我與地壇讀后感范文500字
史鐵生在地壇永恒的安靜中找到了靈魂的歸屬。地壇就是這樣一個(gè)神奇的地方，平息洶涌的心緒，凈化紛亂的靈魂。以下是小編整理的《我與地壇》讀后感范文，希望給大家?guī)?lái)幫助。
我與地壇讀后感
據(jù)說(shuō)在《我與地壇》出版那年，有人曾說(shuō)，“這一年有了《我與地壇》，即使沒(méi)有任何其它書籍的出版，于中國(guó)文壇也是大豐收?！?/p>
當(dāng)時(shí)買書時(shí)，我還看不懂這本書中的深意，現(xiàn)在細(xì)細(xì)品來(lái)，那句話的確不錯(cuò)。
史鐵生的散文不同于我讀過(guò)的其它女作家的文筆。張曉風(fēng)的散文更為細(xì)膩，有柔媚之感。惟讀史鐵生的文字，除了堅(jiān)韌之外，比尋常男作家多一份深邃和厚重，我想應(yīng)當(dāng)是他正直青春時(shí)兩腿截癱，心境多次在生與死間游走的緣故罷。
他為尋找寧?kù)o來(lái)到地壇，地壇也因他而熠熠生輝。史鐵生作為一個(gè)苦難的人，他想過(guò)死，想過(guò)放棄，但他最終明白，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。他把死看成旅人艱難跋涉后終點(diǎn)的燈光，給人溫暖和安慰，他像疲憊的人盼望休息一樣盼望最后的沉睡，但他并不急于求死，他仍掙扎著前行，他選擇做一個(gè)勇士。他繼續(xù)艱難的活著，他夢(mèng)想消滅殘疾，消滅病痛、丑陋、愚昧和鄙陋，但又發(fā)現(xiàn)這樣的世界寡然無(wú)味。他聽(tīng)?wèi){命運(yùn)的安排，充當(dāng)起苦難的角色，他知道“是沒(méi)什么道理好講的?！彼辉俦г?，他向著思考的路走去。
思考了死亡，思考了苦難，史鐵生開(kāi)始思考活著。他想要索取，想要讓這悲慘的命運(yùn)多得到點(diǎn)兒什么。他說(shuō)，活著不是為了寫作，而寫作是為了活著。他終于走到了能讓母親為他驕傲的地方。
地壇似乎有著一種魔力，它接納了那個(gè)落魄的人，那個(gè)搖著輪椅進(jìn)來(lái)的青年，以它特有的悠久和博大、寂靜和深邃，幫助了那個(gè)青年人找到了心靈的安寧。他走過(guò)生，走過(guò)死，走過(guò)朝陽(yáng)和落日，走過(guò)生命的輪回。他有著博大而深沉的心。
史鐵生在地壇永恒的安靜中找到了靈魂的歸屬。他說(shuō)，“有一條界線似的，邁過(guò)它，只要一邁過(guò)它便有了清純之氣撲來(lái)，悠遠(yuǎn)渾厚?！钡貕褪沁@樣一個(gè)神奇的地方，平息洶涌的心緒，凈化紛亂的靈魂。那是一個(gè)荒曠的所在，引領(lǐng)我們回到最初的眺望，去看那生命的固有的疑難。
史鐵生憑借地壇的寧?kù)o回望寫作的零度，他已在空靈澄凈的心中達(dá)到最高的境界：如果無(wú)法在地壇中找到安靜，不如在安靜中找到地壇。靈魂不死，他說(shuō)：我已不在地壇，地壇在我。
我與地壇讀后感
也許每個(gè)人的心中都擁有一個(gè)自己的“地壇”，可以隨時(shí)向它吐露心聲，寄托喜悅，訴說(shuō)憂愁。照作者的話說(shuō)，“僅為著那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界”。
