太極拳之知己知彼求懂勁
太極拳之知己知彼求懂勁
修煉太極拳的人都知道，太極拳的勁法有八種，我們今天學(xué)習(xí)太極拳之知己知彼求懂勁，懂勁在太極拳中具有重要作用，特別是在太極拳實(shí)戰(zhàn)和太極推手中。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于：太極拳之知己知彼求懂勁。歡迎閱讀!
太極拳之知己知彼求懂勁
談起太極拳的勁法，有的人會(huì)說(shuō)太極拳用意不用力，不需要?jiǎng)欧ǎ瑳](méi)有勁法的太極拳還是武術(shù)嗎?
“知已知彼，百戰(zhàn)不殆”是《孫子·謀攻》中的要言，意思是說(shuō)如果對(duì)敵我雙方的情況都能了解透徹，打起仗來(lái)就可以立于不敗之地。
求太極的懂勁，如同作戰(zhàn)一樣，知己知彼方能得之。實(shí)踐中得真知，經(jīng)常推手訓(xùn)練，更好地了解不同層次的對(duì)手，取他人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短，太極功夫才能完美。
掌握太極拳的懂勁才能練出太極功夫來(lái)，才能有功夫上身的感覺(jué)，因此，練習(xí)懂勁非常重要。
一練拳求己勁
知己求懂勁靠的是練拳架。初學(xué)者應(yīng)該先重形，后重意。要知道形產(chǎn)意、意導(dǎo)形的規(guī)律。力求姿勢(shì)正確，不可單純追求進(jìn)度，只有把基礎(chǔ)打得堅(jiān)固，才能逐步提高技術(shù)。
各個(gè)部位的姿勢(shì)要符合太極拳“柔中寓剛”的特點(diǎn)，應(yīng)遵循“松柔入手、化剛為柔、積柔成剛、剛復(fù)歸柔”的鍛煉程序。
要認(rèn)真研究太極陰陽(yáng)對(duì)立統(tǒng)一的原理，在練拳實(shí)踐中具體分析，研究并掌握開合、虛實(shí)、呼吸、順逆、剛?cè)?、快慢、曲直、化打、粘走等矛盾，以外引?nèi)，以內(nèi)催外，內(nèi)外相合。善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，要使理論落實(shí)到實(shí)處，并能從實(shí)踐中歸納出自己的理論。
修煉太極拳是在意念的控制下進(jìn)行，對(duì)每個(gè)動(dòng)作的過(guò)程進(jìn)行細(xì)心提擦，前后對(duì)比，要不斷捕捉勁的流動(dòng)和轉(zhuǎn)換契機(jī)，真正做到形正氣通。
形正，即指在習(xí)練中排除雜念，專心一意，立身中正，虛領(lǐng)頂勁，松肩沉肘，含胸塌腰，屈膝圓襠，下走五行步，上打八卦拳，劃圓纏絲轉(zhuǎn)，剛?cè)岵⑾酀?jì)。
氣通，即在形正的基礎(chǔ)上，應(yīng)注重內(nèi)動(dòng)的虛實(shí)開合，纏絲勁的順逆，配合規(guī)律性的逆腹式呼吸。一動(dòng)全動(dòng)，以腰催肩，以肩催肘，以肘催手。表現(xiàn)在上肢為旋腕轉(zhuǎn)膀，表現(xiàn)在下肢為旋踝轉(zhuǎn)腿，表現(xiàn)在身軀為旋腰轉(zhuǎn)背，三者公轉(zhuǎn)與自轉(zhuǎn)合為一體。
形成一條根在腳、主宰于腰、行于手指的空間曲線。配合呼吸，促使丹田之氣，運(yùn)行于四梢，并能回歸于丹田。要注意動(dòng)作沒(méi)有直線，沒(méi)有平面，沒(méi)有凹凸之處，一環(huán)套一環(huán)，開合虛實(shí)，節(jié)節(jié)貫穿。這樣方可使內(nèi)氣鼓蕩，循行無(wú)滯而暢通。
