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人教版七年級(jí)語文上冊(cè)第二單元課內(nèi)閱讀專題訓(xùn)練題(2)

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人教版七年級(jí)語文上冊(cè)第二單元課內(nèi)閱讀專題訓(xùn)練題

  人教版七年級(jí)語文上冊(cè)第二單元課內(nèi)閱讀專題訓(xùn)練題(四)

  第九課 我的信念

  (一)

  一位兩次榮獲諾貝爾獎(jiǎng)的大科學(xué)家,竟然把自己看得如此平凡。如果你想知道具備怎樣的品質(zhì)才能成為一個(gè)真正的科學(xué)家,那就讀讀這篇短文吧不僅用眼讀,還要用心來讀,用你的心去貼近這一顆偉大的水晶般的心!

  生活對(duì)于任何人都非易事,我們必須有堅(jiān)韌不拔的精神。最要緊的,還是我們自己要有信心。我們必須相信,我們對(duì)每一件事情都具有天賦的才能,并且,無論付出任何代價(jià),都要把這件事完成。當(dāng)事情結(jié)束的時(shí)候,你要能問心無愧地說:“我已經(jīng)盡我所能了。”

  有一年的春天,我因病被迫在家里休息數(shù)周。我注視著我的女兒們所養(yǎng)的蠶正在結(jié)繭,這使我感興趣。望著這些蠶執(zhí)著地、勤奮地工作,我感到我和它們非常相似。像它們一樣,我總是耐心地把自己的努力集中在一個(gè)目標(biāo)上。我之所以如此,或許是因?yàn)橛心撤N力量在鞭策著我正如蠶被鞭策著去結(jié)繭一般。

  近五十年來,我致力于科學(xué)研究,而研究,就是對(duì)真理的探討。我有許多美好快樂的記憶。少女時(shí)期我在巴黎大學(xué),孤獨(dú)地過著求學(xué)的歲月;在后來獻(xiàn)身科學(xué)的整個(gè)時(shí)期,我丈夫和我專心致志,像在夢(mèng)幻中一般,坐在簡(jiǎn)陋的書房里艱辛地研究,后來我們就在那里發(fā)現(xiàn)了鐳。

  我永遠(yuǎn)追求安靜的工作和簡(jiǎn)單的家庭生活。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想,我竭力保持寧靜的環(huán)境,以免受人事的干擾和盛名的拖累。

  我深信,在科學(xué)方面我們有對(duì)事業(yè)而不是對(duì)財(cái)富的興趣。當(dāng)皮埃爾·居里和我考慮要不要在我們的發(fā)現(xiàn)上取得經(jīng)濟(jì)利益時(shí),我們都認(rèn)為不能違背我們純粹研究的觀念。因而我們沒有申請(qǐng)鐳的專利,也就拋棄了一筆財(cái)富。我堅(jiān)信我們是對(duì)的。誠(chéng)然,人類需要講究現(xiàn)實(shí)的人,他們?cè)诠ぷ髦蝎@得很多的報(bào)酬。但是,人類也需要夢(mèng)想家他們受事業(yè)的強(qiáng)烈的吸引,既沒有閑暇也沒有熱情去謀求物質(zhì)上的利益。我的惟一奢望是在一個(gè)自由國(guó)家中,以一個(gè)自由學(xué)者的身份從事研究工作。我從沒有把這種權(quán)益視為理所當(dāng)然,因?yàn)樵诙臍q以前,我一直居住在被占領(lǐng)和被蹂躪的波蘭。我估量過在法國(guó)得到自由的代價(jià)。

  我并非生來就是一個(gè)性情溫和的人。我很早就知道,許多敏感的人,即使受了一言半語的呵責(zé),也會(huì)過分懊惱,因而我盡量克制自己的敏感。從我丈夫溫和沉靜的性格中我獲益匪淺。當(dāng)他猝然長(zhǎng)逝以后,我便學(xué)會(huì)了逆來順受。我年紀(jì)漸老,我更會(huì)欣賞生活中的種種瑣事,如栽花、植樹、建筑,對(duì)朗誦詩歌和仰望星辰也有一點(diǎn)興趣。

