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高中語文課文《鴻門宴》教學(xué)設(shè)計(2)

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高中語文課文《鴻門宴》教學(xué)設(shè)計

  第二課時

  一.檢查導(dǎo)入

  二、講讀課文3、4兩段

  第3段:

  1.指名講述第3段的內(nèi)容,要求明確交代本段記敘的事件。

  提示:第一件事“劉邦謝罪”,第二件事“項羽設(shè)宴”,第三件事“范增舉塊”,第四件事“項莊舞劍”。

  2.提問:劉邦謝罪是否誠心,何以見得?

  提示:并木誠心,迫于形勢不得不如此。而且,言辭雖恭,以“將軍”稱項羽而以“臣”自稱,更強(qiáng)調(diào)自己“先入關(guān)破秦”,“得復(fù)見將軍”都出于不自愿,僥幸而已,但卻絕不認(rèn)錯,更把責(zé)任推給“小人”!(這“小人”分明指曹無傷卻故意不予道破,裝出一副全然無知的樣子。)

  3.提問:課文中插圖有什么地方畫得不妥?為什么?請從課文中找出依據(jù)。

  提示:插圖中張良站著,這是木妥之處。課文中說張良是“西向傳”,“侍”,一般指站立,但也有“侍坐”之說,這里“西向侍”是坐東朝西作“陪”講。后面又有項羽賜樊哈“坐”,“樊哈從良坐”,如果樊哈坐著而張良卻站立一邊,豈不有點不合禮儀?

  4.提問:項羽“留沛公與飲”,終于演出了“項在舞劍”企圖“擊沛公于坐”這驚心動魄的一幕。“留沛公與飲”是精心策劃的陰謀嗎?

  提示:不能認(rèn)為這是精心策劃的陰謀。范增一再暗示項羽,要他下令除掉劉邦,項羽卻總是“默然木應(yīng)”,可見并未經(jīng)過策劃。這一變故是范增一手導(dǎo)演的,雖然陰狠,卻并不示明,由于沒有得到項羽的支持,而項伯又出面援救,終于不了了之。

  5.提問:“項莊舞劍”在情節(jié)展開上有什么作用?這一事件給后人留下了哪一個成語?

  提示:“項王留沛公與飲”,情節(jié)已趨緩和,“舞劍”事件發(fā)生,形勢再度緊張起來,從而引出了“樊哈間帳”,故事推向高潮。

  成語是“項莊舞劍,意在沛公”,意思是人們表面上做某事,心中卻另有所圖。

  第4段

  1.指名試講課文,師生共同訂正。

  2.分角色朗讀課文,力求充分表達(dá)人物的不同情感與心態(tài)。

  3.提問:“樊噲闖帳”是故事的高潮。課文從哪幾方面刻畫樊哈這個物?寫“樊噲闖帳”的目的是什么?(是不是喧賓奪主?)

  提示:課文對樊哈這一形象的刻畫可謂濃墨重彩,形神兼?zhèn)洹?/p>

  語言描寫:“此迫矣!臣請入,與之同命”。語句短促急迫,緊張的形勢,急迫的心態(tài),忠勇的性格躍然紙上。

  行動描寫:“帶劍擁盾入軍門”,“側(cè)其盾以撞,衛(wèi)土仆地”,“立而飲之”,“拔劍切而峻之”,無所顧忌,無所畏懼,何等英武。

  外貌描寫:“瞑目視項王”,“頭發(fā)上指,目毗盡裂’,著墨不多,卻極為傳神。

  濃墨重彩寫樊噲,既襯托了項羽、劉邦,更突出了張良。

  文章巧妙地把握人物關(guān)系,劉邦信而用之,項羽感其“義”,贊其“勇”,賜酒、賜彘、賜坐,張良則是“導(dǎo)演”兼“舞臺調(diào)度”,一切全由張良策劃,讀來絕無喧賓奪主之感。

  4.提問:有人認(rèn)為樊噲在席上的講話跟劉邦一模一樣,僅是語句上稍有變化而已,對不對?如有區(qū)別,區(qū)別在哪里?為什么會有這樣的區(qū)別?

