八極拳在武術(shù)界里是一種還有地位的武術(shù)，而且動(dòng)作簡練剛猛，威力十足，在世界各地廣為流傳，下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于：八極拳的實(shí)戰(zhàn)精要講解。歡迎閱讀!

　　八極拳的實(shí)戰(zhàn)精要講解

　　《八極拳譜》中曰：“行拳必內(nèi)存八意，外具八形，勁發(fā)八面。”八意者：警、慌、狠、毒、猛、烈、神、急。八形者，即龍、虎、熊、猴、燕、犬、鷹、鶉。八面者，八方也。內(nèi)存八意方可先機(jī)制勝，外具八形始堪進(jìn)退。

　　應(yīng)敵時(shí)身體中正，勁發(fā)八面，不偏不隅，方能以穩(wěn)重厚實(shí)而勝人。八意、八形、勁發(fā)八面，不偏一隅，方能以穩(wěn)重厚實(shí)而勝人。八意、八形、勁發(fā)八面均以“極”字為宗旨。也就是說，人體周身內(nèi)外是一個(gè)完整之體，體內(nèi)動(dòng)必形于外.外動(dòng)必發(fā)于內(nèi)，意動(dòng)形隨，氣動(dòng)血行，骨順筋直，氣到力發(fā)。

　　八極拳強(qiáng)調(diào)的是練形必練意，練意也要練形，做到形意合一，內(nèi)外合一，上下相隨，動(dòng)靜結(jié)合的訓(xùn)練，隨時(shí)都有應(yīng)對(duì)敵人的意圖。

　　拳諺云：“搏擊需放膽，狠毒戰(zhàn)上風(fēng)。”如一只溫順的犀牛雖然強(qiáng)壯，當(dāng)遇到獅子攻擊時(shí)，它只能避開或退讓。犀牛的這種行為助長了獅子的兇殘氣焰。這就說明了一個(gè)簡單的道理：大敵當(dāng)前，任憑你體魄強(qiáng)健，力量強(qiáng)大，技術(shù)高超，倘若沒有膽氣，沒有制敵的方向和目標(biāo)，勢必手足無措.在生死相搏的剎那問失去制敵的先機(jī)。

八極拳的實(shí)戰(zhàn)精要講解

　　故而，八極拳在倍煉中強(qiáng)調(diào)練形必練意的目的是使制敵的心態(tài)得到超前的訓(xùn)練。應(yīng)敵時(shí)自然而然具備極高的警覺性，極其敏銳的反應(yīng).極其威猛強(qiáng)悍的氣勢，極其靈活巧妙的招術(shù)變化，極其迅猛快捷的步伐，方能做到先機(jī)制勝。

　　外具八形，是八極先賢們察天地之氣候，仿萬物之靈動(dòng)，逐漸總結(jié)的奇能絕技。龍能開能穩(wěn)，能大能小，大能翻攪海.吐霧噴云;小能隱無蹤跡。虎有捕食兇殘之威猛;熊有沉穩(wěn)之能，蹲靠之力;猴有三躲六閃之能;燕有穿簾斂翼之巧技;犬有疾巧伏身之靈動(dòng);鷹有視物勝于人類百倍之銳目和力透筋骨之利爪;鎢有突沖善撞之高超技能。

　　八極拳總結(jié)了前人的經(jīng)驗(yàn)，把前人的經(jīng)驗(yàn)和技能基礎(chǔ)加強(qiáng)，從而強(qiáng)化了擊打效果，從而對(duì)武術(shù)提出了新的要求，注入新內(nèi)容，創(chuàng)造了內(nèi)外兼?zhèn)?，形意同練?/p>

　　即將“健身與技擊熔為一爐”的八極拳體系。強(qiáng)調(diào)指出.沒有強(qiáng)健的體魄.是不能抵抗疾病和防身的。沒有強(qiáng)健的體魄.再好的技術(shù)手段也難發(fā)揮.只能被敵人所制。所以強(qiáng)調(diào)強(qiáng)健體魄為修煉的第一要義。

　　勁發(fā)八面，一偏一隅的重要基礎(chǔ)是下盤穩(wěn)固，氣貫丹田是穩(wěn)固下盤之要旨。下盤若不穩(wěn)固，則步伐虛浮，上重下輕，勢必偏重，一動(dòng)則躍，進(jìn)擊與防守時(shí)發(fā)招無力、無準(zhǔn)，給敵人可乘之機(jī)。拳譜中說：“上盤發(fā)力必由下盤及中盤發(fā)出，如樹之根、干與葉也。”

　　自古以來，生死相搏的妙法是“快”。拳譜中曰：“進(jìn)擊捷如風(fēng)，遲速分勝敗。”應(yīng)敵時(shí)，雙方技術(shù)、力量旗鼓相當(dāng)，就看誰的步法快捷靈活。拳諺云：“教拳不教步，教步打師父。”意思是說，任何一種拳法，無論多么桔妙，都是靠靈活快捷的步法來完成的。