  我一直沉醉于世界的優(yōu)美之中,我所熱愛的科學(xué)也不斷增加它嶄新的遠(yuǎn)景。我認(rèn)定科學(xué)本身就具有偉大的美。一位從事研究工作的科學(xué)家,不僅是一個(gè)技術(shù)人員,而且是一個(gè)小孩兒,好像迷醉于神話故事一般,迷醉于大自然的景色。這種科學(xué)的魅力,就是使我能夠終生在實(shí)驗(yàn)室里埋頭工作的主要原因。

  1.結(jié)合語境解詞。

  (1)從我丈夫的溫和沉靜的性格中,我獲益匪淺。

  (2)我一直居住在被占領(lǐng)和蹂躪的波蘭。

  (3)我之所以如此,或許是因?yàn)橛心撤N力量在鞭策著我——正如蠶被鞭策著去結(jié)繭一般。

  2.第二段中連用兩個(gè)“必須”的表達(dá)作用是什么?

  3.試用“……必須……必須……”的句式寫一句話。

  4.指出下面加點(diǎn)的“這”所指代的內(nèi)容。

  (1)為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想。

  (2)我從沒有把這種權(quán)益視為理所當(dāng)然。

  5.“沒有申請(qǐng)鐳的專利”體現(xiàn)了作者怎樣的生活態(tài)度?

  6.“我堅(jiān)信我們是對(duì)的”中“堅(jiān)信”一詞可否換成“相信”?為什么?

  7.“人類需要尋求現(xiàn)實(shí)的人”“人類也需要夢(mèng)想家”,根據(jù)文段內(nèi)容,你認(rèn)為居里夫人屬于哪一種人?

  8.你怎樣理解“我的惟一奢望,是在一個(gè)自由國(guó)家中,以一個(gè)自由學(xué)者的身份從事研究工作”這句話?

  9.加點(diǎn)的“科學(xué)的魅力”指的是什么?

  10.用一句話說明結(jié)尾段文字的含義。

  11.作者說“我有許多美好快樂的記憶。”具體指的是什么?

  12.作者追求安靜的工作環(huán)境和簡(jiǎn)單的家庭生活。為了實(shí)現(xiàn)這一理想她是怎樣做的?

  13.為什么作者說,一個(gè)科學(xué)家,不僅是一個(gè)技術(shù)人員,也應(yīng)當(dāng)是個(gè)小孩兒?

  (二)

  我深信,在科學(xué)方面我們有對(duì)事業(yè)而不是對(duì)財(cái)富的興趣。當(dāng)皮埃爾居里和我們考慮要不要在我們的發(fā)現(xiàn)上取得經(jīng)濟(jì)利益時(shí),我們都認(rèn)為不能違背我們純粹研究的觀念,因而我們沒有申請(qǐng)鐳的專利,也就拋棄了一筆財(cái)富。我堅(jiān)信我們是對(duì)的。誠(chéng)然,人類需要講究現(xiàn)實(shí)的人,他們?cè)诠ぷ髦蝎@得很多的報(bào)酬。但是,人類也需要夢(mèng)想家——他們受事業(yè)的強(qiáng)烈吸引,既沒有閑暇也沒有熱情去謀求物質(zhì)上的利益。我唯一奢望是在一個(gè)自由國(guó)家中,以一個(gè)自由學(xué)者的身份從事研究工作。我從沒有把這種權(quán)益視為理所當(dāng)然,因?yàn)樵?4歲以前,我一直居住在被占領(lǐng)和被蹂躪的波蘭。我估量過在法國(guó)得到自由的代價(jià)。

