李白《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》優(yōu)質(zhì)教案
《宣州謝脁樓餞別校書(shū)叔云》是詩(shī)仙李白眾多詩(shī)歌精品中獨(dú)具特色的一首千古名作,也是高一語(yǔ)文課程的重點(diǎn)內(nèi)容。下面學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)?lái)李白《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》教案,希望對(duì)你有幫助。
《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》教案
教學(xué)目標(biāo):
1. 了解詩(shī)人生平及相關(guān)文學(xué)常識(shí)。
2. 背誦詩(shī)歌。
3. 理解詩(shī)歌內(nèi)容,體會(huì)詩(shī)中的哲理、詩(shī)人的情感。
教學(xué)重點(diǎn):
背誦詩(shī)歌。
教學(xué)難點(diǎn):
理解詩(shī)歌內(nèi)容,體會(huì)詩(shī)中的哲理、詩(shī)人的情感。
教學(xué)過(guò)程:
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
學(xué)生介紹了解的關(guān)于李白的文學(xué)常識(shí)。
教師補(bǔ)充,強(qiáng)調(diào)知識(shí)點(diǎn)。完善關(guān)于詩(shī)人的介紹。
李白,701~762,字太白,唐宗室,號(hào)青蓮居士。祖籍隴西成紀(jì)(甘肅天水縣),先世于隋末流徙中亞,誕生在中亞的碎葉(前蘇聯(lián))。五歲隨父遷綿州的彰明縣(四川)清廉鄉(xiāng)。青年時(shí)接近過(guò)戴天山的道士和縱橫家趙蕤,也受過(guò)儒家的影響。二十五歲“仗劍去國(guó),辭親遠(yuǎn)游”,后寓居安陸。
初到長(zhǎng)安,賀知章見(jiàn)其文驚為“謫仙人”,稱其詩(shī)可“泣鬼神”,而譽(yù)滿京師,言于玄宗,召見(jiàn)金鑾殿,論當(dāng)世事,天寶元年(七四二),玉真公主薦翰林,受到玄宗特殊禮遇。不到兩年,因忤楊貴妃,賜金放還。此后漂泊流浪,客當(dāng)涂令李陽(yáng)冰所。代宗立,以左拾遺召,而白已卒。
白詩(shī)縱橫變化,凌轢百代,所謂天授,非人可及。集中“興酣落筆搖五岳,詩(shī)成嘯傲凌滄洲”二語(yǔ),惟太白足以當(dāng)之。王貽上謂:七言歌行子美似《史記》,太白似《莊子》。供奉斷句尤妙絕古今,別有天地。子美每飯不忘君國(guó),太白亦然,特天性不羈,故放浪于詩(shī)酒間,其憂時(shí)傷亂之心,實(shí)與少陵無(wú)異也。安得徒以詩(shī)人目之?
李白天才橫溢,乃五七絕圣手,和王昌齡的七絕,為有唐三百年典范。強(qiáng)烈的浪漫主義色彩,是李之藝術(shù)特點(diǎn)。李是繼屈原而后最偉大的浪漫主義詩(shī)人。
二、解題
宣州:今安徽省宣城縣。謝眺樓:南北朝時(shí)齊朝詩(shī)人謝眺任宣城太守時(shí),在宣城外陵陽(yáng)山上所建的一座樓,人稱謝眺樓,也稱北樓。校書(shū):官名,校書(shū)郎的簡(jiǎn)稱。云:李云。
三、朗讀詩(shī)歌
1.利用工具書(shū),自主查找并標(biāo)注生字字音。
2.聽(tīng)范讀,學(xué)誦詩(shī)歌。
3.自讀詩(shī)歌。
四、整體感知
1.品味朗讀時(shí)聲調(diào)的高低,標(biāo)注出表明詩(shī)人情緒低沉或高昂的詩(shī)句。
明確:低-高-高-高-低-低
2.詩(shī)人情感,由低沉到高昂又歸于低沉,其感情的基調(diào)究竟是高還是低?