  提示:兩人講話中心大體一樣,但側(cè)重點不同,劉邦側(cè)重于辯解,強(qiáng)調(diào)的是自己“不敢倍德”,樊哈則是理直氣壯責(zé)之以“義”,首先申明自己“死且不避”,繼而陳述秦王“殺人如木能舉,刑人如恐不勝,天下皆叛之”,暗中已將項羽推向了審判臺。而后明確指出懷王有約在先,沛公雖然先入咸陽,卻又“還軍霸上,以待大王來”,言沛公“勞苦功高”,責(zé)項羽“聽細(xì)說,欲誅有功之人”,實為“亡秦之續(xù)”。

  從策略上看,二者區(qū)別也明顯。劉邦之言屬于“以屈求伸”,樊噲義責(zé)項羽已是“以攻為守”了。

  二者有本質(zhì)區(qū)別,說話的語調(diào)、語氣也自然大不一樣,朗讀課文要注意這一點。

  小結(jié):課文3、4兩段記述“鴻門宴”上劉、項雙方的激烈斗爭。劉邦謝罪,以屈求伸,矛盾緩解,范增舉決,危機(jī)依然四伏,項在舞劍,更是險象環(huán)生,樊哈闖帳,故事到達(dá)高潮。項羽唯恐擔(dān)當(dāng)“不義”之名,損其“威”,傷其“信”,不用范增之計,終于讓劉邦借故脫逃,放虎歸山,鑄成大錯。

  三、講讀講課文5、6兩段

  1.指名試講課文,糾正誤讀誤釋。

  “大行不顧細(xì)謹(jǐn),大禮不辭小讓”。(“大行”,大的事業(yè)、作為。)

  “人方為刀俎,我為魚肉,何辭為?”(“何辭為?”疑問代詞集語前置。)

  “道芷陽間行。”(間,小路,音jiàn)

  “再拜獻(xiàn)大王足下。”(再拜,兩次行禮,表示敬重;“足下”,古代敬詞,用來指稱對方。)

  “豎子不足與謀。”(“豎子’”,古代罵人的話,小子,沒出息的東西。)

  2.提問:劉邦在脫逃之前作了哪些部署?“登車騎”是什么意思?是幾個人一道走的?為什么這樣?

  提示:一是留下張良代為辭謝,一是放棄車騎,只身獨騎,只帶四個親信隨從,一是叮囑張良,待其至軍中再入內(nèi)辭謝。這樣安排,目的在于盡快脫離虎口,擔(dān)心項羽反悔。(從小路走,目的也在此。)

  3.提問:張良獻(xiàn)禮,項羽、范增二人態(tài)度為何不同?

  提示:項羽對劉邦借故脫逃仍然麻木不仁,根源在于他迷信武力:兵力單薄的劉邦不足為患;范增則深知放虎歸山,后患無窮,同時也為自己的意見未被采納,精心策劃的陰謀一一破產(chǎn)而惱怒,不僅把玉斗“置之地”,而且“拔劍撞而破之”,更大罵“豎子不足與謀”,可謂氣息敗壞。故事至此結(jié)束,“立誅殺曹無傷”則是對開頭“告密””的交代,是尾聲。

  討論分析人物形象,加深對課文的理解,學(xué)習(xí)作者刻畫人物的方法:

  (1)張良、范增是兩個什么樣的人物?他們在“鴻門宴”中處于什么地位?

  提示:張良是劉邦的主要謀士,他多謀善斷,精通韜略,臨變不驚,處事有方。是他為劉邦定下了“韜晦之計”,以“不敢倍德”,無意于稱王蒙蔽項伯、欺騙楚王,終于化險為夷。是他為劉邦作了精心的部署,周密的準(zhǔn)備,從而贏得了斗爭的勝利。項莊舞劍,張良出,樊哈急問:“今日之事何如?”可見事先有所商量。樊哈資項羽,口徑一致,由辯解進(jìn)而反請,則更可以看出事前經(jīng)過周密的策劃。一方有備,一方無備,結(jié)局合乎情理。

  尤其值得一提的是張良不像范增那樣妄自尊大。他認(rèn)為劉邦稱王不是時候,很不策略,但并不明確否定,只是問了一句:“誰為大王為此計者?”他認(rèn)為不可以武力與項羽相斗,也只是委婉地探詢:“料大王士卒足以當(dāng)項王乎?”劉邦遠(yuǎn)不像項羽那樣自信,張良卻仍然處處留心,始終把自己放在謀臣的位置上,這是劉邦對他絕對信任的關(guān)鍵??梢哉f張良是“鴻門宴”這一事件的總導(dǎo)演。

  范增是項羽的主要謀士,項羽稱為“亞父”,可見其地位不同尋常。他的政治觀察力,他的才智謀略絕不遜于張良。但他對項羽尤其是對項羽的妄自尊大,并不完全了解,他以命令的口吻要項羽攻打劉邦:“急擊匆失”,他在席上“數(shù)目項王,舉玉快以示之者三”,要項羽按既定方針辦。他擅自布置項莊舞劍,已經(jīng)造成欲取項羽而代之的客觀影響,但他既不知人,也不知己,這是范增的致命弱點。他與張良構(gòu)成了鮮明的對照。

  “鴻門宴”這場斗爭可以說是張良與范增的斗智。對整個事件的演變,兩人舉足輕重,可謂關(guān)鍵人物。但是,兩人畢竟只是謀臣,唱主角的是雙方的決策者,是項羽和劉邦。

  (2)項羽這個人物的致命弱點是什么?對他應(yīng)作如何評價?