  我并非生來就是一個(gè)性情溫和的人。我很早就知道,許多敏感的人,即使受了一言半語的呵責(zé),也會(huì)過分懊惱,因而我盡量克制自己的敏感。從我丈夫溫和沉靜的性格中我獲益匪淺。當(dāng)他猝然長(zhǎng)逝后,我便學(xué)會(huì)了逆來順受。我年紀(jì)漸老,我便會(huì)欣賞生活中的種種瑣事,如載花、植樹、建筑,對(duì)朗誦詩歌和仰望星辰也有一點(diǎn)興趣。

  1.找出能概括第一段內(nèi)容的句子。

  2.談?wù)勀銓?duì)“講究現(xiàn)實(shí)的人”和“夢(mèng)想家”這兩種人的理解。

  3.“我年紀(jì)漸老,我便會(huì)欣賞生活中的瑣事”,“便會(huì)欣賞”表現(xiàn)了居里夫人對(duì)生活怎樣的認(rèn)識(shí)?

  4.從這段文字可以看出居里夫人具有怎樣的品質(zhì)?

  第十課 《論語》十則

  (一)

  子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”(《學(xué)而》)

  曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”(《學(xué)而》)

  子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”(《為政》)

  子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”(《為政》)

  子曰:“由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。”(《為政》)子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。”(《里仁》)

  子曰:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?rdquo;(《述而》)

  曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?”(《泰伯》)

  子曰:“歲寒,然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)

  子貢問曰:“有一言而可以終身行之者乎?”

  子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”(《衛(wèi)靈公》)

  1.給下列加點(diǎn)字注音:

  論語(   )  不亦說乎(   )  不慍(   )

  三省(   )  罔(   )   殆(   )

  2.填空:

  《論語》是記錄 的一部書。是   家經(jīng)典著作之一??鬃樱    r(shí)期魯國(guó)人,我國(guó)古代偉大的     、     。

  3.解釋下列詞語的意思:

 ?、艑W(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎(說: )

 ?、迫瞬恢粦C,不亦君子乎(慍: )

  ⑶溫故而知新,可以為師矣(新: )

  ⑷學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆(罔: 殆: )

 ?、煽孜淖雍我灾^之“文”也(何以: )

 ?、誓R(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦(識(shí): )

 ?、藫衿渖普叨鴱闹?從: )

  4.原文填空:

 ?、?,不亦說乎?

 ?、?,可以為師矣。

 ?、菍W(xué)而不思則罔, 。

  ⑷子曰:“ ,是以謂之‘文’也。”

  5.摘出出自《論語》十則中現(xiàn)在常用的成語。

  6.將下列句子譯成現(xiàn)代漢語。

  ⑴有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?

 ?、茰毓识?,可以為師矣。

 ?、侨诵?,必有我?guī)熝?/p>

  ⑷學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

 ?、扇瞬恢粦C,不亦君子乎?

 ?、誓R(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦。

 ?、酥疄橹?,不知為不知,是知也。

  ⑻見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。

  7.所選六章,主要有三個(gè)方面的內(nèi)容:⑴關(guān)于學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法;⑵關(guān)于思想品德修養(yǎng)有。請(qǐng)分別就兩個(gè)方面各舉一兩則。

  8.“而”的用法,有的表順接,有的表轉(zhuǎn)接,請(qǐng)區(qū)別下列句中“而”的不同用法:

 ?、艑W(xué)而時(shí)習(xí)之( )

 ?、迫瞬恢粦C( )

  ⑶溫故而知新( )

 ?、葘W(xué)而不思則罔( )

 ?、擅舳脤W(xué)( )

 ?、蕦W(xué)而不厭( )

 ?、藫衿渖普叨鴱闹? )

  9.指出加點(diǎn)字的古義和今義:

 ?、艑W(xué)而不厭  古義:     今義:

  ⑵是以謂之“文”也  古義:     今義:

  10.生活中表示既善于從正面學(xué)習(xí),也善于從反面借鑒的意思時(shí),我們常引用《論語》十則中孔子的話: , 。

  11.宋開國(guó)丞相趙普曾說:“半部《論語》治天下。”這句話是什么意思?有什么目的?

