意拳的淺析
意拳的淺析
意拳又名大成拳是中國傳統(tǒng)功夫中上乘的功法之一,源于心意拳。下面是學習啦小編為大家整理的關于:意拳的淺析。歡迎閱讀!
意拳的淺析
蓄發(fā)一體,身形扭錯,驚炸急速,接點敏銳,是薌齋先生意拳拳勁的特點。下面做一具體的分析和描述!
蓄發(fā)一體:就是在發(fā)力時,一定要有蓄勁。蓄勁,就是縮力(合力或束力),如向前發(fā)力時,一定要有一個向后的蓄力;向后發(fā)力時,一定要有一個向前的蓄力過程。這種勁力的轉換瞬間,就會形成一個向對手擊打的發(fā)力。所以說,真正的發(fā)力,既不是松,也不是緊,而是松緊相互轉換的瞬間,形成的松緊交錯,松緊同在的混合勁力,陰陽虛實不分,矛盾一體!薌齋先生說:“松即是緊,緊即是松,松緊緊松勿過正”,即是此意!
蓄發(fā)本身是一對矛盾,如何達到統(tǒng)一呢?老拳譜有云:“打即是顧,顧即是打,發(fā)手便是處”,就是說,蓄勁,顧法不是單一的行為,而是格擋中即是發(fā)力,使自己在破壞對方來力的同時,反擊對手的發(fā)力手段。如回手似鉤桿的砸掛力(向下)挑掛力(向上),偏掛力(左右)等等。只要雙方的手臂,在攻防中形成擊打條件,就要順其來力而發(fā)力,含有斷其手臂,叫起重心的勁力(此力為蓄勁);然后,再逆力而打,借助順力而打的反彈之力,使自己同時向敵方挺進的,產生敵我相合之重擊!在訓練中,一定要注意這兩個力的統(tǒng)一。蓄為壓縮,為順力打,如彈簧之瞬間壓縮,含有回崩力;發(fā)為壓縮后的回崩力,崩出而有回彈之力。所以蓄也是打,發(fā)也是打,出入不空,這才是“束展二字一命亡”的真實寫照!
蓄發(fā)如果為兩個動作,那么在動作轉換之間,就會出現(xiàn)斷勁的現(xiàn)象。斷勁就會有破綻,為對手所乘,是嚴重的破體行為!實際上,在意拳的理論中,要求做到:“形斷而意不斷,意斷而神猶連”,就是說,蓄力動作的結束,已經是下一個發(fā)力動作的開始;而發(fā)力動作的結束,已經是下一個蓄力動作的開始。如此才能做到,形不斷,意不斷,力也不斷的連綿不斷的擊打動作。這時的對手,其所承受的力量,是我蓄力和發(fā)力的合力,所以穿透性極強,傷害性極大!
“身形扭錯”是意拳發(fā)力中又一個重要環(huán)節(jié)。所謂的“全身一抖,發(fā)人于丈外”的威力來源,其實就是體現(xiàn)了發(fā)力原則中,脊柱的瞬間扭錯之力。脊柱瞬間扭錯的關鍵,應該是尾閭的轉抖。尾閭,又稱為龜尾,乃人體脊椎骨之末端,也為整根脊椎骨的根節(jié),更是人體總重心之所在。所以,尾閭的瞬間轉抖,能夠帶動整條脊柱的參與運動;脊柱的抖動,也能夠晃起全身的骨架隨之做功。老一輩常有“撥楞鼓”發(fā)力的形象描述,就是講,尾閭轉抖形成的身體震顫。在轉抖之際,形成的陰陽切換,就是發(fā)力時的蓄發(fā)互轉。所謂“欲前而先后,欲左先先右,欲上而先下”的壓縮反崩之力,也蘊含其中。
身形扭錯之力,來源于力的瞬間轉換,扭轉的動作如果過大,就變成了慣性力,而缺少了加速度。所以在極短的時間內,要完成兩個方向的發(fā)力切換,才能稱之為轉抖之力。否則只是轉而沒有抖!在實際的搏斗中,無論是雙手,還是單手的發(fā)力,通過接觸的一瞬間,尾閭一個轉抖,力量就要貫于梢節(jié),作用于對手,形成“一波未定一波又起”的“炸力無斷續(xù)”的爆發(fā)狀態(tài)。所謂:“尾閭轉抖,力貫掌中,身形扭錯,炸力驟生,粘實放勁,力波透中,”
驚炸極速的要義,是神意運用的法則。神意之動,乃是精神,意念的瞬間啟動,刺激體內氣血的鼓蕩開合,使內在勁力反作用于四肢,形成內勁與外力的共同抖放。所謂“驚起四稍力方整,氣灌全身百竅通,鼓蕩開合不瞬目,步撞身搖天地驚!”神之動,乃意念在雙眼的體現(xiàn);力之動,乃是意念在形體上的體現(xiàn)。神動就是雙眼的吞吐開合,也即是精神的含蓄和放縱。蓄則精神內斂,含而不露,蓄勢而待發(fā),為弓上弦,刀出鞘之勢。此種蓄勁為拳術搏斗中,神經系統(tǒng)的機警敏感狀態(tài),絕非完全的放松!