  提示:缺乏政治遠(yuǎn)見,一味沽名釣譽是項羽的致命弱點。項伯說,“今人有大功而擊之,不義也”,他就立即改變了“擊沛公軍”的主張,樊噲責(zé)他“欲誅有功之臣,此亡秦之續(xù)也”,雖然語言尖銳,他卻“未有以應(yīng)”。可見他雖然武力上是絕對優(yōu)勢,心理上卻不堪一擊。他欲得天下,又圖虛名,既準(zhǔn)備推翻懷王之約,又害怕世人指責(zé)。他木用范增之計,反映了他剛愎自用,迷信武力,而根本原因則在于心理上的脆弱。

  作為楚國貴族的后裔,項羽卻有許多缺點錯誤,甚至有不可饒恕之處,這是必然的。但他畢竟為推翻暴秦作出過一定的貢獻(xiàn),他性格上也有某些閃光點,如木畏強(qiáng)暴,不用陰謀等等,應(yīng)當(dāng)實事求是地給以肯定。(討論分析人物,可引導(dǎo)學(xué)生爭論。不同意見應(yīng)允許保留。敢于提出不同意見是一種很可貴的品質(zhì),應(yīng)予鼓勵。)

  (3)劉項比較

  (A)從描述劉項言行的詞匯看其人格

  項羽,他聽了曹無傷告密,即刻大發(fā)雷霆:“旦日饗士卒,為擊破沛公軍!”“旦日”,即是明天一大早。這說明項羽急不可耐,遇事浮躁。這與將帥每逢大事有靜氣的要求相去甚遠(yuǎn)。“擊破”,說得輕松,表明項羽自負(fù)輕敵。當(dāng)日深夜,項伯為劉邦說情,項羽竟然許諾。真可謂日令夜改,毫無主見。及至次日,劉邦前來謝罪,剛說到“今有小人之言┅┅”項羽隨即接住話題說:“此沛公左司馬曹無傷言之。”“言”,說。“之”,代詞,指情報。項羽指名道姓公開點明情報是曹無傷說的??梢婍椨痤^腦簡單,胸?zé)o城府。以后,還有誰敢再送情報?后來,樊噲闖入帳內(nèi),“項王按劍而跽曰:‘客何為者?’”“按劍”,用手按壓劍柄上。“跽”,挺直身子長跪,做好隨時起身防御的姿勢。此時,叱咤風(fēng)云的項羽見了樊噲也畏懼三分。于是,連稱“壯士”。又賜酒又賜豬腿,又問“能復(fù)飲乎?”項羽的話說得太多了,競讓樊噲借題發(fā)揮,引來責(zé)問,討個沒趣。

  劉邦,他在二次危急關(guān)頭,說了三次“奈何?”著實驚慌??墒牵庴@不亂,懂得向部屬問計。見了項伯,“沛公奉卮酒為壽,約為婚姻。”一個“奉”字,使人想象到劉邦雙手舉杯的一副謙恭模樣。“約”,結(jié)。結(jié)為親家。好一個劉邦。這是帶有聯(lián)盟性質(zhì)的政治婚姻。他抓住機(jī)遇,抓住關(guān)鍵人物了。于是,他已有幾分膽量于次日拜訪項王當(dāng)面作解釋了。“┅┅然不自意能先入關(guān)破秦。”好一個“不自意”,輕描淡寫、輕聲細(xì)語,“我不曾料想到。”甜言蜜語,巧妙開脫。脫逃的機(jī)會終于來了。劉邦借口上廁所,逃離項營之前交代張良,強(qiáng)調(diào)二點:一是“公為我獻(xiàn)之。”“之”,代詞,指玉器;二是“度我至軍中,公乃入。”“度”,估計。“乃”,才能。然后,劉邦等人急忙就近抄小路逃之夭夭。劉邦委實老謀深算!三管齊下,爭取時間、穩(wěn)住項王、抄近逃命。世界上沒有別的什么比生命更寶貴的了。只有保全了性命,日后才能奪權(quán)當(dāng)皇帝啊。