明確:低沉
3.由哪些詩(shī)句能看出來(lái)?
(1)棄我去者,昨日之日不可留;亂我心者,今日之日多煩憂。
(2)抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。
4.具體地說(shuō),這種低落的心情是憂愁,李白因何而感到憂愁呢?
介紹背景
李白于742年(天寶元年)懷著遠(yuǎn)大的政治理想來(lái)到長(zhǎng)安,任職于翰林院。二年后,因被讒毀而離開(kāi)朝廷,內(nèi)心十分憤慨地重又開(kāi)始了漫游生活。在753年(天寶十二年)的秋天,李白來(lái)到宣州,他的一位官為校書(shū)郎的族叔李云將要離去,為餞別行人而寫(xiě)成此詩(shī)。
五、詩(shī)句賞析
分組研討,理解詩(shī)句內(nèi)容,體會(huì)詩(shī)人情感。
(一)棄我去者,昨日之日不可留;亂我心者,今日之日多煩憂。
明確:
1.寫(xiě)了時(shí)間的流逝和功業(yè)未成。
2.生動(dòng)形象地顯示出詩(shī)人郁結(jié)之深、憂憤之烈、心緒之亂,以及一觸即發(fā)、發(fā)則不可抑止的感情狀態(tài)。
(二)長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁,對(duì)此可以酣高樓。
1.壯闊明朗的萬(wàn)里秋空?qǐng)D。
2.感情的變化。一個(gè)簡(jiǎn)單之景就使詩(shī)人的內(nèi)心由苦悶轉(zhuǎn)向爽朗壯闊的境界。展示了詩(shī)人博大的襟懷。
(三)蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發(fā)。
1.贊美對(duì)方文章如蓬萊宮幽藏,剛健遒勁,有建安風(fēng)骨。又流露自己才能。
2.表達(dá)了對(duì)高潔理想的追求。同時(shí)也表現(xiàn)了詩(shī)人的文藝觀。
補(bǔ)充:蓬萊:神話傳說(shuō)中的海上仙山,傳說(shuō)仙府圖書(shū)都集中藏在這里。蓬萊文章:即漢代文章,這里只指李云所寫(xiě)的文章。建安:東漢獻(xiàn)帝年號(hào)(公元196年—公元214年)。建安骨:建安時(shí)期,曹操父子、孔融、陳琳等人的詩(shī)作,反映了當(dāng)時(shí)動(dòng)亂時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)實(shí),詩(shī)作風(fēng)格剛健清新,后人稱為“建安風(fēng)骨”。小謝:指謝眺。世稱劉宋時(shí)代的詩(shī)人謝靈運(yùn)為大謝,稱謝眺為小謝。清發(fā):指清新秀發(fā)的詩(shī)風(fēng)。這兩句雖是贊美建安諸子和謝眺,但也有暗喻李云和自己的意味。
(四)俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月。
1.這是詩(shī)人酒酣興發(fā)時(shí)的豪語(yǔ)。是作者大膽的想象。
2.表現(xiàn)了詩(shī)人的雄心壯志,直飛青天。及對(duì)高潔理想境界的向往追求。
(五)抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。
1.詩(shī)人舉杯消愁,卻愁思難抑,在日漸增長(zhǎng)的愁思中不能自拔。
2.貼切的比喻,表現(xiàn)了詩(shī)人當(dāng)時(shí)不得志的郁結(jié)之深,憂憤之烈,心緒之亂。也生動(dòng)地顯示出詩(shī)人力圖擺脫精神苦悶的要求。
(六)人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟。
1.詩(shī)人回首“昨日”,痛感人生的“不稱意”;放眼“今日”,煩憂不堪,不平滿目;于是,他決心與世決絕,從此浪跡江湖。
2.表現(xiàn)了詩(shī)人一貫的叛逆與反抗的精神。也表現(xiàn)了詩(shī)人的灑脫和曠達(dá)。
