一只特立獨(dú)行的豬讀后感范文5篇
《一只特立獨(dú)行的豬》是著名作家王小波創(chuàng)作的一些文化雜文和輕松的隨筆，他說，我活在世上，無非想要明白些道理，遇見些有趣的事。
一只特立獨(dú)行的豬讀后感
有的人只是說了一些別人不去說的話，走了一條別人不去走的路，便逃不過幾多苛責(zé)，幾多謾罵。因?yàn)檫@些永遠(yuǎn)追隨所謂主流的人，他們眼里容不下你的不同。
有這樣一種人，他們永遠(yuǎn)活在制度內(nèi)，讀應(yīng)該讀的書，說應(yīng)該說的話，努力地?cái)D進(jìn)主流的話語圈，再飄飄然形成一種只有自己這樣的三觀才正確的莫名優(yōu)越感。的確，他們是家長(zhǎng)口中常說的別人家的孩子，在世俗的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)下，他們是人生贏家。
可是，誰關(guān)心過他們是怎么活成了這個(gè)樣呢?一步步成長(zhǎng)，長(zhǎng)成一個(gè)社會(huì)主流的模樣。這是對(duì)社會(huì)的態(tài)度的真實(shí)流露，還是人云亦云，隨波逐流的模仿呢?在主流的聲音下，他們可曾有過真正屬于自己的思考，他們可曾發(fā)出過自己內(nèi)心的聲音，可曾追求過自己的夢(mèng)想?
主流是一個(gè)太可怕的詞，因?yàn)槿藗內(nèi)莶幌履切┓侵髁鞯娜恕?/p>
直到今天，街坊鄰居都會(huì)評(píng)價(jià)那個(gè)西裝革履的小公務(wù)員“這是一個(gè)有著一份好工作的小伙子”而對(duì)那個(gè)頂著一頭黃發(fā)的搖滾歌手置以白眼，頭發(fā)染成這樣的小伙子沒有什么好東西。我們通常稱為之為思想保守，可其實(shí)這不就是一種自私的排他嗎?
佩服那只特立獨(dú)行的豬。特立獨(dú)行盡管帶來了幾多磨難，可最終獲得的不僅是自由，更是一種想要的快樂。
我自己不是一個(gè)特立獨(dú)行的人，這算是對(duì)自己一個(gè)反思吧。也是寫一個(gè)朋友吧~盡管現(xiàn)在已經(jīng)隔得太遠(yuǎn)，不能稱之為朋友了。
一只特立獨(dú)行的豬讀后感
說實(shí)在的，剛開始對(duì)作者這個(gè)名字實(shí)在不感冒，印象里應(yīng)該是個(gè)主持人。翻了資料才知道他45歲就離我們而去，有點(diǎn)可惜了。至少這么多年過去了，能留下來的是有它的魅力的，選王小波也是。
好的作者的作品的特點(diǎn)有：讀的順暢又不做作，用王小波的話說叫浮囂;沒有那么多的雞湯，一本書下來可能讓你領(lǐng)悟到的就只有精辟的一句;最難懂的一類是需要琢磨的書，如《百年孤獨(dú)》《瓦爾登湖》等。
對(duì)《一只特立獨(dú)行的豬》的第一感受是，雜文容易讀，因?yàn)檎鹿?jié)劃分短隨時(shí)隨地都可以讀。并不是所有的書都如此，有的書一個(gè)章節(jié)給你劃個(gè)百來頁，這選擇就沒那么簡(jiǎn)單了。或者下次重新拿起來的時(shí)候又得重新開始。第二個(gè)感受是，給我推薦了好多的書單。當(dāng)然并不是所有的人都這么認(rèn)為。這個(gè)是因?yàn)槲业牡谌c(diǎn)感受。第三個(gè)感受是，我對(duì)待事物的看法多少有點(diǎn)靠近王小波，因此我也欣然接受他寫的序和跋，接受他的書單，也接受他對(duì)待世界的態(tài)度。王小波的思想像菜，雖不是主食，卻也咸淡有味。
......
