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　　《后漢書·耿秉傳》閱讀附答案與解析(帶譯文)

　　耿秉字伯初，有偉體，腰帶八圍。博通書記，能說《司馬兵法》，尤好將帥之略。以父任為郎，數(shù)上言兵事。常以中國虛費，邊陲不寧，其患專在匈奴。以戰(zhàn)去戰(zhàn)，盛王之道。顯宗既有志北伐，陰然其言。永平中，召詣省闥①，問前后所上便宜方略，遂見親幸。每公卿會議，常引秉上殿，訪以邊事，多簡帝心。十五年，拜駙馬都尉。十六年，以騎都尉秦彭為副，與奉車都尉竇固等俱伐北匈奴。虜皆奔走，不戰(zhàn)而還。十七年夏，詔秉與固合兵萬四千騎，復(fù)出白山擊車師，遂定車師而還。肅宗即位，拜秉征西將軍。遣案行涼州邊境，勞賜保塞羌胡，進屯酒泉。建初元年，拜度遼將軍。視事七年匈奴懷其恩信征為執(zhí)金吾甚見親重帝每巡郡國及幸宮觀秉常領(lǐng)禁兵宿衛(wèi)左右除三子為郎章和二年，復(fù)拜征西將軍，副車騎將軍竇憲擊北匈奴，大破之。封秉美陽侯，食邑三千戶。秉性勇壯而簡易于事，軍行常自被甲在前，休止不結(jié)營部，然遠斥候，明要誓，有警，軍陣立成，士卒皆樂為死。永元二年，代桓虞為光祿勛。明年夏卒，時年五十余。賜以朱棺、玉衣，將作大匠穿冢，假鼓吹，五營騎士三百余人送葬。謚曰桓侯。匈奴聞秉卒，舉國號哭，或至梨面②流血。長子沖嗣。及竇憲敗，以秉竇氏黨，國除。沖官至漢陽太守。

　　曾孫紀(jì)，少有美名，辟公府，曹操甚敬異之，稍遷少府。紀(jì)以操將篡漢，建安二十三年，與太醫(yī)令吉平、丞相司直韋晃謀起兵誅操，不克，夷三族。于時衣冠盛門坐紀(jì)罹禍滅者眾矣。

　　(節(jié)選自《后漢書·耿秉傳》)

　　【注】①省闥:宮中。②梨面:我國古代北方少數(shù)民族風(fēng)俗，割面流血，以示忠誠、哀痛。“梨”通“剺”，割破、劃開的意思。

　　1. 下列對文中畫框部分的斷句，正確的一項是()

　　A. 視事七年/匈奴懷其恩信/征為執(zhí)金吾/甚見親重/帝每巡郡國及幸宮/觀秉常領(lǐng)禁兵宿衛(wèi)左右/除三子為郎/

　　B. 視事七年/匈奴懷其恩信/征為執(zhí)金吾/甚見親重/帝每巡郡國及幸宮/觀秉常領(lǐng)禁兵宿衛(wèi)/左右除三子為郎/

　　C. 視事七年/匈奴懷其恩信/征為執(zhí)金吾/甚見親重/帝每巡郡國及幸宮觀/秉常領(lǐng)禁兵宿衛(wèi)/左右除三子為郎/

　　D. 視事七年/匈奴懷其恩信/征為執(zhí)金吾/甚見親重/帝每巡郡國及幸宮觀/秉常領(lǐng)禁兵宿衛(wèi)左右/除三子為郎/

　　2. 下列對文中加粗詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是()

　　A. 匈奴，我國古代北方民族之一，東漢時分裂，南匈奴進入中原內(nèi)附于漢，北匈奴從漠北西遷。

　　B. 食邑，指卿大夫的封地，即采邑，卿大夫收其賦稅而食，故名食邑。

　　C. 帝王紀(jì)年是一種重要的古代紀(jì)年法，分為年號紀(jì)年和按照帝王即位年次紀(jì)年兩種，文中“永元二年”就屬于后一種。

　　D. 征辟是漢代的一種選官制度，征是皇帝征聘社會名流，辟是中央和地方長官自用僚屬。

　　3. 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是()

