稷與契這兩位虞舜的賢臣,所志如此迂闊,豈有不失敗之理。濩(huò獲)落,即廓落,大而無當(dāng),空廓而無用之意。“居然成濩落”,即果然失敗了。契闊,即辛苦。自己明知定要失敗,卻甘心辛勤到老。這六句是一層意思,自嘲中帶有幽憤,下邊更逼進(jìn)了一步。人雖已老了,卻還沒死,只要還未蓋棺,就須努力,仍有志愿通達(dá)的一天,口氣是非常堅(jiān)決的。孟子說,“禹思天下有溺者,猶己溺之也,稷思天下有饑者,猶己饑之也,是以若是其急也。”老杜自比稷契,所以說“窮年憂黎元”,盡自己的一生,與萬民同哀樂,衷腸熱烈如此,自不免為同學(xué)老先生們所笑。他卻毫不在乎,只是格外慷慨悲歌。詩到這里總為一小段,下文便轉(zhuǎn)了意思。
隱逸本為士大夫們所崇尚。老杜說,我難道真這樣的傻,不想瀟灑山林,度過時(shí)光嗎?無奈生逢堯舜之君,不忍走開罷了。從這里又轉(zhuǎn)出意思來,既生在堯舜一般的盛世,當(dāng)然人才濟(jì)濟(jì),難道少你一人不得嗎?構(gòu)造廊廟都是磐磐大才,原不少我這樣一個(gè)人,但我卻偏要挨上來。為什么這樣呢?這說不上什么原故,只是一種脾氣性情罷了,好比向日葵老跟著太陽轉(zhuǎn)呀。忠君愛國發(fā)乎天性,固然很好,不過卻也有一層意思必須找補(bǔ)的。世人會不會覺得自己過于熱中功名,奔走利祿?所以接下去寫道:為個(gè)人利益著想的人,象螞蟻似的能夠經(jīng)營自己的巢穴;我卻偏要向滄海的巨鯨看齊,自然把生計(jì)都給耽擱了。自己雖有用世之心,可是因?yàn)樾哂诟芍],直到現(xiàn)在還辛辛苦苦,埋沒風(fēng)塵。