　　練武的人常說：“手如兩扇門，全憑腳打人。”其實(shí)這種說法有誤，應(yīng)是“全憑步打人”。筆者認(rèn)為，任何一種精妙的拳術(shù)，要在搏擊實(shí)戰(zhàn)中充分發(fā)揮，依靠的是快捷靈活的步法。這就是前輩們常說的“七分步法，三分手法”，“徒弟練十年，不如師父一步點(diǎn)”的道理之所在。

　　從力學(xué)方面講，最大的力量和勁道來自最快的速度。然而，應(yīng)敵時(shí)，高手相搏，拳腳起動(dòng)，速度之快，力道之迅猛，都必須依靠訓(xùn)練有素、穩(wěn)如泰山般的下盤來支撐，以保證發(fā)出強(qiáng)大沖擊力時(shí)的身體平衡。否則，在搏斗中失去平衡，將被敵方借機(jī)而制。

　　拳諾中曰：“身軀中正，不倚不偏，下盤穩(wěn)實(shí)，勁發(fā)八面。步如龍行，出手如風(fēng)馳電掣，耳不及掩，目不及瞬，瞬息萬變.并無手跡可尋。前后左右，前進(jìn)后退.運(yùn)用自如，方能有橫力、直力，不致出一面勁，方可變轉(zhuǎn)靈活，氣力合一.順達(dá)四肢，發(fā)向八面。

　　歷代先賢們在實(shí)戰(zhàn)中逐步認(rèn)識(shí)到，人體的四肢八節(jié)都是制敵的手段，這就形成了“練拳必練功，練功必練拳，以功養(yǎng)拳的科學(xué)訓(xùn)練法，以便提高四脅l節(jié)協(xié)調(diào)一致的打擊威力和出擊勁道。”從威力方面講.指不如拳，拳不如掌。從力道方面講，掌不如拳，拳不如指。所以，八極拳在攻防意識(shí)和技擊手段上有其獨(dú)特的風(fēng)格。

　　在精神氣質(zhì)上，強(qiáng)調(diào)要具備虎之威猛，奮而如虎.搏獅用全力.搏兔亦用全力。熊之沉穩(wěn)，穩(wěn)重踏實(shí)屹立如山。即應(yīng)敵時(shí).以鎮(zhèn)靜膽壯、技術(shù)精熟為主.逢機(jī)而人，遇隙即鉆，不招不架，出入自然。鎮(zhèn)定方能看出可乘之機(jī)、可攻之隙。搏擊時(shí)講究一膽、二力、三藝。在攻防意識(shí)上，要求手、眼、身、法、步隨意一體。

　　意在出手四面八方，講究準(zhǔn)確性、反應(yīng)性。強(qiáng)調(diào)眼要賊，步要隨，心要穩(wěn)，手要準(zhǔn)，打上要狠。即意動(dòng)功發(fā).拳腳發(fā)動(dòng)隨意所向，力求以神顯威意，以威意而發(fā)功.以純功而催力;發(fā)時(shí)迅猛，收時(shí)快捷;順勢靈變，虛實(shí)并用.剛?cè)嵯酀?jì)。即發(fā)要急，變要快，定要穩(wěn)，勁要極。變式如閃電，指如錐.掌如斧，拳如錘，肘似牛角。

　　遠(yuǎn)用時(shí)，手失變?yōu)橹?，發(fā)招似鶉突，定式如泰山，勁似箭離弦。動(dòng)作要外具八形，內(nèi)存八意。切記應(yīng)敵時(shí)，無應(yīng)敵之意是先機(jī)制勝的障礙。

　　技擊精要曰：“眼快在于心，手快在于身，身快在于足。”手要柔而能長，足要捷而能遠(yuǎn)。手柔而長者，能出其不意，攻其不意。足捷而遠(yuǎn)者，進(jìn)可以攻，退可以守，防中有攻，攻中有防。攻防步法快捷靈活，手法要密如雨、滾火一般無有間隙，且變化多端。

　　在中國武術(shù)界有句傳言，“文有太極安天下，武有八極定乾坤”，足以見得八極拳在中國拳術(shù)的重要地位。八極拳中的六大開更是其中的奧秘之處，八極拳六大開的動(dòng)作要領(lǐng)更是八極拳的精髓。

　　而有了強(qiáng)健的體魄.大敵當(dāng)前.若沒有制敵的意識(shí)、力量和技擊相輔相成，是無勝利把握的。因此，必須在倍煉中將健身與技擊熔為一爐，練形必練意，練意必練形，力求意形一致，內(nèi)外合一，上下相隨。

　　應(yīng)敵時(shí)，行走如龍，威猛如虎，沉穩(wěn)如熊，敏捷如猴，輕巧如燕，精靈如犬，撲擊如鷹，突撞如鶉，手、眼、身、法、步隨意一體，并發(fā)揮到極限，即心態(tài)極穩(wěn)，膽量極大，身法極快，出手極狠，力道極強(qiáng)，技法極妙，時(shí)機(jī)極佳，目標(biāo)極準(zhǔn)。在搏擊中方能進(jìn)退自如，游刃有余。

