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太極拳的特點(diǎn)和作用

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太極拳的特點(diǎn)和作用

  太極拳的“吐納”稱(chēng)為內(nèi)功,是構(gòu)成太極拳的三大要素之一;另兩個(gè)要素為技擊、導(dǎo)引,是“內(nèi)家拳”的由來(lái)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于:太極拳的吐納功法入門(mén)。歡迎閱讀!

  太極拳的吐納功法入門(mén)

  太極拳的“吐納”屬于武術(shù)門(mén)類(lèi),也滲透著中醫(yī)學(xué)的內(nèi)容,但不包含硬氣功。太極拳的“吐納”稱(chēng)為內(nèi)功,是構(gòu)成太極拳的三大要素之一?另兩個(gè)要素為技擊、導(dǎo)引,是“內(nèi)家拳”的由來(lái)。

  “敷者,運(yùn)氣于己身……。蓋者,以氣蓋彼來(lái)處也。對(duì)者,以氣對(duì)彼來(lái)處……。吞者,以氣全吞而入于化也。”《武禹襄·四字密訣》

  太極拳的“吐納”不僅僅是口鼻呼吸的方法,而且是在行拳走架打手中,人體意念、形體、內(nèi)外臟腑、經(jīng)絡(luò)等的“出入有致”,是人體神、意、氣的統(tǒng)一。

  太極拳的“吐納”功法,隨習(xí)練者掌握太極內(nèi)功層次的不同,其內(nèi)涵也不相同,從以鼻、口方面的呼吸,逐漸轉(zhuǎn)化為與經(jīng)絡(luò)導(dǎo)引相結(jié)合的循經(jīng)吐納以及五行?金、木、水、火、土與之相應(yīng)的臟腑“出入有致”的吐納。肺屬金,主皮毛,肺、大腸開(kāi)竅于鼻;肝屬木,主筋,肝、膽開(kāi)竅于目;腎屬水,主骨,腎、膀胱開(kāi)竅于耳;心屬火,主脈,心、小腸開(kāi)竅于舌;脾屬土,主肌肉,脾、胃開(kāi)竅于口;三焦開(kāi)竅于二陰。鼻、目、舌、口、二陰的吐納?均為意念、氣感?又與經(jīng)絡(luò)吐納相呼應(yīng)。

  太極拳“吐納”功法入門(mén)具有以下四個(gè)階段:

  1、自然呼吸階段。初學(xué)者行拳走架,正處于對(duì)太極拳形體動(dòng)作模擬的過(guò)程中,一般支撐?基本功?力度不足,于“松腰松胯”還存在相當(dāng)差距,對(duì)太極拳功理的領(lǐng)悟也比較膚淺。如果一開(kāi)始就采用逆呼吸方法,往往產(chǎn)生“憋氣”,不僅不利于行拳走架的熟練和提高,也影響自身的健康,所以在拳架、基本功?包括“行功”和十四經(jīng)絡(luò)導(dǎo)引等?的學(xué)習(xí)中,應(yīng)強(qiáng)調(diào)自然呼吸,先打好基礎(chǔ),做到“虛領(lǐng)頂勁”、“松肩垂肘”、“含胸拔背”、“松腰松胯”等“十要”,以利氣機(jī)順達(dá)。

  2、逆呼吸階段。習(xí)者若熟練地掌握了拳架,基本功比較扎實(shí),也明白一些拳理后,經(jīng)教練或輔導(dǎo)員示范引導(dǎo),使其感悟逆呼吸的全過(guò)程,并在行拳中不斷地修正和熟練,還須結(jié)合“坐功”練習(xí),做到行拳走架連綿不斷,呼吸“深長(zhǎng)細(xì)勻”。

  3、拳勢(shì)呼吸階段。習(xí)者在行拳中掌握拳勢(shì)的攻防含義,基本明了拳架的使用方法,并能熟練演示,達(dá)到“輕靈圓活”后,將“逆呼吸”融入拳勢(shì)動(dòng)作的“起承轉(zhuǎn)合”中,逐漸感悟到“氣貼背”,并結(jié)合導(dǎo)引,逐漸打通“丹田、長(zhǎng)強(qiáng)、命門(mén)、夾脊、大椎、百會(huì)、膻中、涌泉、內(nèi)外勞宮”等關(guān)竅。并在推手中感悟“勁”的走向和變化,逐漸掌握舍己從人、得機(jī)得勢(shì)、吸蓄呼發(fā)等要領(lǐng)。筆者體驗(yàn)拳勢(shì)呼吸的規(guī)律是:收,吸短;開(kāi),呼長(zhǎng)。如“左野馬分鬃”提膝合抱為收,“吸1”,左腳上步腳跟著地、左臂掤擠,右臂下采為開(kāi),“呼1”?氣沉丹田?;左腳掌繼續(xù)踏實(shí),重心前移,左臂繼續(xù)上?仍為開(kāi),“呼2”?氣沉涌泉?。“呼1呼2”是連續(xù)的無(wú)間斷的,“吸1”與“呼1、呼2”,表達(dá)時(shí)間長(zhǎng)度不同,其內(nèi)涵也大不一樣,如果在行拳中只做到“提膝合抱”吸1,左腳上步成弓步“兩手開(kāi)臂”呼1,則氣只能沉到丹田而沉不到涌泉,讀者不妨一試。

  4、以意行氣階段。這是習(xí)練太極拳入門(mén)的關(guān)鍵所在,是太極拳與“太極操”的分水嶺,如果僅“打”一套拳架而未能做到“以意行氣”,人們習(xí)慣稱(chēng)之為花架子,或稱(chēng)為“練拳不練功”,即“太極操”。要做到“以意行氣”,須在具備上述1、2、3點(diǎn)的基礎(chǔ)上進(jìn)階。每個(gè)招式都有想像中的“目標(biāo)”,于無(wú)人處作有人,其勁力的合力點(diǎn),按照各不相同的拳勢(shì)意念導(dǎo)氣,“穿透”意念目標(biāo)的身后。習(xí)者可從“手揮琵琶”、“提手上勢(shì)”、“白鶴亮翅”等技擊樁入手,逐漸感悟“腹內(nèi)松凈氣騰然”的境界。

  自然,以上四個(gè)階段并非是截然分開(kāi),在習(xí)練的過(guò)程中隨著個(gè)人的修為不同,都會(huì)產(chǎn)生交融的情況。四個(gè)階段的區(qū)分僅是便于說(shuō)明層次的不同,說(shuō)明太極拳吐納功法的修煉,要掌握順序漸進(jìn)的原則。

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