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套路是武術(shù)傳承的載體

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  武術(shù)套路就是一連串含有技擊和攻防含義的動(dòng)作組合,是以技擊動(dòng)作為素材,以攻守進(jìn)退、動(dòng)靜疾徐、剛?cè)崽搶?shí)等矛盾運(yùn)動(dòng)的變化規(guī)律編成的整套練習(xí)形式,又被稱之為"套路運(yùn)動(dòng)"。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的:套路是武術(shù)傳承的載體。歡迎閱讀!

  套路是武術(shù)傳承的載體一、套路是訓(xùn)練武術(shù)專項(xiàng)技能的手段

  傳統(tǒng)武術(shù)經(jīng)過千百年的發(fā)展,已經(jīng)形成了一套完整科學(xué)的健身技擊訓(xùn)練體系。為了使武術(shù)習(xí)練者打下堅(jiān)實(shí)的基本功,各門派都有自己的套路。例如:二郎門有“八趟潭腿”,唐拳門有“遛腿架”,少林拳有“大小洪拳”等等。通過這些基礎(chǔ)套路的訓(xùn)練,使初級武術(shù)習(xí)練者在樁功的穩(wěn)定性,軟功的舒展性,氣功的培補(bǔ)元?dú)猓鰪?qiáng)內(nèi)勁等方面都得到有效的提高。各門派拳家都有各自的入門套路。這是因?yàn)?,雄偉的高樓要有深厚的地基,參天的大樹要靠牢固的根基,拳架?dòng)作也是如此,若是拳架的下盤不穩(wěn),那么中盤和上盤必定漂浮不定,造成內(nèi)勁無源,使拳式動(dòng)作喪失了進(jìn)攻與防守的戰(zhàn)斗力。故此,拳諺說:“步不穩(wěn)則拳亂,步不快則拳慢。”

  太極拳練家對套路的訓(xùn)練也非常重視,把基礎(chǔ)套路稱為盤架子。通過盤架子,在體松心靜的狀態(tài)中,可以把人體中的拙勁、笨勁、蠻勁逐漸化解掉,從而培養(yǎng)出剛?cè)嵯酀?jì)的內(nèi)勁來。這個(gè)換勁的過程非朝夕之功,必須經(jīng)過數(shù)年的刻苦盤練才能有所收獲。對于太極拳套路的演與練,不是一個(gè)簡單地拳式連接的過程,它只有在虛領(lǐng)頂勁、含胸拔背、沉肩墜肘、松腰斂臀、虛實(shí)分明等操練要領(lǐng)的指導(dǎo)下,才能不斷進(jìn)步。太極拳套路的鍛煉,不但是筋骨皮的磨煉,而且更主要的是,在氣沉丹田,用意不用力,體松心靜等拳論的指導(dǎo)下,培補(bǔ)元?dú)?,凝靜元神,達(dá)到內(nèi)部修煉的作用,從而實(shí)現(xiàn)人體外在的筋骨與內(nèi)在的精神在拳式演練過程中表現(xiàn)得完美統(tǒng)一。只有這樣“內(nèi)外兼修”,才能使拳架達(dá)到“六合”(心與意合、意與氣合、氣與力合、肩與胯合、肘與膝合、手與足合)的要求,只有在“六合”的狀態(tài)下去堅(jiān)持不懈的演練套路,才能練出具有搏擊功效的“內(nèi)勁”,使拳式動(dòng)作雄勁有力,威猛無比。

  綜上所述,套路不是“花拳繡腿的舞術(shù)”,也不是沒有技擊功能的“體操”,更不是只有藝術(shù)欣賞價(jià)值,而沒有實(shí)用價(jià)值的表演。作為中國傳統(tǒng)武術(shù)主體的套路功不可沒,傳統(tǒng)武術(shù)的基礎(chǔ)套路是用以提高習(xí)武者的柔韌、靈敏、平衡、氣息、力量、速度等武術(shù)專項(xiàng)技能的基本功。單練套路可以加強(qiáng)習(xí)武者的手、眼、身法、步的協(xié)調(diào)配合能力,使拳式的進(jìn)攻動(dòng)作有力,防守動(dòng)作嚴(yán)密。對練套路可以模擬實(shí)戰(zhàn)場面,從而鍛煉習(xí)武者內(nèi)在心理的膽量,同時(shí)訓(xùn)練習(xí)武者拳法、腿法、摔法、拿法,訓(xùn)練武者在臨場發(fā)揮時(shí)的組合和應(yīng)變能力。故此說,套路是通向散手的必由之路,套路是通向?qū)崙?zhàn)搏擊的階梯,套路是中國傳統(tǒng)武術(shù)的主體,是不斷滋潤武術(shù),使其生存和發(fā)展的寶貴食糧。