　　A. 耿秉屢立戰(zhàn)功。永平十七年，耿秉受沼與竇固率兵出白山攻打車師國，平定后返還;章和二年，耿秉又作為車騎將軍竇憲的副將一起征討并大敗北匈奴。

　　B. 耿秉備受寵信。顯宗常常讓耿秉參與公卿集會議事，并讓他巡查邊務(wù)，他的所為多能符合皇上心意;肅宗時，任命耿秉為征西將軍，封美陽侯。

　　C. 耿秉治軍有方。耿秉生性勇敢，處事簡而高效，行軍時常身先士卒，休息時不安營扎寨，但遇到緊急情況軍隊能迅速進入作戰(zhàn)狀態(tài)，士兵都愿意為他效死。

　　D. 耿秉深受愛戴。他在邊疆任職多年，深受匈奴人的感恩懷念;匈奴人聽說他去世的消息以后，舉國痛哭，有人甚至割臉流血以表達心中的悲痛。

　　4. 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

　　(1)永平中，召詣省闥，問前后所上便宜方略，遂見親幸。

　　(2)曾孫紀(jì)，少有美名，辟公府，曹操甚敬異之，稍遷少府。

　　【參考答案】

　　1. D

　　2. C

　　3 B

　　4. (1)永平年間，(皇帝)征召耿秉到宮中，詢問他前前后后上奏的對國家有利的謀略，于是耿秉被皇帝親近寵幸。

　　(2)耿秉的曾孫耿紀(jì)，年輕時有美名，被公府征召，曹操很敬重他，認(rèn)為他與眾不同，逐漸升遷為少府。

　　【解析】

　　【1題詳解】

　　本題考查學(xué)生文言斷句的能力。首先把語句放入文本，結(jié)合上下文理解句子的含義，“視事七年匈奴懷其恩信征為執(zhí)金吾甚見親重帝每巡郡國及幸宮觀秉常領(lǐng)禁兵宿衛(wèi)左右除三子為郎”，這句話的含義是“耿秉在邊疆任職七年，匈奴人感激他的恩德信義。后耿秉受召任執(zhí)金吾，很受皇帝親近器重?；实勖看窝惨暱靶遗R宮殿臺觀，耿秉常常率領(lǐng)禁軍在左右護衛(wèi)?；实廴蚊⒈娜齻€兒子做郎官”。根據(jù)理解原句“帝每巡郡國及幸宮觀”，“臺觀”“宮殿臺觀”，所以可以排除AB。根據(jù)理解“除三子為郎”，“除”封授，要單獨成句，可以排除C。故答案選D。

　　【2題詳解】

　　本題考查的是識記文化常識。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、宮殿的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。中國古代文化常識面廣量大，涉及的點和面很多，需要考生平時做個有心人，隨時看到隨時積累，并能舉一反三進行記憶。這類題目一般錯誤都比較明顯，如此題選項C，“永元二年”屬于年號紀(jì)年。故答案選C。

　　【3題詳解】

　　本題考查的是理解文本內(nèi)容的能力。綜合近些年來的高考設(shè)題情況來看，此類題目選擇肢中設(shè)錯類型可分為信息錯位、錯解詞語、強加因果(或因果倒置)、無中生有、顛倒是非將文中未然的信息說成必然等。解題時考生應(yīng)審準(zhǔn)題干，依文索義，正確分析。選項B，“并讓他巡查邊務(wù)，他的所為多能符合皇上心意”理解有誤，應(yīng)該是“顯宗……拿邊疆之事詢問他，他的回答多能符合皇上心意”。故答案選B。