史鐵生，一個(gè)著名的小說(shuō)家、散文家。數(shù)十年來(lái)與疾病做著頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)，在生命最狂妄放肆的年華里失去了雙腿，這是一個(gè)多么巨大的打擊，可他還是在病榻上創(chuàng)作出了一個(gè)又一個(gè)的作品。對(duì)于他來(lái)說(shuō)，地壇仿佛就是為了等他，冥冥之中已有了宿命的安排。在那段茫然頹廢的日子里，他經(jīng)常搖著輪椅去地壇久坐，一連幾個(gè)小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事情，他得出了結(jié)論，生與死是不可以控制的。因?yàn)檫t早有一天會(huì)向上帝報(bào)到，會(huì)離開(kāi)這個(gè)繁雜卻又值得懷念的地方，那為何不輕松地過(guò)現(xiàn)在的生活呢?而在經(jīng)歷了這么多之后，他還是頑強(qiáng)地走了下去，克服了困難與挫折。是他的母親，一個(gè)善解人意卻又不失關(guān)懷的女人，十幾年來(lái)沒(méi)有任何抱怨，即便當(dāng)時(shí)兒子的脾氣差到極點(diǎn)，她也沒(méi)多說(shuō)什么，因?yàn)樗酪o兒子一個(gè)自己的空間，這中間的過(guò)程她也愿意等，哪怕再久。史鐵生說(shuō)，他的母親注定是活得最苦的母親。每次他在園子中待得太久，母親總?cè)滩涣藫?dān)心而去園子里找他，直到看到他好好地待在園子里，才悄悄的轉(zhuǎn)身回去。母親同樣把愛(ài)傾注在這個(gè)園子里，并不是因?yàn)樗矏?ài)來(lái)這個(gè)園子，而是因?yàn)樗膬鹤?。她只想兒子在這好好的，她把真心融在她的兒子和這個(gè)陪伴了他十幾年的地壇里，只是因?yàn)樗且粋€(gè)母親，就只是一個(gè)同其他母親一樣的女人。
在地壇里，除了史鐵生，還有那個(gè)熱愛(ài)唱歌的青年，那對(duì)相濡以沫的老夫婦，那個(gè)弱智的女孩和關(guān)心她的兄長(zhǎng)等，都好像成了這個(gè)園子歷史的見(jiàn)證者，但是最后剩下的人卻少之又少。這篇難得的好文章，無(wú)疑歌頌了最偉大的母愛(ài)，指引人們走向正確的道路，讓人重新對(duì)人生進(jìn)行了一番思索。在生命中母親絕對(duì)是一個(gè)最重要的角色，雖說(shuō)父愛(ài)母愛(ài)同樣偉大，但父親和母親還是有所不同的。父親撐起一個(gè)家，為家人在外工作打拼，苦和累從不掛在嘴上;母親天天要為孩子洗衣做飯，從小把我們拉扯到大，不求任何回報(bào)，總是為我們操心。難道母親本來(lái)就應(yīng)該為孩子擔(dān)心這操心那嗎?并不是。她們只是在我們最需要關(guān)愛(ài)最需要溫暖的時(shí)候給予我們一切，直到老去。小時(shí)候總愛(ài)說(shuō)，要給父母吃不老的藥，要讓他們永遠(yuǎn)年輕?？墒乾F(xiàn)實(shí)總會(huì)打破那善良的夢(mèng)想，我們也不知道他們會(huì)何時(shí)離我們而去，但總有這樣的一天，不要等到失去后才珍惜，父母在意的并不是你對(duì)他們多好，而是你過(guò)的有多好。
有個(gè)心中的“地壇”不比真實(shí)的地壇差，讀完了史鐵生的《我與地壇》，知道了生命的可貴，更懂了親情的偉大無(wú)私，時(shí)間并不會(huì)停下腳步，未來(lái)的事我們也無(wú)可預(yù)料，輕松地度過(guò)一生也許是最好的選擇吧。
我與地壇讀后感
“有些事只適合收藏，不能說(shuō)，也不能想，卻又不能忘。它們不能變成語(yǔ)言，一旦變成語(yǔ)言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望，它們的領(lǐng)地只有兩處：心與墳?zāi)??！?/p>
