統(tǒng)編版九年級語文(上冊)電子課本
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九年級上冊語文知識點
1、《在山的那邊》
選自《長江文藝》,作者王家新。出版詩集:《紀(jì)念》、《游動懸崖》這是一首現(xiàn)代詩,詩人運用象征的手法,取象于群山和大海。用大海比喻理想,用群山比喻重重困難,用爬山比喻艱苦奮斗。告訴人們:奔向理想的人生征途是漫長的,但是,只要百折不撓地堅持奮斗,理想境界終將實現(xiàn)。
2、《走一步,再走一步》
美國莫頓·亨特:作家,心理學(xué)家。代表作:《痛擊》、《心理學(xué)的故事》本文記敘的是“我”童年時一次“脫險”的經(jīng)歷。文章卻蘊含著一個哲理:在人生道路上,不管面對怎樣的艱難險阻,只要把大困難分解為小困難,一個一個地認(rèn)真解決小困難,終將戰(zhàn)勝巨大的困難,贏得后的勝利。
3、《短文兩篇》
①《蟬》作者:小思本名:盧瑋鑾,生于香港,有散文集《承教小記》、《路上談》、《彤云箋》等。
②《貝殼》作者:席慕蓉,臺灣詩人、散文家。代表作有:詩集《七里香》《時光九篇》散文集《有一首歌》《我的家鄉(xiāng)在高原上》等延續(xù)新詩溫柔淡泊的風(fēng)格。
4、《紫藤蘿瀑布》
選自《鐵簫人語》,是女作家宗璞的一篇散文。原名馮鐘璞,哲學(xué)家馮友蘭之女。短篇小說:《紅豆》、《桃園女兒嫁窩谷》、《不沉的湖》、《知音》等。中篇小說:《三生石》。長篇小說:《野葫蘆引》。這篇文章通過對一樹盛開的紫藤蘿的駐足觀賞,使原先的悲痛和焦慮化為寧靜和喜悅。悟到“花和人都會遇到各種各樣的不幸,但是生命的長河是無止境的”。不能讓昨天的不幸把人壓垮,每個人都應(yīng)該像紫藤蘿的花朵一樣,以飽滿的生命力,投身到生命的長河中去,在閃光的花的河流上航行。
5、《童趣》
沈復(fù)(1763年—1825),字三白,號梅逸,清代文學(xué)家。著有《浮生六記》。本書文字清新真率,無雕琢藻飾痕跡,情節(jié)則伉儷情深,至死不復(fù);始于歡樂,終于憂患,漂零他鄉(xiāng),悲切動人?!陡∩洝肥巧驈?fù)的代表作,共六卷,每卷皆有標(biāo)題,依次是《閨房記樂》《閑情記趣》《坎坷記愁》《浪游記快》《中山記歷》《養(yǎng)生記道》。《浮生六記》中的“閑情記趣”一章,本文的主旨是寫作者兒時的“物外之趣”。
6、《理想》
作者:流沙河,原名余勛坦。當(dāng)代詩人.著有詩集:《流沙河詩集》、《故園別》、《游蹤》等。這首詩是一首現(xiàn)代哲理詩。從理想的歷史意義、人格意義和人生意義三個方面告訴人們:人生要有理想,只要樹立了理想,并為之不懈地奮斗,就會取得豐碩的收獲。
7、《短文兩篇》
①《行道樹》是由臺灣女作家張曉風(fēng)所作。中國作家之一。散文集:《地毯的那一端》《愁鄉(xiāng)石》《步下紅毯之后》《你還沒有愛過》《再生緣》《我在》《思想》及《從你美麗的流域》。這篇文章借行道樹的自白,抒寫了奉獻(xiàn)者的襟懷,贊美了奉獻(xiàn)者的崇高精神,文中行道樹的形象就是無私奉獻(xiàn)者的形象。
②《第一次真好》,由臺灣女作家周素珊所作。著作有《故國夢重歸》、《風(fēng)雨故人來》、《寂寞黃昏后》、《心燈集》文章表達(dá)了作者的感悟:生命中的第一次愈多,生命也就愈益多姿多彩。當(dāng)然,作者所說的第一次,都是有益身心的第一次。
8、《人生寓言》
作者周國平。隨感集《人與永恒》、《尼采與形而上學(xué)》、《只有一個人生》、散文集《善良豐富高貴》、其中《白兔和月亮》告訴人們:擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患?!堵潆y的王子》通過王子的經(jīng)歷又告訴人們:厄運能使脆弱的人變得堅強(qiáng)起來。
