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高二歷史必修三專題知識點(diǎn)

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高二歷史必修三專題知識點(diǎn)


高二歷史必修三專題知識點(diǎn)

一、從《詩經(jīng)》到唐詩

1、《詩經(jīng)》

(1)中國第—部詩歌總集《詩經(jīng)》。分為風(fēng)、雅、頌三部分。

(2)《詩經(jīng)》經(jīng)孔子整理編定,奠定了中國古典文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義的基礎(chǔ),被后世奉為儒家經(jīng)典。

(3)屈原的抒情長詩《離騷》想象奇特,具有浪漫主義風(fēng)格,是楚辭的代表作,楚辭因此又稱“騷體”。

2、唐詩

(1)唐詩繁榮的原因:

a唐朝文明開放與繁榮的社會環(huán)境。

b科舉考試中以詩賦為主促進(jìn)了詩歌的繁榮。

(2)代表人物及作品:

a初唐的詩人有王勃、陳子昂等。王勃的“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”,是千古傳誦的名句。

b盛唐詩人:

高適的“大漠窮秋塞草腓,孤城落日斗兵稀”,岑參的“四邊伐鼓雪海涌,三軍大呼陰山動(dòng)”,都洋溢著豪邁的氣概;孟浩然、王維的山水詩,景物如畫,意境幽深,孟浩然的“野曠天低樹,江清月近人”,王維的“江流天地外,山色有無中”,都富于詩情畫意。李白、杜甫和白居易的詩是唐詩發(fā)展繁榮的豐碑。李白以浪漫主義的創(chuàng)作,贏得“詩仙”的美譽(yù);杜甫以現(xiàn)實(shí)主義的“詩史”,被譽(yù)為“詩圣”。

c中唐的白居易,主張“文章合為時(shí)而著,詩歌合為事而作”,創(chuàng)作了大量平實(shí)淺近,針砭時(shí)弊的諷喻詩。

二、宋詞和元曲

1、宋詞出現(xiàn)的原因:

(1宋代商業(yè)的發(fā)展。

(2)城市的繁榮。

(3)市民數(shù)量的不斷增加。

2、流派:

(1)婉約派代表人物柳永、李清照。

柳永州《雨霖鈴》的“多情自古傷離別,更那堪、冷落清秋節(jié)!今霄酒醒何處楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆?

李清照的“花自飄零水自流,一種相思,兩處閑愁”等,都是流傳極為廣泛的佳句。

(2)豪放派代表人物蘇軾、辛棄疾等。

蘇軾的“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”,

3、元曲:元代,散曲的創(chuàng)作進(jìn)入繁榮階段,與元雜劇一起,合稱為元曲。元曲通俗生動(dòng),豪放飄逸,以關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)等人的創(chuàng)作成就。

三、明清小說

1、小說的發(fā)展歷程:

(1)魏晉南北朝,出現(xiàn)了《搜神記》等志怪小說。

(2)唐朝短篇小說傳奇。

(3)宋朝供說話人用的話本,把中國小說創(chuàng)作推向一個(gè)新階段。

2、明清小說繁榮的原因:

(1)專制中央集權(quán)進(jìn)入強(qiáng)化階段。

(2)手工業(yè)、商業(yè)繁榮,資本主義萌芽出現(xiàn),市民階層擴(kuò)大。

(3)為適應(yīng)市民階層的需要,小說創(chuàng)作進(jìn)入蓬勃發(fā)展的階段。

3、代表作品:《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》和《紅樓夢》四部長篇小說最為。

4、評價(jià):它們是中國文學(xué)的瑰寶,也是世界文學(xué)寶庫中的珍品。

高二歷史必修三專題知識點(diǎn)

一、背景

(一)原因——必要性

1.漢末以來,儒學(xué)的性削弱,其正統(tǒng)地位受到佛教、道教沖擊。(三教并立)

2.宋代社會階級矛盾和民族矛盾激化,專制主義中央集權(quán)強(qiáng)化。

(二)條件——可能性

1.儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)

2.北宋相對寬松的文化氛圍。

二、特點(diǎn)

理學(xué)是以儒家思想為基礎(chǔ),吸收佛教和道教思想而形成的新儒學(xué)。(三教合一)

三、發(fā)展歷程和主要觀點(diǎn)

(一)理學(xué)的創(chuàng)立

1.代表人物:北宋程顥、程頤

2.主要觀點(diǎn):天理是世界的本原;天理的核心是仁,仁是與萬物俱生的;把天理和倫理道德直接聯(lián)系起來;格物致知。

(二)理學(xué)的成熟

1.代表人物:理學(xué)集大成者——南宋朱熹《四書章句集注》

2.主要觀點(diǎn):

本體論或宇宙觀:理是世界萬物的本原,理先于氣;

方法論:格物致知以求“理”。

政治主張或倫理觀:存天理(三綱五常——封建社會的道德規(guī)范和等級秩序),滅人欲;(道統(tǒng)論;正君心。)

(三)理學(xué)的發(fā)展——陸王心學(xué)

1.代表人物:心學(xué)集大成者——王陽明

2.主要觀點(diǎn):

本體論或宇宙觀:心是世界萬物的本原,“心外無物”、“心外無理”。

方法論:“致良知”(通過內(nèi)心反省去除私欲,回復(fù)良知即可成圣賢);知行合一。

政治主張或者倫理觀:存天理,滅人欲。

高二歷史必修三專題知識點(diǎn)

重點(diǎn):中國古代政治制度的主要特點(diǎn)

1、兩漢時(shí)期中央政治制度的特點(diǎn):漢承秦制“中朝”和“外朝”

2、魏晉南北朝時(shí)期中央政治制度的特點(diǎn):逐步形成三省六部制

3、我國古代三省六部制的完善是在:隋唐時(shí)期

4、宋朝的政治制度特點(diǎn):不斷削弱和分割宰相的職權(quán),進(jìn)一步加強(qiáng)皇權(quán)。

5、宋朝的“二府”:中書門下是行政機(jī)構(gòu);樞密院是軍政機(jī)構(gòu)。

參知政事——副相,分割宰相行政權(quán)

三司使——管理財(cái)政,分割宰相的財(cái)權(quán)

6、元朝的中央政治制度的特點(diǎn):綜合漢蒙政治制度,加強(qiáng)皇權(quán)有新發(fā)展

中書省——行政機(jī)構(gòu)

樞密院——軍事機(jī)關(guān)

元朝時(shí)統(tǒng)領(lǐng)宗教事務(wù)和管轄西藏地區(qū)的機(jī)構(gòu)是:宣政院;

7、中國省制的開端是:元朝時(shí)的行省制度;

元朝行省制度的創(chuàng)立是地方行政制度重大變革。

郡縣制(秦朝)——郡國并行制與州郡縣三級制(漢)——州縣兩級制(隋——宋)——行省制度

8、中國古代政治制度的主要特點(diǎn):

(1)專制主義中央集權(quán)的不斷加強(qiáng)是它的發(fā)展軌跡。

(2)在中央政權(quán)中,相權(quán)不斷削弱,君權(quán)不斷加強(qiáng)。在中央與地方的關(guān)系中,中央嚴(yán)格控制地方政權(quán),不允許有獨(dú)立的行政體系存在。

(3)地方官吏必須服從上級,地方服從中央,最后聽命于中央。


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