地壇，就是一個(gè)這樣的存在。
四百多年里，它褪去了自己浮華的外表，變得自在坦蕩，成為一個(gè)大隱隱與世的地方。它靜靜地等，直到一個(gè)二十歲左右的年輕人搖著輪椅進(jìn)入園中。
他孤獨(dú)、絕望而又倔強(qiáng)地走著，想著。他想著怎么死
，想著人為什么要活，后來(lái)，他開(kāi)始寫作，他將他與地壇的故事融入他的每一段敘述中去，深沉濃郁，每一句話都像是用盡了所有沉積在內(nèi)心的情感汩汩而出的?！段遗c地壇》沒(méi)有過(guò)多華麗的詞藻，沒(méi)有過(guò)多高深的技巧，只有平淡的、樸實(shí)的語(yǔ)言。但是，每一句都能讓人為之動(dòng)容。
只有史鐵生，只有這個(gè)去過(guò)生活絕境的人才能寫出這樣的故事，他與地壇的故事。
地壇存在的意義，對(duì)史鐵生來(lái)說(shuō)無(wú)疑是重大的，那兒不僅是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界，還是一顆絕望的心的療養(yǎng)之處，它讓史鐵生看透了死，讓他憶起了母親的愛(ài)，讓他想出了自己寫作的目的，讓他終以一顆樂(lè)觀的心面對(duì)生命的輪回。
他說(shuō)：“我甚至現(xiàn)在就能清楚地看見(jiàn)，一旦有一天我不得不長(zhǎng)久地離開(kāi)它，我會(huì)怎樣想念它，我會(huì)怎么想念它并且夢(mèng)見(jiàn)它，我會(huì)怎樣不敢想念它而夢(mèng)也夢(mèng)不到它”，“我不在地壇，地壇在我”真正的地壇不在安定門外大街，而在史鐵生自己的內(nèi)心深處。我們每個(gè)人都和史鐵生一樣，需要且擁有一個(gè)屬于自己的地壇，在那里，疲憊的靈魂將得到安撫，狂燥不安的心會(huì)變得平靜?！暗貕?，那是我們精神的載體，我們的信仰······若我需要，它會(huì)一直在那里，那便不必去找，它自然在。
尋找，去擁有自己的地壇。
我與地壇讀后感
劉老師推薦我讀《我與地壇》。我很幸運(yùn)地在世界讀書日未到之時(shí)，很純凈地讀完，一遍又一遍。他說(shuō)，告別最親的人，是人生一關(guān)。經(jīng)歷這個(gè)過(guò)程，人才真正長(zhǎng)大。不破生死觀，人生很痛苦。于是，一邊修復(fù)，一邊安之若素。
“我搖著輪椅進(jìn)入園中，它為一個(gè)失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了。……在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個(gè)人更容易看到時(shí)間，并看見(jiàn)自己的身影?！币环N空間，讓自己與心靈對(duì)話，隱喻著不羈的靈魂與向死而生的覺(jué)醒。這樣的散文，很魔性地在某個(gè)時(shí)刻抓住你，洋蔥一般剝開(kāi)你的心。生活中的灰，讓心荒蕪;人生中的善，又讓心不曾衰敗。
人在疼痛的時(shí)候，會(huì)生發(fā)很多吶喊或者尖叫，為的是緩解恐懼和感覺(jué)，讓疼不那么疼?？墒且灿袝r(shí)，你找不到任何一個(gè)詞來(lái)表達(dá)那種痛楚。疼痛，甚至是難于疼痛的，只有你又被疼痛刺痛，你才能記起它的全部疼痛，然后，不疼。想起媽媽對(duì)史老的喃喃自語(yǔ)：“出去活動(dòng)活動(dòng)，去地壇看看書，我說(shuō)這挺好?！睕](méi)頭沒(méi)腦的悲傷。你有多少貪戀母愛(ài)的回憶，她就曾有過(guò)多少勝于你難過(guò)的哀傷。追思無(wú)益。
