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初一上冊歷史知識點總結(jié)

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初一上冊歷史知識總結(jié)1

一、商鞅變法:

1、時間--在秦孝公支持下,公元前356年商鞅推行變法。

2、內(nèi)容--

A:國家承認土地私有,允許自由買賣;

B:獎勵耕戰(zhàn),生產(chǎn)糧食布帛多的人,可以免除徭役,根據(jù)軍功的大小授予爵位和田宅,廢除沒有軍功的舊貴族的特權(quán);

C:建立縣制,由國君直接派官吏去管理。

3、影響:

①經(jīng)過商鞅變法,秦國的封建經(jīng)濟得到發(fā)展,軍隊戰(zhàn)斗力加強,逐步成為戰(zhàn)國后期最富強的封建國家。

②戰(zhàn)國時期,各國經(jīng)過變法或改革,封建制度逐步確立起來。

(各國的變法:李悝在魏國變法;吳起在楚國變法,商鞅在秦國變法,其中最徹底的是商鞅在秦國的變法。)

1)商鞅變法的目的是為確立封建統(tǒng)治,發(fā)展封建經(jīng)濟,使國家變得富強。

2)商鞅變法取得勝利的原因:A:順應(yīng)了封建制發(fā)展的歷史趨勢;B:制定出一系列行之有效的辦法;C:敢于同舊勢力作斗爭。

4、商鞅變法對我們今天改革的借鑒意義:

改革能使經(jīng)濟發(fā)展,國家富強,社會進步,只有順應(yīng)時代潮流進行改革,國家才能有光明前途。改革會遇到種.種舊勢力,舊習(xí)俗的反對,會付出沉重的代價,必須堅持不懈,克服阻力,才能成功。還要制定法律來保障改革的順利進行。

5、商鞅變法的法令中最重要的是國家承認土地私有,允許自由買賣原因是確立了封建土地制度。

法令中觸犯了舊貴族利益的是根據(jù)軍功的大小授予爵位和田宅,廢除沒有軍功的舊貴族的特權(quán);

商鞅變法的性質(zhì)是封建地主階級的改革,商鞅應(yīng)屬于法家家思想。

初一上冊歷史知識總結(jié)2

二、百家爭鳴:

1、儒家學(xué)派--創(chuàng)始人是孔子,他是春秋時期的人。他在思想、教育、文化上的貢獻:

①思想--他提出"仁"的學(xué)說,主張"愛人","為政以德"。他的學(xué)說被后來的封建統(tǒng)治者所利用,成為統(tǒng)治封建社會的正統(tǒng)思想。

②教育--A:興辦私學(xué),廣收門徒B:他要求學(xué)生按時復(fù)習(xí)學(xué)過的知識,"溫故知新"C:學(xué)習(xí)的態(tài)度要老實D:溫故而知新

③文化--他編訂了《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮》、《易》、《春秋》;

儒家學(xué)派--戰(zhàn)國時期:是孟子,他反對戰(zhàn)爭,提出"春秋無義戰(zhàn)",主張"民貴君輕"的思想,實行"仁政"。反對過分捕撈魚鱉,要按時令進山伐樹,這樣自然資源才能再利用。這反映了他的可持續(xù)發(fā)展觀。

2、道家學(xué)派--創(chuàng)始人是老子,是春秋時期的人,著有《道德經(jīng)》老子認為一切事物都有對立面,并且對立的雙方能夠相互轉(zhuǎn)化。"禍兮,福之所依;福兮,禍之所伏"。具有樸素辨證的思想。

3、墨家學(xué)派--創(chuàng)始人是墨子,主張"兼愛""非攻"。

4、法家--代表人是戰(zhàn)國的韓非,主張改革,提倡法治;主張建立君主專制中央集權(quán)的封建國家。著作是《韓非子》。

"知之為知之,不知為不知""三人行,必有我?guī)?quot;是孔子說的,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人..他提出"仁"的學(xué)說,主張"愛人","為政以德"。他的學(xué)說被后來的封建統(tǒng)治者所利用,成為統(tǒng)治封建社會的正統(tǒng)思想。在文化上的貢獻:編訂了《詩經(jīng)》、《尚書》《春秋》

"我那堅硬的牙齒早就掉了,可我那柔軟的舌頭卻還在!"體現(xiàn)了老子的主張。意思是堅硬的東西未必結(jié)實,柔可以克剛,體現(xiàn)了他樸素辯證的思想。

初一上冊歷史知識總結(jié)3

1、秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施

(一)政治--建立封建專制主義中央集權(quán)制度

(二)經(jīng)濟--秦統(tǒng)一后,在全國統(tǒng)一使用圓形方孔銅錢;同時還統(tǒng)一了度量衡;

(三)文化--把小篆作為全國統(tǒng)一的文字,后來使用更為簡單的隸書。

(四)思想--焚書坑儒

為加強思想控制,秦始皇接受李斯的建議。焚書坑儒給我國古代文化造成極大損失,鉗制了思想,摧殘了文化。

(五)軍事--北筑長城、南修靈渠

(1)秦朝統(tǒng)一后,派將軍蒙恬北伐匈奴,并修筑了西起臨洮,東到遼東的長城。

(2)秦始皇派人開鑿了靈渠,溝通了湘水和離水,把長江和珠江兩大水系連接起來。

了解統(tǒng)一國家建立的意義(七上P·56)