談?wù)勊膽B(tài)度，我比較同意他說的女權(quán)，他認(rèn)為社會(huì)給女人過多的福利是不正確的做法，那樣只能證明她們是弱勢(shì)群體，需要接受幫助，而接受幫助的同時(shí)，女人就處于尊嚴(yán)相對(duì)薄弱的一方，因此他認(rèn)為，女人需要像個(gè)“男人”一樣 ，男人能完成的事情我也能完成，男人能達(dá)到的成就我也能達(dá)到。而社會(huì)要做的是，對(duì)待她們像對(duì)待他們一樣平等。而平等不是靠幫助，靠施舍。
還有他對(duì)失敗的看法：什么叫失敗?也許可以說，人去做一件事情，沒有達(dá)到預(yù)期的目的，這就是失敗……一個(gè)常常在進(jìn)行著接近自己限度的斗爭(zhēng)的人總是會(huì)常常失敗的…只有那些安于自己限度之內(nèi)的生活的人才總是“勝利”
諸如此類的看法，很多我是很認(rèn)同。他自己就是一只特立獨(dú)行的豬，有他自己的思考，有他自己的認(rèn)知。永不被環(huán)境所桎梏。他說四十歲的他正在人生的中途，卻無奈45歲撒手人寰。但是他是“奮斗”到死的，他的人生雖有遺憾，但比起遺憾，至少他是不后悔的。
因?yàn)樯畹钠D辛，我們很多人放棄了心中的念想，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的不堪入目，我們也摒棄了年少的態(tài)度。人的一生說長(zhǎng)很長(zhǎng)，說短也短，每個(gè)人所追求的也大相徑庭。難能可貴的是在成長(zhǎng)后那些心里還保留一點(diǎn)純真想法的人。
同樣是滿腦子的想法和觀念，一類人過完一生卻沒把這些揉進(jìn)生活里，直到死身體和思想也是兩廂分離;另一類人過了一輩子遠(yuǎn)沒有把腦子里的事做完，但至少是瀟灑的。
至少現(xiàn)在，我還是后一類人。
一只特立獨(dú)行的豬讀后感
王小波本人就是一個(gè)特立獨(dú)行的人，從黃金年代到東宮西宮，可以說王小波的書其實(shí)是引領(lǐng)潮流時(shí)代的。單說他的小說，其實(shí)說的事情離我們并不遙遠(yuǎn)，但是提供的角度是一個(gè)獨(dú)特的，我認(rèn)為是有點(diǎn)旁觀者視角。這本書寫了好多在國(guó)外的生活，也寫了知青時(shí)代的養(yǎng)豬的事情，基本上可以讓我們看到他好像說的是別人的故事，但是說的又那么真實(shí)。面對(duì)知青下鄉(xiāng)，面對(duì)血統(tǒng)等等完全沒有寫的好像有多少什么苦大仇深的，而且以一種一笑而過。
也許我們面對(duì)生活就需要有這樣的一種態(tài)度。比如我之前有一次出去玩，眼鏡調(diào)到的河里，河水很深，肯定是無法撈回來了，那個(gè)時(shí)候我發(fā)現(xiàn)我的心態(tài)不是郁悶，而是想笑。為什么想笑?我也不知道，好像這件事情就是和我沒關(guān)系一樣?；蛘呤侵伴_車，和別人車發(fā)生刮蹭，全責(zé)在我，怎么辦?賠錢了事，除此還能怎么辦呢?
從金錢的角度來說也許這些都是小錢，所以我能夠從容面對(duì)，如果涉及到好幾萬幾十萬甚至更多也許我也沒辦法淡定。但是我們的目標(biāo)不就是讓自己越來越開闊嗎?沒錢怎么辦，那就去賺錢。除此以外再無其它。
讀王小波的書，你可以總體感受到一個(gè)玩世不恭的人再和你嘻嘻哈哈，但是呢，人生難道不該如此嗎?有很多人喜歡王小波，也許就是因?yàn)槟欠N生活態(tài)度正式他們想要的，也許真是如此很多人認(rèn)為王簡(jiǎn)直就是一個(gè)天才，可惜天才英年早逝。但是也許正是這種早逝，是他的形象更加高大。
這本書其實(shí)很多都是他其它書的序，所以其實(shí)沒那么多東西可看，也許我們把那些其他的書都看看，也許會(huì)有一種不同的關(guān)于王小波的觀點(diǎn)。
一只特立獨(dú)行的豬讀后感
對(duì)于王小波，第一次認(rèn)識(shí)他是通過一篇文章——《一只特立獨(dú)行的豬》，很有趣的一篇文章，看了三遍，當(dāng)時(shí)我還不知道是誰寫的?，F(xiàn)在，我又重新在他的雜文集——《沉默的大多數(shù)》中看見了這篇文章，依舊覺得很有趣，很是百看不厭，但由于又看了一些他所作的其他文章，相比當(dāng)時(shí)，多了一些思考一些想法。
《一只特立獨(dú)行的豬》算是他難得較單純的記事散文了，而在他其他文章，大多是議論性的，有感而發(fā)的。他經(jīng)常在書中講知識(shí)分子，講文化，講道德。他生的年代是我父輩的那個(gè)年代，父親也經(jīng)常給我講他們那個(gè)年代的事，講上山下鄉(xiāng)，，但我還是覺得書中所說的有意思點(diǎn)，盡管父親給我講的那是閑聊，而王小波先生是正正經(jīng)經(jīng)的寫論文。我看他的文章總有種寫文章的人很年輕的錯(cuò)覺，雖然他的文章大多是年過不惑才寫的，但總覺得很平易近人，很幽默，也很契合我們的思想——即使我們的人生閱歷，生活時(shí)代都不相同。
