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關(guān)于學(xué)習(xí)的文章_有關(guān)學(xué)習(xí)的文章(2)

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  關(guān)于學(xué)習(xí)的文章篇五:淺談“學(xué)習(xí)”

  談到“學(xué)習(xí)”在我的腦中會(huì)不由自主地聯(lián)想到了一句古詩(shī):書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟。此句出自著名文學(xué)家,唐宋八大家之首的韓愈。理解這句話(huà)并不難,詩(shī)人表達(dá)的是一種治學(xué)的態(tài)度,學(xué)習(xí)是“苦”的,但有“路”可尋,那么這個(gè)“路”是什么,顯而易見(jiàn)的就是“勤”即“勤奮”地學(xué)習(xí);其另一層含義,旨在鼓勵(lì)人們不怕苦多讀書(shū),也是一種良好學(xué)習(xí)心態(tài)的表現(xiàn)。

  學(xué)習(xí)沒(méi)有一個(gè)固定的方法,在于一個(gè)長(zhǎng)期的積累和堅(jiān)持。想在廣博的知識(shí)領(lǐng)域里有所造詣,“勤奮”和“靜心”是必不可少的,這也是學(xué)習(xí)最基本的要求??梢赃@樣說(shuō),任何一位知識(shí)淵博、有名氣的偉人、名人,都是通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間刻苦學(xué)習(xí)和不斷努力,才達(dá)到理想彼岸的。他們之所以知識(shí)淵博、有名氣一方面,在于他們腦袋中對(duì)于自己熟悉的知識(shí)領(lǐng)域積累程度已經(jīng)達(dá)到了一定量,而足以引起他們?cè)诟髯缘念I(lǐng)域上叱咤風(fēng)云,這就是我們常說(shuō)的“量變引起質(zhì)變”的道理。因此,我們很容易地能夠理解到為什么專(zhuān)家之所以為專(zhuān)家,教授之所以為教授了;另一方面,在于他們懂得如何學(xué)習(xí)和善于學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)的到學(xué)習(xí)的重要性和必要性,更加注重把知識(shí)的理論跟實(shí)踐工作相結(jié)合,實(shí)踐才是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。鄧小平曾經(jīng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地講過(guò):“學(xué)習(xí)什么?根本的是要學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想,努力把馬克思主義的普遍原理同我國(guó)實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化具體實(shí)踐結(jié)合起來(lái)……”;學(xué)習(xí)同時(shí)也離不開(kāi)“靜心”,諸葛亮在他的《誡子書(shū)》中說(shuō)到:“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也。”心境寧?kù)o能使心胸?zé)o限寬廣,而不被外界紛紛擾擾的世界所打擾,從而達(dá)到“修身”的目的。寧?kù)o的心可以使一個(gè)人志存高遠(yuǎn),同樣做學(xué)問(wèn)也需要一顆寧?kù)o的心。才能要靠學(xué)問(wèn)培養(yǎng),有才能而沒(méi)有學(xué)問(wèn)修養(yǎng)是膚淺的。那么學(xué)問(wèn)從哪里來(lái)?求學(xué)而來(lái),求學(xué)需要寧?kù)o心,需要隨時(shí)調(diào)整自己的心態(tài),這樣以后求學(xué)的道路上才會(huì)變得充實(shí)、快樂(lè)、輕松起來(lái)。“靜心”它可以表現(xiàn)出是一個(gè)人的修養(yǎng)境界,也是一個(gè)人情商控制能力的表現(xiàn)。