秦的統(tǒng)一,結(jié)束了春秋戰(zhàn)國以來諸侯長期割據(jù)混戰(zhàn)的局面,建立了我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)的封建國家,促進了各地間的交流,有利于人民安居樂業(yè),發(fā)展生產(chǎn),符合廣大人民的愿望,為后來更大規(guī)模的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ),對歷史發(fā)展起了促進作用。

1)結(jié)束了春秋以來諸侯混戰(zhàn)的局面,開創(chuàng)了統(tǒng)一的新局面。自秦統(tǒng)一后,我國兩千多年的封建社會雖然有的時期出現(xiàn)了割據(jù)狀態(tài),但統(tǒng)一始終是歷史的主流。

2)秦朝是我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)的國家,其專制集權(quán)統(tǒng)治制度,在我國沿襲了兩千多年,影響十分深遠。

3)秦統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡,對我國以后經(jīng)濟、文化的發(fā)展和維護國家統(tǒng)一,有極為重要的影響。

4)修筑了著名的萬里長城和靈渠等古代工程,鞏固祖國的邊疆。

秦朝哪些措施對后世產(chǎn)生了影響?

答:1、秦滅六國,建立起我國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家;

2、最高統(tǒng)治者稱皇帝,皇帝總攬一切大權(quán);

3、全國推行郡縣制;

4、統(tǒng)一了貨幣、度量衡和文字;

5、修筑了長城;

6、開鑿了靈渠。

初一上冊歷史知識總結(jié)4

1、會不會制造工具,是人和動物的根本區(qū)別。

2、元謀人生活在距今約一百七十萬年,是我國境內(nèi)已知的最早人類。

3、北京人還保持人猿的某些特征,但手腳分工明顯,能夠制造和使用工具。

4、北京人往往幾十人在一起,共同勞動,共同分享勞動果實,過著群居生活,這就形成了早期的原始社會。

5、我國是世界上發(fā)現(xiàn)古人類遺址最多的國家。

6、北京人已經(jīng)會使用天然火,還會保存火種。

7、山頂洞人能打制石器,但已掌握磨光和鉆孔技術(shù),他們已會人工取火,靠采集、狩獵為生,還會捕魚,他們能走到很遠的地方和別的原始人交換生活用品,山頂洞人已用骨針縫制衣服,懂得愛美,他們死后還要埋葬。

8、山頂洞人生活的集體,是由血緣關(guān)系結(jié)合起來的氏族,一個氏族有幾十個人,由共同的祖先繁衍下來,他們居住在一起,使用公有的工具,共同勞動,共同分配食物,沒有貧富貴賤的差別。

9、我國是世界上最早種植水稻的國家,距今約七千年的河姆渡原始居民,已使用磨制石器,用耒耜耕地,種植水稻。

10、河姆渡原始居民住著干欄式的房子,過著定居生活,他們已經(jīng)挖掘水井,飼養(yǎng)家畜,會制造陶器,河姆渡原始居民還制作簡單的玉器和原始樂器。

11、距今約五六千年的半坡原始居,用磨光的石器和木制的耒耜耕地,用石刀收割莊稼,他們的主要糧食作物是粟,我國是世界上最早種粟的國家。半坡居民飼養(yǎng)豬狗等動物,還用骨制箭頭、漁叉、漁鉤等打獵捕魚。

12、半坡居民住在半地穴式的房子里,他們能制造色彩鮮麗的彩陶,陶器上還出現(xiàn)一些刻畫符號,有些學(xué)者認為這就是我國早期文字的雛形。

13、距今四五千年的大汶口原始居民,陶器有了黑陶,白陶。

14、距今約四五千年,黃帝部落聯(lián)合炎帝部落,在涿鹿一戰(zhàn)中大敗蚩尤,從此,炎帝、黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟,經(jīng)過長期發(fā)展,成為日后的華夏族。

15、相傳,黃帝建造宮室,制作衣裳,還教人們挖井,發(fā)明舟車,他的妻子嫘祖發(fā)明養(yǎng)蠶繅絲,他的屬下倉頡發(fā)明了文字,伶?zhèn)惥幊隽藰纷V。

16、原始社會時期,一種民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度,歷史上叫做"禪讓制"。

17、約公元前2070年,禹建立夏朝,這是我國歷史上第一個王朝。

18、世襲制代替了禪讓制,"公天下"變成了"家天下"。

19、約公元前1600前,湯戰(zhàn)勝桀,夏朝滅亡,商朝建立。

20、公元前1046年,周商雙方在牧野大戰(zhàn),商軍倒戈,周軍攻入商都,商紂逃到鹿臺自焚而死,商朝滅亡,周武王建立周朝,定都鎬,史稱西周。

初一上冊歷史知識總結(jié)5

六、漢武帝的大一統(tǒng)的措施:

1、政治:接受主父偃建議,頒布"推恩令",削弱王國勢力,加強中央集權(quán)。

2、經(jīng)濟:將地方的鹽鐵經(jīng)營權(quán)、鑄幣權(quán)收歸中央;統(tǒng)一鑄造五銖錢,增加了國家財政收入。

3、思想:接受董仲舒的建議,"罷黜百家,獨尊儒術(shù)",就是把儒家學(xué)說作為封建統(tǒng)治的正統(tǒng)思想。

4、文化:漢武帝大力推行儒學(xué)教育,在長安興辦太學(xué)。太學(xué)是我國古代的最高學(xué)府。

5、軍事:多次反擊匈奴,取得勝利;派張騫出使西域,加強西漢與西域各國的聯(lián)系。

6、意義:西漢進入鼎盛時期,也是中國封建時代的第一個鼎盛局面。

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