“一目十行，過目成誦”的追求與思辨
“一目十行，過目成誦”的追求與思辨
“一目十行，過目成誦”的夢想一直是幾千年來古今學(xué)子們追求的兩個最高學(xué)習(xí)境界，一是超人的閱讀技能“一目十行”;二是天才的記憶能力“過目成誦”?，F(xiàn)實是這兩種最高境界的實現(xiàn)卻有著極其不易和特別艱難過程。
由于我們大多數(shù)人身邊鮮見具有“一目十行，過目成誦”本領(lǐng)高手和奇才，往往只能在歷史典故和文學(xué)作品領(lǐng)略到他們的風(fēng)采，不由得讓大家產(chǎn)生一些憂慮和疑惑。尤其是那些性急又致力提高讀書能力的莘莘學(xué)子們，在更多的時候處于一種既企望成為這種“一目十行，過目成誦”的超人;又懷疑這個世界上是否真有這種奇人和天才的矛盾心態(tài)。為了排解這兩個方面的疑惑和問題，筆者本著拋磚引玉之目的，就這個問題進行初步的分析，供大家探討與思辨。
一、古代中國社會就有許多“一目十行，過目成誦”奇才。
古代中國“一目十行，過目成誦”奇才與高手在歷史典故和文學(xué)作品的描寫中多有記載。最早可以追溯到東漢時期大天文學(xué)家張衡當(dāng)時就具有“一覽便知”的本領(lǐng)，并依據(jù)其本領(lǐng)能對天文科學(xué)深有研究。在《后漢書?張衡傳》描寫曰：“吾雖一覽，猶能識之。” 可見張衡的速讀記憶功夫如何了得?！稌x書》載：“符融下筆成章，耳聞成誦，過目不忘。”東漢無神論思想家王充“好博學(xué)而不守章句”，青年時期常到洛陽帝就是“讀書十行俱下”《南史》卷八，后宋的宋武帝則“讀書七行俱下”(《南史》卷二)。南宋劉克莊的《后村集》也有“五更三點待漏，一目十行讀書。”之句。班固是我國第一部記傳體的斷代史《漢書》的作者。他自幼聰慧好學(xué)，16歲入洛陽太學(xué)，博覽群經(jīng)九流百家之言，但求通曉大義，不在句讀上下死功夫，終成為著名的史學(xué)家、文學(xué)家。又據(jù)王粲的《英雄記鈔》記載：諸葛亮和徐庶等人一起讀書，他人務(wù)于精讀，“而亮獨觀其大略”，最后終為雄才大略，輔佐劉備得三分天下。
中國古典名著在《三國演義》第60回中，關(guān)于速讀的描寫就生動地反映了古代速讀高手張松典故：“張永年反難楊修，龐士元議取西蜀”寫道：楊修向張松吹噓曹操的才華，命人從箱子里拿出曹操的《孟德新書》，稱是曹操仿孫子13篇而作。張松從頭至尾看了一遍后大笑說：“此書吾蜀中三尺小童，亦能暗誦，何為‘新書’?此是戰(zhàn)國時無名氏所作，曹丞相盜竊以為己能，止好瞞足下耳!”楊修不信。張松立刻將《孟德新書》從頭至尾背誦一遍，竟無一字差錯。楊修大驚說：“公過目不忘，真天下奇才也!”曹操得知后便命令扯碎其書燒掉。后人有詩稱贊張松說：“古怪形容異，清高體貌疏。語傾三峽水，目視十行書。膽量魁西蜀，文章貫太虛。百家并諸子，一覽更無余。”其貌不揚的張松一目十行且過目不忘的速讀本領(lǐng)已經(jīng)讓恃才放曠的楊修都佩服得五體投地，可足見其厲害。
《紅樓夢》第23回“西廂記妙詞通戲語，牡丹亭艷曲警芳心”中，賈寶玉攜一本《會真記》在園中讀，看到黛玉正要去葬花，便放下手中的書。黛玉“接書來瞧，從頭看去，越看越愛看，不到一頓飯工夫，將十六出俱已看完，自覺詞藻警人，余香滿口。雖看完了書，卻只管出神，心內(nèi)還默默記誦。”很快兩人便用書中主人公的話對答。寶玉很感驚奇。黛玉笑道：“你說你會“‘過目成誦’，難道我就不能‘一目十行’了!”用今天的觀點來看，這一對男女主人公看來早已是快速閱讀的高手了。
二、近現(xiàn)代世界上有許多偉人、名人就是“一目十行，過目成誦”高手。