  學(xué)習(xí)的目的在于開(kāi)辟新的知識(shí)領(lǐng)域,創(chuàng)造新目標(biāo)。費(fèi)蘭西斯•培根直接的認(rèn)為學(xué)習(xí)就是“開(kāi)辟新園地,創(chuàng)立新目標(biāo)”。知識(shí)的神奇之處在于它可以被轉(zhuǎn)換出無(wú)限的多的知識(shí),學(xué)習(xí)就是為提供開(kāi)辟新的知識(shí)領(lǐng)域,創(chuàng)造和發(fā)明的條件。從海洋水面上航行的艦只到馬路上奔馳的汽車(chē),從深海中潛行的潛水艇到高空中飛馳的噴氣式飛機(jī),從蒸汽機(jī)時(shí)代到電氣時(shí)代。這一系列人類(lèi)的發(fā)明創(chuàng)造無(wú)不依賴(lài)于對(duì)科學(xué)技術(shù)的重新學(xué)習(xí)和更新。努力用功,學(xué)習(xí)了一些東西,就把它組織起來(lái),設(shè)計(jì)研究改良舊的東西。換句話(huà)說(shuō),所謂新的東西,也不過(guò)是把舊有的重新組織起來(lái)罷了。——亨利·福特(美國(guó)福特汽車(chē)公司創(chuàng)始人);就對(duì)于個(gè)人發(fā)展而言,我認(rèn)為學(xué)習(xí)的目的在于增加閱歷,擴(kuò)展自己的見(jiàn)識(shí),提升自身的修養(yǎng)。用知識(shí)充實(shí)自己的大腦,有目的地閱讀書(shū)籍、報(bào)刊雜志就是一個(gè)很好獲取知識(shí)的方式。書(shū)讀得越多,就會(huì)越覺(jué)得自己知道的很多,看待事物的態(tài)度和見(jiàn)解會(huì)變得與眾不同和獨(dú)特,言談舉止會(huì)變得富有哲學(xué)和高深,思維能力,辯解能力也會(huì)變得活躍和得到提升。大家都會(huì)普遍地認(rèn)同會(huì)學(xué)習(xí)、讀書(shū)的人素質(zhì)高這一事實(shí)。會(huì)讀書(shū)、學(xué)習(xí)的人相對(duì)來(lái)說(shuō)結(jié)交到的人無(wú)非是志同道合,思想進(jìn)步的一類(lèi),“物以類(lèi)聚,人以群分”這是一種普遍現(xiàn)象。

  古人云:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆;學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂(lè)乎。因此,學(xué)習(xí)貴在思考和反復(fù)地溫習(xí)。一味盲目的死學(xué),是永遠(yuǎn)也得不到進(jìn)步和提高的,唯一能夠的得到的是在原地停滯不前,甚至倒退。思考者會(huì)積極的活在自己用心創(chuàng)造的美好世界,而懶惰者只會(huì)活在別人所創(chuàng)造出來(lái)的世界里,局限于他人所描述的時(shí)間和空間里停止不前。勤于思考的人,不會(huì)在書(shū)海中迷路,能在浩瀚的書(shū)海中尋找讀書(shū)的樂(lè)趣和方法,而樂(lè)此不彼;知識(shí)的海洋是無(wú)窮無(wú)盡的,而人的記憶量總是有限的,它會(huì)隨著時(shí)間的逝去而逐漸忘記以往的知識(shí)。只有“學(xué)而時(shí)習(xí)之”,溫故才會(huì)知新。學(xué)習(xí)是一件很快樂(lè)的事。我們應(yīng)該學(xué)著去享受它,而不應(yīng)該處處排擠它。你對(duì)學(xué)習(xí)是怎么樣的態(tài)度,那么學(xué)習(xí)對(duì)你也就是什么樣的態(tài)度。

  學(xué)習(xí)為思考提供前提條件。那么如何更好地思考?我認(rèn)為有效的、有目地學(xué)習(xí)是一個(gè)很好的提高思考能力的方法。有求知欲的人會(huì)主動(dòng)地學(xué)習(xí),需要更加進(jìn)步的人會(huì)主動(dòng)地學(xué)習(xí),以及想要改變自身?xiàng)l件和提高自身修養(yǎng)的人會(huì)主動(dòng)地學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)不是什么難事,平常時(shí)花一個(gè)小時(shí)或是半個(gè)小時(shí)的讀書(shū)寫(xiě)字可以得到提高,難的是持之以恒;另外,寧?kù)o心也是一個(gè)提高有效思考質(zhì)量的條件。做任何事,如果沒(méi)有一顆寧?kù)o的心,勢(shì)必得不到好的結(jié)果。只有靜下心來(lái)才能夠讓頭腦保持清醒的狀態(tài),才能夠思考出更好的解決問(wèn)題的方法,計(jì)劃,策略,方案等;每個(gè)人都能夠思考,但并不是每個(gè)人都能夠思考的好,而能夠思考的好也依賴(lài)于平常的學(xué)習(xí)積累。

  學(xué)習(xí)是一個(gè)主動(dòng)獲取知識(shí)的過(guò)程,持之以恒,堅(jiān)持不懈,同時(shí)應(yīng)該堅(jiān)持把所學(xué)的知識(shí)跟自己的工作相結(jié)合。只有這樣,當(dāng)我們遇到工作上難題時(shí)就有理可據(jù),在解決問(wèn)題的時(shí)候有方法可尋。

