高中語文必修三《寡人之于國也》精品教案
高中語文必修三《寡人之于國也》精品教案
《寡人之于國也》是高中教材文言文中的典范之作,下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)淼母咧姓Z文必修三《寡人之于國也》精品教案,希望對你有幫助。
高中語文《寡人之于國也》教案
教學(xué)目標(biāo):
1.學(xué)習(xí)了解孟子的仁政思想。
2.能歸納“數(shù)、發(fā)、直、兵、勝”的意義,掌握“或…或…”“直…耳”“是…也”“是何異于……”等句式的翻譯。
3.在熟讀的基礎(chǔ)上背誦課文。
教學(xué)重點(diǎn):
掌握有關(guān)文言詞語和句式。
教學(xué)難點(diǎn):
理解文中的比喻,體會(huì)文章充沛的氣勢。
教具準(zhǔn)備:
投影儀 投影膠片
課時(shí)安排:
二課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn):
簡介孟子及孟子的思想,熟讀課文。
教學(xué)步驟:
一、導(dǎo)語
由孟子的《得道多助 失道寡助》引入,回憶孟子的名句“天時(shí)不如地利,地利不如人和”、“得道多助,失道寡助”,了解其中包含的仁政思想。
二、板書課題,介紹孟子生平及思想
學(xué)生結(jié)合注釋①及課文后關(guān)于孟子的介紹來了解。
三、朗讀課文
1.教師范讀
正音
王好(hào)戰(zhàn) 棄甲曳(yè)兵 不可勝(shēng)食
數(shù)(cù)罟(gǔ)不入洿(wū)池 衣帛(bó)
雞豚(tún)狗彘(zhì)之畜(xù)謹(jǐn)庠(xiáng)序之教
孝悌(tì)之義然而不王(wàng)者
涂有餓莩(piǎo)
2.學(xué)生各自朗讀
3.學(xué)生齊讀
4.指名朗讀
5.學(xué)生齊讀
四、整體感知課文內(nèi)容
熟讀課文,用原文回答下列問題:
1.孟子是怎樣說明梁惠王移民移粟的措施與“鄰國之政”并無本質(zhì)區(qū)別的?
2.孟子認(rèn)為只有實(shí)行“仁政”,才能以“王道”統(tǒng)一天下。他的“仁政”的具體內(nèi)容是什么?
3.孟子是怎樣批評當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者不顧人民死活的?
五、布置作業(yè)
1.在熟讀基礎(chǔ)上背誦課文
2.對照注釋自讀課文,能作口頭翻譯
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn):
1.疏通詞句,掌握有關(guān)文言詞語和句式。
2.理解文中的比喻,體會(huì)文章充沛的氣勢。
教學(xué)步驟:
一、檢查自讀情況
1.齊讀課文
2.指名學(xué)生口頭翻譯,師生共同糾正誤譯之處
強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)詞語和句式:
?、?河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|
兇:谷物收成不好,荒年
則:表示假設(shè),如果…就…
?、?填然鼓之 鼓:名詞作動(dòng)詞
③ 是使民養(yǎng)生喪死無憾也
喪:為動(dòng)用法 死:形容詞作名詞
?、?五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣
樹、衣:名詞作動(dòng)詞
⑤ 謹(jǐn)庠序之教
謹(jǐn):謹(jǐn)慎,這里指認(rèn)真從事
庠、序:都是學(xué)校,商代叫序,周代叫庠
⑥ 然而不王者,未之有也 賓語前置
王:名詞作動(dòng)詞
⑦ 王無罪歲,斯天下之民至焉
罪:名詞作動(dòng)詞,歸咎,歸罪 歲:年成
3.內(nèi)容討論:
①孟子對梁惠王“民不加多”的疑問是如何分析的?(小組討論后交流)
戰(zhàn)國時(shí)代,個(gè)諸侯國的統(tǒng)治者,對外爭城奪池,相互攻伐;對內(nèi)殘酷剝削,勞役繁重,破壞生產(chǎn)力,造成兵員缺乏、勞力不足,這是個(gè)十分突出的問題。爭奪人力,成為各諸侯國統(tǒng)治者的當(dāng)務(wù)之急。孟子充分利用梁惠王想爭奪人力的心理來宣傳他的“仁政”思想。
他沒有直接回答“民不加多”的問題,而是用梁惠王熟悉的事例來設(shè)喻。他通過設(shè)喻——設(shè)下了圈套,誘使對方在不知不覺中說出“不可,直不百步耳,是亦走也”。孟子趁機(jī)說出:“王如知此,則無望民之多于鄰國也。”回答了“民不加多”的原因。梁惠望認(rèn)為自己對待百姓的政策比鄰國好,但孟子卻指出,梁惠王的政策雖好,但與鄰國相比,不過是“五十步笑百步”,本質(zhì)上都是相同的。也就是孟子用“五十步笑百步”的比喻作譬,說明梁惠王比別的國君好不了多少。
問題的原因找到了,文章就很自然地過渡到“使民加多”的根本措施,這也就是孟子“仁政”思想的具體內(nèi)容。
?、谒?ldquo;仁政”思想的具體內(nèi)容是什么?包括幾個(gè)方面?
一是“王道之始”,一是“王道之成”。
?、?ldquo;王道之始”要采取哪些措施?將會(huì)產(chǎn)生怎樣的效果?
?、芤?ldquo;王道之成”還需采取哪些措施?
前三組排比是孟子“養(yǎng)民”的主張,后一組是“教民”的主張。孟自在這四組排比里,把自己的主張層層鋪敘,渲染得有聲有色,為梁惠王展現(xiàn)出一幅美好的前景。
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