六、自主背誦,齊誦結(jié)課。
七、作業(yè)
1.積累李白詩(shī)歌名句。
2.背誦并默寫(xiě)詩(shī)歌。
《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》賞析
這首詩(shī)先寫(xiě)虛度光陰、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的痛苦,而后贊美主客雙方的才華與抱負(fù),最后以揮灑出世的幽憤作結(jié)。全詩(shī)感情色彩濃烈,情緒如狂濤漫卷,筆勢(shì)如天馬行空。
詩(shī)中抒發(fā)年華虛度、壯志難酬的苦悶,盛贊漢代文章、建安風(fēng)骨及謝眺詩(shī)歌的豪情逸興,最后流露出消極處世的情緒。
詩(shī)的開(kāi)頭顯得很突兀,因?yàn)槔畎桩?dāng)時(shí)很苦悶,所以一見(jiàn)到可以傾訴衷腸的族叔李云(李華),就把滿腹牢騷宣泄出來(lái)。李白于天寶初供奉翰林,但在政治上不受重視,又受權(quán)貴讒毀,時(shí)間不長(zhǎng)便棄官而去,過(guò)著飄蕩四方的游蕩生活。十年來(lái)的人間辛酸,作客他鄉(xiāng)的抑郁和感傷,積聚在心頭,今天終于可以一吐為快了。
“長(zhǎng)風(fēng)”兩句借景抒情,在秋高氣爽之日,目接風(fēng)送秋雁之境,精神為之一振,煩惱為之一掃,感到心與境合得舒暢,酣飲高樓的豪情油然而生。
“蓬萊”兩句承高樓餞別分寫(xiě)主客雙方。以“建安骨”贊美李云的文章風(fēng)格剛健。“中間”是指南朝;“小謝”是指謝眺,因?yàn)樗谥x靈運(yùn)(大謝)之后,所以稱小謝。這里李白是自比小謝,流露出對(duì)自己才能的自信。“俱懷逸興壯思飛,欲上青天覽明月”一句抒發(fā)了作者遠(yuǎn)大的抱負(fù)。并且“覽”字富有表現(xiàn)力。用了夸張的手法。抒發(fā)了作者的遠(yuǎn)大抱負(fù)。
“抽刀”一句用來(lái)比喻內(nèi)心的苦悶無(wú)法排解,顯得奇特而富有創(chuàng)造性。“舉杯”一句道出了他不能解脫,只能愁上加愁的不得志的苦悶心情,同時(shí)也抒發(fā)了離別的悲傷。
最后兩句是詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿的激憤之詞。李白長(zhǎng)期處于不稱意的苦悶之中,不得不尋求另一種超脫,即“散發(fā)弄扁舟”。逃避現(xiàn)實(shí)雖不是他的本意,但當(dāng)時(shí)的歷史條件和他不愿同流合污的清高放縱的性格,都使他不可能找到更好的出路。這首詩(shī)運(yùn)用了起伏跌宕的筆法,一開(kāi)始直抒胸中憂愁,表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)強(qiáng)烈不滿。既而又轉(zhuǎn)向萬(wàn)里長(zhǎng)空,精神一振,談古論今,以小謝自比自己,表露出自己“欲上青天攬明月”的遠(yuǎn)大抱負(fù)。接著詩(shī)人又從美麗的理想境界回到了苦悶的現(xiàn)實(shí)當(dāng)中,只得無(wú)奈地選擇逃避現(xiàn)實(shí)。全詩(shī)大起大落,一波三折,通篇在悲憤之中又貫穿著一種慷慨豪邁的激情,顯出詩(shī)人雄壯豪放的氣概。
《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》名家點(diǎn)評(píng)
明代高棅《唐詩(shī)品匯》:劉云:崔嵬迭宕,正在起一句。“不稱意”,諾欲絕。
明代黃克纘、衛(wèi)一鳳《全唐風(fēng)雅》:蕭云:此篇眷顧宗國(guó)之意深。
明代陸時(shí)雍《唐詩(shī)鏡》卷十九:雄情逸調(diào)。
明代唐汝詢《唐詩(shī)解》卷十三:此厭世多艱,思棲逸也。言往日不返,來(lái)日多憂,盍乘此秋色登樓以相酣暢乎?……然不得近君,是以愁不能忘。而以抽刀斷水起興,因言人生既不稱意,便當(dāng)適志扁舟,何棲棲仕宦為也?