  12.在關(guān)于學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度方面,你還積累了哪些名言警句,請(qǐng)舉出兩例。

  13.《論語》十則告訴我們,學(xué)習(xí)必須                。

  14.第一則講了哪三個(gè)方面的內(nèi)容?

  15.曾子經(jīng)常反思的一些事是什么?

  16.“溫故”和“知新”是不是兩件并列的事?該如何理解?

  17.課文中強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)與思考必須結(jié)合起來的是哪則?

  18.“知之為知之,不知為不知,是知也。”這一則是為了告誡弟子_________________

  19.孔子曾說過:“善人,不善人之師;不善人,善人之資(資:這里有借鑒的意思)。”用課文中的話說就是 。

  20.“歲寒,然后知松柏之后凋也。”這是借松柏之后凋比喻什么社會(huì)現(xiàn)象?

  (二)

  ①子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”

  ②子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”

 ?、圩釉唬?ldquo;學(xué)而不思則罔;思而不學(xué)則殆。”

 ?、茏迂晢栐唬?ldquo;孔文子何以謂之‘文’也?”子曰:“敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之‘文’也。”

  ⑤子曰:“默而識(shí)之。學(xué)而不厭。誨人不倦,何有于我哉?”

  ⑥子曰:“三人行,必有我?guī)熝?擇其善者而從之,其不善者而改之。”

  1.指出下列語句中“之”的用法。

  ⑴學(xué)而時(shí)習(xí)之( )

 ?、瓶孜淖雍我灾^之“文”也( )

 ?、悄R(shí)之( )

  2.下列語句中表示使學(xué)習(xí)方法的有(   )

  A.學(xué)而時(shí)習(xí)之

  B.溫故而知新

  C.學(xué)而不思則罔

  D.思而不學(xué)則殆

  E.敏而好學(xué),不恥下問

  F.擇其善者而從之

  (三)

  子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂乎?”

  子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”

  子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”

  子曰:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?rdquo;

  1.以上這幾句語錄選自《論語》, 這本書是儒家的經(jīng)典著作,與《 》、《 》、《 》合稱“四書”。

  2.從語錄中看,孔子認(rèn)為學(xué)習(xí)的快樂在于______ _________。

  3.從這幾句語錄看,孔子認(rèn)為,什么樣的人才能做老師?這種觀點(diǎn)與“三人行,必有我?guī)熝?rdquo;的觀點(diǎn)是否矛盾?

  4.從這幾條語錄看,孔子認(rèn)為,一個(gè)人可以所有人那里學(xué)到東西,因?yàn)槿绻麆e人比自己優(yōu)秀,那么 ___ ____________;如果別人有缺點(diǎn),那么___ ____ ____。

  5.以上四條語錄中,現(xiàn)在仍有生命力的詞語有_____________________________。

  6.為什么說“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”?結(jié)合你的學(xué)習(xí)生活談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。

  人教版七年級(jí)語文上冊(cè)第二單元課內(nèi)閱讀專題訓(xùn)練題答案:

