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48式太極拳如何調(diào)形

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  練習(xí)太極拳的好處很多,那人們?cè)撛鯓泳毩?xí)太極拳呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于:48式太極拳如何調(diào)形。歡迎閱讀!

  簡(jiǎn)述48式太極拳如何調(diào)形

  調(diào)形是武術(shù)氣功中的核心概念,48式太極拳作為中華傳統(tǒng)武術(shù)氣功之一,研究如何在習(xí)練48式太極拳中正確調(diào)形,對(duì)充分發(fā)揮好48式太極拳的實(shí)戰(zhàn)和健身作用,很有意義。

  一、調(diào)形的本質(zhì)

  調(diào)形,又名調(diào)身、調(diào)拳架,是練習(xí)48式太極拳中的核心概念。調(diào)形與調(diào)息、調(diào)心是48式太極拳術(shù)中的核心要素,被稱之為“三調(diào)”。

  調(diào)心是調(diào)節(jié)人的意念,入靜入定,最終實(shí)現(xiàn)以意領(lǐng)氣、以意行功。調(diào)息是運(yùn)用意識(shí)調(diào)整呼吸,通過規(guī)范的吐納動(dòng)作與外在環(huán)境進(jìn)行物質(zhì)、能量,信息交流。

  什么叫調(diào)形?明代李呈芬在《射經(jīng)》對(duì)調(diào)形寫道:“身法之善,莫若蹲腰坐胯最為便宜。腰蹲則身不動(dòng),坐胯而臀不顯。肩肘腰腿力萃于一處,易起易伏。”

  其實(shí),調(diào)形是人在對(duì)地球萬(wàn)有引力充分尊重的前提下,運(yùn)用意念調(diào)節(jié)手型、步型、身型、手法、步法、身法等基本動(dòng)作使之符合拳術(shù)的規(guī)范,即調(diào)準(zhǔn)拳術(shù)的基本動(dòng)作和拳架,從而逐漸達(dá)到練功要求和目的。

  從48式太極拳的角度來看,調(diào)形就是要認(rèn)認(rèn)真真按照48式太極拳的基本動(dòng)作和要領(lǐng)去學(xué)去練,并在日后的習(xí)練過程中細(xì)細(xì)體悟、提高。

  二、練習(xí)48式太極拳如何正確調(diào)形

  (一)精準(zhǔn)性原則

  這是練習(xí)48式太極拳中調(diào)形的第一原則。如何達(dá)到調(diào)形精準(zhǔn)性原則呢?一是師承。調(diào)形能否達(dá)到精準(zhǔn),師傅尤其重要。想真正學(xué)好48式太極拳,一定要選一位真正懂得48式太極拳的師傅。

  如果最初學(xué)拳養(yǎng)成了身型不正,聳肩懸肘、撅臀貓腰等錯(cuò)誤動(dòng)作,改拳將是一個(gè)艱難的過程。二是對(duì)拳照,即對(duì)照本門公認(rèn)宗師的拳照。因?yàn)槿魏螏煾翟趥魇谖涔r(shí),都會(huì)有意無意加入自己的經(jīng)驗(yàn),其基本拳架和動(dòng)作都會(huì)做些微調(diào),這是無可避免的。

  在師傅的教導(dǎo)下,再對(duì)照本門公認(rèn)宗師的拳照,對(duì)自身的動(dòng)作的準(zhǔn)確性很重要。調(diào)形時(shí),必須符合本門拳術(shù)的基本規(guī)范和要求,才能達(dá)到精確。

  (二)意領(lǐng)息隨原則

  練習(xí)48式太極拳時(shí),調(diào)形、調(diào)息、調(diào)心是合為一體,辯證統(tǒng)_的,即“三調(diào)合一”。調(diào)心是煉意,即以意領(lǐng)氣、以意行功。調(diào)息是煉氣,是指自覺地調(diào)整呼吸的節(jié)律、頻率和深度。