拳論云“以意行氣，以氣運(yùn)身”，意念的產(chǎn)生是在心主神明的作用下，進(jìn)行的意識(shí)思維活動(dòng)，從而正確完成規(guī)定的套路拳勢(shì)。動(dòng)作與內(nèi)氣一致，意不動(dòng)，內(nèi)氣不動(dòng)，外形亦不動(dòng);意欲動(dòng)，內(nèi)氣動(dòng)，外形隨之而動(dòng)。靜則心無(wú)所思，意無(wú)所欲，形專于靜，穩(wěn)如泰山;動(dòng)則意動(dòng)，內(nèi)氣鼓蕩，形速如閃電。
二推手求彼勁
練拳和推手是一致的。練拳即為推手，推手仍是練拳。與彼推手是在矛盾的對(duì)立統(tǒng)一中求彼勁，應(yīng)遵循以下要?jiǎng)t。
1、總則
拳論曰：“掤捋擠按須認(rèn)真，引進(jìn)落空任人侵，周身相隨敵難近，四兩化動(dòng)撥千斤。”此為推手的總則。其一強(qiáng)調(diào)推練者要掌握好太極的四個(gè)基本勁力，即掤捋擠按。以己為核心，搞清離心力與向心力，以及時(shí)空變化規(guī)律。
掤擠按都是離心力，只不過(guò)技擊動(dòng)作不同，捋為向心力，即做好劃圓圈運(yùn)動(dòng)的基本功夫。久練則圓轉(zhuǎn)自如，微動(dòng)即知，曲中求直，蓄而后發(fā)。
其二強(qiáng)調(diào)攻防的前提條件，注意研究“引空”的兩個(gè)勁別。其三強(qiáng)調(diào)太極技擊的整勁，以整擊散，全身勁力集于一點(diǎn)。其四強(qiáng)調(diào)技擊用巧勁，不用拙力。必須符合力學(xué)原理，要巧妙使用分力、合力、摩擦、慣性、杠桿等原理。
2、時(shí)速
拳論日“粘連黏隨不丟頂”、“動(dòng)急則急應(yīng)，動(dòng)緩則緩隨”、“以靜制動(dòng)，后發(fā)先至”、“彼微動(dòng)，己先動(dòng)”，強(qiáng)調(diào)推手的速度要與對(duì)方合拍。如果速度快于對(duì)方或慢于對(duì)方，都會(huì)出現(xiàn)丟頂?shù)拿 ?/p>
離心力的勁力要跟送進(jìn)逼，向心力的勁力要吸合引化。懂勁是由“舍己從人”中得來(lái)的，處處能察覺(jué)和順應(yīng)客觀變化規(guī)律，動(dòng)作圓轉(zhuǎn)自如，從人仍可主宰于己，不失我之中正不偏，就能制人而不受制于人。
3、圓轉(zhuǎn)
推手歌訣道：“世傳陳式太極功，剛?cè)峒鎮(zhèn)涿畈桓F，圓轉(zhuǎn)自如莫丟頂，巧妙全在一圈中。”這是技擊的又一要?jiǎng)t，突出了圓轉(zhuǎn)纏絲的作用，技擊運(yùn)化全在走圓。練習(xí)者雖會(huì)劃圓，但圓中之妙很難悟出。
因此，要研究一個(gè)圓，注意始點(diǎn)和終點(diǎn)，以及圓轉(zhuǎn)的剛?cè)崃Χ?。圓轉(zhuǎn)的始點(diǎn)在粘著點(diǎn)，要以粘著點(diǎn)為軸心;終點(diǎn)既是發(fā)勁的出發(fā)點(diǎn)，也是換另一圓的起點(diǎn)。
圓轉(zhuǎn)力度要努力達(dá)到外似棉花內(nèi)如鐵，其虛實(shí)應(yīng)隨機(jī)而變，在外應(yīng)不表現(xiàn)出剛力的跡象。一舉一動(dòng)至虛至靈，一引一進(jìn)，一片神行，人所不知，獨(dú)我自明，真是全身無(wú)處不太極，無(wú)處不是拳，其妙無(wú)窮。