  (一)1.樹立遠(yuǎn)大理想意義重大。2.對(duì)比,突出強(qiáng)調(diào)理想對(duì)于人生的重要。3.吃老本,躺在功勞簿上爭(zhēng)奪名利,當(dāng)然令人討厭。4.凡是只會(huì)怨天尤人,詛咒眼前的環(huán)境,當(dāng)然可笑。5.指崇高偉大,具有高尚人格的人。周恩來,從小立下為中華崛起而讀書的志向,終于成了一個(gè)對(duì)中國(guó)革命有巨大貢獻(xiàn)的偉大政治家。(二)1.(1)洗滌 (2)只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見而不能接近。2.理想的意義。3.“大寫的人”指脫離了低級(jí)趣味,有崇高理想并為之奮斗不止的人。“庸人”指一般的人,即無理想、碌碌無為的人。4.(1)因?yàn)闃淞⒘死硐耄偷脼閷?shí)現(xiàn)理想去拼搏去奮斗。 (2)為了實(shí)現(xiàn)理想,很多人獻(xiàn)出自己的一切,甚至生命,因?yàn)橛欣硐胧购芏嗝媾R不幸的人產(chǎn)生戰(zhàn)勝困難的勇氣和力量,獲得新生。 (3)失去理想的人,沒有追求,沒有奮斗目標(biāo),將一事無成,還怨天尤人。5.仿照第五節(jié),寫出理想對(duì)不同人的不同意義。6.有關(guān)理想的名言即可。

  第七課《短文兩篇》答案:

  (一)1.(1)加以襯托或裝飾,使原有事物更加美好。(2)只有。2.許多朋友都說我們是不該站在城市的飛塵里。3.我們生活在充滿車輛與煙囪的城市里。4.表現(xiàn)同伴的自由快樂,也襯托出行道樹在城市煙塵里默默奉獻(xiàn)的品質(zhì)。5.因?yàn)樾械罉涞拇嬖诓贿^是人們?yōu)槲蹪岬沫h(huán)境裝點(diǎn)門面,人們并未真正認(rèn)識(shí)到它的價(jià)值。6.記敘、議論。7.做高尚的事業(yè)總是要付出很大的代價(jià),但是只有這樣的代價(jià)才能為人類作出貢獻(xiàn)。8.以苦為樂,甘愿自我犧牲的精神。例如:駐守邊關(guān)的解放軍戰(zhàn)士。(二)1.“……奇妙。|第一次……印出來……|第一次的經(jīng)驗(yàn)…… ”2.因?yàn)樗迈r而刺激。3.因?yàn)槊恳粋€(gè)第一次都新鮮而刺激,會(huì)給我們啟迪和教育,也給我們很多經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。

  第八課《人生寓言》答案:

  (一)1.心理描寫、神態(tài)描寫,表現(xiàn)了白兔的多愁善感、患得患失的特點(diǎn)。2.“仍然”表示情況繼續(xù)不變,承接上文,寫白兔愛賞月的習(xí)慣表面未起變化,暗含白兔內(nèi)心已失去了平衡。3.比喻 用比喻的修辭手法形象生動(dòng)地表現(xiàn)了白兔對(duì)月亮的喜愛。4.不能刪。將白兔與人類區(qū)別出來,諷刺人類中的某些人慧心已泯,貪心貪欲。5.不配擁有而擁有,便會(huì)生出無窮的憂患 。6.(略)(二)1.(1)全世界沒有第二個(gè)。 (2)生怕失去月亮的憂慮心情。2.因?yàn)榘淄玫馁p月之才舉世無雙。 3.閑適緊張不安,心痛如割。4.運(yùn)用了動(dòng)作、心理、神態(tài)等描寫方法。 5.白兔把月亮看成了自己的私有財(cái)產(chǎn),生怕失去。6.白兔不想有得失之患,想擁有從前賞月時(shí)那閑適心情。7.有些東西不一定要擁有,因?yàn)閾碛辛丝赡軙?huì)失去更多的東西。 (三)1.注意關(guān)聯(lián)詞語的運(yùn)用。例如:凡是困難,無論誰碰到,誰都應(yīng)正確面對(duì),而且還要想辦法克服。2.經(jīng)受住是人們接受命運(yùn)的挑戰(zhàn)與考驗(yàn),堅(jiān)持下去;而死則是逃避的做法,這個(gè)時(shí)候,往往是堅(jiān)持與斗爭(zhēng)更難一些。3.面對(duì)困難,人應(yīng)該堅(jiān)持下去,直到勝利,而逃避是懦夫的表現(xiàn),生存下去才是強(qiáng)者的選擇。