9、《我的信念》
瑪麗·居里波蘭科學(xué)家,研究放射性現(xiàn)象,發(fā)現(xiàn)鐳和釙(pō)兩種天然放射性元素,一生兩度獲諾貝爾獎(第一次獲得諾貝爾物理獎,第二次獲得諾貝爾化學(xué)獎)。在這篇文章中,作者闡述了一個位科學(xué)工作者應(yīng)當(dāng)具備三個方面的品質(zhì)。其一,科學(xué)工作的宗旨是探討真理,而不是“謀求物質(zhì)上的利益?!逼涠茖W(xué)工作需要自由,需要寧靜,需要時間。其三,科學(xué)研究需要獻(xiàn)身精神。其中獻(xiàn)身精神是全文的核心。也是居里夫人思想品質(zhì)的根本。
10、《論語》
孔丘,字仲尼。春秋時期魯國人??鬃邮俏覈糯鷤ゴ蟮乃枷爰液徒逃?,儒家學(xué)派創(chuàng)始人,編撰了我國第一部編年體史書《春秋》??鬃拥难孕兴枷胫饕d于語錄體散文集《論語》及先秦和秦漢保存下的《史記·孔子世家》。整理《詩》《書》,刪修《春秋》注解《周易》創(chuàng)私人講學(xué)之風(fēng)有弟子3000人、賢士72人?!墩撜Z》是記錄孔子和他的弟子言行的一部書,共20篇,是儒家經(jīng)典之一。課文所選的十則,有的談學(xué)習(xí)方法,如“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎”,“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”;有的談學(xué)習(xí)態(tài)度,如“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。”“三人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之?!边€有變修身做人的,如“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)?!薄凹核挥鹗┯谌?。”等。
九年級上冊語文知識點歸納總結(jié)
1、《聊齋志異》
《聊齋志異》是蒲松齡的代表作,“聊齋”是他的書屋的名字,“志”是記述的意思,“異”指奇異的故事。全書有短篇小說491篇。多數(shù)作品通過談狐說鬼的手法,對當(dāng)時的社會黑暗進(jìn)行了有力的批判,在一定程度上揭露了社會矛盾,表達(dá)了人民的愿望。山市,山中蜃景,與“海市蜃樓”相似,是一種因折光反射而形成的自然現(xiàn)象。本文再現(xiàn)了山市由生成到消失的全過程,描述了山市的美景。
2、《羚羊木雕》
張之路,作家。電影文學(xué)劇本:《霹靂貝貝》《魔表》《傻鴨子歐巴兒》。話?。骸峨p龍花盆》。童話?。骸兑柏i的首領(lǐng)》《大鼻頭和黑眼圈》。小說集:《在樓梯拐角》《題王》。長篇小說:《第三軍團(tuán)》等。以“羚羊木雕”為線索,通過“查問木雕——贈送木雕——取回木雕”幾個情節(jié),表現(xiàn)了一家人不同的心態(tài),并提出疑問:要木雕還是要友情。
3、《散步》
作者:莫懷戚,重慶作家。著有系列小說集《大律師現(xiàn)實錄》。以時間順序敘寫散步的過程,為我們展現(xiàn)了一幅動人的畫面。體現(xiàn)了中華民族尊老愛幼的傳統(tǒng)美德,昭示中年人應(yīng)肩負(fù)起承前啟后的責(zé)任,給人以深刻啟示。
4、《詩兩首》