  我們必須主動(dòng)地把工作上的經(jīng)驗(yàn)同我們?cè)谥R(shí)上所沉淀的文化底蘊(yùn)結(jié)合起來(lái),以達(dá)到升華和創(chuàng)造的條件。這就要求我們?cè)诠ぷ魃弦兴加兴耄e累工作上的經(jīng)驗(yàn)并及時(shí)充電學(xué)習(xí)新的相關(guān)知識(shí)領(lǐng)域。其實(shí),我們?cè)谄綍r(shí)的工作中所學(xué)習(xí)到的知識(shí)是不全面的,同時(shí)這種知識(shí)也是很容易掌握的。依靠著自己從生活和工作中得到的經(jīng)驗(yàn)是不足以讓你有平靜的心態(tài),是不足以讓你明白應(yīng)該怎樣去更加發(fā)展自身,是很難有所突破和跳出工作上的局限圈子的,這樣就給自己造成了一個(gè)發(fā)展上的瓶頸。在工作上學(xué)到的經(jīng)驗(yàn),雖然可以使你容易地處理工作上的問(wèn)題,但不足以轉(zhuǎn)化為一種真正的能力。事實(shí)上我們?cè)谔幚硪恍┕ぷ魃系膯?wèn)題時(shí)常會(huì)有一種“書(shū)到用時(shí)方恨少”的感覺(jué)。所以,我覺(jué)得我們需要在工作上加強(qiáng)學(xué)習(xí)和交流,并用所學(xué)到的理論知識(shí)結(jié)合到實(shí)際工作當(dāng)中去,及時(shí)地充電學(xué)習(xí)新的相關(guān)知識(shí)領(lǐng)域,這樣以后才能在工作上得到升華和創(chuàng)造。

  學(xué)習(xí)就是要學(xué)以致用,即把學(xué)習(xí)掌握的科學(xué)理論和知識(shí),用于指導(dǎo)工作發(fā)展的具體實(shí)踐,用于研究解決本單位存在的實(shí)際問(wèn)題,創(chuàng)造性地開(kāi)展工作,把事業(yè)不斷推向前進(jìn)。學(xué)習(xí)就是為提高自身業(yè)務(wù)知識(shí)水平的必要手段,只有通過(guò)扎實(shí)的理論學(xué)習(xí)和實(shí)際操作才能夠更好的掌握業(yè)務(wù),提高業(yè)務(wù)能力。

  古語(yǔ)說(shuō),“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉。”當(dāng)讀書(shū)達(dá)到一種境界時(shí),自然而然就會(huì)伴隨“黃金屋”和“顏如玉”的出現(xiàn),所以學(xué)習(xí)也講究一個(gè)過(guò)程。擴(kuò)展引申一下,不管是讀書(shū)還是做事都有一個(gè)過(guò)程,當(dāng)逾越了這個(gè)過(guò)程時(shí)就會(huì)被別人認(rèn)為你是一個(gè)急功近利的人,不但得不到別人的認(rèn)同反而會(huì)被別人認(rèn)為你是一個(gè)2B青年。人的生老病死本身就是一個(gè)過(guò)程,當(dāng)然這個(gè)是可以有選擇的。

  當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己有與他人與眾不同的才能時(shí),要讓別人主動(dòng)的發(fā)現(xiàn)你很難,你要沉得住氣,并修煉“內(nèi)功”主動(dòng)地創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓別人知道。學(xué)習(xí)是就是作為一個(gè)修煉“內(nèi)功”的基本方法。只有打好基礎(chǔ)才是萬(wàn)事成功的第一步?;竟W(xué)扎實(shí)了,一切便會(huì)水到渠成。梅花香自苦寒來(lái),所有的成功都不會(huì)是偶然,其實(shí)都是有著長(zhǎng)久積累、鍛煉的瞬間爆發(fā)。當(dāng)積累的量達(dá)到一定程度時(shí)就會(huì)變?yōu)橐环N幸運(yùn),關(guān)于這一點(diǎn)可以看看山姆·沃爾頓(沃爾瑪超市創(chuàng)始人、董事長(zhǎng)兼總裁)的成功創(chuàng)業(yè)事跡。很多時(shí)候,你之所以還沒(méi)有成功或被人們認(rèn)可,是因?yàn)槟愕哪苣瓦€有限,尚欠一些火候,堅(jiān)持修煉你的“內(nèi)功”,成功早晚有一天會(huì)降臨在你的身上。