  (B)從描述劉、項態(tài)度的詞匯看其人格

  先說對人的態(tài)度。

  項羽對待亞父范增,其實好不到哪里去。在未曾征求范增意見的情況下,即下令“擊破沛公軍!”到了當(dāng)夜,在首席參謀范增不在場的時候,又許諾項伯,取消軍令。少年氣盛,難免有一言堂之嫌??墒莿罹筒煌耍麑χ\士張良,先謙稱為“君”,后尊稱為“公”。有道是,士為知己者死。難怪張良死心塌地為劉邦賣命。

  再說對事的態(tài)度。

  “范增數(shù)目項王,舉所佩玉玦示之者三。”“數(shù)目”,多次使眼色。“示之者三。”多次舉玉示意。可是,“項王默然不應(yīng)。”閉口不答。沒有表態(tài)也是一種態(tài)度,表示不能決斷。真不知項羽是喝醉了酒還是本來就不那么清醒,聽了樊噲一番虛褒實貶的言語,“項王未有以應(yīng),曰:‘坐’。”此時,客氣得可愛!劉邦逃脫了,張良留謝。“項王則受璧,置之坐上。”如果說,項羽對范增多次示意沒反應(yīng),那是失察;那么,對樊噲的責(zé)問沒反應(yīng),則是失策;對劉邦逃脫沒反應(yīng),則是失控,是嚴(yán)重的失誤。從此,項羽由主動轉(zhuǎn)為被動。由此可見,項羽畢竟缺乏政治斗爭和軍事斗爭的經(jīng)驗。相反,劉邦則由被動轉(zhuǎn)為主動。他首先籠絡(luò)項伯,接著蒙蔽項王,最后留下張良善后。終于,虎歸深山。整個事態(tài)發(fā)展過程,顯示了劉邦因勢利導(dǎo)、善于把握、化險為夷的智能。

  又說對物的態(tài)度。

  文中提及三塊玉器——玉玦、玉璧、玉斗。關(guān)聯(lián)到三個人物——范增、項羽、劉邦。并由此產(chǎn)生了三對襯托對比關(guān)系,從他們對待玉器的不同態(tài)度中,也可看出劉項的人格特征。

  范與范。范增“舉所佩玉玦。”“玉玦”是環(huán)形而有缺口的佩玉。這么一塊不很值錢的玉玦,尚且隨身佩帶,可見范增喜愛玉器。但是后來“亞父受玉斗,置之地,拔劍撞而破之。”還破口大罵。玉斗是一種名貴的酒器,且有奉觴上壽之意,實在是吉祥的好東西??煞对霾活I(lǐng)情——料定不久即當(dāng)俘虜,還談什么健康長壽?

  范與項。范增的態(tài)度與項羽相反,范增看出問題的實質(zhì),項羽的表現(xiàn)與范增大不相同。他接受了玉璧。玉璧在古代是有特殊含義的玉器,是君王權(quán)力的象征。誰得到玉璧,誰就意味著當(dāng)?shù)弁?。項羽受璧,那是虛榮,滿足于自我感覺良好。項羽在這一點上,當(dāng)然比不上劉邦聰明,劉邦懂得人比物更重要。

  劉與項。劉邦為了活命,決然將玉璧獻(xiàn)給項羽。好讓項羽美滋滋,飄飄然。劉邦心里明白:加大力度積蓄力量,日后打敗項羽,到時玉璧還是我的——暫時讓你晚上抱著玉璧做夢去吧。我就不信,我有堅強(qiáng)團(tuán)結(jié)的領(lǐng)導(dǎo)班子還斗不過你。

  (C)從描述領(lǐng)導(dǎo)班子成員的詞匯看劉、項的不同人格

  不論是打天下還是坐天下,歷來都要依靠槍桿子、筆桿子、領(lǐng)導(dǎo)班子。劉項不同的領(lǐng)導(dǎo)班子,反映了他倆不同的人格。

  項伯和范增,都是項營領(lǐng)導(dǎo)班子中的重要人物。可是,范增一句“豎子不足與謀!”已經(jīng)強(qiáng)烈表示不能與項羽共事了。觀念分歧,關(guān)系分裂已經(jīng)公開化了。而項伯,早已為了個人友誼壞了項羽大事。在宴會上,“常以身翼蔽沛公。”這說明劉邦的政治婚姻起了作用。項伯是班子中級別的人物,又是項羽的叔父,地位和身份重要而又特殊,一旦出了問題,危害就更嚴(yán)重。項伯和范增的出軌,說明項羽這個核心人物缺乏凝聚力。

