關(guān)于教育教學(xué)理論讀書隨筆
關(guān)于教育教學(xué)理論讀書隨筆
教育理論可以指導(dǎo)教育工作的開展。那么,作為老師對你,不妨去學(xué)習(xí)一下相關(guān)教學(xué)理論文章吧。下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理關(guān)于教育教學(xué)理論讀書隨筆,希望你喜歡。
關(guān)于教育教學(xué)理論讀書隨筆篇一
陶行知生活教育三大原理是:“生活即教育”;“社會即學(xué)校”;“教學(xué)做合一” 其中“生活即教育” “生活即教育”,是生活教育理論的核心,是生活教育理論的本體論。
何謂“生活教育”?
陶行知指出:
“生活教育是生活所原有,生活所自營,生活所必須的教育”
教育的根本意義是生活之變化,生活無時不變即生活無時不含有教育的意義。
“從生活與教育的關(guān)系上說,是生活決定教育。從效力上說,教育要通過生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育。”教育又改造生活。
從這一理論中,我們也得到了很多的啟發(fā)和啟示——生活是語言的源泉。語言教育心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn):兒童語言能力不良,不但學(xué)習(xí)能力受到影響,而且會影響其人格。如果語言理解能力、表達能力差,學(xué)習(xí)溝通屢遭失敗,就會逐漸形成自卑、膽怯的心理,喪失自信、樂觀進取等積極人格,因此家長要特別關(guān)注兒童口語表達的能力,兒童口語表達能力的培養(yǎng)與提高必須從幼兒時期抓起。
兒童天生是有發(fā)展語言技能的潛能,但是家長必須提供適當(dāng)?shù)臈l件,比如,多帶孩子到外邊去走走、看看。我的女兒剛學(xué)會走路,我便時常帶她出去逛街,看到“某某超市、糖果、餅干”等字樣時,常常念給她聽,以吸引她的注意力,然后,再讓她說說糖是什么味的、還有餅干等。在此基礎(chǔ)上,我再加以引導(dǎo):寶寶愛吃糖嗎?為什么?讓她逐步把問題回答完整,用這種有問有答的方式與孩子對話,孩子的口語表達能力就會自然而然的得到提高。當(dāng)然,剛開始時,對孩子的要求不要太高。記得女兒小時候住在農(nóng)村外婆家,每當(dāng)她看到小雞、小鴨時就會高興得手舞足蹈,似乎要從大人的懷抱中掙脫出來去抓小動物。每每這時,我便不失時機的讓她跟我學(xué)說:“小雞,嘰嘰嘰;小鴨,嘎嘎嘎”邊說邊做動作:小雞飛啊飛。這樣孩子不但懂得了雞、鴨叫聲的特點,而且在口語的表達能力上也有所提高,從一個字加長到幾個字或一句句子。有時,孩子學(xué)得不太完美,我便把正確的動作或言語以自然的方式再從復(fù)一次,盡量不去苛求的批評方式來糾正不足與錯誤,因為如果這樣,只會讓孩子失去信心與興趣。
幼兒口語表達能力的提高不是一蹴而就的,除了要有父母耐心的啟蒙之外,更需要時間的洗滌,因此,家長的愛心與耐心是孩子學(xué)習(xí)路上最佳的鼓勵。
關(guān)于教育教學(xué)理論讀書隨筆篇二
曾有人這樣說,一個失職的醫(yī)生,他毀掉的可是一個人,甚至可能會是一個家庭,然而一個失職的老師,他毀掉的可以是一代人??梢?,教師身負的重任。 “教育的理想是為了一切的人,教育的理想是為了人的一切。”最近,我讀了知名教育家朱永新的一本教育專著《新教育之夢》。這位教育大師知識的淵博,對教育至真的感悟與至純的摯愛,他對新教育理想追求的高瞻遠矚,令我油然而生敬意。要成為一名教師,不難;可要成為一名好教師,卻是很不容易的。
本書對理想的德育、智育、體育、美育、勞動技術(shù)教育都作了深度的闡述;同時對理想的學(xué)校、教師、校長、學(xué)生及父母也作了形象地勾勒。伴隨著書中描述的教育理念,我仿佛飛翔在一個嶄新的世界。“理想的智育應(yīng)注重協(xié)調(diào)和諧,融德、智、體、美、勞,諸育于一體,著眼于學(xué)生的全面發(fā)展,著力于‘合格加特長’的個性養(yǎng)成。”我十分贊同這一點,理想的智育不能狹隘理解為成績好就行了。它應(yīng)該與德、智、體、美、勞融為一體,它不但是單純的傳授知識,還有著對學(xué)生正確人生觀的教育、求真信念的塑造、審美情感的熏陶、堅強毅力的培養(yǎng)、實踐能力的訓(xùn)練等。試想,如果我們培養(yǎng)出來的學(xué)生只是成績好,其他方面都不行,這是我們所期望看到的嗎?現(xiàn)在的孩子已儼然成為家中的小太陽、小皇帝,已習(xí)慣了接受父母無微不至的關(guān)心照顧,不懂得回報和感恩,缺乏動手能力和受挫能力,在與別人相處時處處表現(xiàn)出的斤斤計較和以自我為中心……對于這些情況,如何改變,如何在有限的教育空間有效實施學(xué)生的全面發(fā)展,值得我們思考。
書中還提到的新教育實驗六大行動:營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、熟練運用雙語、創(chuàng)建數(shù)碼校園、構(gòu)筑理想課堂,使我們這些一線教師眼睛一亮。營造書香校園,大量閱讀書籍。讀書是一種幸福,一種樂趣,更是一種享受,這也正好和我校所提倡的讀書活動相吻合,大量的閱讀確實會在不同層次、不同方面提升師生們的人文素養(yǎng)。讀完此書,我一下子被書中那句“中小學(xué)搞教育科研,就是應(yīng)該從記錄自己教育現(xiàn)象,記錄自己的感受,記錄自己的思考開始的,把這一串的 ‘珍珠’串起來,那就是一條非常美麗的項鏈。”而吸引。是啊,我們平時不是一直在講科研先導(dǎo)、科研興課嗎?如果我能從教育隨筆,教育日記開始,那不是最真實的科研嗎?從那時起,我找到了自己努力的方向——一定要堅持從關(guān)注學(xué)生心靈開始,記下自己教育中的點點滴滴,不斷反思自己的教育教學(xué),和學(xué)生一起成長!