發(fā)力時,是把含蓄,儲存的力量瞬間外放。首先要表現(xiàn)在精神的爆炸,精神爆炸之源,是心態(tài)的瞬間改變,如夢中驚厥,如房中著火,不知有敵,哪知有我的高度恐怖和亢奮狀態(tài)。這種精神的高度亢奮,會使雙目驟睜而精光四射,令人望而生畏,不寒而栗。此為之“神動”,又稱之為“目擊”,所以拳譜有云:“不以目擊,而已神遇”,即是此理!
在神意的帶動下,體內氣血,如潮水一般形成涌動;使身體之內勁,形成鼓蕩之勢。最后表達在四肢梢節(jié)上,形成爆炸之力。所謂的“意為力之帥,力為意之軍”!神在手前,是因為精神的速度快,意透敵背,是因為力打得狠,薌齋先生謂之:“神意之速度乃超速運動,意為超出一切運動速度之上!”實踐也證明,精神速度是最快的!當人在非常狀態(tài)下受到刺激,產生的抖動,如果沒有精神的啟動,就是抖了起來,也沒有真實的強大威力。因此,在極速的驚起中,才能夠產生出強大的爆發(fā)勁力。而起動神意時,形體隨之而動的關鍵,依然是不能離開陰陽的瞬間互換,神收而氣(力)聚,神放而氣(力)發(fā)。如果不懂回收之力,就不會明白發(fā)放之力的妙用。因此神意之松緊,直接影響發(fā)力的質量。
人體一切運動,都是在意識的支配下完成的。意識不清晰的運動,王薌齋先生稱之為盲動;而意識過重,又將影響人體在運動中的變化和靈活性。所以神意之運用既要專注(篤實),又要輕盈(靈活),這樣才會形成快而不飄,慢而不拙,輕靈中含有銀鉤鐵劃,穩(wěn)健中含有靈動機變。這樣才是“勿過也無不及”,意,氣,力,把握不偏,陰陽一體的中庸大道!所謂舒適而得力,神也應如此!
“接點敏銳”是應感而發(fā)的前提條件。所謂的接點,其中有兩種含義:一種是雙方肢體瞬間的接觸后形成的聽力;另一種是對方的進攻尚未發(fā)出之時,我已經判斷出來對方的進攻意圖。也就是說,只要對方的心一動,形體剛剛有所欲動,我就已經聽出對方力點,從而產生正確的應對方法。我對這兩種接點方式,總結為“實接”和“虛接”。
所謂的“實接”,就是肢體真實的接觸,通過接觸點的感覺,判斷和解決掉對手的力量和變化。正如中醫(yī)診病,有望,聞,問,切四種方法。切診,就是號住病人的脈,聽出其病因,拳術中的實接也是如此,一接上手就聽出對手的意圖。所謂的“虛接”,就是在敵我雙方的肢體,并未真實接觸的情況下,我的神經系統(tǒng),已經敏感的覺察到,對手的進攻路線!正如中醫(yī)診病的“望診”,通過觀察病人的面色,就能夠判斷出來其病在何處。拳術的虛接,是正是如此!但是,不論是虛接還是實接,最終的達到目的,是截其形,截其氣,截其心!在真正的實戰(zhàn)中,這兩種方法相互補充運用,才能夠得其妙用!
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