  調(diào)形要求達(dá)到意領(lǐng)息隨,即以意念引導(dǎo)之,呼吸配合之。即“心為令,氣為旗,形為勢(shì)”。

  練拳者的意念、意識(shí),是決定練拳者的調(diào)形正確與否的關(guān)鍵因素,若是“意拳不明,而形意也無由而成”,證明意念必須反映和表現(xiàn)在形體上,方能成其為行動(dòng),或出拳邁腿,或轉(zhuǎn)身進(jìn)步,才能構(gòu)成外形與意念相合的拳法運(yùn)動(dòng)。

  48式太極拳幾乎所有的動(dòng)作,都要通過意念引導(dǎo)動(dòng)作移動(dòng),呼吸吐納跟隨,從而帶動(dòng)氣血運(yùn)行。即意念是由心動(dòng)而始,呼吸相隨,由行動(dòng)而終。

  比如做單鞭動(dòng)作時(shí),意念由右手通過脊背而達(dá)左手,呼吸也隨著開合而動(dòng),這樣就有一部分氣血隨意通過肩、肘、腕而達(dá)左手,當(dāng)左手到定點(diǎn)時(shí),則覺指關(guān)節(jié)發(fā)脹,這就是體內(nèi)氣血在流注。

  練48式太極拳尤要注意眼神,眼為心靈的窗戶,眼到也即意到,氣也就會(huì)跟著到。我們練功進(jìn)行調(diào)形時(shí),一定要按照意領(lǐng)息隨原則進(jìn)行。

  這個(gè)虛實(shí),包含全身的前后、左右及上下。試想,當(dāng)你全身六個(gè)方向都含有從心所欲轉(zhuǎn)換的虛實(shí)后,你和敵人的沖頂抗必然大大減少,漂亮地制敵方成為可能。

  拳論把協(xié)調(diào)把握虛實(shí)的較高層次,叫“陰陽(yáng)相濟(jì)”。能夠協(xié)調(diào)把握好虛實(shí)關(guān)系,全身會(huì)覺得處處順?biāo)?,覺得得勁。拳論把這種體驗(yàn)感覺叫:“陰陽(yáng)相濟(jì),方為懂勁。”

  王宗岳《太極拳論》有曰:“立如平準(zhǔn),活似車輪。偏沉則隨,雙重則滯。”這個(gè)講的是虛實(shí)互生和陰陽(yáng)相濟(jì)的效果,通常我們狹隘地把它理解為人體左右的重心分配。

  四十八式太極拳為什么要慢練

  一、慢練是48式太極拳對(duì)身體鍛煉的必然要求

  它不同于其他拳種的技擊技術(shù),不以絕對(duì)力量和速度贏人,而是講究以柔克剛、引進(jìn)落空,利用虛實(shí)變化來避實(shí)就虛,造成我順人背的主動(dòng)局面,從而發(fā)揮自己的最大潛力,出奇制勝。

  48式太極拳采用的勁力,非局部之力,而是貫通全身的協(xié)調(diào)一致的“整力”,也稱為“渾元力”。此即耄耋能御眾之道也!要練好48式太極拳,先要調(diào)體外散亂之勢(shì)。

  習(xí)練48式太極拳的人不見得外形很壯實(shí),但是在格斗場(chǎng)上卻能贏得干脆利索。一般干力氣活的人看起來很壯,卻上不得擂臺(tái),其原因在于:笨漢本力雖大,但僵而不靈。

  48式太極拳強(qiáng)調(diào)肩與胯合、肘與膝合、手與足合,在練拳過程中,所有動(dòng)作都與力量運(yùn)用的方向一致,使周身一家。

  李亦畬在《架打手要言》中所言:“欲要周身一家,先要周身無有缺陷;欲要周身無有缺陷,先要神氣鼓蕩;欲要神氣鼓蕩,先要提起精神不外散;欲要精神不外散,先要神氣收斂入骨;欲要神氣收斂入骨,先要兩股前節(jié)有力,兩肩松開,氣向下沉。