　　六大開是利用人體八大部位(頭、肩、肘、手、胯、膝、足、臀)發(fā)力擊打?qū)Ψ降母叱妓嚒?/strong>

　　1、頂：施用的部位與攻打的目標(biāo)置于同一水平線上，把全身的力量集中在一點(diǎn)上，用整勁向前沖撞而出，這就是“頂”。例如，“雙羊頂”是用頭撞;“兩儀頂”是用肘法;“臥立炮”是用拳打;“吃根”是用膝磕。

　　2、抱：肢體由外向內(nèi)攬扣合攏的力量和打法都是“抱”。例如，“砸抱”是用拳頭或前臂;“云抱”是用肘和手;“圈抱”是用雙掌。

　　3、單：凡以單手成勢，借助擰轉(zhuǎn)伸挺等身法和手法，向不同方位發(fā)出劈、抽、掛、挑等勁力和動(dòng)作擊打?qū)Ψ?，都可以算?ldquo;單”。例如，“劈山掌”是用掌下砍;“上翻捶”是用拳反砸;“橫單手”是用臂橫掃。

　　4、提：它是指用手、膝、足等部位自下而上地猛然擊打?qū)Ψ?。例如?ldquo;沖天提”是拳與膝合用，同時(shí)向上擊打;“挑提”是向上的掌托打再加上腳搓踢;“撣手提”是雙掌向下反抽與足尖向上彈踢相結(jié)合。

　　5、挎：擰腰坐胯，突發(fā)轉(zhuǎn)體，運(yùn)用手、臂、肩、腿等部位，向外或向內(nèi)發(fā)出靠、擠、崩、撞的勁力和動(dòng)作，擊打或摔倒對(duì)方都是“挎”。例如，“翻挎”是用肩擠胯靠腿絆臂撥的合力使對(duì)方仰面翻倒;“折韁挎”是把拳與肘結(jié)合起來擊打?qū)Ψ?“掛塔”是用手的推拉配合腿的外掛，打出合力，使對(duì)方俯首撲地，這也歸屬于“挎”。

　　6、纏：以腰為軸，通過手、臂、肘、腿等部位，向上(下)往外(內(nèi))施轉(zhuǎn)纏繞，運(yùn)用刁、扣、捋、鎖等勁力和手法擊打?qū)Ψ蕉紝儆?ldquo;纏”。例如，“擁身纏”是借助轉(zhuǎn)腰旋臂的動(dòng)作“以圓破直”，化解對(duì)方的攻擊，再順勢推撞或崩打?qū)Ψ?“小纏”是用雙掌化解對(duì)方的抓捋刁扣，同時(shí)擰轉(zhuǎn)切壓，損傷對(duì)方的腕部;“抱肩纏”是以手按臂纏解脫并反擊對(duì)方的抓肩。

　　踢、打、摔、拿是中國武術(shù)特有的四種擊法，各門各派的技擊內(nèi)容一般都出不了“四擊”的范疇。六大開也如此。“頂、抱、單”側(cè)重于打;“提”主要是腿法，它屬于踢;“挎”的作用主要是摔;“纏”不僅僅是拿，它還包含著更為豐富的內(nèi)容。

　　八極拳六大開的六個(gè)單趟子的動(dòng)作名稱如下

　　第一趟“頂”：挑提、兩儀頂、折韁頂、滾靠頂、分肋頂、捋手搓腳、抱頭頂、抽頂、挑撲頂、雙羊頂、雙砸肘、雙搖頂、臥立炮。

　　第二趟“抱”：云抱、拐抱、截抱、擁肘抱、崩肘抱、吊肘、雙耙手、閉襠抱、上翻挎、穿袖抱、抱提、劈提抱、圈抱、蹚提。

　　第三趟“單”：刺手單、挑手單、翻手撣、撐捶、劈山掌、朝陽掌、撩陰掌、鉤手掌、三單手、翻挎打、上翻捶、抽頂、橫單手、頂陽針。

　　第四趟“提”：貫耳提、捋手提膝、挑提、跟提、撐捶、穿袖提、挑肘提、撣手提、鉤手提、盤肘、翻手提、拋扇提、盤肘提、吊肘提、砸抱提。

　　第五趟“挎”：滾靠頂、翻挎、圈挎、攔馬挎、沖天提、挎打捶、撩提挎、挑提挎、圈挎、挑手單、折韁挎、撲按掌、掛塔。

　　第六趟“纏”：纏肘、貼身纏、撲身纏、抱頭頂、雙背纏、砸抱捶、擁身纏、托槍提、纏臂、纏腕、抱肩纏、捆手纏、迎面掌、回張口。

　　通過上面簡要地解說，我們不難看出，六大開是八極拳技藝的高度概括，是從具體上升到抽象。先師們舍棄八極拳架式和技法的表象，提取本質(zhì)的東西，通過比較分析，找出共同的屬性，進(jìn)行歸納提煉，由感性上升到理性，總結(jié)出具有普遍性的理論，符合中國武術(shù)的發(fā)展規(guī)律。