明末清初王夫之《唐詩(shī)評(píng)選》卷一:興起超忽。
清高宗敕編《唐宋詩(shī)醇》卷七:遙情飆豎,逸興云飛,杜甫所謂“飄然思不群”此矣。二載而下,猶見(jiàn)酒間岸異之狀,真仙才也。吳昌祺曰:亦從明遠(yuǎn)變化出來(lái)。
清代王堯衢《古唐詩(shī)合解》:此篇三韻兩轉(zhuǎn),而起結(jié)別是一法。(前四句)起勢(shì)豪邁,如風(fēng)雨之驟至。言日月如流,光陰如駛已去之。昨日難留,方來(lái)之憂思煩亂,況人生之聚散不定,而秋風(fēng)又復(fù)可悲乎!當(dāng)此秋風(fēng)送雁,臨眺高樓,可不盡醉沉酣,以寫(xiě)我憂乎?
清代沈德潛《唐詩(shī)別裁》:此種格調(diào),太白從心中化出(首二句下)。
清代宋宗元《網(wǎng)師園唐詩(shī)箋》:聳突爽逸(首二句下)。奧思奇句(“抽刀斷水”二句下)。
清代方東樹(shù)《昭昧詹言》:起二句,發(fā)興無(wú)端。“長(zhǎng)風(fēng)”二句,落入;如此落法,非尋常所知。“抽刀”二句,仍應(yīng)起意為章法。“人生”二句,言所以愁。
清代劉熙載《藝概》:昔人謂激昂之言出于興,此“興”字與他處言興不同。激昂大抵*是情過(guò)于事,如太白詩(shī)“欲上青天攬日月”是也。
清代王闿運(yùn)《王闿運(yùn)手批唐詩(shī)選》:起句破格,賴此救之(“長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里”二句下)。中四句不貫,以其無(wú)愁也(“蓬萊文章”四句下)。
近代高步瀛《唐宋詩(shī)舉要》:吳曰:破空時(shí)來(lái),不可端倪(首二句下)。吳曰:再用破空之句作接,非太白雄才,那得有此奇橫(“長(zhǎng)空萬(wàn)里”句下)?吳曰:第四句始倒煞到題。翁覃溪曰:“蓬萊”句從中突起,橫亙而出。吳曰:“抽刀”句再斷。吳曰:收倒煞到題(末二句下)。
現(xiàn)代安旗等《李白全集編年注釋》:前人多以“蓬萊”諸句為贊美李云之語(yǔ),誤。……此詩(shī)于文章獨(dú)標(biāo)東觀,而初稿或作“蔡氏”,蓋有感于邕之事歟?建安七子,慷慨以任氣,磊落以使才,雖在季世,卓越千古。小謝亦以曠世逸才,不得其死。白于南朝三百年間多次標(biāo)舉小謝,既因其才難得,亦哀其志未酬。“蓬萊”諸句蓋與華共勉之辭,雖感時(shí)至末世,亦欲有所作為也。白與華登樓論文,酣飲談詩(shī),其意蓋在斯乎?然終以憂思難遣,故有“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁”之語(yǔ),而以“散發(fā)弄扁舟”結(jié)束全篇。
看了“李白《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》優(yōu)質(zhì)教案”的人還看了: