三十六計有哪些_兵法三十六計是什么
兵法的三十六計是根據(jù)古代的軍事思想和實踐經(jīng)驗總結(jié)出來的。都說三十六計，走為上計。但是到底是哪三十六計呢，你清楚嗎?下面就是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的三十六計介紹，希望對你有用!
兵法三十六計介紹
第一套 勝戰(zhàn)計
第一計 瞞天過海 第二計 圍魏救趙
第三計 借刀殺人 第四計 以逸待勞
第五計 趁火打劫 第六計 聲東擊西
第二套 敵戰(zhàn)計
第七計 無中生有 第八計 暗渡陳倉
第九計 隔岸觀火 第十計 笑里藏刀
第十一計 李代桃僵 第十二計 順手牽羊
第三套 攻戰(zhàn)計
第十三計 打草驚蛇 第十四計 借尸還魂
第十五計 調(diào)虎離山 第十六計 欲擒故縱
第十七計 拋磚引玉 第十八計 擒賊擒王
第四套 混戰(zhàn)計
第十九計 釜底抽薪 第二十計 混水摸魚
第廿一計 金蟬脫殼 第廿二計 關(guān)門捉賊
第廿三計 遠交近攻 第廿四計 假道代虢
第五套 并戰(zhàn)計
第廿五計 偷梁換柱 第廿六計 指桑罵槐
第廿七計 假癡不癲 第廿八計 上屋抽梯
第廿九計 樹上開花 第三十計 反客為主
第六套 敗戰(zhàn)計
第三十一計 美人計 第三十二計 空城計
第三十三計 反間計 第三十四計 苦肉計
第三十五計 連環(huán)計 第三十六計 走為上
三十六計簡介
《三十六計》作者楊南柯，秦朝咸陽人。是根據(jù)我國古代卓越的軍事思想和豐富的斗爭經(jīng)驗總結(jié)而成的兵書，是中華民族悠久文化遺產(chǎn)之一。“三十六計”一語，先于著書之年，語源可考自南朝宋將檀道濟(?—公元436年)，據(jù)《南齊書.王敬則傳》：“檀公三十六策，走為上計，汝父子唯應(yīng)走耳。”意為敗局已定，無可挽回，唯有退卻，方是上策。此語后人賡相沿用，宋代惠洪《冷齋夜話》：“三十六計，走為上計。”。及明末清初，引用此語的人更多。于是有心人采集群書，編撰成《三十六計》。但此書為何時何人所撰已難確考。
原書按計名排列，共分六套，即勝戰(zhàn)計、敵戰(zhàn)計、攻戰(zhàn)計、混戰(zhàn)計、并戰(zhàn)計、敗戰(zhàn)計。前三套是處于優(yōu)勢所用之計，后三套是處于劣勢所用之計。每套各包含六計，總共三十六計。其中每計名稱后的解說，均系依據(jù)《易經(jīng)》中的陰陽變化之理及古代兵家剛?cè)?、奇正、攻防、彼己、虛實、主客等對立關(guān)系相互轉(zhuǎn)化的思想推演而成，含有樸素的軍事辯證法的因素。解說后的按語，多引證宋代以前的戰(zhàn)例和孫武、吳起、尉繚子等兵家的精辟語句。全書還有總說和跋。
三十六計是我國古代兵家計謀的總結(jié)和軍事謀略學(xué)的寶貴遺產(chǎn)，為便于人們熟記這三十六條妙計，有位學(xué)者在三十六計中每取一字，依序組成一首詩：金玉檀公策，借以擒劫賊，魚蛇海間笑，羊虎桃桑隔，樹暗走癡故，釜空苦遠客，屋梁有美尸，擊魏連伐虢。
全詩除了檀公策外，每字包含了三十六計中的一計，依序為：金蟬脫殼、拋磚引玉、借刀殺人、以逸待勞、擒賊擒王、趁火打劫、關(guān)門捉賊、渾水摸魚、打草驚蛇、瞞天過海、反間計、笑里藏刀、順手牽羊、調(diào)虎離山、李代桃僵、指桑罵槐、隔岸觀火、樹上開花、暗渡陳倉、走為上、假癡不癲、欲擒故縱、釜底抽薪、空城計、苦肉計、遠交近攻、反客為主、上屋抽梯、偷梁換柱、無中生有、美人計、借尸還魂、聲東擊西、圍魏救趙、連環(huán)計、假道伐虢。 以上是三十六計!
三十六計的相關(guān)書評
《三十六計》顧名思義是講了三十六種計策的名稱與使用的方法與條件。三十六計分為六套：勝戰(zhàn)計、敵戰(zhàn)計、攻戰(zhàn)計、混戰(zhàn)計、并戰(zhàn)計、敗戰(zhàn)計。在每套計策中又分為六條計策，共計三十六計。三十六計所描寫的是在每一特定環(huán)境下，所使用的計策，而這種人為的“強制”規(guī)定性很強。三十六計是在孫子兵法內(nèi)的細分。勝戰(zhàn)計中的第一計：瞞天過海中是這樣描述的：備周則意怠，常見則不疑。陰在陽之內(nèi)，不在陽之對。太陰，太陽。這條計策是對常見的東西進行欺騙，從而達到使對方深信不疑，而勝之，從欺騙的角度來說，也可以認為是兵無常勢，水無常形，以兵勢的變化擾亂敵人，正所謂沒有一定之規(guī)才能取勝。
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