教育悲劇的產(chǎn)生往往緣于用一個標準去要求所有的學(xué)生,而只有針對每一個學(xué)生的實際實施教育,讓每個學(xué)生都能在自己的基礎(chǔ)上不斷地提高,這才真正是教育的成功,也是每一個學(xué)生的成功。蘇霍姆林斯基有一句名言:“讓每個孩子抬起頭來!”因此,我認為,轉(zhuǎn)變“后進學(xué)生”的關(guān)鍵是幫助他們樹立其學(xué)習(xí)的信心,使他們和優(yōu)秀生一樣體驗到學(xué)習(xí)的成功感。正是因為我們的學(xué)生習(xí)慣、智商、學(xué)習(xí)成績等各不相同,但他們都是一個個有著自己想法、思維的獨立的個體。所以,我們所從事的工作是那樣的與眾不同和富有新鮮感。
當(dāng)然,加強德育還有必要充分重視學(xué)生的心理健康教育。過去,我們經(jīng)常把學(xué)生的品行問題和心理問題混為一談。兩者固然有密切的關(guān)系,但是畢竟還是不一樣的。很多人在生活中所犯的錯誤往往被看作是德性問題,實際卻是心理問題,如學(xué)生拿別人的東西,就一直被看作是品德問題,但是據(jù)研究,許多都是一種心理障礙問題,因為許多學(xué)生根本不缺少這些東西,但是他通過拿別人的東西而獲得一種滿足感。如果把這些由于心理問題而犯的錯誤曝光于大庭廣眾之下,作為品德敗壞而進行處理,則會大大挫傷學(xué)生自尊心和人格的正常發(fā)展。教師必須從學(xué)生的心理和行為等角度正確分析學(xué)生產(chǎn)生問題的原因。這就給我們的教育提出了新的要求,要普遍地對學(xué)生進行心理教育。通過學(xué)生心理健康教育,幫助學(xué)生樹立心理健康意識,優(yōu)化心理品質(zhì),增強心理調(diào)適能力和社會生活的適應(yīng)能力,預(yù)防和緩解心理問題。幫助他們處理好適應(yīng)環(huán)境、自我管理、學(xué)習(xí)成才、人際交往、人格發(fā)展和情緒調(diào)節(jié)等方面的困惑。通過心理健康教育,提高學(xué)校德育工作的針對性、實效性和主動性,健全學(xué)校德育工作的管理體系。
作為老師,不能以一個成績的標準來看待學(xué)生,相反,我們要淡化成績,這淡化成績當(dāng)然不是說我們不要追求好的成績。對于優(yōu)秀生,我們要注重培養(yǎng)他們嚴謹認真的治學(xué)態(tài)度,培養(yǎng)他們博覽群書的良好習(xí)慣,培養(yǎng)他們善于合作、不斷超越自我的精神,讓他們在追求真善美中充分享受學(xué)習(xí)的快樂,體驗成功的喜悅,而不是拘泥于分數(shù)。即使有些時候他們的考試分數(shù)不是太理想,我們也不必太在意,只要他們知道自己努力的方向,保持一顆積極向上的心,我認為已經(jīng)很夠了。而對于“后進學(xué)生”,我們更要淡化“分數(shù)”對他們心靈的摧殘,我們要適當(dāng)放寬對他們學(xué)習(xí)的標準,真正做到因材施教、分層對待,我們要注重培養(yǎng)他們對自己不自暴自棄的自信心,培養(yǎng)他們端端正正的學(xué)習(xí)態(tài)度;培養(yǎng)他們有不懂的內(nèi)容能主動問老師同學(xué),爭取理解;培養(yǎng)他們敢于正視老師、自尊、自信的完美人格;培養(yǎng)他們?nèi)谌爰w的積極向上的心態(tài);培養(yǎng)他們?yōu)樽非罄硐攵恍概Φ木衽c毅力……
有了夢就會有動力、有希望?!缎陆逃畨簟?mdash;—這是所有老師和學(xué)生共同的夢。我愿意做一把開啟學(xué)生心靈的鑰匙,和學(xué)生一起成長。