在閱讀學(xué)家們的研究中無一例外地發(fā)現(xiàn)，古往今來的世界上那些知識淵博的偉人和卓越人士所具有快速閱讀能力除了他們的天份外，更多地是經(jīng)過艱苦的學(xué)習(xí)、訓(xùn)練實踐后才達到的。
法國的拿破侖就是一個酷愛讀書，有驚人的記憶能力和快速閱讀能力的人。他能在一天內(nèi)讀完20本書，即使外出或率軍隊遠征，也要讓人帶幾十箱書籍來供他閱讀。在一次和俄國沙皇作戰(zhàn)時，拿破侖被打得落花流水，他的書也被俄軍繳獲?；貒?，拿破侖憑記憶開出清單，派人重新購置，當(dāng)人們將清單和上次的書單核對時，發(fā)現(xiàn)竟然一模一樣，無一差錯和遺漏。
大發(fā)明家愛迪生在研究打字機的一個部件時，有一次和制造商們約好某一天把各種打字機的樣子都送來，在客人們來的前一天晚上愛迪生集中精力將有關(guān)這個部件的書全部看了一遍。第二天，愛迪生就對客人們頭頭是道地講起來。事后，他的助手把他那天晚上讀過的書借來通讀一遍，結(jié)果用了11天才讀完。
斯大林是一位速讀能手。1938年夏，幾位蘇聯(lián)紅軍將領(lǐng)來到斯大林的住宅，看到辦公桌上堆著一厚疊印刷廠送來的新書，大為驚愕。斯大林笑著說："無論如何，我每天一定要讀完500頁書，這是我的定額"。....
文學(xué)家高爾基，也是具備令人吃驚的快速閱讀能力的人。他看書不是從左向右來讀，而是從上往下看，像下樓梯一樣。后來，前蘇聯(lián)學(xué)者研究出來的垂直閱讀法，可能就與這些記載的線索有關(guān)。
美國第35任總統(tǒng)肯尼迪，40多歲就當(dāng)選此職，是美國最年輕的總統(tǒng)。他每分鐘能閱讀1200多個英文詞，而一般美國人的閱讀速度僅為200多個英文詞。肯尼迪的閱讀速度是一般美國人的五六倍。他曾提出過"平面凸現(xiàn)"的閱讀方法，即眼睛就像照相機鏡頭一樣，可以一次閱讀整整一頁的內(nèi)容。另外一名美國前總統(tǒng)羅斯福也都是一個快速閱讀的高手。據(jù)記載，他常常是眼睛一掃，就可以看完一段文章;一坐下來，就看完一本書。美國前總統(tǒng)卡特在當(dāng)選之后，就專門抽出兩個星期時間，請專家來為他傳授快速閱讀，以便到白宮后能及時處理由總統(tǒng)簽發(fā)的堆積如山的文件。象肯尼迪、布什等美國歷界總統(tǒng)中大多數(shù)都是速讀高手，甚至是速讀協(xié)會的成員。
中國也不乏快速閱讀的高手，聯(lián)想集團的主席柳傳志每天要進行約十萬字的閱讀，以便及時把握IT行業(yè)的高速變化。之所以這些中外名人都掌握快速閱讀的能力，并不是一個偶然的巧合。它恰恰說明了閱讀是一種非常重要的成功技能。尤其在進入信息時代之后，這個能力的重要性就進一步的突顯出來了。
顯然，這些杰出人物之所以能取得令世人矚目的成就，和他們具備異乎尋常的閱讀速度和閱讀效率是具有密切關(guān)系的。
“一目十行，過目成誦”的夢想一直是幾千年來古今學(xué)子們追求的兩個最高學(xué)習(xí)境界，一是超人的閱讀技能“一目十行”;二是天才的記憶能力“過目成誦”?，F(xiàn)實是這兩種最高境界的實現(xiàn)卻有著極其不易和特別艱難過程。
三、“一目十行，過目成誦”是速讀記憶的最高境界，普通讀書人能之甚少。
通過對以上“一目十行，過目成誦”的歷史與現(xiàn)代人物的一些介紹，我們可以看出有這樣三個方面的規(guī)律和特點：
