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當代魏碑大家書法圖片

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魏碑是我國南北朝時期(公元420-588年)北朝文字刻石的通稱,以北魏為最精,大體可分為碑刻、墓志、造像題記和摩崖刻石四種。下面小編帶給大家的是當代魏碑大家書法圖片,希望你們喜歡。

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魏碑書法起源:

書法在我國歷史上扮演著重要的角色。它不僅是文化傳播的工具,同時也陶冶著人們的思想品格,更有延年益壽之效。書法分類有多種:楷書,隸書,草書,行書,魏碑作為楷書的一種,散發(fā)著她獨特的魅力.

魏晉南北朝時期,社會動蕩不安,人民生活在水深火熱之中,適應社會意識需要的佛、道之學勃然興盛。佛、道的宣傳方法是以寫經(jīng)為一大功德。尤其佛學,凡新建寺塔、塑造佛像,必延聘文學之士,撰寫文章以紀其事?;蜩徥宰鞅?,或就天然巖壁摩崖刻寫,一時間,從漢代風行的立碑時尚,轉向佛學的建寺造塔、立碑刻石。四海之內雖戰(zhàn)亂不止,造像求長生的心理卻更加熾烈,刻石佛記文字漫山遍谷,不下數(shù)千萬。魏碑應運而生。

東晉以后,南北分裂,書法亦分為南北兩派。北派書體,帶著漢隸的遺型,筆法古拙勁正,而風格質樸方嚴,長于榜書,這就是所說的魏碑。南派書法,多疏放妍妙,長于尺牘。南北朝,因為地域差別,個人習性、書風迥然不同。北書剛強,南書蘊藉,各臻其妙,無分上下。

魏碑書法筆劃嚴謹、樸厚靈動,豐腴不失于板刻,上承漢隸,下開唐楷,兼有隸楷兩體之神韻。它的書法藝術是在漢隸和晉楷的基礎上發(fā)展演化而來的,堪稱漢碑中的上品。古今書家對此碑都給予最高評價,可謂漢碑集成之碑。

近現(xiàn)代書法家,對魏碑甚為推崇,臨學者眾多,尤以我國北方地區(qū)更興,也許雄強古樸的魏碑與北方人豪放的相符,有較高造詣者也為數(shù)不少。如南京的蕭嫻為康有為的學生,用筆瀟灑中參透魏碑的筆意。__敏遍學歷代書法大家,倡導"碑帖結合","引碑入草"是他的一大貢獻。于右任的行楷書藝術,便是在北魏楷書中融入了行書和隸書__敏引碑入草作品的筆意,可謂融碑帖于一爐,形成他獨特的書作。武中奇,慰天池等書法造化出奇,凝神透勁,其魏碑味道仍是很濃的。他們書法之高,在于取魏碑之神,而創(chuàng)造出有自已個性特色的藝術境界。書法的最高境界在于入門而取形,出門而取神。

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