　　【4題詳解】

　　本題考查的是文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容，翻譯注意直譯，把句子中的每一個字都要落到實處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充，這樣才能做到不丟分。平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實，如此題中的(1)關(guān)鍵詞“詣”到、“便宜”有利的、有好處的、“見”被。(2)關(guān)鍵詞“辟”征召、“異”認(rèn)為……與眾不同、“稍”漸漸地。

　　參考譯文：

　　耿秉字伯初，有魁偉的體魄，腰帶八圍。博通書籍，能夠解說《司馬兵法》，尤其喜好將帥用兵謀略。因為父親的功勛而被任用為郎官，屢次上書談?wù)撥娛?。他總認(rèn)為中原空虛消耗，邊疆不安定，問題就出在匈奴。用戰(zhàn)爭消滅戰(zhàn)爭，是有盛德的君王的做法。當(dāng)時顯宗已經(jīng)有心北伐，暗中很贊同他的意見。永平年間，(皇帝)征召耿秉到宮中，詢問他前前后后上奏的對國家有利的謀略，于是耿秉被皇帝親近寵幸。每次公卿集會議事，皇帝常常帶耿秉上殿，拿邊疆之事詢問他，他的回答多能符合皇上心意。永平十五年，任命耿秉為駙馬都尉。永平十六年，以騎都尉秦彭為耿秉的副將，與奉車都尉竇固等一起討伐北匈奴。匈奴都已逃走，于是不戰(zhàn)而還。永平十七年夏，顯宗派耿秉和竇固集合部隊共一萬四千騎兵，再次出白山攻打車師國，最終平定車師國而返還。肅宗即位，任命耿秉為征西將軍。派他巡視涼州邊境，慰勞賞賜居邊守塞的羌人、胡人，進軍屯駐酒泉郡。建初元年，任命耿秉為度遼將軍。耿秉在邊疆任職七年，匈奴人感激他的恩德信義。后耿秉受召任執(zhí)金吾，很受皇帝親近器重?；实勖看窝惨暱靶遗R宮殿臺觀，耿秉常常率領(lǐng)禁軍在左右護衛(wèi)?；实廴蚊⒈娜齻€兒子做郎官。章和二年，又任命耿秉為征西將軍，作為車騎將軍竇憲的副將征討北匈奴，大敗敵軍?；实鄯夤⒈鼮槊狸柡?，食邑三千戶。耿秉生性勇敢，而且處事簡練，行軍時常常自己披著鎧甲走在前面，停下來休息時不安營扎寨，但也把哨兵放得遠遠的，明確約法律令，有緊急情況，軍陣馬上列成，士兵都樂意為之效死。永元二年，耿秉代替桓虞擔(dān)任光祿勛。第二年夏天耿秉去世，時年五十多歲?；实圪n給朱棺、玉衣，命將作大匠為其挖墓，給予奏軍樂的待遇，五營騎兵三百多人送葬。謚號桓侯。匈奴人聽說耿秉去世，舉國痛哭，有人甚至割臉流血(以表達心中的悲痛)。(耿秉的)長子耿沖繼承爵位。等到竇憲事敗，因為(或“認(rèn)為”)耿秉是竇氏的同黨，封地被剝奪。耿沖官做到漢陽太守。耿秉的曾孫耿紀(jì)，年輕時有美名，被公府征召，曹操很敬重他，認(rèn)為他與眾不同，逐漸升遷為少府。耿紀(jì)認(rèn)為曹操將要篡漢，建安二十三年，他與太醫(yī)令吉平、丞相司直韋晃密謀起兵誅殺曹操，沒有成功，被滅三族。當(dāng)時官宦豪門因耿紀(jì)遭遇禍?zhǔn)卤粶缱宓暮芏唷?/p>

　　徐有功名弘敏閱讀附答案與解析(帶譯文)

