高三語文作文萬能開頭技巧
高三語文作文萬能開頭技巧
俗話說: 良好的開端是成功的一半。高中考生寫的考場作文也是如此。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)淼母呷Z文作文萬能開頭技巧，希望對你有幫助。
作文萬能開頭方法：創(chuàng)設(shè)情境
如果在文章的開頭，精心設(shè)計一個短小精煉而又意蘊豐厚的題記，既顯露了自己的才 情，又會一下子撥動閱卷老師的心弦。但是要注意題記的格式。如：
喝完最后一口牛奶，我默默地把145分的卷子放到父親面前，他抬起眼哼了一 聲，簽上大名后又繼續(xù)埋頭看報了。我嘴唇動了動，想說什么，但終究還是作罷，反正我也習(xí)慣了。收拾好東西，我順手把門帶上，那輕輕的關(guān)門聲，仿佛一聲嘆息 似的。我頭也不回，大步向?qū)W校走去……(廣東考生《“愛”在心口難開》)
呆呆地坐在車中，望著窗外緩緩?fù)撕蟮囊豢每冒讞?，不知遠處的草原此時是一幅 什么景象。我的身后，是夕陽下的古道，古道那頭的宮城，離我越來越遠，我，還能回來嗎?(陜西考生《昭君行》)
作文萬能開頭方法：借助評議引出觀點
記得有一位美國女作家曾說過，溝通的最高境界就是靜靜地聆聽。的確，聆聽所 表現(xiàn)出的正是一種寬容、謙遜的人格，也展示了對他人的尊重。(江西考生《學(xué)會聆聽》)
人之一世，殊為不易。在看似平坦的人生旅途中充滿了種種荊棘，往往使人痛 不欲生。痛苦之于人，猶狂風(fēng)之于陋屋，巨浪之于孤舟，水舌之于心臟。百世滄桑，不知有多少心胸狹隘之人因受挫折放大痛苦而一蹶不振;人世千年，更不知有多 少意志薄弱之人因受挫放大痛苦而志氣消沉;萬古曠世，又不知有多少內(nèi)心懦弱的人因受挫放大痛苦而葬身于萬劫不復(fù)的深淵……面對挫折，我們不應(yīng)放大痛苦，而 應(yīng)直面人生，縮小痛苦，直至成功的一天。(四川考生《遭遇挫折，笑對痛苦》)
作文萬能開頭方法：比描
很久很久以前，也許在我的生命之樹(以樹比描生命，是抽象生命概念形象化)發(fā)芽的時候，我的生命之神(以神比描生命，增強生命的神秘和偉大)就告訴我，我 是一只火鳳凰(將我比描為火鳳凰，為后文張本)。那時幼稚的心靈無法參透鳳凰的含義，長大了也是。 去年的冬天，我夢中的七月彩虹(如果把這句換成本來的意思：我七月高考成功的喜悅還沒有來得及享受就錯過了，則失去了許多文采)在我還沒來得及觸摸時就消 失了，無影無蹤，無聲無息，留下的是黑暗的世界，凄凄慘摻，我無法走出這黑暗的原野(將黑暗的世界比描成可想可感的原野，并比描出黑暗的廣闊和深重)，灰色脆弱的心靈一觸即碎。也許我的心是冰塊做的(以冰比描心，遠比直言“我的心很冷”好，“冷”這一層意思，應(yīng)由讀者讀完“我的心是冰塊做的”這句后自己體 悟到，讀者才有閱讀快感)。 茫然的佇立，看著四周黑茫茫的一切，我絕望了，心里竟萌發(fā)了死亡的種子(倘若將此句換為本來意思：心里竟萌發(fā)了死亡的念頭，則大煞風(fēng)景)。 昏昏沉沉的我不知怎么掉入了夢的山谷(遠比說成“我進入了沉沉的夢中”好)，生命之神像天使一樣落在我的面前，我們促膝而坐，他說要給我一份禮物。
解開漂亮的彩帶，里面是一個故事匣(換成“里面有一本故事書”，則一點詩意也沒有了)，故事像玫瑰的清香飄進我心靈的深處(有了比描，故事的美好便寫出來 了)：有一個人他很孤獨，很沮喪，很煩惱，認為世界再沒有人比他到一個陵園，上帝告訴他，只是在這里休息的人是沒有任何煩惱的人…… 我從夢中驚醒，我應(yīng)不應(yīng)該這樣?望了望勤勞的土地和有些龍鐘的大山，我不禁淚水涌流…… 親愛的土地和大山，是他們哺育了我這弱不經(jīng)風(fēng)的生命之樹，難道你沒看見土地因你而貧乏，大山因你而越顯危機，難道……足夠了，無需再說什么，……我選擇了 再次尋找七月彩虹(比“尋找理想”的說法浪漫)。土地為我補足了干糧，青山為我指明了方向，我踏上了重生的道路。 生命之神告訴我，我是一只火鳳凰，必須得經(jīng)過烈火的洗禮才能重生，才能實現(xiàn)自己的彩虹夢，于是今年的初春，我踏入了烈火的山谷。(前文已用山谷比描夢境， 此處用山谷比描烈火，單調(diào)，但比直說形象) 我釋放了積累的能量，將自己冰做的心融化，將我的羽毛燒化，將一切投入烈火熊熊中，我瞬時燃燒了?；瘌P凰重生了，我像快樂的風(fēng)旋轉(zhuǎn)直到云霄(以快樂的風(fēng)比 描我的心情，更見我之快樂)，那六月的彩虹就在我的腳下。我的淚像雨注(以雨注比描淚流，若寫成“我激動得流下眼淚”，則俗不可耐，盡管以雨比描累也有些 俗，但比直言要好)，任何的言辭和歌聲都無法表達我此刻的心情，我盡情地飛舞，盡情地歡唱，我要讓大地和青山知道這就是我——鳳凰的選擇。
作文萬能開頭方法：換元
實質(zhì)就是通過替換的方法解決問題或產(chǎn)生新事物。運用現(xiàn)成的熟語、詩詞文句、流行歌詞等來替代原來意義，是常見“換元”手段。換元尊崇以下四個原則：1、求形象，去抽象;2、求陌生，去爛熟;3、求典雅，去粗俗;4、求意趣，去造作。影響我們同學(xué)煉字換元的有兩大因素：一是缺少換元意識，作文態(tài)度隨意，沒有留意每一個文字的表達效果;二是詞匯量不夠，揀取新詞難。
因此我們認知事物時，既要有冷眼，又需要熱心，雖不能任憑感情的親疏遠近 去判斷，又不可僅僅是可憐的“數(shù)字化生存”。在理智和情感、天平和七弦琴的引導(dǎo)下，我們才能“詩意地棲居”。
清代康熙皇帝疏通金門城河，曾把御舟系泊在這里。他題寫的“柳浪聞鶯”的 石碑，依然豎立在那里，怎么聽不到“自在嬌鶯恰恰啼”呢?(17)老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。
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