  套路是武術(shù)傳承的載體二、套路是武術(shù)文化傳承的載體

  傳統(tǒng)武術(shù)套路的產(chǎn)生、發(fā)展和編排,都是在傳統(tǒng)文化思想的指導(dǎo)下完成的。太極拳,是根據(jù)陰柔與陽剛的辯證關(guān)系形成的套路。形意拳是根據(jù)金木水火土之間相生相克的哲理形成的套路。八卦掌是根據(jù)乾坎艮震巽離坤兌之間對立統(tǒng)一周而復(fù)始的規(guī)律形成的套路。武林中的門派眾多,這只是具代表性的三種拳,其他拳也都有各自的思想和哲理。套路中的武術(shù)文化不只這些,在其演練的拳式動(dòng)作過程中,如少林拳蘊(yùn)含的拳禪合一,武當(dāng)拳的拳道合一,這些思想文化不斷融進(jìn)拳式之中,從而在不斷地發(fā)展過程中,逐漸形成了技擊風(fēng)格各異的打法,武術(shù)文化是引領(lǐng)傳統(tǒng)武術(shù)不斷向前發(fā)展的指路明燈。

  套路是武術(shù)傳承的載體三、套路是人文精神傳承的載體

  武術(shù)雖然是技擊格斗的搏擊術(shù),但也不是隨便就出手傷人的,要遵循武德去行事。在各門派的傳統(tǒng)武術(shù)套路中,都有“抱拳拱手”這個(gè)行禮的拳式動(dòng)作,用以表明以理服人,以德為先的尚武精神。套路的形成與發(fā)展是無數(shù)先輩拳家心血的結(jié)晶,它們在搏擊實(shí)戰(zhàn)中不斷完善其門派套路拳式結(jié)構(gòu),使其攻防動(dòng)作的操作更加合理,繼而形成了各自套路的演練風(fēng)格。如楊露禪在先輩所傳太極拳基礎(chǔ)上,形成了柔和圓轉(zhuǎn)的楊式太極拳。孫祿堂在先輩所傳的太極拳基礎(chǔ)上,形成了快捷有力的孫式太極拳。在傳承這些套路的同時(shí),也傳承了這些武林人士的武學(xué)精神,從而也使傳統(tǒng)武術(shù)套路的拳式動(dòng)作技能,得以不斷完善和發(fā)展。

  套路是武術(shù)傳承的載體四、套路是武術(shù)全方位訓(xùn)練的教材

  套路的起式和收式,會(huì)因不同的拳種而不一樣。大家一看見用“三體式”起式的武者,就會(huì)明白他練的是形意拳。套路起式和收式就像國旗一樣,它是一種標(biāo)志,能夠表明其所傳承的脈絡(luò)體系和門派特點(diǎn)。

  武術(shù)產(chǎn)生于實(shí)戰(zhàn),其拳式動(dòng)作是不斷實(shí)踐的結(jié)晶,其套路是拳式比較成熟以后的定型組合,通過套路這種形式,既可記住這些攻防動(dòng)作,又能確保其拳架結(jié)構(gòu)穩(wěn)定,而不偏離拳理拳法所需求的軌跡。只有這樣,才能把拳家實(shí)踐技能的精髓不斷累積起來,代代相傳,使套路的編排不斷完善,使其拳式動(dòng)作的演練精益求精。故此說,套路會(huì)聚著無數(shù)先輩拳家的搏擊智慧,使其豐富的習(xí)武經(jīng)驗(yàn)不斷延續(xù)和發(fā)展。

  傳統(tǒng)武術(shù)分為兩大類,一是徒手套路;二是器械套路,主要有長(槍、棍等)、短(刀、劍等〕、軟(繩鏢、九節(jié)鞭等)等十八般武藝之多,還有雙刀、雙劍、雙槍等很多器械套路的表現(xiàn)形式。武術(shù)器械是人體手臂的延長,它豐富了拳式中手法的內(nèi)容,彌補(bǔ)了拳式中攻防動(dòng)作的不足,極大地拓展了武術(shù)技擊搏斗的實(shí)戰(zhàn)能力。習(xí)練機(jī)械套路也是習(xí)練武術(shù)、傳承武術(shù)的一種重要方式。

  豐富多彩的拳術(shù)套路和器械套路,全方位地包容了武術(shù)的攻防動(dòng)作,成為了武術(shù)傳承的形體教材,讓中華武術(shù)得以薪火相傳,長興不衰。套路是武術(shù)知識積存的大寶庫,它使武術(shù)運(yùn)動(dòng)達(dá)到了規(guī)范化、有序化、科學(xué)化的發(fā)展。套路不僅沒有脫離武術(shù)的技擊實(shí)用本質(zhì),更是因?yàn)樘茁返漠a(chǎn)生和發(fā)展,才使武術(shù)的技擊功能得以延續(xù)發(fā)展,為抗擊外侵保家衛(wèi)國做出了巨大貢獻(xiàn);為除暴安良,保護(hù)百姓的人身安全,提供了一個(gè)非常有效實(shí)用的鍛煉方法。

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