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七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)高效課堂教學(xué)設(shè)計(jì)

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七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)高效課堂教學(xué)設(shè)計(jì)

  語(yǔ)文在中國(guó)教育中屬于基礎(chǔ)教育階段,是七年級(jí)學(xué)生第一個(gè)認(rèn)知的學(xué)科。當(dāng)前,語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)一直是我們研究的話題。小編整理了關(guān)于七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)設(shè)計(jì),希望對(duì)大家有幫助!

  七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)設(shè)計(jì)

  傷仲永 王安石

  一、教學(xué)目標(biāo):

 ?、逯R(shí)與能力:1、朗讀課文,正確掌握句中的停頓。

  3、理解文章內(nèi)容和中心思想。

  2、積累掌握一些文言詞匯。

  4、學(xué)習(xí)比較閱讀的方法。

  ㈡過(guò)程與方法:朗讀,自主探討。

 ?、缜楦?、態(tài)度與價(jià)值觀:學(xué)習(xí)本文借事說(shuō)理的方法,認(rèn)識(shí)后天教育的重要性。

  二、教學(xué)重難點(diǎn):

  1、重點(diǎn):朗讀課文,正確掌握句中的停頓。翻譯文言文的方法和技巧

  2、難點(diǎn):積累掌握一些文言詞匯。理解文章的主要內(nèi)容和中心思想

  三、學(xué)情分析:

  初中一年級(jí)下學(xué)期,學(xué)生有了一定的文言知識(shí)的積累,初步具備了自學(xué)淺顯

  文言文的能力。同學(xué)們可以在老師的指導(dǎo)下,通過(guò)積極的思維、豐富的活動(dòng)感

  知文情、理解文理,從而完成對(duì)本課的學(xué)習(xí)。

  四、教學(xué)課時(shí):2課時(shí)

  五、教學(xué)設(shè)計(jì):

  第1課時(shí)

  一、課前三分鐘

  二、導(dǎo)入新課

  回憶《陳太丘與友期》,這篇文章通過(guò)陳遠(yuǎn)方斥責(zé)其父友人的故事,告訴我們應(yīng)該講究禮貌、誠(chéng)信。而今天我們要學(xué)的《傷仲永》講了一個(gè)怎樣的故事呢?下面我們就帶著這個(gè)問(wèn)題學(xué)習(xí)本文。

  三、題解:

  本文用“傷”字點(diǎn)出作者的寫(xiě)作意圖。“傷”是哀傷,良傳的意思,表達(dá)了作者對(duì)方仲永這樣的人才,“泯然眾人”的哀傷,惋惜之情。

  四、作者簡(jiǎn)介

  王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,號(hào)半山,謚文,封荊國(guó)公。世人又稱王荊公。北宋撫州臨川人(今江西省東鄉(xiāng)縣上池村人),北宋著名的政治家、思想家、文學(xué)家、改革家,唐宋八大家【是唐宋時(shí)期八大散文作家的合稱,即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的蘇軾、蘇洵、蘇轍(稱為三蘇)、歐陽(yáng)修、王安石、曾鞏(曾經(jīng)拜過(guò)歐陽(yáng)修為師)(分為唐二家,宋六家)】之一。有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等存世。其亦擅長(zhǎng)詩(shī)詞,流傳最著名的莫過(guò)于〈泊船瓜洲〉里:“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還。”

  五、誦讀練習(xí)