  勁起于腳根,變換在腿,含蓄在胸,運(yùn)動(dòng)在兩肩,主宰在腰,上與兩膊相系,下與兩胯兩腿相隨。”如此多的要領(lǐng),這還只是書面形式的表述,在拳架的練習(xí)實(shí)踐中,對(duì)頭、頸、脊椎一直到腿、腳、臂、肘、手等部位,都有非常嚴(yán)格精細(xì)的要求。

  在練習(xí)拳架、鍛煉知己功夫時(shí),必須慢練。只有在慢練的過程中,才能細(xì)心對(duì)照自己的動(dòng)作是否合乎48式太極拳的要領(lǐng)要求。

  如果動(dòng)作做得太快,勁力就不能節(jié)節(jié)貫通,其變化的細(xì)微之處就會(huì)一帶而過,達(dá)不到周身一家的目的。俗話說:蚋慢功出細(xì)活。”學(xué)者必須按要求步驟一招一式進(jìn)行練習(xí),唯有如此,才能練好48式太極拳。

  從主觀上講,當(dāng)身體的筋骨都處在正確位置時(shí),會(huì)感到身體在承受著很大的壓力,周身猶如灌了鉛一樣沉重,想快已是不能。如果練48式太極拳動(dòng)作太快,必有一項(xiàng)或數(shù)項(xiàng)動(dòng)作不合要求,所以動(dòng)作輕浮、松懈。

  調(diào)體外散亂之勢(shì)以后,還要調(diào)體內(nèi)一呼一吸。48式太極拳的呼吸,與一般人的淺表呼吸不同,它是深而沉的腹式呼吸。

  只有每個(gè)動(dòng)作與呼吸密切配合,才能完成由外而內(nèi)的鍛煉。而每一個(gè)招勢(shì)要合于呼吸,必須沉著緩慢。如果動(dòng)作太快,氣息則不達(dá)于四肢百骸,心意、勁力則不能合于呼吸。

  二、慢練符合人們學(xué)習(xí)的基本規(guī)律

  孩子們?cè)谙蛭覀儗W(xué)習(xí)某項(xiàng)技能時(shí),總是不能一次就做好,他們會(huì)要求我們慢一點(diǎn)做給他們看,以使他們逐漸掌握要領(lǐng)。成人的學(xué)習(xí),其實(shí)也是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程。

  對(duì)于初學(xué)者來說,如果只注意到48式太極拳師們走架時(shí)漂亮的身法,或者發(fā)人于丈外的干脆利落,而忽略了形成這樣結(jié)果的學(xué)習(xí)過程,就會(huì)造成認(rèn)識(shí)上的偏差。

  有些人甚至連一套拳都打不下來,卻熱衷于學(xué)習(xí)推手,其結(jié)果是總不離頂、偏、丟、抗之病,推來推去都是頂牛,不頂牛就挨打,毫無章法可言。

  48式太極拳是一種高級(jí)的運(yùn)動(dòng)形式,在運(yùn)動(dòng)過程中,要調(diào)動(dòng)每一個(gè)骨節(jié)和全身的每塊肌肉,使全身的筋骨、肌肉在意識(shí)的指揮下統(tǒng)一協(xié)調(diào),而不顯散亂之形。

  只有這樣,才能練成周身一家的整力,才可能具備48式太極拳技擊的條件。而這個(gè)過程只有在慢練中,才有充分的時(shí)間讓我們細(xì)心體驗(yàn)動(dòng)作要領(lǐng),使每個(gè)動(dòng)作都勁力飽滿而外形圓活。

  48式太極拳合理地運(yùn)用慢練的方法,使技術(shù)要領(lǐng)一點(diǎn)一滴逐漸落實(shí)在每個(gè)動(dòng)作上。形式上的慢,實(shí)際上有利于“功夫上身”。

