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高中歷史學(xué)業(yè)水平測(cè)試知識(shí)點(diǎn)

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高中歷史學(xué)業(yè)水平測(cè)試知識(shí)點(diǎn)

  學(xué)業(yè)水平測(cè)試是對(duì)高中生在校期間學(xué)習(xí)情況的全面檢測(cè)。那么高中歷史有哪些知識(shí)點(diǎn)呢?接下來(lái)學(xué)習(xí)啦小編為你整理了高中歷史學(xué)業(yè)水平測(cè)試知識(shí)點(diǎn),一起來(lái)看看吧。

  高中歷史學(xué)業(yè)水平測(cè)試知識(shí)點(diǎn):百家爭(zhēng)鳴

  1、社會(huì)原因

  1)經(jīng)濟(jì)上:井田制的崩潰

  2)政治:周王室衰微,士大夫崛起

  3)階級(jí)關(guān)系:“士”階層的活躍和受重用

  4)思想文化:從“學(xué)在官府”到“學(xué)在民間”

  2、主要流派

  道家:老子 莊子 儒家:孔子、孟子、荀子

  墨家:墨子 法家:商鞅、韓非子

  3、影響 中國(guó)歷史上第一次思想解放運(yùn)動(dòng)

  4、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的儒家

  1)孔子思想:

  A、 思想的核心是仁,“愛(ài)人”、“克已復(fù)禮”“已所不欲,勿施于人”。包含了民本思想,主張“為政以德”,“節(jié)用而愛(ài)人”。

  B、 教育思想比較進(jìn)步,主張“有教無(wú)類(lèi)”,大力興辦私學(xué)。

  3、孟子的思想主張:A、“仁政”。 B、“民貴君輕” (“民貴”是就百姓在維護(hù)統(tǒng)治秩序過(guò)程中的作用而言,并非指在政治經(jīng)濟(jì)地位上“民”比“君”高貴)。 C、“性善論”。

  4、荀子的思想主張:A、“仁義”、“王道”。B、“君舟民水”。C、“性惡論”。D、法治。

  高中歷史學(xué)業(yè)水平測(cè)試知識(shí)點(diǎn):文藝復(fù)興和宗教改革

  1、文藝復(fù)興時(shí)期人文主義的含義:

  根源:資本主義萌芽;興起:首先興起于意大利,而后向歐洲各國(guó)擴(kuò)展

  核心:人文主義:崇尚人性,重視人的價(jià)值,要求把人從宗教神學(xué)的束縛中解放出來(lái)。

  實(shí)質(zhì):資產(chǎn)階級(jí)的思想文化運(yùn)動(dòng)

  意義:是歐洲歷史上第一次思想解放運(yùn)動(dòng),促進(jìn)宗教改革,為啟蒙運(yùn)動(dòng)的興起準(zhǔn)備了思想條件,為近代自然科學(xué)的發(fā)展創(chuàng)造條件。

  2、

時(shí)期

領(lǐng)域

代表人物

代表作品

地位

最早

文學(xué)

但丁

《神曲》

跨世紀(jì)詩(shī)人

早期

文學(xué)

彼特拉克

《歌集》

提出“人學(xué)”對(duì)抗“神學(xué)”,人文主義之父

文學(xué)

薄伽丘

《十日談》

肯定人的尊嚴(yán)與價(jià)值,反對(duì)封建等級(jí)觀(guān)念

  文學(xué)三杰:但丁、彼特拉、克薄伽丘 美術(shù)三杰:達(dá)芬奇、米開(kāi)朗琪羅、拉斐爾

  3、宗教改革(馬丁路德)

  導(dǎo)火線(xiàn):兜售贖罪券

  開(kāi)始的標(biāo)志:《九十五條論綱》

  思想核心:因信稱(chēng)義(信仰上帝便可得救)

  簡(jiǎn)化宗教儀式,僧侶可以婚配和還俗;《圣經(jīng)》高于教士和教皇;君主的權(quán)利高于教士和教皇。

  改革的性質(zhì):是一場(chǎng)在宗教外衣掩護(hù)下發(fā)動(dòng)的反封建統(tǒng)治和羅馬神權(quán)統(tǒng)治的_運(yùn)動(dòng)

  高中歷史學(xué)業(yè)水平測(cè)試知識(shí)點(diǎn):?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)

  興起條件:資本主義進(jìn)一步發(fā)展;自然科學(xué)取得許多成就。

  主要內(nèi)容:抨擊教會(huì)的權(quán)威和迷信,反對(duì)專(zhuān)制和愚味,提倡科學(xué)、自由和平等。

  性質(zhì):資產(chǎn)階級(jí)的反封建的思想文化運(yùn)動(dòng)。

  核心:理性主義——提倡理性,自己思考判斷事物,敬畏事實(shí)尊重科學(xué),反對(duì)封建專(zhuān)制及宗教思想。

  1、啟蒙家的進(jìn)步主張對(duì)于社會(huì)發(fā)展的重要意義:

  (1) 破除了人們對(duì)天主教會(huì)和封建統(tǒng)治的迷信,解放了思想,人的權(quán)利得到進(jìn)一步尊重,自由平等思想深入人心

  (2) 在啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響下,法國(guó)最終爆發(fā)了大革命,推翻了封建王朝,建立了共和國(guó);

  (3) 啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響超出法國(guó)波及世界。北美、拉美贏(yíng)得獨(dú)立。

  (4) 啟蒙思想成為人們追求自由、平等的精神武器,在人類(lèi)歷史進(jìn)程中發(fā)揮了重要作用

  2、 孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、康德的觀(guān)點(diǎn):

思想家

主要著作

思想主張

伏爾泰

《哲學(xué)通信》

《路易十四時(shí)代》

抨擊天主教會(huì),反對(duì)君主專(zhuān)制,倡導(dǎo)君主立憲制,提倡“天賦人權(quán)”相信法律應(yīng)以人性為出發(fā)點(diǎn),法律面前人人平等

孟德斯鳩

《論法的精神》

反對(duì)君主專(zhuān)制,主張君主立憲制,提出“三權(quán)分立”學(xué)說(shuō)(成為資產(chǎn)階級(jí)政治制度的基本原則)

盧梭

《社會(huì)契約論》

倡導(dǎo)“社會(huì)契約論”和“人民主權(quán)說(shuō)”、民主共和制,論述了私有制是人類(lèi)不平等的起源

康德

《純粹理性批判》

主權(quán)屬于人民,相信自由平等是天賦人權(quán),認(rèn)為言論自由是人類(lèi)一切進(jìn)步的條件;法律應(yīng)保護(hù)個(gè)人的權(quán)利,反對(duì)暴力革命

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