  世界五百?gòu)?qiáng)企業(yè)總裁極其注重學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),認(rèn)為有學(xué)習(xí)能力的人或是善于學(xué)習(xí)的人,可以用來(lái)衡量一個(gè)人智商的標(biāo)準(zhǔn),同時(shí)他們認(rèn)為在招聘人才計(jì)劃時(shí)會(huì)優(yōu)先考慮會(huì)學(xué)習(xí),有學(xué)習(xí)欲望的人加入自己的團(tuán)隊(duì)從而強(qiáng)化自己的團(tuán)隊(duì),就他們個(gè)人而言也是一個(gè)愛(ài)好學(xué)習(xí)的先進(jìn)份子。不一定非找才華橫溢的人,但一定要找善于學(xué)習(xí)的人,這是衡量一個(gè)人智商的重要標(biāo)準(zhǔn)。——杰夫·伊梅爾特(美國(guó)通用電氣公司CEO);我們招聘那些愛(ài)學(xué)習(xí)、適應(yīng)能力強(qiáng)、善于從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)的人。在招聘面試時(shí),我們總是提出這樣的問(wèn)題:你有過(guò)什么大的失敗?你從中汲取了什么教訓(xùn)?——比爾·蓋茨(美國(guó)微軟公司創(chuàng)始人、董事長(zhǎng)兼CEO);無(wú)論我的企業(yè)處于什么位置,無(wú)論我自己身處何處,我都對(duì)自己說(shuō):你是永遠(yuǎn)的“學(xué)生”。——邁克·戴爾(美國(guó)戴爾公司創(chuàng)始人、董事會(huì)主席兼CEO)

  只有堅(jiān)持刻苦學(xué)習(xí)的人,才能在知識(shí)的領(lǐng)域中自由翱翔并駕馭知識(shí)的帆船馳騁知識(shí)的海洋;只有以增加閱歷,擴(kuò)展自己的見(jiàn)識(shí),提升自身的修養(yǎng)為目標(biāo)而學(xué)習(xí)的人,才能夠領(lǐng)略知識(shí)的神奇;只有把學(xué)習(xí)當(dāng)作是一種思考工具的人,才會(huì)懂得知識(shí)的強(qiáng)大;只有把從學(xué)習(xí)中獲得的知識(shí)和理論跟實(shí)際工作相結(jié)合的人,才能牢牢地掌握生存的基能并在人生的職業(yè)生涯中平步青云。上帝總是眷顧那些走在別人前面會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)的聰明人,只要有決心、有毅力、有上進(jìn)心、有耐心,肯吃苦,總能到達(dá)自己理想的彼岸。堅(jiān)持自己理想的信念,規(guī)劃自己的人生,樹(shù)立目標(biāo),樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)。努力掌握新知識(shí)領(lǐng)域,探求新知,不斷提高駕馭全局的能力、宏觀(guān)決策能力、綜合協(xié)調(diào)能力、知人善任的能力和處理復(fù)雜問(wèn)題的能力,爭(zhēng)當(dāng)做一個(gè)符合當(dāng)前社會(huì)發(fā)展需要的高素質(zhì),高效率,高應(yīng)變能力的新型人才。

  --楊風(fēng)

  關(guān)于學(xué)習(xí)的文章篇六:學(xué)習(xí)才能優(yōu)化生命

  世上有件事最難做,最不容易做好,它不但需要人付出極大的努力和代價(jià),甚至必須使出全身心的力量及奉獻(xiàn)整個(gè)生命去完成,這件事就是學(xué)習(xí)。人要學(xué)習(xí)的東西實(shí)在太多太多,文化要學(xué),做事要學(xué),做人更要學(xué),生活中360行各種各樣大情小事非學(xué)不可,成人前要學(xué),成人后要學(xué),到了青壯年要學(xué),中老年來(lái)也還得學(xué),真可謂“學(xué)無(wú)止境”,“學(xué)海無(wú)涯”。人一來(lái)到這個(gè)世界第一天起就須從由簡(jiǎn)入繁地開(kāi)始學(xué),一直學(xué)到老都有學(xué)不完的東西,所以人們常說(shuō)“活到老,學(xué)到老,學(xué)不了”,所以,學(xué)習(xí)成了人生最重要也最繁瑣繁重,最具意義又最難完成但又不得不做的求生大事,也是最能挖掘人的生命潛力,最能發(fā)揮人的聰明才智,最能體現(xiàn)人的生存價(jià)值,最能讓生命盡量收獲希望和幸福,寧可窮其一生之力而不可不做的光彩人生的頭等大事。

  學(xué)習(xí)是件人見(jiàn)人愛(ài)又令人敬而遠(yuǎn)之的事——

  學(xué)習(xí)可以使人獲得文化知識(shí),掌握到必要的生活技能,擺脫蒙昧無(wú)知的圍困,提高做人的品位和素質(zhì),幫人走出艱難求生的低谷,踏上有所作為的光明坦途,使人不至成為家庭和社會(huì)的包袱和累贅,讓生命在知識(shí)溶爐的淘冶中得到優(yōu)化和升華,使其充分發(fā)揮出最大潛力和功用,為建設(shè)人間的美好未來(lái)發(fā)光發(fā)熱,故而學(xué)習(xí)使想有所作為人愛(ài)不釋手,一生一世不厭其煩的竭誠(chéng)求索真知卓見(jiàn)。