  三、慢練是48式太極拳注重內(nèi)外相合的結(jié)果

  48式太極拳最重內(nèi)在鍛煉,它除了有肩與胯合、肘與膝合、手與足合這“外三合”的要求外,還有“內(nèi)三合”的要求,即心與意合、意與氣合、氣與力合。

  究其根本,就是通過專門的訓(xùn)練達(dá)到意、氣、力的統(tǒng)一和諧。

  意,在48式太極拳中有兩重意思:一是應(yīng)用各種正確的要領(lǐng),在練拳時(shí)對(duì)自我身體狀態(tài)控制、修正、調(diào)整的過程;二是在技擊中,對(duì)敵我雙方身體狀態(tài)做出的主觀反應(yīng),謂之戰(zhàn)意,即格斗意識(shí)。

  氣,是中國(guó)獨(dú)有的哲學(xué)和醫(yī)學(xué)概念,在48式太極拳中,指人運(yùn)用呼吸時(shí)的自我感覺和身體的狀態(tài)。

  意、氣、力的合一是48式太極拳訓(xùn)練的高級(jí)階段,它要求學(xué)者運(yùn)用正確的要領(lǐng)指導(dǎo)呼吸與力量密切配合,以意領(lǐng)氣,以氣運(yùn)力,最終使每個(gè)動(dòng)作都能意到、氣到、力到,即意、氣、力合一。

  煉氣,萬(wàn)萬(wàn)不可使拙力,和緩、均勻方可力貫四肢,氣達(dá)四梢,速則不達(dá)。

  48式太極拳大師武禹襄先生說:“邁步如貓行,運(yùn)勁如抽絲。其意有四:“一者連不斷,二者細(xì)膩悠遠(yuǎn),三者曲折回環(huán),四者均勻和緩。”正是這一過程的’集中體現(xiàn)。

  48式太極拳講究陰陽(yáng)相濟(jì),既不能渙散無力,又不可用僵死之力。它的勁力是在身體的位置轉(zhuǎn)變及虛實(shí)開合的變化中,配合意、氣、力的協(xié)調(diào)統(tǒng)一形成的整力,也即“渾元力”。

  發(fā)勁如放箭,目不及瞬;而蓄勁如張弓.速則不能圓滿。我們?cè)谏钪薪?jīng)常會(huì)有這樣的體會(huì):要搬起一個(gè)重物時(shí),要先調(diào)整好身體的姿勢(shì),放松身體,慢慢地呼吸,將精力集中于某一點(diǎn)上,然后發(fā)力。

  這即是意力合一的狀態(tài),是精神高度集中的結(jié)果。這一過程,正是48式太極拳練習(xí)中一招一勢(shì)所應(yīng)有的狀態(tài),不過更完整、更系統(tǒng)化罷了。只有每出一拳一腳,都能配合全身運(yùn)動(dòng),陰陽(yáng)兼濟(jì)、形神合一,才能練好48式太極拳。

  如形意不合,偏剛無柔,或偏柔無剛,雖然有48式太極拳之形,而非循太極之道,那就不是48式太極拳。要合于太極之理,必須在慢練中,悉心體驗(yàn)勁力與身體外形的配合、變化及運(yùn)用,而后才能有所得。慢練,是進(jìn)行48式太極拳內(nèi)力修煉的必由之路。

  四、慢練使48式太極拳滿足了技擊和健身養(yǎng)生的雙重要求

  48式太極拳柔和緩慢的鍛煉形式,使48式太極拳不但達(dá)到其他武術(shù)運(yùn)動(dòng)的目的,還兼有氣功、導(dǎo)引術(shù)的功效,對(duì)健身養(yǎng)生大有裨益。