  1、俗話說(shuō):書(shū)讀百遍,其義自現(xiàn)。文言文更應(yīng)注重朗讀。哪個(gè)同學(xué)自告奮勇把課文讀一篇。

  2、自評(píng),其他同學(xué)評(píng)讀。

  六、字詞積累

  下面請(qǐng)同學(xué)們對(duì)照注解自讀課文,字詞理解有困難的在小組中討論交流,解決不了的提出來(lái)請(qǐng)同學(xué)們幫忙。

  1、掌握下列加點(diǎn)字的讀音。

  奴隸lì: 謁[yè]見(jiàn) : 扳 pān: 稱:chèn

  2、對(duì)文中的“之”“于”進(jìn)行歸類。

  之

  忽啼求之:它,指書(shū)具,代詞。

  借旁近與之:他,指仲永,代詞。

  余聞之也久:這事。指仲永父“不使學(xué)”、“環(huán)謁于邑人”,代詞。

  不能稱前時(shí)之聞:的,助詞。

  卒之為眾人:語(yǔ)氣助詞,不譯。

  于

  環(huán)謁于邑人:到,介詞。

  于舅家見(jiàn)之:在,介詞。

  賢于材人遠(yuǎn)矣:比,介詞。

  愛(ài)于人者不至:從,介詞。

  3、從文中找出詞類活用的詞語(yǔ)。

  ①邑人奇之:以…為奇,形容動(dòng)詞作動(dòng)詞。

 ?、谫e客其父:把…當(dāng)作賓客,名詞作動(dòng)詞。

  ③利其然:以…為利,名詞作動(dòng)詞。

 ?、軅儆溃喊?,感傷,形容詞作動(dòng)詞。

  七、朗讀時(shí)注意下列語(yǔ)句的停頓。

  ①未嘗|識(shí)書(shū)具,忽|啼求之。

 ?、诮枧越鼃與之,即|書(shū)詩(shī)四句,并|自為其名。

  ③其詩(shī)|以養(yǎng)父母、收族為意。

 ?、茏允莬指物作詩(shī)位就,其文理|皆有可觀者。

  ⑤父|利其然也,日扳仲永|環(huán)謁于邑人。

 ?、塾嗦勚瞸久

  八、小結(jié):請(qǐng)同學(xué)們?cè)谡n后熟讀課文。

  九、作業(yè):背誦課文

  第2課時(shí)

  一、導(dǎo)入:偉大的科學(xué)家和發(fā)明家愛(ài)迪生有一句名言:“天才是百分之~的靈感加上百分之九十 九的血汗。”他用勤奮的一生發(fā)明了無(wú)數(shù)的東西,對(duì)人類作出了巨大貢獻(xiàn),被譽(yù)為“發(fā)明

  大王”,人們都認(rèn)為他是世界上少有的“天才”。到底什么是“天才’妮?他的這句名言就

  是最恰當(dāng)?shù)慕忉?。遺憾的是有很多人并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),自恃聰明,自認(rèn)為有天賦,

  結(jié)果最終淪為庸才、蠢才,方仲永就是這樣一個(gè)人。

  二、分析課文:

  請(qǐng)一位同學(xué)復(fù)述第1、2段的內(nèi)容。

  1.思考:課文寫(xiě)了方仲永的才能發(fā)展經(jīng)歷有哪幾個(gè)階段?

  三個(gè)階段:

  第一階段,幼年作詩(shī)的非凡才能和天賦。如:“即書(shū)詩(shī)四句”,“指物作詩(shī)

  立就”,“文理皆有可觀”。

  第二階段,寫(xiě)十二三歲的方仲永才能大不如先前,“不能稱前時(shí)之聞”。

  第三階段,寫(xiě)方仲永完全變成一個(gè)平庸之人,“混然眾人矣”。

  2思考:這三個(gè)發(fā)展階段的敘述,有見(jiàn)有聞,有詳有略,這樣安排組織材料有何

  好處?

  寫(xiě)仲永年少時(shí)天資聰慧,以“聞”的形式;寫(xiě)仲永十二三歲才思“不能稱前時(shí)之聞”, 以“見(jiàn)”的形式;寫(xiě)方仲永最終平庸無(wú)奇,又以“聞”的形式。“見(jiàn)”和“聞”有機(jī)結(jié)合,敘述真切可信,課文詳寫(xiě)第~個(gè)階段,鋪陳方仲永才能初露的情形,暗示其前途無(wú)量,而其父的負(fù)利之舉卻導(dǎo)致他的才能衰退。后兩個(gè)階段略寫(xiě),幾筆點(diǎn)出方仲永淪落平庸的情形,引人深思。這種詳略處理,有力地突出了文章主旨,鮮明地體現(xiàn)了“傷”的含義。

  3、課文結(jié)構(gòu):

  文章分兩部分:(1、2)敘事部分寫(xiě)方仲永幼年時(shí)天資過(guò)人,卻因其父“不使學(xué)”而最終“泯然眾人”,變得平庸無(wú)奇;(3)議論部分則表明作者的看法,指出方仲永才能衰退是由于“受于人者不至”,強(qiáng)調(diào)了后天教育的重要。

  三、小組討論

  齊讀第3段,思考下列問(wèn)題。

  1、這一段在語(yǔ)言表達(dá)方式上有何特點(diǎn)?

  采用了議論的形式。

  2、這一段“受于天”指什么?“受于人’僅指什么?

  “受于天”是指人的先天條件好,即有天賦。“受于人”指人的后天學(xué)習(xí)和受到的教育。

  3、這一段講了幾層意思:作者要表明的主要觀點(diǎn)是什么?