當(dāng)我知道李銀河教授是他的妻子時(shí)，我就了然了——他們的思想“超前”了，對(duì)于性的看法，對(duì)于同性戀的尊重，對(duì)于道德的理解，他們都脫離了那個(gè)時(shí)代的人共同的思想，反倒是我們這些“年輕人”頗產(chǎn)生些共鳴——我還能想起當(dāng)我從圖書館借來李銀河先生所著的《他們的世界》時(shí)，父親那能夾死蒼蠅的眉頭。然而眾所周知“超前”對(duì)于知識(shí)分子來說并不是一件好事，就像其書中所說布魯諾為了維護(hù)超前的日心說，最終被教會(huì)用火活活燒死;王小波先生和李銀河教授也同樣被上級(jí)警告，甚至牽連了刊登他們文章的出版社。他們沒有再研究那些“禁忌”的東西，這算是懦弱么?我覺得這是一個(gè)社會(huì)的可悲。
然而他依舊是不羈的，他的思想，他的文字，在那時(shí)，甚至是現(xiàn)在，都看起來有些離經(jīng)叛道，他喜歡國(guó)外的那些既定真理的科學(xué)思想，討厭傳統(tǒng)的道德束縛，希望每個(gè)人都有自己獨(dú)立的智慧，而不是隨大流。他的文字表面上嘻嘻哈哈，樂觀開朗，痞里痞氣，實(shí)則是深沉穩(wěn)重，抑郁苦悶——一種沒有人理解的苦悶——他說他的這一生大半都是在抑郁中度過的。這種苦悶在我第一次認(rèn)識(shí)他時(shí)沒有理解沒有發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在我從他的書上挖到了自己。
雖然說王小波先生是我最喜歡的作家之一，然而，事實(shí)上，我并不完全認(rèn)同他的觀點(diǎn)——也許我并沒有像他一般的豪放不羈，也許是他經(jīng)歷了錯(cuò)誤的時(shí)代給他帶來了影響，他不相信國(guó)學(xué)。在我看來，不論是西方哲學(xué)，還是中國(guó)的道德倫理，都有其存在的必要，存在的意義，而我們要做的并不是完全的排斥，或是完全的懷疑，而是包容與思考，其中哪些對(duì)這個(gè)時(shí)代有益的，對(duì)文明發(fā)展有益的，對(duì)人類思想有益的，并且創(chuàng)造新的思想——這是我成長(zhǎng)至此所形成的獨(dú)立的思想，獨(dú)立的思想來自懷疑與思考，這些卻是王小波教給我的。
王小波去世的時(shí)候正是我剛出生的時(shí)候，如果他還在健在，他的思想會(huì)不會(huì)被世事給磨去菱角，還是如原來那樣——一個(gè)浪漫詩人，行吟騎士，自由思想者。
一只特立獨(dú)行的豬讀后感
豬的世界影射著人的世界，有什么樣的人的世界，就會(huì)產(chǎn)生什么樣的豬的世界：“對(duì)生活做種.種設(shè)置是人特有的品性。不光是設(shè)置動(dòng)物，也設(shè)置自己?！彼?，王小波用那頭豬影射自己，在嘲諷中來表達(dá)自己的人生追求：無視生活的設(shè)置，我要做一個(gè)特立獨(dú)行的人!
這只特別的豬并不安于它作為豬的本分，反而像貓一樣到處亂逛，甚至學(xué)會(huì)了汽笛聲，因此它惹來了麻煩。然而就是這次“麻煩”，我無比敬佩這只神奇的豬。它表現(xiàn)地很鎮(zhèn)定，在槍火聲中瀟灑地跑了，不但是不聽從人的安排，還是無所畏懼。
讀完文章，真的不禁佩服這只豬，作為人類的我們很多時(shí)候竟比不上這只豬，這只豬并不生活于“設(shè)置”之下，瀟灑地過著快活的生活。然而我們，卻常常生活在別人的安排之下，束縛著自己，沒有勇氣掙脫種.種“設(shè)置”。作者在文中說，人也好，動(dòng)物也罷，都很難改變自己的命運(yùn)。是的，一般的人，往往是聽從命運(yùn)的安排，并沒有舉起勇氣與命運(yùn)努力抗?fàn)?，漸漸地禁錮在這樣或那樣的束縛下。
在生活中，我們總是生活在很多的規(guī)則之下，或是某些人給我們的道路作了安排，而這只特立獨(dú)行的豬告訴人們，要瀟灑快活地生活，隨心去過生活，就應(yīng)要有勇氣去掙脫一些不必要的束縛，堅(jiān)持自己的想法。墨守陳規(guī)，安于被“設(shè)置”的，最終只是一群平常的豬，或交配或長(zhǎng)肉或生崽而已，并不被人們所記住，也沒有被記住的價(jià)值。
這只特立獨(dú)行的豬一直是按自己的方式生活，因此它瀟灑、快活，它勇敢追求，不畏他人，在危難時(shí)刻仍表現(xiàn)出與其他豬不同的鎮(zhèn)定，然后機(jī)智地逃生了。同樣，作為人類的我們，假如一直是生活在他人或命運(yùn)的安排下，那最終只能是一個(gè)平庸的人，絕對(duì)是比不上這只驚駭世俗的豬。
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