首先，具有“一目十行，過目成誦”本領(lǐng)和能力的高手和天才人物古代和現(xiàn)代都有出現(xiàn)。世界上許多例子證明了人的閱讀和記憶潛能在適當(dāng)?shù)臈l件下經(jīng)過艱苦努力是可以達到的。如馬克思是個名符其實的速讀高手，他讀書的速度奇快：為了寫《資本論》，他閱讀了1500多種書，在書中引用了十幾個學(xué)科、數(shù)百個作者的觀點，留下了100多本讀書筆記。勤奮和天才相加才讓他完成如此艱巨的工作任務(wù)?？梢哉f正是由于他異乎尋常的速讀能力，使他有可能在所研究的每個領(lǐng)域涉獵了無數(shù)有用的資料。他有極為豐富的哲學(xué)、政治經(jīng)濟學(xué)、歷史、法律等社會科學(xué)知識。對文字藝術(shù)也有極高的修養(yǎng)，海涅、歌德、但丁，巴爾扎克、莎士比亞等作家的作品，他如數(shù)家珍，隨口吟誦。他幾乎能掌握歐洲的一切國家語言，能和流暢的英語、法語著書立說，對自然科學(xué)也有很深造詣。他運用快速閱讀的方法，在頭腦里儲存了取之不盡、用之不竭的信息和資料，使他的頭腦成為一艘升火待發(fā)的戰(zhàn)艦，隨時準備開往任何一片思想的海洋。
列寧看書習(xí)慣于一目十行，迅速抓住整段整頁的意思。他在《列寧全集》中引用自己看過的書竟達16000多冊。如他在研究帝國主義這個專題時，讀了148本書，49種期刊中的232篇文章，寫下60多萬字的札記。列寧這樣超強超量的學(xué)習(xí)實踐量當(dāng)然是他獲得成功的保證。
其二，這種“一目十行，過目成誦”能力是速讀記憶的最高境界，至今只有少數(shù)天才和高手才能達到，多為偉人和名人。
我們只有在很少的歷史典故中或現(xiàn)實生活中會偶爾看見他們的身影，“物以稀為貴”就是這些速讀記憶高手們的真實寫照。從全國范圍近二十年來開展快速閱讀訓(xùn)練的實踐來看，達到每分鐘1000字——2500字水平的占到所有參訓(xùn)學(xué)員的70—80%左右;達到每分鐘3000字——7500字的占15—18%左右;達到每分鐘8000字——20000字的學(xué)員僅僅是1—3%左右。真正能夠達到高段級別的速讀學(xué)員還是極少數(shù)。造成這種現(xiàn)狀的原因有三個方面：
一是歷史的原因。人生識字讀書始，我們中國人幾千年來讀書識字的習(xí)慣和教育方式都是以“音讀”和“逐字逐句”閱讀方式進行的，久而久之形成習(xí)慣改之當(dāng)然十分艱巨和困難，歷史的包袱和傳統(tǒng)的習(xí)慣是制約著大量涌現(xiàn)千千萬萬速讀記憶高手的客觀環(huán)境。
二是整個教育領(lǐng)域?qū)?ldquo;閱讀學(xué)、記憶學(xué)”等能力學(xué)科的研究和探索還沒有擺到國家教育的主流地位。包括我們在許多熱心而積極的快速閱讀研究和推廣企業(yè)還沒有得到國家的重視和扶持，與西方發(fā)達國家相比差距很大，我們國內(nèi)的重視和投入不夠是缺乏產(chǎn)生千千萬萬速讀記憶高手的基礎(chǔ)條件。
三是對學(xué)習(xí)的每個個體而言，缺乏系統(tǒng)的科學(xué)的快速閱讀記憶訓(xùn)練方式和模式。在絕大多數(shù)學(xué)人中間對“速讀記憶”還是感到十分陌生和空白。個體閱讀習(xí)慣的惰性和局限是缺乏大量產(chǎn)生變革的力量
綜上所述：歷史的包袱和傳統(tǒng)的習(xí)慣是制約著大量涌現(xiàn)千千萬萬速讀記憶高手的客觀環(huán)境;國家和重視和投入不夠是缺乏產(chǎn)生千千萬萬速讀記憶高手的基礎(chǔ)條件;個體閱讀習(xí)慣的惰性和局限是缺乏大量產(chǎn)生變革的力量。
其三，由于生理和現(xiàn)實的原因，“一目十行，過目成誦”是一個理想而又難以達到的目標(biāo)。要達到“一目十行，過目成誦”一方面由于生理條件只可能有少數(shù)人經(jīng)過訓(xùn)練后才能成功超一流的速讀記憶高手;另一方面?zhèn)€人在艱苦枯燥的訓(xùn)練中的意志品質(zhì)環(huán)境條件等方面的原因，往往是制約大多數(shù)學(xué)員成為一流高手的重要原因。對大多數(shù)人而言，“一目十行，過目成誦”的實現(xiàn)往往是一個難以想像和艱巨的過程，很少有人經(jīng)過自身的努力能夠達到。
科學(xué)家在實驗中發(fā)現(xiàn)：人的視知覺范圍到底有多大呢?試驗表明，在0.1 秒的時間內(nèi)，成人一般能夠感知6--8個黑色圓點或4-6個彼此不相聯(lián)系的外文字母。也就是一分鐘可以感知到4200個字。如果我們把一個字看成一個點的話，那么一分鐘就可以看4200個字。這就是人眼的極限閱讀速度。因此，綜合各方因素，科學(xué)家一般認為：在未經(jīng)過系統(tǒng)科學(xué)訓(xùn)練的情況下，一般人的閱讀速度的生理極限一般為3000字/分鐘——4000/分鐘左右的水平。
問題是， 世界上快速閱讀記憶發(fā)展的近百年歷史已經(jīng)證明了如果人經(jīng)過系統(tǒng)和科學(xué)的訓(xùn)練后，人的閱讀極限是可以大大提高的?？茖W(xué)家的實驗是“把一個字看成一個點的話，那么一分鐘就可以看4200個字”。以人的生理極限每個視點最高可看4200字來計算，如果我們經(jīng)過系統(tǒng)的和科學(xué)的訓(xùn)練后，每個視點所看到的不是一個字，而是二個字、三個字或四個字的話，那么他的閱讀速度不是就可以達到每分鐘8400字、12600字甚至16800字了嗎?這樣我們的閱讀速度和效率則就可以大幅度提高。如果經(jīng)過系統(tǒng)和科學(xué)的訓(xùn)練后情況卻可以大不一樣。科學(xué)家的實驗是“把一個字看成一個點的話，那么一分鐘就可以看4200個字”。以人的生理極限每個視點最高可看4200字來計算，如果我們經(jīng)過系統(tǒng)的和科學(xué)的訓(xùn)練后，每個視點所看到的不是一個字，而是二個字、三個字或四個字的話，那么他的閱讀速度不是就可以達到每分鐘8400字、12600字甚至16800字了嗎?這樣我們的閱讀速度和效率則就可以大幅度提高。如臺灣著名速讀專家楊碧堂先生在大陸湖北大學(xué)講學(xué)時鼓勵學(xué)生說，他認為經(jīng)過訓(xùn)練，人人都可以成為“一目十行，過目不不忘”的天才。他說，學(xué)過速讀的人，不僅看得快，而且理解深刻記得牢。他還說，經(jīng)過訓(xùn)練，普通人的閱讀速度可以每分鐘300字—700字提高到3000字—1000字。他還說，目前世界上讀得最快的人是菲律賓的瑪莉亞，每分鐘能讀16萬字。楊先生的得意弟子臺灣中學(xué)生于如岡，經(jīng)過18天的訓(xùn)練，閱讀速度可達每分鐘14000字。著名影星林青霞為能速記臺詞，曾拜在楊先生的門下，現(xiàn)在也能每分鐘讀3000字。我精英特公司現(xiàn)有不少學(xué)員經(jīng)過訓(xùn)練達到了每分鐘一萬多字甚至二萬多字的水平同樣是例證。
四、正確理解“一目十行，過目成誦”含義克服其片面化的誤區(qū)。
“百發(fā)失一，不足謂善射”。這是荀子《勸學(xué)篇》中的一句話，講的是射箭的技術(shù)，射一百支箭，有九十九支射中了，只有一支沒有射中，這樣的射手還算不得好射手。如果荀子是以此來比喻學(xué)習(xí)準確的重要意義的話，還是有些道理的。但如果這是個好射手的量化標(biāo)準的話，那就顯得苛刻和極端了。事實上，當(dāng)今以這樣偏激的觀點來尋找和要求“一目十行，過目成誦”技能的人還真不少。