  講了兩層意思:從“王子曰”到“不至世”,揭示仲永才能混滅的原因,即“受于人者不至也”。從“彼其……”至文末是第二層,由仲永引申出天賦差的人如果不“受之人”,結(jié)局更加可悲。這一段作者主要強(qiáng)調(diào)了后天的努力學(xué)習(xí)、接受教育對(duì)成才的重要作用。

  四、感悟語(yǔ)言

  1.文中“忽啼求之”、“即書(shū)詩(shī)四句”、“自是指物作詩(shī)立就”三句中的幾個(gè)副詞對(duì)表達(dá)文意有什么作用?

  使真切、形象,使一個(gè)天資非凡、文思敏捷的神童形象躍然紙上。

  2.理解“父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)”一句的語(yǔ)言特色。

  這一句用極其凝煉的筆墨,揭示了仲永才能衰退、天資盡喪的原因。一個(gè)“利”字,寫(xiě)出其父貪求錢財(cái)、目光短淺的性格,“環(huán)謁”概括了其父求財(cái)?shù)目杀尚袨椋?ldquo;不使學(xué)”更是一語(yǔ)中的,批判其父的錯(cuò)誤做法,暗示仲永“混然于眾”的必然結(jié)果。這些詞語(yǔ)用得既傳神又貼切,寥寥數(shù)語(yǔ)便起到了言簡(jiǎn)意賅的效果。

  3、思考:方仲永由神童淪為平庸之輩的原因是什么?作者是怎樣看的?

  原因是“其父利其然,不使學(xué)”,把仲永當(dāng)做賺錢的工具?;膹U其學(xué)業(yè),不能使其天賦用在學(xué)習(xí)上。作者認(rèn)為方仲永才能衰退的原因是“受于人者不至”。即沒(méi)有進(jìn)行后天的學(xué)習(xí)和教育,并由此引發(fā)天賦不如仲永之人如果不注重后天教育,結(jié)果將更不可設(shè)想的感觸。

  ◆學(xué)習(xí)重點(diǎn):

  1.最后一段的議論講了什么道理?

  答:說(shuō)明了人的天資與后天學(xué)習(xí)的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)后天學(xué)習(xí)對(duì)成才的重要性.

  2.方仲永由天資過(guò)人變得泯然眾人,原因是什么?

  答:從方仲永個(gè)人情況來(lái)看,原因是"父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人",貪圖小利,目光短淺,而"不使學(xué)".從道理上來(lái)說(shuō),原因是作者在后面的議論中所認(rèn)為的那樣.方仲永"卒之為眾人",是因?yàn)?quot;其受于人者不至",既沒(méi)有受到后天正常的教育.

  3.你對(duì)題目是怎樣理解的?

  答:"傷"是"哀傷""感傷"之意.仲永,即方仲永,本文的一個(gè)"神童".文章以"傷仲永"為題,寫(xiě)的是可傷之事,說(shuō)的是可"傷"之道理.字里行間流露出作者對(duì)一個(gè)神童最終"泯然眾人"的惋惜之情.本文借事說(shuō)理,以方仲永為實(shí)例,說(shuō)明一個(gè)人有天分不足詩(shī),唯有后天的教育與學(xué)習(xí),才能讓人精益求精,更上一層樓,才能夠真正成才.

  4.你怎樣理解文中的"泯然眾人矣"?

  答:"泯然眾人矣"一句點(diǎn)明結(jié)局,痛惜之意溢于言表,發(fā)人深省.再過(guò)七年以后,是方仲永的第三個(gè)階段,才能衰竭,成為了普通人.

  5.作者主要表達(dá)的意思是什么?

  答:本文通過(guò)敘述方仲永因?yàn)楦赣H"不使學(xué)",而從神童到成為普通人的變化過(guò)程,說(shuō)明天資固然重要,但沒(méi)有好的后天的教育,再好的天賦也不可能得以發(fā)揮.告訴我們學(xué)習(xí)和教育對(duì)于人才的培養(yǎng)十分重要!

  五、總結(jié):本文通過(guò)敘述方仲永因?yàn)楦赣H"不使學(xué)",而從神童到成為普通人的變化過(guò)程,說(shuō)明天資固然重要,但沒(méi)有好的后天的教育,再好的天賦也不可能得以發(fā)揮.告訴我們學(xué)習(xí)和教育對(duì)于人才的培養(yǎng)十分重要!