  與項營分裂松散的班子形成鮮明對照的是,劉營的班子卻表現(xiàn)出同心協(xié)力。

  同樣是謀士,張良發(fā)揮了功不可沒的巨大作用。先是“具告沛公。”向劉邦通報了重要信息;繼而出謀獻(xiàn)策,引見項伯,離間項營中的班子成員。在宴會上又見機(jī)行事,至軍門見樊噲,招其入帳保護(hù)沛公。最后,沛公讓其留謝項王。他一聲“謹(jǐn)諾。”有謀有勇、臨危不懼,對劉邦忠心耿耿。

  樊噲職位不高,但他的作用不小。當(dāng)他聽說情況危急時,當(dāng)即說:“臣請入,與之同命。”“之”,代詞,指沛公。但見情真處,最是危難時,可知樊噲與劉邦同呼吸共命運。

  從張良和樊噲的表現(xiàn)中,也反映了劉邦確有吸引人的人格魅力。

  綜上所述,不難看出,劉邦屬智謀人格,項羽屬武雄人格。兩人的人格不同,其實是思維的差異。劉邦的思維是帝王思維,為了奪取皇位,維護(hù)權(quán)力和權(quán)益,不惜采取一切手段。思維的差異,其實又是閱歷的差異。項羽起事時,年方二十四歲,自刎烏江時,年僅三十一歲,到底缺乏思維力的最基礎(chǔ)的因素------閱歷。而劉邦當(dāng)時已經(jīng)五十六歲了。

  歷史事實證明了項羽當(dāng)不了皇帝,也證明了項羽并非綜合素質(zhì)優(yōu)秀的將軍。政治斗爭和軍事斗爭,其結(jié)果只有勝敗之分。有英雄,有失敗。但沒有失敗的英雄。所以,項羽雄而不英。

  四、論分析課文刻畫人物的方法

  1.試以樊哈為例,說說作者是怎樣刻畫人物的。

 ?、偃宋镌谑裁喘h(huán)境中出現(xiàn)?

 ?、趶哪男┓矫婷鑼?

 ?、蹪饽夭蕦懛袩o必要,為什么?

  提示:第二課時對樊哈已作了具體分析,這里側(cè)重于歸納刻畫人物的方法。

  2.以項羽、范增對張良獻(xiàn)禮態(tài)度的不同,分析歸納作者用對比方法寫人的技巧。

  提示:著重引導(dǎo)學(xué)生分析課文中對比、映襯手法。(略)

  五、引導(dǎo)學(xué)生對課文的消極因素進(jìn)行批判。

  1.文中的迷信成分。(略)

  2.作者的英雄史觀:文章對劉邦雖有貶抑,更多的卻是頌揚,對項羽也頗多同情,尤其是把他作為一代帝王為之撰寫“本紀(jì)”,其英雄史觀顯而易見。當(dāng)然,我們不應(yīng)要求作者像今天這樣具備歷史唯物主義觀點。

  六、拓展

  后人對項羽的認(rèn)識怎樣?以下三首詩均從項羽的烏江自刎寫起,但評價各異,試比較分析。

  題烏江亭杜牧

  勝敗兵家事不期,包羞忍恥是男兒。

  江東子弟多才俊,卷土重來未可知。

  烏江亭王安石

  百戰(zhàn)疲勞壯士衰,中原一改勢難回。

  江東子弟今雖在,肯與君王卷土來。

  詠項羽李清照

  生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。

  至今思項羽,不肯過江東。

  提示:杜牧認(rèn)為:男兒應(yīng)當(dāng)能屈能伸,卷土重來。從“包羞忍恥”“卷土重來”分析入手。王安石認(rèn)為:軍民離心,敗勢難回。根據(jù)“壯士衰”“勢難回”“肯與君王卷土來”等可分析出作者的意圖。李清照認(rèn)為:項羽氣勢豪壯,令人敬仰。因為該詩從開始至結(jié)束都洋溢著對英雄的贊美和敬仰。

  人民解放軍占領(lǐng)南京

  1949年4月

  鐘山風(fēng)雨起蒼黃,百萬雄師過大江。

  虎踞龍盤今勝昔,天翻地覆慨而慷。

  宜將剩勇追窮寇,不可沽名學(xué)霸王。

  天若有情天亦老,人間正道是滄桑。

  提示:從詩中可以看出,毛澤東認(rèn)為項羽在處理和劉邦的關(guān)系上犯了沽名釣譽的錯誤,最終落得自刎烏江的下場。這里毛澤東引用這段歷史事實,意在號召中國共產(chǎn)黨人和全軍指戰(zhàn)員利用占領(lǐng)南京以后的解放戰(zhàn)爭節(jié)節(jié)勝利的有利形勢,將革命進(jìn)行到底,徹底消滅蔣家王朝。

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