4、程序
先練柔化是學(xué)會(huì)懂勁的必經(jīng)階段。要在規(guī)定的條件下學(xué)推練。主要是學(xué)聽(tīng)勁，不能急于求成。次學(xué)粘逼，要研究粘逼的目的、方向、力度、速度等問(wèn)題。
后學(xué)放勁，必須研究其前提條件，事先考慮到技擊的位置、方向、作用等條件，還要研究自身的力源、角度、合力、速度、氣頭、武器等問(wèn)題，這樣技擊才能成功。
5、驗(yàn)證
將己之招法或理法在推手中運(yùn)用。功夫純者隨對(duì)方的勁力和方向，能夠粘走并絲毫不差，內(nèi)勁潛轉(zhuǎn)，意在人先，好似一人在推練，隨心所欲。
總之，推練時(shí)先定目標(biāo)，后努力實(shí)踐。然后總結(jié)歸納。最終達(dá)到彼以剛來(lái)，己以柔化，令人難防，時(shí)時(shí)存一片靈機(jī)，處處與對(duì)方粘連，粘走相生，意在人先，發(fā)人妙在一圈中。
練習(xí)懂勁
1、不頂
不頂既毫不抵抗之意。蓋無(wú)論敵勁之大小，皆宜以先法化之也。練不頂之法，首在用腰，腰有不足時(shí)，方可濟(jì)之以步。
2、不丟
不丟者不離之謂也。太極拳粘勁與走勁并重。(不頂既走勁，不丟既粘勁)若一走既離，不但敵勁無(wú)由感覺(jué)。且不能利用粘勁，以收我順人背之動(dòng)矣。不丟之法，并非專用兩手，須全身各處能粘住彼勁方為合法，練習(xí)時(shí)不可不注意也。
3、先求開展
后求緊湊。此謂練習(xí)初期之姿勢(shì)，宜先從長(zhǎng)大廣下功夫，擴(kuò)充不丟不頂之限度，俟功夫漸深，須要力求緊湊。盤架子亦當(dāng)如是，蓋由大處練至小處，雖小而實(shí)大，猶物質(zhì)之結(jié)晶也。
4、勿先動(dòng)手
先動(dòng)手為強(qiáng)者，以力大為勝者之說(shuō)法。太極拳一反其意。惟以后下手為主，蓋所待敵之勁，而利用之也。此種以靜待動(dòng)之功夫。練習(xí)之法，不問(wèn)如何危險(xiǎn)須一意以不頂不丟應(yīng)付之耳。
蓋不頂不丟，則敵之弱點(diǎn)我皆能知之。而所用之勁。亦自有似松非松，將展未展之意境。有此意境則應(yīng)用之時(shí)，可無(wú)慌亂之弊，且能隨意擊敵，百無(wú)一失。其效用殊不可以言語(yǔ)形容也。
5、宜知變換
此言推手之道，初學(xué)時(shí)固宜按法演習(xí)。若已純熟，則亦不可死守成規(guī)。蓋既練被動(dòng)，自當(dāng)兼練主動(dòng)。方可獲其全功，故運(yùn)勁須忽隱忽現(xiàn)。手法宜時(shí)虛時(shí)實(shí)。此亦為練習(xí)推手術(shù)者，所應(yīng)知之變換言。
6、勁斷意不斷
太極拳以不用力為主，此言敵勁不易粘隨時(shí)，不可用勁斷而完全脫離關(guān)系。須暗中用意思接應(yīng)之。猶藕斷絲連也。此種功夫，可稱為無(wú)形不頂不丟，亦即劍道中之合氣術(shù)也。練習(xí)之法全在利用心理作用。久之自得。蓋與虛靜功夫同一途徑焉。
總之凡人受擊，或自己費(fèi)勁擊人，如無(wú)反力以止其身體之傾斜。則重心垂線必是越出基點(diǎn)。此固定理也。太極拳用走勁者，即不予敵以絲毫反力，而使之不穩(wěn)耳，用粘勁者，即不許敵由不穩(wěn)而復(fù)歸于穩(wěn)耳。明守此則之?dāng)持匦?，穩(wěn)定與否皆由我主之。豈有不了如指掌者哉。
太極拳自我“懂勁”與相互“懂勁”