  六、作業(yè)設(shè)計(jì)

  1、完成課后練習(xí)三。

  2、抄寫(xiě)生字詞

  七、 板書(shū)設(shè)計(jì):

  5 傷仲永

  指物作詩(shī)立就 不能稱前時(shí)之聞 泯然眾人

  (五歲) (十二三歲) (二十歲)

  (父)不使學(xué)

  借物說(shuō)理 后天教育 關(guān)鍵 成才

  教學(xué)反思:學(xué)生在學(xué)習(xí)中進(jìn)一步掌握文言文的學(xué)習(xí)方法,增強(qiáng)了語(yǔ)感,知道了道理:一個(gè)人能否成才,與天資有關(guān),更與后天所受到的教育以及自身的學(xué)習(xí)有關(guān)。本文作者為一位“神童”最終變成平常人而深感惋惜,并發(fā)表議論,以此引發(fā)人們的思考。給學(xué)生展示一個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)的重要。

  字理分析在初中語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用

  一、字理分析在初中語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用

  在語(yǔ)文教學(xué)中,語(yǔ)文老師在識(shí)字教學(xué)或者是字義區(qū)分的時(shí)候往往會(huì)用到“字理分析法”,以取得比較理想的教學(xué)效果。作為教師培訓(xùn)部任教研員的黃亢美既注重宏觀理論研究,又深人教學(xué)實(shí)踐;不但講學(xué)“實(shí)”、“新”、“趣”、“活”,對(duì)字理分析比較透徹。

  (一)分析字形結(jié)構(gòu)明字理

  分析字形結(jié)構(gòu),可以明確字詞的形義。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中總是循序漸進(jìn)式,最初學(xué)習(xí)獨(dú)體結(jié)構(gòu)字(象形字),可以根據(jù)“象形”義,給學(xué)生簡(jiǎn)單介紹,字形像圖畫(huà)一樣。如“象、鳥(niǎo)、山、雨”等等,都是比較簡(jiǎn)單。進(jìn)而學(xué)習(xí)會(huì)意字,就有偏旁結(jié)構(gòu)的意義滲人;或者是把獨(dú)體字結(jié)合在一起,有了更多的意義包含在其中。

  (二)比較形近部首明字義

  分析字理時(shí),會(huì)發(fā)現(xiàn)很多的字也是有“姓氏”的,偏旁相同的漢字幾乎就是“一家人”。字理分析時(shí)要仔細(xì)分析偏旁結(jié)構(gòu),分清“鄰居”和“近親”的關(guān)系,可以了解字義??梢詺w類總結(jié),如“木”字旁結(jié)構(gòu)的字,大多與“卞質(zhì),,有關(guān),“宇”偏旁的字大多與“水”有關(guān)。經(jīng)過(guò)分析整理,漢字也可以站站隊(duì),排剎湮。黃亢美在《活用漢字三千,人生風(fēng)光百年》中就育歸納:學(xué)了“火”字并懂得“火”作形旁時(shí)變寫(xiě)為四點(diǎn)底“J、、,就能自覺(jué)地析解“煮”、“烈”、“烹”、“照”、“熬”等字的形義。

  (三)多媒體展示加深印象

  字理分析在語(yǔ)文課堂上的應(yīng)用,現(xiàn)在有了更快捷的輔助手段。多媒體可以隨時(shí)打開(kāi),找出漢字造字的源頭,象形字可以展示出漢字演變的圖片,幫助學(xué)生理解識(shí)記。形近字也可以根據(jù)字理分析來(lái)區(qū)別。如“即”和“既”。“即”讀i工,動(dòng)作還沒(méi)有完成,到,開(kāi)始的意思;本意是一個(gè)人正要去吃飯的動(dòng)作。“既”讀11,動(dòng)作已經(jīng)完成;本義是一個(gè)人吃過(guò)飯后要離開(kāi)的樣子。《說(shuō)文》中解釋為:“即,象人就食;既,象人食既。”可在大屏幕上展示會(huì)意字的圖解,學(xué)生可以更明白的理解二者的區(qū)別。

  二、字理分析在初中語(yǔ)文教學(xué)中的作用

  (一)字理分析讓識(shí)字更有趣味性

  興趣在學(xué)習(xí)中的重要性已不言而喻,興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力,有了興趣,學(xué)生就會(huì)感到學(xué)習(xí)是一種享受。布魯納說(shuō):“學(xué)習(xí)最好的刺激是對(duì)所學(xué)材料的興趣。”如果語(yǔ)文老師在識(shí)字教學(xué)時(shí),只是“橫平豎直”的把字體結(jié)構(gòu)教給學(xué)生,學(xué)生就感受不到漢字的生命力,學(xué)習(xí)起來(lái)就沒(méi)有感情。因此課堂上,我們可以帶著學(xué)生去“探秘”。如在一次做題的時(shí)候,學(xué)生對(duì)“好高鶩遠(yuǎn)”和“趨之若鶩”中的兩個(gè)w血字分不清楚。我在區(qū)分這兩個(gè)字的時(shí)候就運(yùn)用了“字一樣跑得那么快去“追求”。“趨之若鶩”本義是像野鴨子一樣成群跑過(guò)去,比喻許多人爭(zhēng)著去追逐某些事物。“鶩”為“野鴨子”,故而應(yīng)該為“鳥(niǎo)”。這樣,學(xué)生對(duì)這兩個(gè)詞再不會(huì)混淆了,學(xué)生很喜歡這樣的教學(xué)方式。古代勞動(dòng)人民造字的時(shí)候,已經(jīng)賦予了漢字的意義,每一個(gè)漢字都是帶著“使命”誕生的。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,如果老師能夠引導(dǎo)學(xué)生去探究“字理”,明晰字義,學(xué)生一定會(huì)興趣盎然。