1、閱讀和記憶“精度”要求的合理性問題。“一個能用一目一萬多字速讀閱讀的高手，當(dāng)眾表演看一部100萬字的小說，100分鐘讀完，在第101分鐘時，他能從這部小說的開頭一字不漏地背到小說的結(jié)尾。如果真是這樣就是神話或計算機表演了。”人之所以稱之為“人”他必須會被其生理條件、社會環(huán)境和客觀因素所制約，也必然會犯錯誤或產(chǎn)生過失，正所謂“人無完人，金無足赤”。
又如在世界上最高等級的奧運會上的射擊比賽中，每一輪比賽射擊選手有的要射10發(fā)、有的射20發(fā)、還有的是40—50發(fā)的。從來沒有發(fā)現(xiàn)有那個選手在50發(fā)比賽中獲得過全部命中10環(huán)的。有不少運動員會有若干個“8環(huán)”或“9環(huán)”，比賽結(jié)果他仍是世界冠軍。即使這樣世界級的天才運動員，要做到真正“百發(fā)百中”是不可能的，但絕對不能因此說他不是“神槍手”。 事實上“百發(fā)”不失“一”，也就是說，無論是體育比賽或是閱讀文章要求正確率達到百分之百都是不可能的。
2、閱讀和記憶的具體的時間條件和環(huán)境問題。任何比賽和表演都有一個適當(dāng)?shù)臅r間和環(huán)境條件所規(guī)定，它才能夠完成其優(yōu)秀的比賽和超常的表演。如果離開這些條件和具體環(huán)境則是根本無法做到的。試想一個能跑百米9秒85的奧運冠軍，如果叫他連續(xù)跑一萬米，而在整個一萬米賽跑過程中他是無論如何無法保證在他的一千個一百米賽跑中都保持9秒85百米世界紀錄的。所謂“百發(fā)百中”是有前提的，同樣“一目十行，過目成涌”也是有條件限制的。在有些人心中之所以產(chǎn)生“一目十行，過目成誦”就是通篇、如實、準確并毫無遺漏的記憶掌握的認識誤區(qū)，實際上缺乏對人的生理局限正確認識和片面理解?？陀^地分析如果加上必要的條件限制，優(yōu)秀的射手“百發(fā)百中”和速讀高手的“一目十行，過目成涌”就完全可以做到。如在慢射十發(fā)或二十發(fā)比賽中，要求世界級優(yōu)秀射手做到槍槍命中“10環(huán)”就完全可以做到;如里是三十發(fā)或五十發(fā)連續(xù)射擊就不可能做到槍槍命中“10環(huán)”了。
同樣在測試速讀高手一分鐘內(nèi)甚至五分鐘內(nèi)快速閱讀五千至一萬字后快速記憶取得準確無誤的成績也是可以達到的。我們在媒體上看到的那些世界級記憶大師的表演就是如此：在一定的時間范圍內(nèi)要求記憶住互不相關(guān)的50個——100數(shù)字、詞組等內(nèi)容，他們是完全可以“神奇”表演，征服觀眾的。但如果不加以時間和數(shù)量的限制，讓這些世界級的記憶高手們大大增加表演時間和內(nèi)容，恐怕效果就會大打折扣。因此我們認為：“百發(fā)百中”和“一目十行，過目成涌”的任何一個高手或天才必須在一定條件和前提下才可能實現(xiàn)的，離開這個條件和前提則是“神話”和虛假的。
3、“一目十行，過目成誦”正確含義和理解。“一目十行”在快速閱讀中一般是指其超人的快速閱讀技能，最起碼是一目半頁的視讀水平與能力;“過目成誦”則是指閱讀后具備能準確回述或朗誦的超強能力。國際速讀界普遍認為閱讀活動是讀者對自己需求的一種選擇的過程，“有效的閱讀不產(chǎn)生對全部語言成份作精確的知覺和辯認，而是取決于讀者選擇最少的最有生產(chǎn)力的和對首次預(yù)測最必要的語言提示”(肯尼斯·古德曼《國外閱讀教學(xué)研究》)。也就是說，閱讀不是百分之百的汲取，事實上也不需要對所讀文章或書籍采取百分之百的吸收和記憶。閱讀的過程是一個信息篩選的過程。由于個體的各自不同的生活經(jīng)驗和認識積累，不同的閱讀的目的和興趣，呈現(xiàn)不同的信息選取過程，即使對于熟讀成誦的內(nèi)容，也呈現(xiàn)不同的感悟程度。