繁體楷書字體書法作品圖片
繁體字是我國字體的一種古老的形式，它對我國的字體發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn)。繁體的字體書法作品非常的獨(dú)特。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的繁體楷書字體書法作品圖片。
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中華民族是一個(gè)有著悠久歷史文化傳統(tǒng)的古老的民族，有著它過去光輝燦爛的一頁，而它過去的輝煌又主要是靠漢字——確切地說，應(yīng)該是繁體字一一流傳下來的，繁體字與歷史文化傳統(tǒng)緊密地聯(lián)系在一起，不可分離。這種牢不可破的結(jié)合又賦予繁體字某種特殊的意義，使她在某種程度上成為中國古代文明的代名詞，象征著五千年的古國文明，象征著國家的統(tǒng)一，象征著民族的團(tuán)結(jié)，象征著悠久燦爛的文化。
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從字體上看，繁簡明確區(qū)分始于一九五六年，之前主要是繁體，而法帖又多是在這以前產(chǎn)生的，法帖中所輯的字自然也就以繁體為主了。人們在學(xué)習(xí)書法的過程中，在接受藝術(shù)熏陶的同時(shí)，不知不覺中也就承傳了繁體字，以致在自己書寫的時(shí)候也有意無意地寫出繁體字來。本來，作為書法藝術(shù)，繁體字也好，缺筆少畫的生造字也好，都無可非議，因?yàn)榇藭r(shí)往往更側(cè)重漢字形式上的美，而很少顧及到她作為一種信息載體的意義表達(dá)。但在書法藝術(shù)的影響下，有的人一味地將某些字寫成繁體，是由于他們只知道摹仿照搬，沒有分清繁簡字的現(xiàn)時(shí)功用與不同使用場合造成的。
繁體字的現(xiàn)狀
北京中國應(yīng)用語言學(xué)會(huì)會(huì)長、原中國國家語委副主任陳章太向北京晨報(bào)表示，聯(lián)合國已決定自二○○八年以后，原在聯(lián)合國同時(shí)使用的中文繁體、簡體字，一律使用簡體字。
中國一九七一年進(jìn)入聯(lián)合國后，全面推動(dòng)中文簡體字，排除繁體字。聯(lián)合國有關(guān)一個(gè)國家使用的語言文字相關(guān)條例也規(guī)定，所有社區(qū)語言文字和語言文字來源國所使用的現(xiàn)代語言，應(yīng)保持一致。
臺(tái)灣未退出聯(lián)合國前，聯(lián)合國所有的中文文件，都是使用繁體字。由于中國當(dāng)年推動(dòng)簡體字有許多阻力和障礙，長久以來，聯(lián)合國一直是繁、簡字并行。但近年因中國政經(jīng)實(shí)力大增，聯(lián)合國與其他國際組織有關(guān)中文版幾乎都朝簡體字的趨勢走。
大陸著名語言學(xué)家、現(xiàn)已百歲高齡的周有光指出，聯(lián)合國正準(zhǔn)備把所有的中文文件都改用簡體字，因?yàn)橛脙煞N字體沒有必要。他說，如果用了簡體字，就證明簡體字的方向是對的，是得到全世界多數(shù)人同意;同時(shí)證明中國在國際上的影響越來越大，世界各國學(xué)中文的人逐步增多，在這種情況下，簡體字慢慢會(huì)變成中文唯一標(biāo)準(zhǔn)。
目前繁體字用于臺(tái)灣、香港、澳門和北美的華人圈中，使用人數(shù)約為三千多萬。簡體字用于大陸，馬來西亞、新加坡以及東南亞的華人社區(qū)，使用人數(shù)超過十三億。另外，像日本、南韓原也有一些漢字，近年已陸續(xù)出現(xiàn)簡體字。
在日本，繁體字被稱作「正字」、「舊字」或「古字」。相較之下，戰(zhàn)後發(fā)布的常用漢字則稱為「略字」、「新字」或「簡字」，相對于中文的簡體字或簡化字。雖然日常生活多以戰(zhàn)後略字為主，然而在古典文獻(xiàn)等之應(yīng)用上，學(xué)者則多半仍堅(jiān)持使用「正字」。
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