  (二)字理分析讓學(xué)生理解更透徹

  漢字的偏旁結(jié)構(gòu)并非隨意組合,在結(jié)合之初已經(jīng)具備了符號(hào)的意義。無(wú)論哪種造字法,字理意義都是深刻而有趣的。象形字最直觀形象,但是老師們?nèi)绻皇茄芯抗艥h語(yǔ),對(duì)象形字的“前身”了解得就不夠。不過(guò)我們可以借助多媒體,尤其是“交互式電子白板”的推廣,很方便地可以調(diào)出電子白板的資料庫(kù)中的古漢語(yǔ)字形。會(huì)意字更有趣,就是根據(jù)表達(dá)的需要而造出了漢字。會(huì)意字可以表示出更多抽象的意思,“字理分析”的時(shí)候也是最有意思的。比如“小土—塵,小大—尖”,“人”靠在木頭上就是“休”。更有意思的是疊羅漢式的會(huì)意字,如“三人—眾”、“三木—森”等等。這都是很簡(jiǎn)單的例子,只要在識(shí)字之初,教給學(xué)生其意義所在,學(xué)生一定會(huì)理解得更透徹。當(dāng)然,有些漢字因?yàn)楹?jiǎn)化,其意義僅從簡(jiǎn)體字上體現(xiàn)的不大明顯,如“只”其繁體字為“雯”與之相對(duì)的“雙”其繁體字為“矍”,只有還原才能讓學(xué)生更加深刻的理解其意義。

  (三)字理分析有利情感教育滲透

  學(xué)生和老師一起拆字的時(shí)候,不僅能夠快速識(shí)記字詞,理解字詞的意思,還能夠感受到漢字的博大內(nèi)涵,從而產(chǎn)生對(duì)祖國(guó)文字的敬畏和喜愛(ài)。在學(xué)習(xí)《論語(yǔ)十則》的時(shí)候,有個(gè)重點(diǎn)生字“J溫”字解釋為“生氣、發(fā)怒。”提醒同學(xué)記住偏旁是“個(gè)”,一般為怒從“心”生。由此又聯(lián)想到“憶、懺、懷、憂、怖、怕、怯、恨、惱、悅等,都是一種情緒。由此積累“人不知而不J溫”的意思以及“J溫”的寫(xiě)法。學(xué)生對(duì)這些“個(gè)”旁的字都會(huì)寫(xiě),但是從沒(méi)有集中在一起審視一番,故而有“恍然大悟”的神情。老師在點(diǎn)燃起學(xué)生的興趣點(diǎn)以后,可以繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)漢字字理的分析。“學(xué)而不思則周,思而不學(xué)則殆”一句,最容易考察默寫(xiě),并解釋“周”。“周”讀音為Wdng,最早通“網(wǎng)”此處引申為“迷惑”。從“門”部,關(guān)閉在“門”里,“亡失方向”即為“迷惑”。此時(shí)可以即興加一點(diǎn)比較簡(jiǎn)單的拆字游戲,便于學(xué)生對(duì)字理的理解。如展示一副拆字對(duì)聯(lián):“此木為柴山山出,因火成煙夕夕多。”此聯(lián)巧妙在不但能拆字,意義還能相通。一時(shí)之間引發(fā)了學(xué)生拆字的興趣。

  三、結(jié)語(yǔ)

  學(xué)生對(duì)漢字只知道讀寫(xiě),沒(méi)想到里面還藏著這么多的秘密,對(duì)文字學(xué)習(xí)的熱情劇增,愛(ài)上拆字游戲,愛(ài)上文字。一石可激千層浪,學(xué)生在以后的學(xué)習(xí)中如果能有意識(shí)的運(yùn)用“字理分析”,那么學(xué)習(xí)的效果當(dāng)然就會(huì)很好。

  作者:唐旭設(shè) 單位:廣西南寧市馬山縣白山鎮(zhèn)合作初中

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