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爨寶子碑書法賞析

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爨寶子碑書法賞析

  爨寶子碑是隸書向楷書轉(zhuǎn)變時期書體的典型碑刻,被稱為南朝碑體之冠。下面小編帶給大家的是爨寶子碑書法賞析,希望你們喜歡。

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  爨寶子碑藝術(shù)價值:

  此碑具有較高的書法藝術(shù)價值,康有為曾在《廣藝舟雙楫》中評其為"寶子碑端樸,若古佛之容",又云"樸厚古茂,奇態(tài)百出,與魏碑之《靈廟》、《鞠彥云》皆在隸楷之間,可以考見變體源流"。它與書刻于公元456年的北魏《嵩高廟碑》風(fēng)格接近。其立碑之時距書圣王羲之死時僅30年,卻與世傳右軍法帖書風(fēng)之清雅俊逸大為迥異。

  它樸茂古厚,大巧若拙,率真硬朗,氣度高華,氣魄雄強(qiáng),奇姿盡現(xiàn)。究其淵源,因?qū)匐`變時期的作品,體勢情趣、情態(tài)均在隸楷之間。寓飄然于挺勁,雜靈動于木訥。

  由于其脫胎于漢隸筆法,故而波磔猶存,相較于《張黑女》《元懷墓志》等成熟的魏碑,它則更顯得"原生態(tài)"。此碑字用筆方峻,起收果斷,似昆刀切玉;字的造型奇特自由,似天馬行空,神秘莫測,令人產(chǎn)生豐富聯(lián)想。

  爨寶子碑藝術(shù)本真:

  康有為的尊碑思想源于碑學(xué)本身所蘊(yùn)含的藝術(shù)本真和人性原樸,而這恰是自唐以來漸失靈性的帖學(xué)所缺乏的.

  南朝禁碑,云南卻有碑,這恰巧填補(bǔ)了南朝無碑的空白; 爨寶子碑的署款為太亨四年,而查歷史年表,晉朝卻沒有太亨年號!云南地處邊疆,書法石刻甚少,文化基礎(chǔ)薄弱的地方冒出了文化尖子. 爨寶子碑謎一樣的.

  與內(nèi)地相比,云南是"南蠻"之地,引弓抱鞍之民,受內(nèi)地文化熏陶較少,所以爨寶子碑沒有南朝書法講究法度又瀟灑嫵媚的書卷氣,更多的是任性為之的霸悍雄強(qiáng)的南蠻之氣.

  
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