眼法在太極拳練習(xí)中的作用
眼法在太極拳練習(xí)中的作用
想要練習(xí)出一套好的太極拳,不僅要?jiǎng)幼髯匀豁槙?,其中眼法的練?xí)也是非常的重要的。那么眼法在太極拳的練習(xí)中起到什么作用呢?下面就和學(xué)習(xí)啦小編一起來(lái)看看吧!
眼法在太極拳練習(xí)中的作用
何謂“眼法”,眼法就是行拳走架,推手技擊或運(yùn)使器械時(shí),眼神與各種有形的動(dòng)作和無(wú)形的精氣神意恰當(dāng)配合,合理運(yùn)使的方法。眼神者,乃全身精神貫注于目,由兩眼充分體現(xiàn)身心手足、上下內(nèi)外、四肢百骸,周身通靈,整體合一的精神風(fēng)貌。所謂“神聚于目”、“形神合一”,就是指的眼神。
清代傳抄古譜《人身太極解》日:“人之周身,心為一身之主宰,主宰太極也。二目為日月,即兩儀也。”又日:“神出于心,目眼為心苗。”這說(shuō)明人的全身以心為主宰,而兩眼象征太陽(yáng)和月亮,就是兩儀。神產(chǎn)生于心,表現(xiàn)于外,就是眼睛。眼睛是心之苗,內(nèi)心有所思,意有所念,外部的眼神隨即流露出來(lái)。眼可以傳神,可以反映心理的動(dòng)態(tài)。
太極拳行拳走架要先在心而后在身,要以眼領(lǐng)手,以眼傳神,眼隨手轉(zhuǎn),手眼相隨。凡是動(dòng)作向預(yù)定的方向去,眼神總是稍先于手,然后身法、步法、手法再一齊跟上去。正如顧留馨先生所說(shuō):“一轉(zhuǎn)眼則周身全動(dòng),始而意動(dòng)繼而內(nèi)動(dòng),然后形動(dòng)的鍛煉步驟。這樣悉心體會(huì),可以逐漸做到意到、眼到、身到、手到、步到,說(shuō)到一齊俱到,說(shuō)動(dòng)一齊俱動(dòng),形神合一。”拳家講“練拳要有精神”,而如何才有精神,主要就是看眼神。“眼法相當(dāng)重要,眼寓神,不可怒目而視,亦不要朦朧似睡。閉眼練拳為圖靜,有失精神。
眼隨手轉(zhuǎn),以眼領(lǐng)手,但不是老盯著手,目光稍遠(yuǎn)些,兼顧上下左右。眼應(yīng)平視,不可俯首看足。”太極拳有“四平拳”之稱,即心平、眼平、頂平、肩平。其中“眼平”是很關(guān)鍵的,“眼平”有助于“心平”,“眼平”則“頂平”,“眼平”與“頂平”又保證了下頦微收和虛領(lǐng)頂勁。“心平則氣正,眼平則意正,頂平則頭正,肩平則身正。”這又具體說(shuō)明了如何通過(guò)心、眼、頂、肩的順序,逐步調(diào)整,做到身法正確,姿勢(shì)端莊,使自己的重心穩(wěn)定,不偏離“底盤”。保持隨遇平衡狀態(tài),始終立于不敗之地。由此可見(jiàn),眼平視的意義何等重要,眼專注一方,勁才能專注一方。
眼無(wú)所專注,勁氣必然散漫,拳必然沒(méi)有生氣,更無(wú)氣勢(shì)可言。古典戲曲演員都十分重視“練眼”,有的還專門在房?jī)?nèi)設(shè)香案,點(diǎn)上一炷香,眼睛順著香煙在空中漂移的方向盯住不丟,由近及遠(yuǎn)緩緩移動(dòng),目不轉(zhuǎn)睛,眼不走神,把練眼神作為基本功的重要一課。
傳統(tǒng)太極拳在“眼法”上應(yīng)做到以下五點(diǎn):
第一,要心靜神寧
“眼法”是大法,實(shí)際上是說(shuō)“眼法”也是“心法”。“心為神之舍”,“眼為心之苗”,這些論述都是太極前輩的經(jīng)驗(yàn)之談,至理名言。“心為神之舍”告訴我們,心是神安居之地,神不守舍,就是“神”沒(méi)有安在“心”上.而是在外面亂游。“眼為心之苗”是說(shuō)眼睛是心靈的窗戶,能反映你的心意。如果心如止水,全神貫注,自然可以透過(guò)眼神反映出你的精氣神。如果心與眼不合,或眼神與動(dòng)作不合,就會(huì)出現(xiàn)心手無(wú)應(yīng),神無(wú)主宰,全身失統(tǒng),六神無(wú)主,東張西望:四處亂看的“走神”現(xiàn)象。所以,練“眼法”從一定意義上說(shuō),就是練“心法”。
第二,要蓄眼神,目?jī)?nèi)視
要在虛領(lǐng)頂勁、下頦微收、立身中正的前提下,兩眼平視前方。“蓄眼神”,就是眼要“內(nèi)視”,眼球微向后收,目光視對(duì)方一點(diǎn)而罩住全面,兩眼平視前方,目光自然。既不要朦朧似睡,閉目練拳,也不要俯首低頭,更不要把“蓄眼神”錯(cuò)誤地理解為目若垂簾,把氣功養(yǎng)生功法中眼觀鼻,鼻觀心的“眼法”要求生搬硬套到太極拳上來(lái)。練拳時(shí)兩眼無(wú)光,就如瞎子摸象。
第三,要以眼領(lǐng)手,眼在手先
以眼領(lǐng)手,就是眼睛要領(lǐng)著主動(dòng)的手,眼要隨主手的方向前視,而用眼睛的余光顧及另一只手。眼神要照顧全面,但又不是像猴照鏡子那樣死盯住眼前的手,形成呆滯.之相。另外,如果主手離開了眼睛平視的范圍,就可以不去顧它。
第四,頭身手眼要協(xié)調(diào)一
傅鐘文老師在談到眼法時(shí)曾說(shuō):“眼神平視,要貫注而活潑,當(dāng)每式變化,視線要隨身法而轉(zhuǎn)移,切忌目光呆板或野顧。”行拳走架時(shí),頭要隨著主手的方向轉(zhuǎn)動(dòng),眼要隨主手的方向而平視。眼神的轉(zhuǎn)動(dòng)方向要與身體的轉(zhuǎn)動(dòng)方向相一致,使上下相隨,前后相連,左右相照,內(nèi)外相合,增強(qiáng)拳架的整體性。就像練習(xí)鄭多燕減肥舞一樣,需要全身貫通。
第五,要“神聚于目”
就是把精氣神都集中在眼睛內(nèi),目光要像手電筒一樣,把光都集中在燈泡周圍,這樣才能光芒四射,照得又亮又遠(yuǎn),有強(qiáng)大的穿透力。練太極拳時(shí),要心神相接,神聚于目,形神合一,心想著拳,神守著拳,眼關(guān)注拳,精神專一,目光所至,令對(duì)方不寒而栗,膽顫心驚。
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