  第九課《我的信念》答案:

  (一)1.(1)指受益很多。(2)比喻用暴力欺壓、侮辱、侵害。(3)比喻嚴(yán)格督促使之進(jìn)步。2.表強(qiáng)調(diào),說明了這種精神的重要。3.語意連貫,通順即可。4.(1)追求安靜的工作和簡(jiǎn)單的家庭生活。(2)在一個(gè)國(guó)家中,以一個(gè)自由學(xué)者的身份從事研究工作。5.簡(jiǎn)單的家庭生活,純粹的科學(xué)研究。6.不可以。“堅(jiān)信”是堅(jiān)決相信,語意比“相信”重,更能說明作者的生活態(tài)度。7.屬于“夢(mèng)想家”。8.作者的意思是希望國(guó)家能給予她最大的自由,讓她能不受干擾地從事科研工作。9.科學(xué)本身具有的偉大的美。10.熱愛、迷醉是“我”終生埋頭工作的主要原因。11.少女時(shí)代在巴黎求學(xué)的孤獨(dú)的歲月,和丈夫?qū)P闹轮?,在艱苦的環(huán)境里發(fā)現(xiàn)了鐳。12.竭力保持寧靜的環(huán)境,一面受人事的干擾和盛名的拖累。13.因?yàn)橐粋€(gè)科學(xué)家也應(yīng)該像小孩子迷戀神話故事一樣去迷戀大自然,去迷戀科學(xué)。(二)1、第一句。2、在工作中獲得很多的報(bào)酬,受事業(yè)的強(qiáng)烈的吸引,既沒有閑暇也沒有熱情去謀求物質(zhì)上的利益。3、熱愛生活,熱愛生命,態(tài)度樂觀。(大意對(duì)即可)4、熱愛科學(xué),不追求名利。(大意對(duì)即可)

  第十課《<論語>十則》答案:

  (一)1、略 2.孔子和他的弟子言行、儒、春秋、思想家、教育家 3.⑴通“悅”,愉快⑵怨恨,心里不滿⑶這里指新的理解與體會(huì)⑷迷惑;危險(xiǎn)或疑惑⑸憑什么⑹記?、瞬杉{,聽從 4-7.略 8.依次是:表順接、表轉(zhuǎn)接、表順接、表轉(zhuǎn)接、表順接、表順接、表順接 9.略 10.略 11.這句話的意思是說精通《論語》就可以治理天下。這句話道出了《論語》在修身、治國(guó)方面的作用。意思相近即可 12.略 13、要有正確的方法和態(tài)度。 14、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)的樂趣、為人的態(tài)度即個(gè)人修養(yǎng) 15、替別人辦事是不是盡心竭力、跟朋友往來是不是誠(chéng)實(shí)、老師傳授的學(xué)業(yè)是不是復(fù)習(xí)過?!?6、并非平列的兩件事,關(guān)鍵在于要“知新”,這就需要獨(dú)立思考了?!?7、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!?8、言行要謹(jǐn)慎,不要夸大自己的知識(shí)和本領(lǐng)?!?9、擇其善者而從之,其不善者而改之。 20、君子的風(fēng)度和才能只有在大難的時(shí)候才能體現(xiàn)出來。意思相近即可。 (二)1.⑴代所學(xué)知識(shí)⑵代孔文子⑶代學(xué)習(xí)所得 2.AB。 (三)1.孟子 大學(xué) 中庸 2.不斷學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí) 3.溫故知新 經(jīng)常學(xué)習(xí)的人 不會(huì)矛盾 只要虛心學(xué)到處都有老師。 4.學(xué)習(xí)他優(yōu)點(diǎn) 自己也有的就反省自己。5.溫故知新 三人行必有我?guī)煛?.略。


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