①《金色花》泰戈爾(1861~1941)印度作家、詩人、社會活動家。詩集:《暮歌》《晨歌》《吉檀迦利》《新月集》《園丁集》《飛鳥集》。劇本:《修道士》《國王和皇后》《摩吉多塔拉》《郵局》《紅夾竹桃》。長篇小說:《小沙子》《沉船》《戈拉》。歌曲:《人民的意志》被定為印度國歌。他的創(chuàng)作對印度文學(xué)的發(fā)展影響很大。1913年獲諾貝爾文學(xué)獎?!督鹕ā芬浴凹偃缥易兂闪艘欢浣鹕ā鄙l(fā)想象,展開三幅耐人尋味的畫面,讓我們感受到母子情深,感受到母子之愛,那么一種親昵,那么一種親熱。寄寓了母子情深以及人類天性的美好與圣潔。
②《紙船》冰心1900~1999)現(xiàn)代散文家、小說家、詩人、兒童文學(xué)作家。翻譯家。原名謝婉瑩,主要作品短篇小說集《超人》,詩集《繁星》《春水》,散文集《寄小讀者》《再寄小讀者》《往事》等,她的散文,委婉、秀麗、清新、自成一家,被人稱為“冰心體”或“閨秀體”?!都埓凡捎猛形锛那榈氖址?,表達(dá)了遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子對日夜思念的母親的深情呼喚,是獻(xiàn)給親愛的母親的一曲深情的頌歌。文中紙船象征漂泊無依的孤獨,象征思念母親、思念祖國的一顆心,象征詩人純潔、美好的心愿。
5、《世說新語兩則》《詠雪》
選自南朝宋時劉義慶組織人員編寫的《世說新語》,它是六朝志人小說的代表作。全書共8卷,分為德行、言語、文學(xué)、政事等36門。本文編入“言語”門。通過謝太傅一家雪后賞景的故事,對才女謝道韞給予了有力的贊賞。謝朗的詩形象地寫出了雪落的顏色和姿態(tài);而謝道韞的詩在追求形似的同時,更注重了神似,有深刻的意象?!蛾愄鹋c友期》記陳記七歲時的故事,表現(xiàn)了他的聰慧,但主要是寫了他懂得為人的道理?!盁o信”和“無禮”為全篇核心。
九年級語文常規(guī)學(xué)習(xí)方法
一、古代文化常識
因為古代文化常識主要出現(xiàn)在文言、古詩閱讀中,在現(xiàn)代文中并不常見常用,理解記憶起來有一定的困難。而且即便記住了,也常會遺忘,所以要反復(fù)進(jìn)行復(fù)習(xí)。
不僅要復(fù)習(xí)課文中出現(xiàn)過的,還要復(fù)習(xí)科舉教育、風(fēng)俗禮儀、姓名稱謂、天文歷法等方面那些未必在課文中出現(xiàn)過的古代文化常識。
二、古詩文理解性默寫
理解性默寫經(jīng)常出現(xiàn)的問題是:因?qū)μ崾拘畔盐詹划?dāng)而寫錯句子,出現(xiàn)錯別字。因此,背誦時,要吃透其中重點語句的含義。
例如:
《登飛來峰》中的“自緣身在高層”和《題西林壁》中的“只緣身在此山中”兩句容易混淆,弄清各自的含義就不會錯了。
另外,針對前期在復(fù)習(xí)中容易出錯的字,要動手寫寫,確保準(zhǔn)確掌握。如《論語》中的“知之為知之”“不知為不知”兩句中的“之”“知”二字,《破陣子》中的“分麾下炙”等。
三、成語
一些近義成語原本就不易區(qū)分,像“不孚眾望”“不負(fù)眾望”“一視同仁”“一概而論”等。
因此,在復(fù)習(xí)成語時,除了要了解意思,更要掌握其特定的用法,如適用對象、感情色彩、褒貶謙敬等。
四、現(xiàn)代文閱讀
閱讀類題目,應(yīng)該強(qiáng)化答題規(guī)范。無論是文學(xué)類文本的閱讀還是實用類文本的閱讀,答題都有其特點和規(guī)范。
就客觀題而言,一定要在整體把握文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上,落實每個選項中的理解和說法是否正確,切不可無視文本,僅憑感覺和印象就加以判斷;確定錯誤選項時,不能認(rèn)定某個選項錯了就立即確定答案,一定要在落實所有選項的基礎(chǔ)上進(jìn)行比較,“抓大放小”,確定答案。