這一點從我們成人的閱讀經(jīng)驗中得到了認證，讀一篇文章或一本書的時候，吸收的不是全部內(nèi)容，而是各自感興趣的觀點、思想乃至于重要的語句。如古代諸葛亮和徐庶等人一起讀書，他人務(wù)于精讀，“而亮獨觀其大略”，最后終為雄才大略，輔佐劉備得三分天下。又如列寧看書習(xí)慣于一目十行，迅速抓住整段整頁的意思。他在《列寧全集》中引用自己看過的書竟達16000多冊。巴爾扎克曾對快速閱讀做過詳細的觀察和細致的描寫，如他在《路易·拉別爾》一文中寫道：“在閱讀過程中，他吸收思想的能力是罕見的。他的目光一下能抓住七八行，而且他的智力理解意義的速度與眼睛的速度相等，往往是一個唯一的詞便能使他掌握全句的意義。”這就是說，對文章的內(nèi)容不是讀懂的，而是看懂的。
五、追求“一目十行，過目成誦”最高境界的過程可以成倍提高我們的學(xué)習(xí)技能。
人們常說“不想當(dāng)將軍的士兵就不是好士兵”，“不想奪冠軍的運動員就不是好運動員”。同樣“一目十行，過目成誦”，是億萬學(xué)子在讀書學(xué)習(xí)過程中孜孜以求的理想目標(biāo)。但是如果我們對“一目十行，過目成涌”不正確，追求的效果可能就大相徑庭。
有些既熱愛學(xué)習(xí)個性急燥又缺乏韌性的朋友認為“一目十行，過目成涌”古代有人行，現(xiàn)代有人能行;中國有人能行，外國有人能行，當(dāng)然我完全可以行。于是乎心一熱干勁倍增，買書、參加培訓(xùn)班一門心思地學(xué)起來，學(xué)了一段時間后發(fā)現(xiàn)“難度漸增，訓(xùn)練枯燥，提高不大”，信心減退開始懷疑起是否真有“一目十行，過目成涌”其人其事，隨著懷疑的增加，韌性的減少，學(xué)習(xí)和訓(xùn)練效果變差，久而久之打退堂鼓成為無奈的選擇。于是想成為“一目十行，過目成涌”最終只能作為一個可望而不可及的目標(biāo)。這些朋友的誤區(qū)不在于所追求的目標(biāo)有什么問題，而是對追求目標(biāo)的艱巨性困難度估計不足，缺乏必要的耐力和韌性。同時對自己理想的目標(biāo)與現(xiàn)實的目標(biāo)沒有很好的思考并分清。事實上由于個人的個體差異和所處環(huán)境及條件不一樣，并不是每個士兵都能當(dāng)將軍，也不是每個運動員都能奪冠軍，更不是每個運動員都能奪得世界冠軍。知道這個道理后一般就能以平和的心態(tài)和務(wù)實地方法去努力爭取自己最好的結(jié)果。
世界上如紐約、倫敦、北京等城市經(jīng)常舉行國際公認的萬人馬拉松比賽，在參加比賽前真正認為自己能取得比賽冠軍僅僅是為數(shù)很少的幾個運動員。但絕大多數(shù)長跑愛好者在明知不可能獲得冠軍情況下，仍然能一如既往充滿熱情地以參與比賽，答案只有一個：
獲得馬拉松比賽冠軍不是他們的目標(biāo)，能享受這個過程才是最重要的。因為在這個過程中，他們能夠提高自己的長跑耐力和速度，保持身體健康和活力，并享受參與馬拉松比賽帶給他們的精神快樂才是最重要的。同樣道理對絕大多數(shù)人來說在參與快速閱讀訓(xùn)練的過程中，能否實現(xiàn)“一目十行，過目成涌”的目標(biāo)并不重要，重要的是在這個過程中自己通過努力，雖然沒有達到“一目十行”的目標(biāo)，但也達到了“一目半行、一目一行、二行甚至多行”水平，改變了自己的閱讀習(xí)慣，成倍地提高了閱讀速度和效率，這不也是一種成功嗎?!!或許，你在參與這項訓(xùn)練的過程中深深地愛上了它，加上癡迷、執(zhí)著和勤奮，隨著訓(xùn)練水平的提高，成為名符其實的又一個“一目十行，過目成涌”高手并不是不可能的。