  學(xué)習(xí)多寂寞孤獨(dú),少嘈雜熱鬧,多傷神累腦,少嘻樂(lè)逍遙;學(xué)習(xí)因難而耗時(shí)費(fèi)力,太多疑難問(wèn)題使人難獲成就。所以,畏難者盡都偃旗息鼓地半途而廢,最后一面蜻蜓點(diǎn)水般的作秀搞笑,一面望而生畏地避而遠(yuǎn)之。

  學(xué)習(xí)只有一條光明正道可以走,那就是勤奮、誠(chéng)實(shí)、刻苦、堅(jiān)韌、用功,這條路是通向領(lǐng)取成功專(zhuān)利權(quán)大門(mén)的唯一捷徑。

  千萬(wàn)別誤以為學(xué)習(xí)得多了,自己骯臟貪欲的念頭就可以無(wú)限度地膨脹,就可以隨心所欲向世界巧取豪奪自己想要的一切,以此狂示旋耀自身無(wú)恥的“能耐”,這樣做的結(jié)果只能是“欲火燒身不知?dú)?悔),聰明又被聰明誤”。

  “每個(gè)人都是兩手空空地來(lái),最后也將兩手空空著去”,所有一切,人人都“生不帶來(lái),死不帶走”,這種說(shuō)法過(guò)于悲觀(guān),是一種主管認(rèn)識(shí)的小腦逐漸向米粒狀萎縮的明顯癥狀表現(xiàn),它體現(xiàn)的是追求消極享樂(lè)的人生觀(guān)念,對(duì)人的生命起不到絲毫積極的促進(jìn)作用。要知道,兩手空空來(lái)到這個(gè)世界的人們,不僅帶來(lái)了一顆可以為使世界變得更完美而堅(jiān)強(qiáng)搏動(dòng)的心,而且還帶來(lái)了為實(shí)現(xiàn)美好心愿擔(dān)當(dāng)保駕護(hù)航重任的無(wú)窮智慧,更其重要的,人們還帶來(lái)了超乎尋常的學(xué)習(xí)欲望和學(xué)習(xí)能力,通過(guò)不同程度的學(xué)習(xí),人們掌握了不同程度的知識(shí)才能,從而為人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展不同程度地出了力,添了光,加了彩,心靈和精神世界也不同程度地得到了凈化,這一切都成了人們留給世界的無(wú)價(jià)財(cái)富,生活沃野上從此留下了人們一面學(xué)習(xí),一面求索,一面拼搏奮斗,一面進(jìn)取奉獻(xiàn)的閃光足跡。這一切足以說(shuō)明:“每個(gè)人都是兩手空空地來(lái),最后也將兩手空空地去”、“生不帶來(lái),死不帶走”的悲觀(guān)濫調(diào),最終只能成為人人眄視和遺棄的笑柄。

  生活中,現(xiàn)成的物質(zhì)享受不一定就是現(xiàn)成的幸福,飽食終日,無(wú)所事事,不求上進(jìn),那不叫人,只能叫行尸走肉的一具軀殼。

  持之以恒的學(xué)習(xí)精神是人間最寶貴的財(cái)富,是再多金錢(qián)也買(mǎi)不到的無(wú)價(jià)之寶,它就象寂寞沙漠中滋滋流淌著永遠(yuǎn)不會(huì)枯竭干涸的一股甜美清泉,滋潤(rùn)著一片片美麗人生生活的絢麗風(fēng)景。

  善于學(xué)習(xí)的人總是在夜深人靜時(shí)還在獨(dú)自掌燈苦讀,那燈是夜空中最明亮的一顆星星,白天卻變成了透視洞穿熔毀生活苦難的火眼金睛。

  學(xué)習(xí)知識(shí)要靠一點(diǎn)一滴地長(zhǎng)期用功用心積累才會(huì)見(jiàn)成效。走馬觀(guān)花別看學(xué)得飛快,其實(shí)那才叫費(fèi)力不討好,那樣做無(wú)異于等于白把大好時(shí)光用作交付多走人生彎路的過(guò)路費(fèi)。

  學(xué)習(xí)才能優(yōu)化生命,這是人類(lèi)生活鐵定了的真理,若世上真有三頭六臂的人,也休想打破它。

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