　　徐有功，名弘敏，避孝敬皇帝諱，以字行，國子博士文遠孫也。舉明經(jīng)，累補蒲州司法參軍，襲封東莞縣男。為政仁，不忍杖罰，民服其恩，更相約曰：“犯徐參軍杖者，必斥之。”訖代不辱一人，累遷司刑丞。時武后僭位，畏唐大臣謀己。置總監(jiān)牧院諸獄，捕將相，俾相鉤逮，楚掠凝慘。朝野震恐，莫敢正言，獨有功數(shù)犯顏爭枉直，后厲語折抑，有功爭益牢。

　　韓紀(jì)孝者，受徐敬業(yè)偽官，前已物故，推事使顧仲琰籍其家，詔已報可。有功追議曰：“律，謀反者斬。身亡即無斬法，無斬法則不得相緣。所緣之人亡，則所因之罪減。”詔從之，皆以更赦免，如此獲宥者數(shù)十百姓。

　　道州刺史李仁褒兄弟為人誣構(gòu)，有功爭不能得。秋官侍郎周興劾之曰：“漢法，附下罔上者斬，面欺者亦斬。在古，析言破律者殺。有功故出反囚，罪當(dāng)誅，請按之。”后不許，猶坐免官。

　　起拜左司郎中，轉(zhuǎn)司刑少卿。與皇甫文備同按獄，誣有功縱逆黨。久之，文備坐事下獄，有功出之，或曰：“彼嘗隱君于死，今生之，何也?”對曰：“爾所言者私忿，吾所守者公法，不可以私害公。”

　　嘗謂所親曰：“大理，人命所系，不可阿旨詭詞，以求茍免。”故有功為獄，常持平守正，以執(zhí)據(jù)冤罔，凡三坐大辟將死泰然不憂赦之亦不喜后以此重之。所全活甚眾，酷吏為少衰，然疾之如仇矣。

　　(節(jié)選自《新唐書·徐有功傳》)

　　1. 對下列句子中加點的詞語的解釋，不正確的一項是( )

　　A. 訖代不辱一人。 訖：請求。 B. 推事使顧仲琰籍其家。籍：查抄。

　　C. 秋官侍郎周興劾之。劾：彈劾。 D. 罪當(dāng)誅，請按之。 按：查辦。

　　2. 以下六句話，分別編為四組，全都說明徐有功持平守正的一組是( )

　?、贋檎剩蝗陶攘P，民服其恩

　　②訖代不辱一人

　?、塾泄ψ纷h曰：“律，謀反者斬。……”

　?、芘c皇甫文備同按獄，誣有功縱逆黨

　?、菸膫渥孪陋z，有功出之

　?、匏钌醣姡崂魹樯偎?/p>

　　A. ①③⑥ B. ②④⑤ C. ①④⑥ D. ②③⑤

　　3. 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是( )

　　A. 徐有功為政仁慈，深受百姓敬服。武則天當(dāng)政，株連鉤捕，朝野震恐，沒有人敢說真話，只有徐有功多次犯顏力爭。

　　B. 韓紀(jì)孝在接受徐敬業(yè)偽官后就死去，但他家還是受到牽連。抄家的圣旨下達后，徐有功仍進諫，堅持依法減免韓家的罪，類似情況的有幾十家也因此得到赦免。

　　C. 徐有功為李仁褒兄弟說情不成，反遭周興彈劾，以致最終被免官。被重新起用后，又和同僚皇甫文備一同遭誣陷。后皇甫文備借事使周興入獄時，徐有功仍依法公正無私地救出了他。

　　D. 徐有功辦案，一貫堅持公平公正的原則，堅持依靠事實憑據(jù)來判斷冤屈誣枉的案子，不曾以私廢公，深受武則天器重，對酷吏也起到了一定的遏制作用。

　　4. 文中畫波浪線的句子，斷句最合理的一項是( )