  48式太極拳對(duì)調(diào)整人體內(nèi)分泌系統(tǒng),提高骨骼骨質(zhì)密度及肌肉力量,平抑血壓,緩解神經(jīng)衰弱,治療支氣管炎、哮喘等,都有很好的作用。健美運(yùn)動(dòng)、長(zhǎng)跑、球類運(yùn)動(dòng)固然很好,但是不一定適合每個(gè)人。

  劇烈運(yùn)動(dòng)會(huì)造成青少年運(yùn)動(dòng)型貧血,妨礙青少年身高的增長(zhǎng),更不適于高度近視、心血管病、高血壓等疾病的患者。

  48式太極拳以緩慢的節(jié)奏,依然能提高人的心肺及其他器官組織的功能,而且可以避免劇烈運(yùn)動(dòng)引起的運(yùn)動(dòng)創(chuàng)傷,因而它是一種安全有效的運(yùn)動(dòng)方式。

  更重要的是,48式太極拳強(qiáng)調(diào)意、氣、力的合一,即精神與身體的和諧統(tǒng)一,對(duì)人的大腦有很好的鍛煉和功能恢復(fù)作用。

  一般而言,練48式太極拳的人到老年不易出現(xiàn)健忘和老年癡呆癥。在48式太極拳緩慢的節(jié)奏中,人們形神合一,處在一種寧?kù)o、祥和的狀態(tài)中,本身就是一種性情的修養(yǎng),有助于提高人們的心理健康水平。

  五、48式太極拳的慢練不僅是形式

  更是一種科學(xué)的方法。是一種可以指導(dǎo)武術(shù)運(yùn)動(dòng)和其他運(yùn)動(dòng)的原則。

  慢練,使人能清晰地演練出勁力從始到終的軌跡,可以使人從容地掌握每一個(gè)動(dòng)作的技術(shù)要領(lǐng),在慢練中,動(dòng)作逐漸熟練順達(dá),然后在保持要領(lǐng)的基礎(chǔ)上快起來,達(dá)到技擊的速度要求,在此基礎(chǔ)上的“快”才有用。

  就一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)技能而言,慢練是掌握技術(shù)要領(lǐng)的捷徑。在慢練中,精神和體力容易協(xié)調(diào)統(tǒng)一,這樣有助于用力、發(fā)力,從而發(fā)揮人的最大潛在能力;在慢練過程中,體驗(yàn)自身內(nèi)在沉穩(wěn)、虛實(shí)的變化,有助于對(duì)體力和精神雙方面的鍛煉。

  48式太極拳慢練的方法,也可用于其他運(yùn)動(dòng)。比如拳擊,當(dāng)一個(gè)初學(xué)者練拳時(shí),如果出拳很快,他出拳的方位和角度中存在的問題不易被發(fā)現(xiàn)。

  如果進(jìn)行慢節(jié)奏訓(xùn)練,教練可以幫助他沿著正確的出拳軌跡慢節(jié)奏出拳,甚至可以先不帶力量,等全部要領(lǐng)被他掌握,即他的意識(shí)和骨骼、肌肉已經(jīng)習(xí)慣于那種規(guī)范的運(yùn)動(dòng)模式時(shí),再帶上力量快速發(fā)拳,則會(huì)非常熟練而用力很順達(dá)。

  在健美運(yùn)動(dòng)中經(jīng)常要做負(fù)荷練習(xí),呼吸和動(dòng)作的配合講究發(fā)力的順達(dá)。

  所以在做一個(gè)新的動(dòng)作或采用一個(gè)新的重量時(shí),建議將動(dòng)作放慢或者用較輕負(fù)荷做慢速的適應(yīng)動(dòng)作訓(xùn)練。

  這樣可避免運(yùn)動(dòng)創(chuàng)傷和呼吸配合不當(dāng)?shù)谋餁猬F(xiàn)象。在負(fù)荷運(yùn)動(dòng)過程中,緩慢用力的“靜力訓(xùn)練”,是獲得力量的非常有效的方法之一。

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