就主觀題而言,一是要仔細(xì)審題,明確題目要求。如“v是一個怎樣的人物形象”和“v總結(jié)的形象特點”看似都在問人物形象,但答題的思路不同:前者需要先概括人物形象,再從不同角度結(jié)合文本具體分析;后者直接進(jìn)行分析即可。
二是要規(guī)范作答。在答題時,文學(xué)類文本和實用類文本雖然可能都要進(jìn)行概括和分析,做到條理清晰,表述嚴(yán)密,邏輯合理,語言通暢,但表述的用語體系是不同的。
例如小說中“設(shè)置情節(jié)”“形象特點”,傳記中的“組織材料”“精神品質(zhì)”等就是這種區(qū)別的體現(xiàn)。
五、文言文閱讀
文言語句翻譯能體現(xiàn)考生的文言水平。翻譯時特別要注意以下幾點:
聯(lián)系上下文,以便把握大意;
關(guān)注得分點,力爭準(zhǔn)確翻譯;
調(diào)整語序,補出省略的部分,讓語句連貫流暢。
因為文言文省略的地方較多,尤其是主語經(jīng)常省略,所以一定要抓住句中的動詞,以便順藤摸瓜,補出主語。
六、詩歌鑒賞
古詩閱讀要在讀懂詩意的基礎(chǔ)上規(guī)范作答。詩意讀懂了,做題就容易多了。在閱讀時,不能像文言文一樣去翻譯詩句,而是要找出詩句中的形象,包括人物、景物、事物等;再看作者是用什么樣的詞語來描述這些形象的,從而讀懂意象;后再看上下句、每一聯(lián)之間的關(guān)系,這樣就可以很快讀懂詩意,把握作品的意境。
例如意境類考題,一定要先表述描繪了什么樣的景象,再說明景象的氛圍特點,后結(jié)合手法闡明作者融進(jìn)的思想感情,點出該手法又產(chǎn)生了什么樣的表達(dá)效果。而且用語要使用諸如“雄渾開闊”“寧靜恬淡”“凄清冷寂”等表現(xiàn)意境的專業(yè)術(shù)語。
七、作文
積累作文素材
中考作文,絕大多數(shù)同學(xué)會選擇寫記敘文,少部分同學(xué)會選擇寫議論文。記敘文注重對人物的描寫,通過優(yōu)美的語言對人物的形象進(jìn)行刻畫,優(yōu)美的語句對事情的起因結(jié)果進(jìn)行描述。
所以在平時要多積累一些優(yōu)美的語句,比如說一些寫景、寫人等等覺得優(yōu)美的語句都可以記錄下來,來充實豐富自己的素材庫,在考試的時候給用進(jìn)去,使文章豐滿。
寫記敘文還要注意以下6點方法,絕對可以使你的作文次次45+:
1.標(biāo)題要一眼看出與主題的關(guān)聯(lián)
2.文章的首尾段好都點題
3.文章好分成五至六段
4.篇幅以超過規(guī)定一兩百字為宜
5.題材要實事求是
6.立意不但要明確,而且要正確
如何學(xué)好九年級語文呢
否定思維法
斯賓塞講過:“應(yīng)該引導(dǎo)兒童自己進(jìn)行探討,自己去推論。”而否定思維,即是引導(dǎo)學(xué)生探討的方法之一。
用“否定思維法”根據(jù)標(biāo)題《分馬》認(rèn)真地通讀課文,找出課文內(nèi)容與標(biāo)題不相符的地方:可發(fā)現(xiàn)“分馬”的標(biāo)題不夠完善,只蓋住了課文的前半部分,而對后半部分“換馬”的情節(jié)卻起不到“綱”的作用,《分馬》的標(biāo)題,具體內(nèi)容上也未蓋周全。因為分的不光是馬,還有騾子、毛驢,題換為《分牲口》好。從全文的分量看,換馬的情節(jié)更能體現(xiàn)郭全海的大公無私,而文章的重頭戲也在換馬上,所以,本文以《換馬》為題好。
通過一番激烈的否定思維,極易做到眼到、心到、手到,很自然地就加深了對人物形象的分析和課文內(nèi)容的理解,而對以后學(xué)生作文前的審題,也起到了潛移默化的作用,這是“捎帶效應(yīng)”。