　　A. 凡三坐/大辟將死/泰然/不憂赦/之亦不喜/后以此重之

　　B. 凡三坐大辟/將死/泰然不憂/赦之/亦不喜/后以此重之

　　C. 凡三坐大/辟將死泰然/不憂/赦之/亦不喜/后以此重之

　　D. 凡三坐/大辟將死/泰然不憂/赦之/亦不喜后/以此重之

　　5. 翻譯文中劃線的句子。

　　(1)獨有功數(shù)犯顏爭枉直，后厲語折抑，有功爭益牢。

　　(2)與皇甫文備同按獄，誣有功縱逆黨。久之，文備坐事下獄，有功出之。

　　(3)故有功為獄，常持平守正，以執(zhí)據(jù)冤罔。

　　【答案】

　　1. A 2. D

　　3. C 4. B

　　5. (1)只有徐有功多次冒犯武則天(的尊嚴(yán))，與她爭論是非曲直，武后用嚴(yán)厲的語言壓制他，他爭辯得更加厲害。

　　(2)和皇甫文備一同審理案件時，皇甫文備誣陷他放縱逆黨。過了許久，皇甫文備因犯事被下到監(jiān)獄里，徐有功設(shè)法救出了他。

　　(3)所以在他審理案件時，總是堅持平等公正，堅持依靠事實憑據(jù)來判決冤屈誣枉的案件。

　　【解析】

　　【1題詳解】

　　試題分析：本題主要考查文言實詞的意思。實詞類題目答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語法分析法”“形旁辨義法”“套用成語法”“套用課本法”，解答此題要注意上下文，最好方法是把所給的詞義代到原文中去，依據(jù)上下文的語意來推導(dǎo)之，應(yīng)該很容易判斷出來。A項，“訖”，結(jié)合前后內(nèi)容分析，應(yīng)該譯文完結(jié)、終了。句意：徐有功一生也沒有侮辱過一個人。故選A。

　　點睛：理解文言實詞意思的技巧：從語法搭配的角度辨析詞性;從語義搭配的角度推測詞義;從語境暗示的角度推斷詞義;從字形構(gòu)成的角度推測詞義;從詞類活用(古今異義)等用法的角度判斷詞義;從句子結(jié)構(gòu)對稱的角度推斷詞義;從字音字形通假的角度推斷詞義。如本題，主要從語境內(nèi)容分析。

　　【2題詳解】

　　試題分析：本題主要考查篩選并整合文中信息的能力。文言文信息篩選的題目，大多是人物性格分析，答題時注意題干的要求是“什么人”的“什么”品質(zhì)，還要注意有沒有“直接表現(xiàn)”等字樣，注意運用排除法作答。此題是人物是“徐有功”，品質(zhì)是“持平守正”，然后分析列出的各項。建議使用排除法。①表徐有功處理政事充滿仁愛之心，從不使用杖刑，百姓很愛戴他;④是敘述皇甫文備在與徐有功一同辦案過程中，誣陷徐有功放縱叛逆者。依此兩項便可排除A、B、C三項。故選D。

　　【3題詳解】

　　試題分析：本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時，抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析，準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對的還是選錯的，是概括內(nèi)容還是分析觀點。C項，“又和同僚皇甫文備一同遭誣陷。后皇甫文備借事使周興入獄”錯誤。結(jié)合文本內(nèi)容“起拜左司郎中，轉(zhuǎn)司刑少卿。與皇甫文備同按獄，誣有功縱逆黨。久之，文備坐事下獄，有功出之”分析可知，不是徐有功和皇甫文備一同遭誣陷;不是皇甫文備借事使周興下獄，而是皇甫文備下獄。故選C。

　　【4題詳解】

　　試題分析：本題考查文言斷句。此類試題解答時，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。“大辟”是中國古代五刑之一，不應(yīng)該斷開，排除C項。“將死”“赦之”應(yīng)該對稱，結(jié)合句意內(nèi)容分析，排除A項、D項。句意：他先后三次被判殺頭，將要處死時，泰然自若毫不畏懼;被赦免時也不驚喜，武后因此很器重他。故選B。