“我只想著一件事，母親已經(jīng)不在了……可是母親已經(jīng)不在了……母親不能再來(lái)這園中找我了。”我今因病魂顛倒，唯夢(mèng)閑人不夢(mèng)君。沉浸的痛苦，是最痛最苦的哀傷。強(qiáng)化著苦和痛，找不到靈魂行走的方式。更迭的記憶是憂傷中精心挑選出來(lái)的刺痛，又不斷刺痛記憶，讓憂傷在不斷的放棄中修復(fù)、撫平和重生。
時(shí)間是最好的老師。如果人生經(jīng)歷中有一大部分稱之為閱歷的話，我想貫穿人經(jīng)歷的最認(rèn)真的就是這句話。時(shí)間教學(xué)會(huì)人成長(zhǎng)和沉積，也教會(huì)人取舍和選擇，更教會(huì)人如何做一個(gè)認(rèn)真的人。經(jīng)常有人說(shuō)：我們至少要做到不給別人添麻煩。我卻認(rèn)真地跟同事說(shuō)跟朋友說(shuō)：讀后感以后不要輕易說(shuō)這句話，因?yàn)檫@句話要求太高了。如果想說(shuō)，就說(shuō)，盡量少給別人惹麻煩。到了這個(gè)年紀(jì)，不再抬杠;若是到了花甲之年，不光這句話，我想很多話我都不敢說(shuō)了。時(shí)間是最好的老師，它教會(huì)了我牙牙學(xué)語(yǔ)，最終教會(huì)我恭默守靜。
“但是太陽(yáng)，它每時(shí)每刻都是夕陽(yáng)也都是旭日。當(dāng)它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是它在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時(shí)。那一天，我也將沉靜著走下山去，扶著我的拐杖。有一天，在某一處山洼里，勢(shì)必會(huì)跑上來(lái)一個(gè)歡蹦的孩子，抱著他的玩具。
當(dāng)然，那不是我。
但是，那不是我嗎?”
胡思亂想，胡言亂語(yǔ)，而已。
我與地壇讀后感
我按照老師的的要求讀了我與地壇，讓我難忘的是第五章的小女孩，那個(gè)美麗但智障的小女孩，誰(shuí)又能把這世界想個(gè)明白呢?世上的很多事是不堪說(shuō)的。
你可以抱怨上帝何以要降請(qǐng)多苦難給這人間，你也可以為消滅種.種苦難而奮斗，并為此享有崇高與驕傲，但只要你再多想一步你就會(huì)墜人深深的迷茫了：假如世界上沒(méi)有了苦難，世界還能夠存在么?要是沒(méi)有愚鈍，機(jī)智還有什么光榮呢?要是沒(méi)了丑陋，漂亮又怎么維系自己的幸運(yùn)?要是沒(méi)有了惡劣和卑下，善良與高尚又將如何界定自己又如何成為美德呢?要是沒(méi)有了殘疾，健全會(huì)否因其司空見(jiàn)慣而變得膩煩和乏味呢?我常夢(mèng)想著在人間徹底消滅殘疾，但可以相信，那時(shí)將由患病者代替殘疾人去承擔(dān)同樣的苦難。如果能夠把疾病也全數(shù)消滅，那么這份苦難又將由(比如說(shuō))像貌丑陋的人去承擔(dān)了。就算我們連丑陋，連愚昧和卑鄙和一切我們所不喜歡的事物和行為，也都可以統(tǒng)統(tǒng)消滅掉，所有的人都一樣健康、漂亮、聰慧、高尚，結(jié)果會(huì)怎樣呢?怕是人間的劇目就全要收?qǐng)隽?，一個(gè)失去差別的世界將是一條死水，是一塊沒(méi)有感覺(jué)沒(méi)有肥力的沙漠。史鐵生說(shuō)的不對(duì)嗎?
上帝不可能把把漂亮和智慧這兩樣?xùn)|西都給了這個(gè)小姑娘的。
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