一種是自我“懂勁”，在太極拳的練習(xí)中，一般稱為感覺(jué)，就是你在做動(dòng)作的時(shí)候，能體會(huì)到力量的大小、力點(diǎn)的變、速度的快慢、角度的不同、肢體的位置以及肢體的配合等等，這些都屬于“懂勁”的范疇。“懂勁”，不一定就是用力。
太極拳是不用拙力的，使用的是一種本能的力量，這種對(duì)本能力量的體會(huì)，被稱為“懂勁”。練習(xí)者在自己的練拳過(guò)程中一定要有以上談到的各種勁力感覺(jué)，并要體會(huì)這種感覺(jué)。
例如掤勁，并不是說(shuō)將手臂放在胸前就是掤勁，這只是外形，其實(shí)要體會(huì)到其中的力點(diǎn)出來(lái)，這就是要求將意識(shí)放在力點(diǎn)上。
所以練習(xí)太極拳，開始時(shí)只是動(dòng)作的模仿，以后要慢慢地變?yōu)槿绾蝸?lái)表現(xiàn)這個(gè)動(dòng)作的勁力，變現(xiàn)表現(xiàn)它的內(nèi)含意義，體會(huì)其中的勁力變化，這樣，你就會(huì)逐漸步入自我“懂勁”的階段。
另一種“懂勁”是己彼相互“懂勁”，也就是相互“懂勁”。相互“懂勁”在練習(xí)中要求雙人配合，其方法一般是推手練習(xí)。這種練習(xí)，一般是在自我“懂勁”的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，其要求是要懂得對(duì)方力量的大小、方向、角度的變化。
以及速度的快慢等等，然后，要按照太極拳不丟不頂?shù)脑?，去順隨地隨著對(duì)方的勁力變化而變化。如果不是這樣，就會(huì)發(fā)生丟、扁、頂、撞等弊病。因此推手練習(xí)，是一種互相磨合、互相琢磨、互相配和的過(guò)程，其目的就是要學(xué)會(huì)太極拳要求掌握的化勁。
推手開始的撞車頂牛，到后面的互相順隨化解，這些都是需要默契的配合，這也是懂勁的一種。
從以上的講述中，我們也就明白了太極拳“懂勁”訓(xùn)練的程序。一般是先學(xué)練懂得自己的勁力，也就是通過(guò)練習(xí)太極拳架子，體會(huì)太極拳的十三勢(shì)，這時(shí)的著重點(diǎn)在于動(dòng)作的規(guī)范、動(dòng)作的準(zhǔn)確和肢體的協(xié)調(diào)。這是第一個(gè)階段的訓(xùn)練。
等到動(dòng)作相當(dāng)熟練后，開始進(jìn)入太極拳內(nèi)功修煉過(guò)程，也就是要懂得內(nèi)勁的變化。這個(gè)過(guò)程是相當(dāng)重要的。太極拳外形柔和緩慢，但是內(nèi)在的勁力卻相當(dāng)飽滿，練習(xí)拳架套路時(shí)，要體會(huì)出每一個(gè)動(dòng)作的勁力變化，表現(xiàn)出每一個(gè)動(dòng)作勁力的變化。
這是第二個(gè)階段。這時(shí)，自己已經(jīng)能夠知道自己的力量變化，使用的已經(jīng)不是拙力了，而是天然的本力。通過(guò)自然本力，來(lái)體現(xiàn)太極拳的內(nèi)勁。第三個(gè)階段是雙人的推手練習(xí)，這是相互“懂勁”的訓(xùn)練手段。
當(dāng)然，以上三個(gè)訓(xùn)練過(guò)程往往是糅合在一起的，一般沒(méi)有什么明顯的分界線，往往是互相滲透、互相融合。這樣長(zhǎng)期練習(xí)拳架、推手，自然會(huì)達(dá)到太極拳的“懂勁”程度。
看了“太極拳之知己知彼求懂勁”文章的人還看了：
6.太極拳之體用八要
7.太極功夫的捷徑