　　【5題詳解】

　　試題分析：本題主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。(1)“獨”，只有;“數(shù)”，多次;“犯”，冒犯;“枉直”，是非曲直;“折抑”，壓制;“益”，更加。(2)“按獄”，斷獄，審理案件;“誣”，誣陷;“坐”，犯罪;“出”，使動，使……出來，救出;“之”，代詞，指皇甫文備。(3)“故”，所以;“獄”，官司、案件;“持”，堅持;“以”，介詞，依靠、憑借;“冤”，冤屈。

　　參考譯文：

　　徐有功名叫弘敏，因為避孝敬皇帝李弘的名諱，用字代替名，是國子監(jiān)博士徐文遠的孫子。他被舉薦為“明經(jīng)”，累次候缺才補上了蒲州司法參軍的官缺，襲封為東莞縣令。他治理政務(wù)有仁愛之心，不忍用杖責(zé)來處罰人，民眾敬服他的恩德，都互相約定說：“如果有誰犯了法，受到徐有功杖責(zé)，我們一定痛斥這個人。”徐有功一生也沒有侮辱過一個人，累官升遷至司刑丞。當(dāng)時武則天僭位稱帝，擔(dān)心唐朝的大臣謀害自己，于是設(shè)置了總監(jiān)牧院等許多監(jiān)獄，捉來將相，讓他們互相攀咬，牽連抓捕。朝廷和地方都震驚恐慌，沒有人敢主持正義出來說話，惟獨徐有功多次冒犯武則天的尊嚴(yán)，與其爭論是非曲直，武后用嚴(yán)厲的語言壓制他，他卻爭辯得更加努力。

　　有一個叫韓紀(jì)孝的人，接受了徐敬業(yè)的官職，在追究他的罪責(zé)之前已經(jīng)死去了，推事官派遣顧仲琰去抄他的家，詔書已經(jīng)下達，認(rèn)為可行。徐有功進諫說：“按照刑律，謀反的人應(yīng)該斬首。他自己已經(jīng)死了，就沒有什么斬首之法可以對待他了;沒有了斬首之法，就不能按照斬首之法來實行與此相聯(lián)系的法令。有牽連的人死了，那么，因此而產(chǎn)生的罪行也就可以免去了。”詔令采納了徐有功的意見，凡屬這類情況也都被赦免，因此獲得寬恕的有幾十、上百個家族。

　　道州刺史李仁褒兄弟被人誣陷，徐有功為他們力爭也沒有成功。刑部侍郎周興彈劾徐有功說：“按照漢代的法律，依附下屬蒙蔽主上要斬首，當(dāng)面欺君的也要斬首。在古代，陳述言辭觸犯刑法的要殺頭。徐有功有意為反囚開脫，他的罪行應(yīng)該殺頭，請查究治他的罪。”武后沒有答應(yīng)，但徐有功還是因此被免去了職務(wù)。

　　他被起用任命為司法郎中，又轉(zhuǎn)任司刑少卿。和皇甫文備一同審理案件時，皇甫文備誣陷他放縱逆黨。過了許久，皇甫文備因犯事被下到監(jiān)獄里，徐有功設(shè)法救出了他。有人說：“皇甫文備曾陷您于死地，現(xiàn)在您卻救活了他，為什么呢?”徐有功回答說：“你們所說的是私人恩怨，我所遵守的是國家法律，不可因私人恩怨而損害公家法律。”徐有功曾對自己親近的人說：“大理寺，是關(guān)系到人命的地方，不可以阿附圣旨詭辯言辭，來求得暫時的解脫。”所以在他審理案件時，總是堅持平等公正，堅持依靠事實憑據(jù)來判決冤屈誣枉的案件。他先后三次被判殺頭，將要處死時，泰然自若毫不畏懼;被赦免時也不驚喜，武后因此很器重他。